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陕西省煤炭建设公司第一中学高二历史上学期期中试题
陕西省煤炭建设公司第一中学高二历史上学期期中试题
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陕煤建司一中2022~2022学年度第一学期高二期中考试历史试题(卷)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。第Ⅰ卷(选择题 共60分)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共计60分)1.史载汉初曹参为相时,任官选用不善辞令的忠厚长者,而对追逐功名利禄之徒一概不用;省事节用,量刑从宽;对下属不苛察细过,虚怀自持。这种施政思想符合( )A.儒家学说B.墨家学说C.法家学说D.道家学说2.宋明理学普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是( )A.规范社会秩序,维护统治B.培养经世致用的人才C.修身养性,提高个人修养D.树立理学的统治地位3.汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,既是一定的政治、经济、文化的反映,也是一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是( )A.“一切历史都是当代史”B.“历史是任人打扮的小姑娘”C.“历史就是过去的人和事”D.“历史就是昨天与今天永无休止的对话4.古代常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简,也可以“学富五车”( )A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针5.元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”,这主要肯定元曲的艺术风格是( )A.以市民自然本色为主流B.以文人雅士抒情写志为主流C.体现凝重与沉郁的特征D.体现浪漫主义风格6.“父母教,须敬听,父母责,须顺承。冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这是清代《弟子规》中的句子,反映了当时的教育( )A.鼓励儿童全面发展B.注重儒家伦理教育C.提倡进行家庭教育D.渗透天人感应思想-8-\n7.1988年1月,全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言,其中说道:“如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸收孔子的智慧。”下列体现孔子智慧观念的主要是( )A.社会和谐是社会的本质特征B.依法治国不断推动社会进步C.制度创新是大国崛起的因素D.改革开放是时代的主旋律8.孙中山说:“革命行动,欠缺人民心力,无异无源之水、无根之木。……因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。”对这段话解读正确的是( )A.是1905年提出的三民主义B.表明孙中山发展了三民主义C.是《中华民国临时约法》制定的基础D.是1912年就任临时大总统时的誓词9.毛泽东在中共七大预备会议上说:“决议案上把好事都挂到我账上,所以我对此要发表点意见。写成代表,那还可以,如果只有我一个人,那就不成其为党了。”毛泽东的这些言论所针对的是( )A.大会关于若干历史问题的说明B.中央关于抗战胜利后的政策C.大会关于毛泽东思想的阐述D.中央关于重庆谈判的安排10.“到1956年初……党内对知识分子仍然存在比较严重的宗派主义,学术研究存在‘舆论一律’的严重制约,学习苏联经验存在严重的教条主义倾向。……迫切需要制定一个正确领导科学和文艺工作、妥善处理各种关系的总方针。”对此,毛泽东提出()A.“文艺为人民服务、为社会主义服务”B.在艺术问题上百花齐放,在学术问题上百家争鸣C.文艺工作者到农场、干校“改造”,接受“再教育”D.“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命”11.张之洞在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞的主张的是( )A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西学为用”C.“忠信为甲胄,礼义为干橹”D.“一切要其大成,在变官制”12.这是2022年“感动中国”评委会对某当选人物的评语:“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识,他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。”此人取得成就的研究领域是( )A.食品流通领域B.空间技术领域C.农业科技领域D.文化教育领域-8-\n13.邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手”,“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话”。在此基础上,中国政府于20世纪90年代进一步提出( )A.“载人航天工程”B.“双百”方针C.“科教兴国”战略D.“三个面向”方针14.近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放,不断探求强国之路,与之同时近代西学地位不断提高,而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是( )A.伴随着西方列强的侵略,“西学”涌入中国B.社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台C.中国社会的巨变和社会逐步转型的需要D.中国知识分子的思想认识水平不断提高15.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的( )A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想16.“角色——有偿家教,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与政府的民主政治”,符合上述说法的哲学家是( )A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.孔子D.墨子17.某作品第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,因其关注点是人,所以被称为“人曲”。该作品应该出现于( )A.智者学派孕育时期B.文艺复兴运动时期C.宗教改革时期D.启蒙运动时期18.文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”;赞美“人性”,贬抑“神性”;提倡“人权”,否定“神权”。造成这种社会现象的社会根源在于( )A.反对天主教会宣扬的神权封建思想B.资产阶级个人主义的反映C.资产阶级反对封建束缚,要求提高政治经济地位的反映D.资本主义商品经济的发展-8-\n19.《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说:‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。’”薄伽丘用这则故事想要说明( )A.人生的目的就是追求幸福B.人的自然天性无法阻挡C.青年人从来不盲从盲信D.将女人比作祸水很愚蠢20.拉斐尔擅长画圣母像,他笔下的众多圣母充满人情的母爱,这主要体现了当时( )A.蒙昧主义思想B.人文主义思想C.禁欲主义思想D.浪漫主义思想21.16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家坚决反对( )A.灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰B.灵魂得救是上帝预先的安排C.灵魂得救必须靠个人的行事修为D.只有上帝才能赦免罪人22.法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道:“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理”,在伏尔泰和一大批思想家的推动下,“己所不欲,勿施于人”被写入法国《人权和公民权宣言》和《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明( )A.法国启蒙思想和孔子的思想一脉相承B.中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响C.法国大革命时期中法之间文化交流频繁D.启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想23.某西方学者评价一位著名思想家,认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人,又是美国和法国革命的先驱”。这位思想家是( )A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.洛克D.卢梭24.法国国家图书馆珍藏着一个小盒子,里面保存着伏尔泰的心脏,盒子上刻着伏尔泰的一句话:“我的心脏在这里,但到处是我的精神。”伏尔泰之“精神”的实质是( )A.主张上帝至高无上B.提倡进步和理性C.实行开明君主制D.主张天赋人权25.文艺复兴时期成立的新寄宿学校,对课程的设计围绕着教育学生快乐而健康地生活,成为一名负责任的公民。这主要体现了当时的( )A.蒙昧主义思潮B.人文主义思潮C.理性主义思潮D.空想社会主义思潮-8-\n26.卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是( )A.天赋人权说B.社会契约论C.主权在民说D.三权分立说27.瑞士史学家布克哈特说:“在中世纪,人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”与冲破这一层纱幕直接相关的思想体系是()A.人文主义B.理性主义C.自由主义D.马克思主义28.有人认为,如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中第三大定律是指( )A.三权分立B.人民主权C.天赋人权D.社会契约论29.卢梭在《爱弥儿》一书中写道,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女( )A.拥有教育权B.获得劳动权C.争取人身自由权D.享有政治参与权30.有学者认为“从世界近代史的一般进程来看,传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间,一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。”就欧洲历史而言,符合这一“过渡性社会”的历史现象是( )A.自由主义经济贸易规则的确立B.人们日益追求人性的解放C.世界一体化进程的基本完成D.民主制度建立并居世界主流地位二、非选择题(两小题,31题20分,32题20分,共40分)31.阅读下列材料:(20分)材料一 孔教和共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之。张(勋)、康(有为)亦知之,故其提倡孔教必掊(注:pǒu抨击)共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。——陈独秀《复辟与尊孔》材料二-8-\n 特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》(1898年6月)材料三 世界各地的孔子学院开办情况表(截至2022年10月)地区亚洲欧洲美洲非洲大洋洲数量(单位:所)7094872110请回答:(1)据材料一,指出陈独秀对传统儒学的态度。结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。(6分)(2)材料二中康有为对待传统儒学的态度是什么?指出其主要意图。(6分)(3)材料三中孔子学院在全球开办的原因是什么?我们应如何对待以儒学为代表的传统文化?(8分)32.阅读下列材料:(20分)材料一基督教会对西方世界进行了长达近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进了理性时代。材料二 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。——人教版《世界近代现代史》上册材料三 孟德斯鸠指出“暴君之所以有权力,正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力就必须以权力制约权力。”-8-\n材料四 伏尔泰对英国政治制度这样描述:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹,当一个自由、强盛、擅长经商,又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。”卢梭提出人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,创立民主共和国,坚持“主权在民”的原则,国家最高权力属于人民。请回答:(1)14~18世纪的西欧出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的相同的根本原因是什么?(6分)(2)材料二中“现实的黑暗”指什么?为了驱散“现实的黑暗”,材料三提出了怎样的设想?这种设想有何进步作用?(6分)(3)材料四中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么?在以后的欧美资产阶级革命中,这两种主张有何具体实践?请各举一例说明。(8分)-8-\n2022—2022学年度第一学期高二期中考试历史答案一、选择题(每个题2分,30个共60分)题号123456789101112131415答案DAAAABABCBDCCCD题号161718192021222324252627282930答案ABDBBCDCBBBADDB二、非主观题(两个题,每题20分,共40分)31.(20分)(1)态度:全盘否定传统儒学。作用:①维护共和政体;②猛烈冲击封建思想的统治地位;③使人们思想得到了空前解放。(6分)(2)态度:利用儒家思想。意图:①宣传维新思想;②减少变法阻力。(6分)(3)原因:①以儒学为代表的传统文化内涵丰富,影响力大;②中国的崛起,使中国的思想文化影响力扩大;③传统儒学有利于世界和谐,世界发展需要中国传统文化的滋润。(6分)态度:批判与继承(或取其精华、去其糟粕(2分)32.(20分)(1)潮流:出现了文艺复兴运动、宗教改革运动、启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流。根本原因:资本主义的产生、发展,资产阶级力量的发展、壮大。(6分)(2)含义:封建专制制度(封建王权、宗教神权)。设想:实现权力的制约和平衡(三权分立)。作用:防止专制。(6分)(3)主张:①伏尔泰主张君主立宪制;②卢梭主张民主共和制。(4分)实践:①德意志1871年宪法,确立了君主立宪制;②美国1787年宪法,确立了民主共和制(法国1875年宪法,确立了共和政体)。(4分)(两个例子即4分)-8-
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