河南省许昌市禹州市2021-2022学年九年级上学期期末语文试卷

2021-2022学年河南省许昌市禹州市九年级（上）期末语文试卷一、积累与运用。（共28分）1．阅读下面语段，回答问题。讲述8位“共和国勋章”获得者事迹的连续剧《功勋》，凭借沉稳的基调、细腻的情节、丰满的人物，让“爱上有血有肉的功勋”的观众与日①_______增。在功勋人物身上：矢志报国的奉献令人感动，他们的埋头苦干，让那些原本看起来可望而不可②_______的愿望成为了现实；苦心孤诣的专注令人敬佩，他们的执着，让那些同时代的人一度认为他们是傻瓜；惊天动地的伟业令人赞叹，他们在生活中那甘于平淡的朴实无华，令无数当代人自惭形③_______。（1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是　　A.nìshīB.nìshǐC.nǐshīD.nǐshǐ（2）在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是　　A.①俱②即③秽B.①具②即③晦C.①具②既③秽D.①俱②既③晦2．请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。主题古诗文名句诗文中的秋景“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”很多诗歌对秋景都有生动的描摹。范仲淹的《渔家做•秋思》中“①　　，②　　”，用大雁的离开，凸显边塞的奇异秋景；李煜在《相见欢》中“③　　”一句描摹了被深院禁锢的寂寞秋色。诗文中的美酒酒是诗文的常客。岑参在《白雪歌送武判官归京》中“④△，胡琴琵琶与羌笛”，用西域的管弦乐器搭配美酒；欧阳修在《醉翁亭记》一文中“⑤　　，⑥　　，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈”，则是用溪中鱼和山中莱搭配美酒。诗文中的豪情言为心声。李白用“⑦　　学科网（北京）股份有限公司,，直挂云帆济沧海”表达自己振作奋起的豪情壮志；文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达自己以死明志的民族气节；孟子用“二者不可得兼，⑧　　”，表达自己面对生与义不能兼顾时的果断选择。3．名著阅读。下面的两个材料，分别节选于艾青在20世纪的30年代和70年代的作品，请你根据这两个材料，和自己对《艾青诗选》的阅读体会，谈一谈艾青在这两个创作年代不同的创作风格，并各再列举出一个同时期的诗歌题目。雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……/风/像一个大悲哀了的老妇/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟/用着你土地一样古老的/一刻也不停地絮聒者……——《雪落在中国的土地上》节选……世界要是没有光/等于人没有眼睛/航海的没有罗盘/打枪的没有准星/不知道路边有毒蛇/不知道前面有陷阱/世界要是没有光/就没有杨花飞絮的春天/也就没有百花争艳的夏天/也就没有金果满园的秋天/也就没有大雪纷飞的冬天……——《光的赞歌》节选4．《水浒传》中有不少与“虎”有关的情节，请从下面三个打虎事件中任选两个，分别说说“打虎”对塑造人物形象的作用。①武松景阳冈打虎②李逵沂岭杀四虎③解珍、解宝登州城射虎5．将下面的句子组成句意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（　　）①我对它有九个字的解读，叫：“有所学，有所成，有所爱。”这其中，最困难也是最要紧的是，要“有所爱”。②没有固守社会良知的正义，没有突破一己局限的家国情怀，自然也难以体察到这个境界。③有所爱意味着献身精神；意味着一种信仰；意味着可能需要放弃很多，也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己。④一个人对求知、求真理没有非同一般的执着，没有一种内心的灼热，没有百折不挠的坚忍，自然匹配不了一个“爱”字。⑤教育的根本要义是什么？A．④⑤②①③B．⑤①④②③C．⑤①②④③D．⑤①②③④6．阅读材料，按要求答题。学科网（北京）股份有限公司,材料一2007年，嫦娥一号绕月探测成功，成为中国航天第三个里程碑；2010年，嫦娥二号获得当时国际最高7米分辨率全月影像图；2013年，嫦娥三号成功落月并开展月面巡视勘察，实现我国首次对地外天体的软着陆直接探测；2014年，再入返回飞行试验任务圆满成功，突破和掌握了航天器以接近第二宇宙速度再入返回关键技术；2019年，嫦娥四号首次实现人类航天器在月球背面软着陆和巡视探测，月球背面与地球的中继通信；2020年，嫦娥五号首次实现我国地外天体采样返回。从绕月拍摄到飞跃探测，从月背着陆到落月采样，探月工程六战六捷、连战连捷，“绕、落、回”三步走规划圆满收官。这一成就，凝结的是几代航天人的智慧和心血，依靠的是我们国家的综合实力，汇聚的是中国人民的整体力量，体现出的最重要意义就是进一步增强了全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的决心和自信。——节选自2021.12.08《人民日报》评论员文章《弘扬探月精神，勇攀科技高蜂》材料二新华社2月22日电中共中夹总书记、国家主席、中央军委主席习近平2月2日上午在北京人民大会堂会见探月工程嫦娥五号任务参研参试人员代表并参观月球样品和探月工程成果展览，充分肯定探月工程特别是嫦娥五号任务取得的成就。习近平同孙家栋、来恩杰等亲切交流，并同大家合影留念。习近平强调，培城五号任务的圆满成功，标志着探月工程“绕、落、回”三步走规划圆满收官，是发挥新型举国体制化优势戏坚克难取得的又一重大成就，是航天强国建设征程中的重要里程碑，对我国航天事业发展具有十分重要的意义。材料三（1）材料一和材料二都提到“‘绕、落、回’三步走规划圆满收官”同一内容，分别有什么不同的作用？请你结合两则材料不同的文体简要分析。（2）班里的同学都对“‘绕、落、回’三步走规划”很感兴趣，老师要求你结合材料三的流程图，按照由总到分和“三步走”的时间顺序给大家介绍“中国探月工程三部曲”。二、现代文阅读。（共28分）7．阅读下文，完成问题。贵人①晨跑回来，经过一个路口，有个卖菜的老妇，只卖两样，小葱和草莓。②我挑了一把葱，递给摊主。她接过去，放进秤盘，说，三块。③真便宜呀。心里这样嘟哝着，掏出一张票子递给她。她伸手从塑料布上拿起两棵葱，和秤盘里的相在一起，递给我，顺手将票子接过去。学科网（北京）股份有限公司,④草莓多少钱一斤？她抬起头来望着我笑，不是草莓，香莓，两块钱一斤。⑤我接过她递来的两枚硬币，抬脚离开，她说，等等。她从布包里掏出一双鞋垫，递到我手边，笑眯眯地说，棉布的，可吸汗啦。⑥我不由得皱了一下眉头，瞅一眼她佝偻的腰身和花白的头发，伸手把鞋垫接过来，说：“多少钱？”她摆摆手，不要钱。⑦她给我说了下面的故事。“上个星期五下午，我摘了黄瓜和香莓来卖。才摆放在地上，就下雨了。望着一辆辆飞驰的车辆和急匆匆的行人，我心里越来越急躁。正当我焦躁不安的时候，一个穿迷彩服的人走过来，买了满满一袋黄瓜和香莓。⑧雨越下越紧。我劝自己，坏就坏了吧，人淋病了更不合算，才要收拾摊子，一辆电动车停在跟前，那人下车来买了一袋子黄瓜和香莓。跟着，陆陆续续不断有人赶过来，一袋子两袋子的要，一会儿功夫全都卖空了。⑨“回到家我把这件稀奇事儿说给家人，闺女说我遇见贵人了，一定是第一个买我莱的人发了微信群。我想了好几天，到底没想出贵人是谁，后来就不想了，买我莱的人都是我的贵人，以后每次卖菜我就带上一摞鞋垫子。”⑩我低头瞅一眼手里的鞋垫，心里油然升起一股感动和得意，为一颗颗美好的心，为自己成为贵人。⑪一直以为，贵人和达官是邻居，遇见贵人更是一件比达官更奢侈或高不可攀的事情，而在卖菜人的意识里，那个雨天甚至所有买她莱的人都是她的贵人，她每天都会遇见贵人，一波又一波。⑫忽而对眼前这个衣着朴素的老农起了敬佩之情，她把贵人的标杆架在触手可及的众人之间，雨中的一把伞，泥泞中的一只手，萧索里的一个拥抱…只要愿意，贵人，人人可做，天天可遇。（作者：曹化君有改动）（1）按照事件发展的顺序，概括故事情节并梳理“我”的情感变化过程，将下面的表格填写完整。故事情节“我”的内心情感①　　葱真便宜误以为老人推销鞋垫②　　③感动和得意改变了对“贵人”的理解④　　（2）从全文来看，“买菜的老妇人”是个怎样的人？请从任意两个方面简要分析。（3）比较《驿路梨花》和本文，两者在事件的记叙方式.上有异曲同工之妙，请你分别结合两篇文章的相关内容，说说你的理解。学科网（北京）股份有限公司,（4）文中的“贵人”有多重意蕴，请结合全文内容和主旨加以探究。8．阅读下面两个文本，完成问题。文本一①人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。②独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂窦。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。③独处是人生中的美好时刻和美好体验，让生命变得更加充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。④从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。（选自周国平《独处的充实》有改动）文本二①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及“谁是你的朋友”。他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己一把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，思考关于工作或人生的问题，但总是挡不住啦嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。②学科网（北京）股份有限公司,学会与自巴相处，不是追求寂寞、封闭自我，而是在沉潜中默默提升自己的境界。回溯历史，李时珍写《本草纲日》用了27年，徐瓷客写《徐霞客游记）用了4年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏时得住寂实的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以使在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。③与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择。应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考、高尚的价值追求，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关在于养成不断学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以思辨的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。④一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧露中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。（选自顾伯冲《学会与自己相处》有改动）（1）下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的两项是　　A.文本一第②段中举出“人在寂寞中的三种状态”的例子，是为证明“并非任何人任何时候都具备独处的能力”的观点。B.文本一第④段从心理学的角度解释人需要独处的原因，就是独处时的内在整合可以形成一个相对自足的内心世界，并进而影响其与外部世界的关系。C.文本二第②段主要运用了道理论证的论证方法，论证了“学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，而是在沉潜中默默提升自己的境界”的分论点。D.文本一第①段，用“交往是一种能力”引出“独处能力在一定意义上是比交往更为重要的一种能力”的论点，和文本二的开头方式完全一样。E.文本一中把人在寂寞中的状态分为三种，文本二中提到了“习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受”的“有些人”就属于第一种，而芝诺、李时珍、徐霞客、达尔文等人都属于第三种。（2）请分析文本二第③段的论证思路。（3）文本一和文本二在观点上有什么相同点和不同点，请简要分析。三、古诗文阅读。（共14分）9．阅读《送东阳马生序》选段，完成问题。学科网（北京）股份有限公司,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色念恭，礼念至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳展，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍散衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄耋，未有所成，犹幸预君子之列，而永天子之宠光，策公帅之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（1）下列选项中加点词语意思都相同的一项是　　A.计日以还便要还家以牙还牙B.未尝稍降辞色征于色和颜悦色C.不敢出一言以复复问其妾日无以复加D.又患无硕士名人与游故患有所不辟也患难与共（2）把选文中画线的句子翻译成现代汉语。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（3）选文两段话中，都运用对比手法突出作者求学之路的艰苦，请找出并概括这两处对比的内容。（4）宋濂的“嗜学”让他“卒获有所闻”直至“预君子之列”。下面的链接材料中的王冕是否也达到了“嗜学”的程度？请结合王冕的人生经历简要分析。王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇①上，窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记，幕归，忘其牛。或牵牛来责蹊②田，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬⑤若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。”（节选自宋濂《王冕传》）【注】①陇：同“垄”田垄。②蹊：踩踏。③曷：何，怎么。④长明灯：佛前昼夜长明的灯。⑤恬：安然。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的学者。10．阅读下面一首词，完成问题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾学科网（北京）股份有限公司,醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（1）请从修辞或用典的角度赏析“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”（2）对比本词和秋瑾的《满江红（小住京华）》，两首词在词下片的开头过渡上有相同之处。请结合下面的知识链接，以及你对两首词的内容理解，简要分析。【知识链接：词大多是分片的，片与片之间的转换，称之为“过片”。一般而言，上下片的内容一般各有侧重，他们之间的过渡，既要换头另起新意，又不能断了词的脉络。】四、作文。（50分）11．阅读下面材料，按要求作文。“躺平”是极不负责任的态度，不但对不起自己的父母，还对不起亿万个努力工作的纳税人。——清华大学教育研究院长聘副教授李锋亮一段时间内，“躺平”成了不少年轻人在网上发言时的常用词。所谓“躺平”，顾名思义，就是对什么事情都无所谓，不再渴求成功，凡事得过且过。人生道路上，谁都有累了的时候，短暂的调整可以，但真正的“躺平”，则意味着逃避和放弃，这明显与拼搏进取，永不止步的时代精神相对立。因此，我们应该旗帜鲜明地拒绝“躺平”。学校文学社发起以“青年人拒绝躺平”为主题的征文活动。请围绕“青年人拒绝躺平”这一话题，自拟题目，写一篇记叙文，讲讲你的故事。请你完成一篇不少于600字的写作吧！注意不要写成诗歌，还要回避与你相关的人名、校名、地名。12．“躺平”是极不负责任的态度，不但对不起自己的父母，还对不起亿万个努力工作的纳税人。——清华大学教育研究院长聘副教授李锋亮一段时间内，“躺平”成了不少年轻人在网上发言时的常用词。所谓“躺平”，顾名思义，就是对什么事情都无所谓，不再渴求成功，凡事得过且过。人生道路上，谁都有累了的时候，短暂的调整可以，但真正的“躺平”，则意味着逃避和放弃，这明显与拼搏进取，永不止步的时代精神相对立。因此，我们应该旗帜鲜明地拒绝“躺平”。学校文学社发起以“青年人拒绝躺平”为主题的征文活动。请围绕“青年人拒绝躺平”这﹣一话题，自拟题目，写一篇议论文，谈谈你的思考和认识。请你完成一篇不少于600字的写作吧！注意不要写成诗歌，还要回避与你相关的人名、校名、地名。学科网（北京）股份有限公司,2021-2022学年上期期末九年级语文试卷参考答案一、积累与运用。（共28分）1.（1）B（2）A2.①塞下秋来风景异②衡阳雁去无留意③寂寞梧桐深院锁清秋④中军置酒饮归客⑤临溪而渔⑥溪深而鱼肥⑦长风破浪会有时⑧舍生而取义者也3.选择（1）示例：①在30年代，诗人大多以国家和民族的苦难、悲伤与反抗为写作题材，风格凝重，感情真挚、热烈，形式朴素，一般以“土地”、“太阳”为主要的意象；②同时期的诗歌还有《大堰河——我的保姆》（《太阳》、《我爱这土地》等）③70年代，创作的诗歌主要是以歌颂人民、礼赞光明、思考人生为主旋律，通过一些意象反映哲理和人生。④同时期的诗歌还有《鱼化石》（《镜子》、《伞》等）选择（2）示例：①景阳冈打虎，武松酒醉之后勇斗猛虎的过程，非常成功地塑造了武松的勇武形象。②；李逵沂岭杀四虎是因为老虎吃了他的母亲，杀虎的行为塑造了一个孝顺的“黑旋风”形象。③解珍解宝登州城射虎，着重写了两兄弟在射虎过程中斗争恶霸毛太公的经过，表现了他们的无畏强权，勇于斗争。（任选其中两个）4.B5.（1）①材料一是新闻中的新闻评论，②使用“‘绕、落、回'三步走规划圆满收官”这一内容，是总结我国探月的三步走规划已经圆满完成的壮举，为弘扬“探月精神”的主题观点提供的事实依据；③材料二是新闻中的消息，④“‘绕、落、回'三步走规划圆满收官”这一内容是国家领导人习近平对“嫦娥五号任务的圆满成功”这一事件的肯定评价。（两个文体要有区分，各1分；具体分析各1分）（2）①我国探月工程三部曲包括绕、落、回三大阶段性步骤。②由嫦娥一号进行环绕月球探测，实现第一阶段绕的目标；③嫦娥二、三、四号进行月面软着陆、就位探测、巡视探测，实现第二阶段落的目标；④嫦娥五号进行无人采样返回，实现第三阶段的目标。（每点叙述1分，总分、时间顺序正确1分，共5分）二、现代文阅读。（共28分）（一）6.①“我”买葱，顺口问草莓价格②反感③买菜老妇人送鞋垫并给“我”讲送鞋垫的原因④对卖菜老妇人充满敬佩7．①她是一个知恩图报的人。经过那个下雨天之后，她把每一个买她菜的人都当做自己的贵人，每次卖菜都带上一摞鞋垫子免费赠送；②她是一个朴实善良、待人真诚的人，给“我”加两棵葱的动作毫不犹豫，总是微笑待客。③她是一个手脚麻利的人。从她买菜时“伸”“拿”“捆”“递”“接”等一系列动作看出来。（任意两点即可，其他有道理的分析亦可）8.①都在顺序之中插入了人物的回忆内容。（都以事件中人物讲故事的方式，解释悬念）②《驿路梨花》中，插入瑶族老人的回忆（瑶族老人讲故事），让我们知道了“梨花”的存在；③本文中，插入买菜老人的回忆（买菜老妇人讲故事），让我们知道她免费送鞋垫的原因。（也理解为插叙，也可理解为顺序）学科网（北京）股份有限公司,9.此题分层赋分。（共5分）第一层级：理解角度单一，只能表层理解“贵人”（1分）示例：卖菜老妇人把买自己菜的人当作“贵人”。（1分）第二层级：理解角度多样，能涉及两重意蕴。（2-3分）示例一：卖菜老妇人把买自己菜的人当作“贵人”，“我”受到启发，认为帮助过自己的人都是自己的“贵人”（2分）示例二：卖菜老妇人把买自己菜的人当作“贵人”，“我”受到启发，认为“贵人”并非遥不可及，在我们身边能随时帮助人的人都是“贵人”。（3分）第三层级：思维全面，理解有深度，能关联多个层面。（4-5分）示例一：卖菜老妇人把买自己菜的人当作“贵人”，“我”认为帮助过自己的人都是自己的“贵人”，老妇人更是“我”的“贵人”，帮“我”真正理解了什么“贵人”。（4分）示例二：卖菜老妇人把买自己菜的人当作“贵人”，“我”认为帮助过自己的人都是自己的“贵人”，老妇人帮“我”真正理解了“贵人”，表达了作者对“人人做贵人”“天天遇贵人”美好愿望。（5分）（二）10.CD11.①第③段分三个方面论述“如何与自己相处”。②首先是与自己相处的前提是保持高尚的价值追求；③其次，指出提升与自己相处的能力的关键，在于养成不断学习的良好习惯；④最后，强调激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。12.①相同点是：都肯定了“与自己相处是一种重要的能力”，只有能够很好地与自己相处，才能成为一个充满智慧的人，生命才会更加充实。（2分）②文本一侧重于论述为什么要学会独处；③文本二侧重于论述怎样与自己相处，以及学会与自己相处对个人乃至一个民族的意义。三、古诗文阅读。（共14分）（一）13.B14.因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。15.①第一段将先达的辞色之严、呵斥之厉与作者的“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”形成对比；②第二段作者将自己“缊袍敝衣”与同舍生“烨然若神人”的形象进行对比。16.示例王冕达到了。①王冕偷偷地去学舍听学，常常忘了自己放牛的职责，即使被父亲惩罚，还是“复如初”。②求学时夜里经常借助佛像前长明灯，通宵达旦的读书，完全无视佛像的狰狞可怖。（针对听学忘了放牛职责、借助佛像前长明灯读书具体分析，一方面2分，共4分。若针对这两个方面综合分析，能说明“嗜学”也可）参考译文：王冕，诸暨人，在他七八岁的时候，他的父亲要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，打完了还是不改。学科网（北京）股份有限公司,他母亲说:"儿子读书像这样痴迷，为什么不让他去做自己喜欢做的事呢?"王冕于是离开家，寄住在寺庙旁，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，拿着书照着佛像前长明灯的灯光诵读，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然面对好像什么也没见到，一点也不怕。会稽的韩性听说了，觉得他很奇异，便把他收作弟子,后来成为通晓古今的大儒。（二）17.示例一①用典。“的卢”是用刘备在荆州遇险，的卢马带他脱险的典故，②侧面烘托词人意气风发、英勇无畏的豪情。示例二①借代、比喻。先巧借名马，又把弓箭声比作响雷声，②生动地再现了紧张激烈的战斗场面。18.①这两首词在下片开头对上篇结尾的无缝衔接，没有转折之意。②《破阵子》承接“沙场秋点兵”描写激烈的战争场面，《满江红》承接“殊不屑”表达自己不是男儿胜似男儿的豪迈气概。（必须有对两首词下片“如何承接”的具体分析，意思对即可）四、作文。（50分）2021中招考试作文评分标准：补充细则：1.没有真情实感，空洞无物的、套作的“散文性作文”，35分以下；学科网（北京）股份有限公司,2.选作材料题时，如果只扩写材料，一般不超过10分；3.照抄试卷上文章一字不改者0分，稍作改动5分；4.字数仅200字以内者，一般不超过10分。学科网（北京）股份有限公司