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福建省莆田市哲理中学2022学年高二历史上学期期中试题
福建省莆田市哲理中学2022学年高二历史上学期期中试题
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福建省莆田市哲理中学2022-2022学年高二历史上学期期中试题1.在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是()A.知之为知之不知为不知B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不让师2.历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想:“他的哲学以慈悲为怀,认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是()A.孔子“仁”的思想 B.孟子的“性善说”C.墨子的“兼爱”思想 D.陆九渊的“心学”3.勤俭节约是中华民族的传统美德。“勤是摇钱树,俭为聚宝盆。”这一对联最符合下列哪位思想家的主张()A.墨子B.韩非C.庄子D.孟子4.春秋战国时期文化辉煌,各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张,进行“百家争鸣”,这种局面的形成有赖于多种因素的契合。这些因素包括①礼崩乐坏的社会大裂变促使士的崛起②兼并战争为文化重组提供机会③竞相争霸的诸侯列国为学术提供宽松活泼的环境④周王室衰微,文化重心下移推动私学的兴盛()A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④5.孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“天人感应”相对于孟子,董仲舒的主张()A.否认绝对服从专制君主B.强调对君主暴政的制约C.修改了儒家君臣关系理念D.适应了争霸战争的需要6.“儒学的三次话语转向,即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指()A.意在规劝皇帝实行仁政B.希望恢复西周的礼乐制度C.认为天理是万物的本原D.适应加强中央集权的需要7.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的最主要的社会行为现象是()A.知识分子埋头科举不问政事B.符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范C.提倡个性解放的作品明显减少D.农民起义受到社会的广泛谴责7\n8.“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过功夫”的学者是()A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.董仲舒9.明末思想家李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取于孔子而后足也。若必待取给于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.维护封建礼教B.主张学以致用C.反对权威崇拜D.抨击腐朽统治10.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其进步性在于()A.反映了资产阶级性质的民主思想B.反对封建君主专制C.反对中央集权制度D.要求建立平等的社会11.顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是()A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学12.一直以来,中国图书只有手抄本,同一种图书的复本相当少。但唐宋以后市面上的图书数量逐渐增多,图书出版业慢慢兴盛起来。导致这一变化的主要因素是()A.中外文化交流的频繁B.政府推广教育的需要C.造纸术的推广D.印刷术的发展13.英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是()A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针14.近代以来,中外学者逐渐认识到,中国科技在古代为世界文明的发展作了无与伦比的贡献,但近代以来,中国科技却明显落伍。出现这种巨大反差的根本原因是()A.科学家聪明才智的差别B.对自然环境的利用程度C.生产力发展水平的差异D.君主专制制度的阻碍15、电影《英雄》中,无名(刺客)对秦王说:“剑”字有18种写法,互不相同(通)。秦王说:同意以后要将这些杂七杂八的文字一律废掉,只留下一种文字。秦始皇统一中国后,通令全国使用的标准字体是()A、小篆 B、隶书 C、楷书 D、宋体17、在浙江绍兴兰亭,可以欣赏到东晋“书圣”的书法作品(图略——《兰亭序集》)。这幅作品也是人们学习行书的典范,请问,这位“书圣”是() A、王羲之B、柳公权 C、顾恺之D、颜真卿 7\n18、在创作上强调个性表现,集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体,集中体现出画家多方面文化素养的是()A、写意画 B、山水画 C、花鸟画 D、文人画19.我们要透过《诗经》了解西周时期民间的生活,最主要的应该来自()A.大雅B.小雅C.颂D.国风20、“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”郭沫若写的这副对联是在称颂()A、屈原 B、杜甫 C、杜牧 D、李白21、明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现()A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想B.注重气节、自我节制、奋发立志思想C.追求民主自由,反对君主专制的思想D.追求金钱、海外冒险的拜金主义思想22.请阅读下列精美的文句,其所属的文学体裁出现的先后顺序是①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔!②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。()A.①②④③B.④①②③C.④②③①D.③①②④23.某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确的是()A.戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩B.乾嘉落户同光扬名民族瑰宝C.元末初创京城献戏声名鹊起D.四大徽班康乾京化独领风骚24.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫一了声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想()A.重视对人自身价值的探讨B.尊重自然规律C.强调人是世界的主宰D.渴望征服自然25.“这既是一句伟大的话,也是一句危险的话。”这段话是在评价下列哪个观点()A.万物皆由水生成B.人是万物的尺度C.知识即美德D.吾爱吾师,吾尤爱真理26.善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是()A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗塔戈拉27.右图所示人物曾提出“谁不尊重生命,谁就不配有生命”的人性觉醒口号,他给我们人类留下的杰作是①《蒙娜丽莎》②《西斯廷圣母》③《摩西》④《最后的晚餐》()A.①④B.①②C.①②④D.③④28.宗教改革前,关于教皇和7\n皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降29、雕塑家罗丹(1840-1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是()A.尊崇人文主义,否定天主教的教规B.提倡归纳或实验的方法C.以理性的方法,思考人类社会的现象D.倾向自由、平等、反对君主政体30.19世纪初,哥尼斯堡的新人结婚时常到某位哲学家的雕像前献鲜花,该哲学家的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位,他的主要观点是()A.自由平等B.社会契约C.三权分立D.人非工具31.他的墓志铭上写着这样的话:他以超乎寻常人的智力,用他所发明的数学方式,第一个证明了“行星的运动和图像,彗星的轨道和大海的潮汐……”。此人可能是()A.哥白尼B.牛顿C.达尔文D.普朗克32.有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是()A.达尔文B.法拉第C.伽利略D.爱因斯坦33.1879年,一则新闻传到英国后,伦敦证券交易所的煤气股票价格狂跌。这则新闻可能是() A.爱迪生发明白炽灯B.英荷战争爆发 C.西门子发明发电机D.纽约股市崩盘引发史上最大金融危机34.鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说,“有人说G·Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它()A.与文学革命运动的方向一致 B.继承了欧洲古典文学的传统C.具有批判现实主义的精神特质 D.充满追求自由和解放的浪漫主义精神35.,这是音乐大师贝多芬某部代表作主题曲中的一段,该作品表达了“我要扼住命运的咽喉,它不能使我完全屈服”的思想,这部作品是()A.《命运交响曲》B.《英雄交响曲》C.《蓝色多瑙河》D.《欢乐颂》36、2022年2月11日瑞士警方证实,4幅总价值1.13亿欧元(超过1.6亿美元)的名画被3名蒙面持枪劫匪从苏黎世布尔勒收藏展览馆抢走,其中包括著名画家保罗·塞尚、文森特·梵高和克劳德·莫奈的传世之作。这三位画家都属于()A.印象派画家B.浪漫主义画家C.现实主义画家D.现代派画家37.在1908年巴黎秋季沙龙展览会上,面对一些风格新奇独特的作品,艺术家马蒂斯惊叹道:“7\n这不过是些立方体呀!”这些作品的作者最有可能是()A.莫奈B.毕加索C.凡·高D.巴尔扎克38.恩格斯说:“商业日益变成欺诈。革命的箴言‘博爱’化为竞争中的蓄意刁难和忌妒。贿赂代替了暴力压迫,金钱代替刀剑成了社会权力的第一杠杆。……总之,和启蒙学者的华美语言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”恩格斯所述的现实与下列哪一类文学的产生密切相关()A.浪漫主义文学B.现实主义文学C.现代主义文学D.社会主义文学39.他被列宁称为“俄国革命的镜子”,他的代表作被罗曼罗兰称赞为“我们时代里最伟大的史诗,是近代的《伊利亚特》”,下列关于他的对应关系正确的是()A.巴尔扎克《人间喜剧》B.托尔斯泰《战争与和平》C.拜伦《唐璜》D.孟德斯鸠《论法的精神》40、英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解,好莱坞将《指环王》搬上银幕之后,《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明()A.小说的影响力不如电影B.电影作为大众容易接受的传媒,能促进其他文学艺术形式的推广C.电影电视是社会进步的产物,反映了科技的发展D.影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在二、材料解析题:(本题包括两小题,其中41题20分,42题20分,共40分)41.(20分)阅读下列材料,回答问题材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”——《论语·为政》材料二仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料三至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼》材料四前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。——李贽《藏书》请回答:7\n(1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局及原因。(8分)(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?(6分)(3)结合以上材料及所学知识,谈一下你对儒家思想地位和作用(变化)的认识。(6分)材料二“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得赦罪或全部免罚。——摘自《九十五条论纲》材料三人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,攻击禁欲主义,背弃来世观念,放眼现实世界。——刘明翰《世界通史·中世纪卷》材料四十八世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》材料五“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。”——伏尔泰请回答:(1)概括材料一中两幅作品的共同特点。(2分)(2)概括材料二的主要观点。(4分)(3)据材料三、四,指出法国启蒙运动兴起的条件。(8分)(4)材料五中体现了伏尔泰怎样的思想?有何进步意义?(6分)7\n2022——2022学年上学期高二历史期中考试参考答案一、选择题(60分)1-5、BBADB6-10、DBACB11-15、DDCDA16-20、DADDB21-25、AABAB26-30、CADCD31-35、BAADA36-40、ABABB二、非选择题(40分)41.(2)朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应该变化。说明儒家思想受到了怀疑和挑战,统治地位开始动摇。(6分)(3)儒家思想在初期不断丰富和完善,逐渐确立起统治地位,对维护君主专制主义中央集权制度起了很需要作用;但是后来僵化,禁锢了人民的思想,阻碍了文化的进步。(6分)42、(1)取材于宗教故事;(1分)突出了人文主义的的特征。(1分)(2)反对教皇兜售赎罪券;(2分)提倡因信称义。(2分)(3)条件:人文主义者批判封建神学(或强调人性);牛顿的物理学证实理性的重要性。(8分)(4)自由平等、天赋人权的思想(2分);对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用(4分)7
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