吉林省延边朝鲜族自治州延边二中北校区2020-2021学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含答案

姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题(2020-2021)学年度延边二中北校区高一年级下学期期中考试语文试卷本试卷满分120分，考试时间为120分钟。注意事项：1.答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号填写清楚，并将准考证号准确的填涂在答题卡上。2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字迹工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、不准使用涂改液、刮纸刀。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。公平是指大家平等存在。传统中国有关公平的文献记录散见于不同的文本中，例如《礼记·大同》中的：“大道之行也，天下为公。”《孔子家语·论礼》中：“子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。’”《吕氏春秋·贵公》中：“公则天下平矣，平得于公。”“大道”是自然界的共相，代表一般与普遍，是如日、月、星、辰等诸存在物之所以存在的共同基础。在儒学中“大道”不是信条而是客观现实与事实；“大道”不是人为主观“密谋”的封闭信条，而是人人可见的开放事实。“大道”的本性与本体是“公”；“选贤与能，讲信修睦”则是“天下为公”所追求的目标与结果，也就是“平”。因此，在儒学思想中“公平”这个名词有内在的具有因果关系的属性，而不是单纯的、简单性的独立概念。“公平”是对作为自然存在物的大道及其本性最简约、最简单的描述、概括与总结。“大道”一致性地对待万物的结果是万物间呈现出的差异性、多样性和多重性，也就是“选贤与能”、或适者繁荣与适者生存。公平的本体论重要许诺之一是平等。在自然中的关系分为两大类，一对多的关系和一对一的关系。在描述一对多关系时用公平表述，而当描述一对一关系时，用平等表述，它们的内涵都是一致性。公平主要用于表述在上与下的关系中，上要对所有的下都保持一致性，而平等重点关注的是在平行性的关系中要保持相互间的一致性。例如人人生而平等的语句中所隐含的是人和人之间的平行性的平等关系；在我要公平话语中，通常所指向的是要像对待他人一样对待我，也就是要一致性地对待他人和我。公平的本体论之另一重要许诺是公正。“天下为公”的公平之目的是实现“选贤与能”。贤与能中所隐含的是差别、是不平等，因此差别和不平等是公的结果，也就是公正。“我要公正”中所要求的是在公平的前提下证明和证实我自己的独特性，证明我与他人之间的不同。公正所指向、所描述的是个体的价值、个体的独立性、独特性，也就是差异性或比较优势，或曰个体自由、个人主义。仁爱是公平的本体论之另一重要许诺。以公平为前提和基础的“选贤与能”中所隐含的重要价值和意义之一是差等的爱，也就是“选”和“与”中对个体间差异的证实、证明。以“天下为公”为前提、以“选贤与能”为基础的儒学差等的仁爱精神与原则不是歧视、不是偏见，而是公平、公正与平等的现实化与情感化。公平的本体论许诺的核心精神是一致性，即孔子所言的“吾道一以贯之”中的一致性。公平不仅是儒学道德伦理的基础与大前提，而且也是其首要的与无所不在的初始原则。例如儒学中庸的前提与基础是天命，而天命就是大道、是公平。因此，在儒学中公平不仅应是宏观政策的基础，更应是一生“不可须臾离也”（《礼记·中庸》）的初始原则。（杨国利《简论儒家生命伦理学“四原则”》，有删节）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3）（）A．儒学视“大道”为客观现实与事实，为人人可见的开放事实，决定自然物的存在。B．公平、平等所描述的关系虽然有一对多和一对一之分，但是两者的内涵是一致的。C．第一段中连续引用了三部儒家经典中的论述，论证了“大道”的本性与本体是“公”。D．承认差别和不平等，追求个体价值、个体自由、个人主义不违背“天下为公”的精神。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．文章引经据典，使自己的论述言之有据，不但增强了说服力，还具有浓厚的学术气息。B．文章阐述公平的内容之一“平等”时，先采用道理论证，然后采用举例论证的方法。C．文章两处引用《礼记》，一处是论述中国早有公平的记录，一处是论述公平的重要性。第7页共7页,姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题D．文章以“公平”为核心话题，先做概念界定，然后从不同角度逐层递进，展开论述。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．儒学思想中的“公平”有内在的具有因果关系的属性，即有“公”所以才有“平”。B．如果“我要公正”的要求得以实现，就意味着消除了人与人之间的差别和不平等。C．摒弃歧视与偏见，尊重个体间的差异，这正是儒学差等的仁爱精神的可贵的一面。D．公平的核心精神即为孔子思想中包含的一致性，由此可知我国公平传统的古老性。（二）实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：太阳能是一种巨大的可再生新能源，平均每40分钟的太阳能，可以让全球用上整整一年，而且取之不尽、用之不竭。太阳能发电是利用电池组件将太阳能直接转变为电能。它有太阳能光发电、太阳能热发电两种。中国最早的太阳能热发电示范电站是南京玻纤院春辉公司与以色列魏兹曼研究院合作的，位于南京江宁区，于2005年建成并发电成功，之后中国在新能源领域的成就一直相当显著。长久以来美国、日本、印度是太阳能发电技术的领头羊，但根据统计，去年全球约有45%的新建太阳能装置都在中国落成，中国庞大的太阳能市场形成了太阳能发电的强大驱动力之一。国际可再生能源机构估计，全球新能源领域的810万个就业岗位，有350万个是在中国创造的。有数据显示，2017年中国太阳能发电行业利润达到74.1亿元，未来五年（2017-2021）年均复合增长率约为37.20%，2021年中国太阳能发电行业利润将达到262.6亿元。中国能源公司对太阳能的发展马不停蹄。熊猫绿色能源集团计划沿“一带一路”建立100座发电厂，从高处俯瞰，发电厂外观是只熊猫，使用深色水晶硅及浅色薄膜式太阳能电池组成。兴建熊猫造型发电厂的目的是唤起年轻族群对于清洁能源的认同，目前第一座50兆瓦的熊猫发电厂已经在山西大同建成，山西大同这座传统的中国“煤都”正向“新能源之都”转型。（摘自2018年3月30日“搜狐网”《太阳能发电，中国全球第一》）材料二：目前中国是最大太阳能发电场的所在地，而相应技术似乎将改变全球的能源发展规划。目前世界上最大的太阳能发电场位于中国的腾格里沙漠，发电量超过1500兆瓦。根据国际能源署（IEA）的数据，全球60%以上的太阳能电池板是中国制造的。因此，确保对太阳能电池板的高需求对中国有着明确的经济利益。不难理解，中国北部和西北部阳光普照的广袤平原变成了巨大太阳能发电场的所在地。那里有很多空间来建造它们，但中国不仅如此简单想问题，在高原地区，一个非同寻常的项目是利用太阳能电池板为地网加热，地网的设计目的是融化永久冻土，这样树木就能在土地上生长，将有步骤地改善当地自然环境。但如果巨型太阳能电场继续建设下去，在未来几十年里，人们需要解决目前经常被忽视的问题：太阳能电池板的浪费。这些太阳能电池板只能使用30年左右，之后就必须被拆散。因为它们含有像硫酸这样的有害化学物质，也很难进行回收。预计从2040年左右起，中国太阳能电池板废料将会出现激增，目前还不清楚如何处理这些废料。也许，问题不像核废料那么严重，但在确保大规模太阳能真正成为一项“绿色”技术时，这是又一个需要克服的障碍。（摘自2019年7月8日《网易科技报》，孙博《中国太阳能发电崛起，或改变世界能源发展》）材料三：“中国太阳能热发电技术研究和工程实践逐步走到了世界前列。”中国电机工程学会副理事长路书军26日在2020中国太阳能热发电大会上说，2019年，中国在全球新增光热发电装机中的占比过半，在全球光热发电领域的活跃度和影响力继续提升，太阳能热发电已成为中国实施“一带一路”建设的优势产业。当前，中国正在积极构建清洁低碳、安全高效的能源体系，对于推动中国能源转型具有重要意义。中国太阳能热发电技术已经在国家层面进行了示范验证，下一步要继续探索降低成本的路径。（摘自孙睿《太阳能热发电已成为中国实施“一带一路”建设优势产业》）4．下列关于材料内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．太阳能是一种可再生新能源，将太阳能直接转变为电能属于太阳能发电。B．太阳能发电技术一直是美国、日本、印度领先，如今我国已经全面领先。C．目前中国太阳能发电崛起，相应技术将有可能改变全球的能源发展规划。D．目前中国太阳能电池板含有像硫酸一样的有害化学物质，难以进行回收。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）第7页共7页,姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题A．南京玻纤院春辉公司与以色列魏兹曼研究院合作建立了中国最早的太阳能热发电示范电站，这表明中国借鉴了他国的先进技术。B．熊猫发电厂在山西大同建成，中国“煤都”朝“新能源之都”转型，这表明在中国，传统能源正在逐步被清洁能源所取代。C．随着太阳能电场的增加，太阳能电池板废料将会出现激增，这将考验着我国处理这些废料的能力，也决定着太阳能发电技术的未来。D．2019年，太阳能热发电已成为中国实施“一带一路”建设的优势产业，这不仅增加我国的经济收入，还带给相关国家绿色能源。6．我国在推广太阳能发电过程中还存在哪些需要解决的问题？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。活着的仪式王溱听说相亲对象是位诗人时，我脑子里快速涌现出很多关于诗人的负面形象：贫困潦倒，愤世嫉俗……不过我还是答应见见——这人长得太帅了，你看那照片，匀称的倒三角体形，脸部线条像用炭笔勾勒出来的，这简直就是中国版贝克汉姆嘛。约定的那一天很快到来，诗人从照片里走了出来。他给我看他拍摄过的照片，或雄山峻岭，或一江春水，或落叶飘忽，都是他去过的地方；他给我描述他与美景的对话，那些对话使他诗情满溢；然后他把脸朝斜四十五度一仰，开始吟诗了。我窃喜，不是所有的诗人都是穷光蛋嘛！你听，那些词从他嘴里迸出来，在我耳边一圈，两圈，我轻飘飘地就把自己塞入那些诗和画的意境中了。我开始憧憬跟着他游山玩水拍照作诗的生活。然而每次我在微信里跟他提出见面，他都会以各种借口岔开话题，或者干脆打开语音功能吟起诗来。接下来的几个星期我都活在他的诗中了。熬过几十个不能自拔的夜晚后，我决定去找他。我没有他确切的地址，只能天天到他所在的那个区去轧马路，一边走一边在脑中想象着：偶遇那一刻，他会吟出怎样一首令人惊喜的诗？我忘了，马路可不是一个诗情画意的地方，一辆大货车在距离我不到半米的地方刹停，扬起满脸灰。货车司机噌噌下了车，张口就道：“不要命呀！”我抬头一看，乱糟糟的胡须，发黄的T恤上沾着各种污渍，裤子被灰尘泼出奇怪的图案，大皮鞋已辨不清颜色，以致我盯着他看了半天才认出来，是诗人！他也认出我来了，有些发慌，用最快的速度拍了拍裤子上的灰，拉拉衣角，脸向斜四十五度一仰，又摆出了诗人的姿态。我有一种上当受骗的感觉，愤愤地问：“你到底是货车司机还是诗人？”他一字一顿，说了一句诗一样的话：“开车，我活着的方式；诗，我活着的仪式。”“活着还有仪式？”我惊讶地问。“当然有！”他指了指副驾驶位说，“上车，我带你去看看。”车子开得很慢，他一路沉默，始终保持着那个半仰着头的姿态，腰绷得笔挺，双手优雅地左右扭动着方向盘。若不是那身装扮，他还真像个优雅的指挥家。后面的车喇叭震天，有人伸出头来骂：“你丫散步哪？！”他置若罔闻，缓缓开了口说：“生活，不易。”他叹了口气说：“以前，我也一样，急，做什么都急，急了就骂，前面车开慢了骂，有人超车了骂，赶不上绿灯，也骂。”“然后我的生活就只剩下骂了。”“那又怎样？”我问。“生活就不乐意了啊，人活一遭，怎么都是件值得好好对待的事吧？它不乐意也是正常的。”他说。我开始觉得他脑子不太正常了，我扒拉着车门把手，颤抖地说：“停，停车”他没有停，继续说着：“为了安抚生活，我决定给它举行个仪式。”“什么仪式？”我问。“写诗呀！仪式的地点是很讲究的，你看，必须是最纯净的场所，不被浮躁的人类所污染的。”我想起了他相机里的照片，问：“所以你就到处去旅游？”“干嘛要去旅游？”他奇怪地看着我说，“我开着车，每天都在旅游。”“快看快看，夕阳！”他兴奋地指着前方说。没等我回过神来，他已经开始吟诗：“落日！红了脸，躲起来，它要躲起来……”不躲才怪！我趁机跳下了车，头也不回地往人多的地方躲去。“神经病！”这是我留给他的最后一句话。第7页共7页,姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题几个月后，我如愿跟一个算是事业有成的相亲对象结了婚。婚后生了第二个孩子之后，我辞去了工作，做起了全职家庭主妇。这是世界上最难的职业了，大娃捣蛋，二娃哭闹，锅里的菜烧焦了，我蓬头垢面，呵斥着大娃，哄着二娃。当我手忙脚乱地解开二娃的尿裤，被一泡温润的童子尿喷得满脸都是的时候，忽然，我嘴里迸出了一句诗。（选自《微型小说选刊》2016年第19期，有删节）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.“诗人”拒绝和“我”再见面，是想维护自己的尊严；“我”骂他“神经病”，是因为“我”无法接受“诗人”对“我”的欺骗。B.文章多次写到“诗人”“脸朝斜四十五度一仰”这个细节，突出了一个卑微困窘的货车司机内心深处隐藏着的自尊与倔强。C.小说中的“我”在与“诗人”相亲前、相亲时、相亲后、马路相遇，直到“我”做了母亲后，心理经历了复杂的变化过程。D.小说以“我”视角，采用抑扬结合的艺术手，使“诗人的形象”前后形成反差，从而掀起波澜，收到强烈的艺术效果。8.请从不同角度赏析小说结尾的画线句子。（6分）9.“诗”是本篇小说的一个重要元素，在小说中有什么作用？请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（28分）（一）阅读下面的文言文，完成10～13题。（本题共4小题，19分）王粲，字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之胄，欲与为婚，见其二女，使择焉。谦弗许。以疾免，卒于家。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章尽当与之。”年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。表卒。粲劝表子琮，令归太祖。太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：“方今袁绍起河北仗大众志兼天下然好贤而不能用故奇士去之刘表雍容荆楚坐观时变自以为西伯可规士之避乱荆州者皆海内之俊杰也。表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下；及平江、汉，引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而愿治，文武并用，英雄毕力，此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。初，粲与人共行，读道边碑。人问曰：“卿能暗诵乎?”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比校，不误一道。其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。著诗、赋、论、议垂六十篇。建安二十一年，从征吴。二十二年春，道病卒，时年四十一。粲二子，为魏讽所引，诛。后绝。（节选自《三国志·魏书·王粲传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.方今袁绍起河北/仗大众/志兼天下/然好贤而不能用/故奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规士之避乱/荆州者皆海内之俊杰也B.方今袁绍起河北/仗大众/志兼天下/然好贤而不能用/故奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规/士之避乱荆州者/皆海内之俊杰也C.方今袁绍起河北/仗大众志/兼天下/然好贤而不能用故/奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规/士之避乱荆州者/皆海内之俊杰也D.方今袁绍起河北/仗大众志/兼天下/然好贤而不能用故/奇士去之/刘表雍容荆楚/坐观时变/自以为西伯可规士之避乱/荆州者/皆海内之俊杰也11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.字，又称“表字”，对名有表述、阐明的作用。古人称呼他人时一般称字，如杜子美（杜甫），还可称官名如王右军（王羲之），称籍贯如王临川（王安石）等，也可兼称，《游褒禅山记》中“庐陵萧君圭君玉”，“庐陵”是籍贯，“君圭”是名，“君玉”是字。B.婚，指婚姻关系。古代的婚姻，讲究六礼，一般要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六道手续。亲家之间，女方之父叫“婚”，男方之父叫“姻”；《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，此处“婚姻”就是指刘项两家结成儿女亲家。C.太祖，庙号。一般开国皇帝称为“高祖”或“太祖”，如汉高祖刘邦、宋太祖赵匡胤。祖有“祖宗”之义，《荆轲刺秦王》中“至易水上，既祖，取道”第7页共7页,姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题，此处“既祖”就是指荆轲临行前祭祀祖先。D.赋，我国古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。若名的赋有王粲的《登楼赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》，杜牧的《阿房宫赋》等。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.王粲出身名门。他的曾祖父王龚、祖父王畅，都位列汉代的三公。大将军何进想让他父亲王谦做自己的女婿，王谦没有答应。B.王粲少有才名。他很受当时位尊权重、才学出色的蔡邕的赏识，听说王粲来访，蔡邕急忙去迎接，把鞋子都穿倒了，还表示会把家里的书籍都送给王粲。C.王粲怀才不遇。他起先没有接受司徒与朝廷的征召；投靠刘表，又因其貌不扬而不受重视；后归附曹操，认为袁绍喜爱贤才却不任用、刘表拥有贤才却任用不当。D.王粲博闻强记。他能一字不差地背诵路边刚读过的碑文，可以复原先前的棋局；他还擅长计算，能提笔成文，写下的诗、赋、论、议将近六十篇。13.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。（2）善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。（二）阅读下面这首宋诗，完成14～15题。黄头郎①李贺黄头郎，捞拢②去不归。南浦③芙蓉影，愁红独自垂。水弄湘娥佩④，竹啼山露月。玉瑟调青门⑤，石云湿黄葛。沙上靡芜花,秋风已先发。好持扫罗荐⑥，香出鸳鸯热。【注】①黄头郎：押运管理船运的下级官吏。②捞拢:摇船荡桨。③南浦：南面的水边。古人送别之地的习称。④湘娥：湘妃。即舜帝二妃娥皇与女英。佩：系在腰间的玉饰。⑤青门：曲调名。一说是长安城东南的城门。⑥罗荐:用丝罗做的垫褥。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）A.开头两句中，“捞拢”一词暗含了造成夫妻分离、家人不能团聚的原因，“去不归”表面上是叙述，其中却包含着妻子的幽怨之情。B.“南浦”两句,写送别丈夫的水边，一支荷花，影影绰绰，那红色显得那样的哀愁,独自低垂着头。这里是写荷花,但更是写人。C.暮云升起，沾湿葛藤，秋风中,沙上靡芜花开,少妇想到要把罗荐打扫好,在鸳鸯炉上点燃香料,让丈夫一到家就感受温暖芳香。D.全诗由“思念”和“盼归”两部分组成，前后呼应,语言悲壮慷慨，境界哀怨婉转,反映了唐代社会生活中的思妇怀人这一主题。15．诗中“水弄湘娥佩，竹啼山露月”两句历来为人称道，请从表达技巧的角度简析这两句诗的妙处。（6分）16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）有学者研究，传统的丝绸之路全长近七千公里，①：起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等，到达地中海及沿岸国家，以罗马为终点。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，沿路进行贸易的货物之中，②，当然还有瓷器、茶叶及其他物品。游牧民族或部落的商旅沿着丝绸之路进行经济活动，各国士兵、政要、外交家等沿着丝绸之路进行政治活动。随着时代发展，后来的丝绸之路③，它还成为古代中国与西方政治经济文化往来通道的统称。四、写作17.阅读下面的材料，根据要求写作。（50分）“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他与利己是对立的，利他就是牺牲自我，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭“”！究竟应该“利己”还是“利他”？这些问题引起了同学们激烈的争论。请你联系社会现实，写一篇发言稿或议论文，表达你对这个问题的认识和思考，要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一期中语文参考答案与评分标准1．第7页共7页,姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题D【解析】D项正是公正的体现。A项，篡改文意，“‘大道’决定自然物的存在”错误，原文只说“是自然界的共相，代表一般与普遍，是如日、月、星、辰等诸存在物之所以存在的共同基础”。B项偷换概念。原文是它们的内涵都是“一致性”，即二者都具有一致性的特点，而非二者的内涵是“一致的。C项《吕氏春秋》不属于儒家经典；《吕氏春秋》中的语句论证的是公”是实现“平”的手段。（3分）2．D【解析】文章以“公平”为核心话题，先做概念界定，然后从不同角度论述公平的内涵，最后总结其在儒学中的重要地位。整体上是总分总结构。（3分）3．B【解析】“我要公正”的要求得以实现恰是要证明我与他人的差别和不同。（3分）4．B【解析】夸大成果。“我国已经全面领先”分析错误。规模最大不等于技术最先进。另外太阳能发电分为“热发电”和“光发电”。材料三提及“中国太阳能热发电技术研究和工程实践逐步走到了世界前列”，但是原文未提及“光发电”。（3分）5．C【解析】程度过重。依据材料二“也许，问题不像核废料那么严重，但在确保大规模太阳能真正成为一项‘绿色'技术时，这是又一个需要克服的障碍”内容可知，“决定着太阳能发电技术的未来”说得过重。（3分）6．①我国光电市场体量大，但是技术尚有短板；②太阳能电池板废料回收的技术障碍有待克服；③太阳能发电成本偏高，要继续探索降低成本的路径。（每点2分）7.A【解析】本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（3分）A项，“‘诗人’拒绝和‘我’再见面，是想维护自己的尊严；‘我’骂他‘神经病’，是因为‘我’无法接受‘诗人’对‘我’的欺骗”错，“诗人”并没有“拒绝”再见面，而是逃避见面；“我”骂“诗人”是“神经病”的根本原因是“我”理解不了“诗人”对生活的态度与体悟。故选A。8.【解析】①情节戛然而止，给读者留下思考回味的空间，引人深思；②结构上与前文“诗人”“生活不易”的感慨遥相呼应，突出当下人们普遍的生活状态；③情感上，含蓄地表达了“我”对“诗人”生活态度的认可，使文章又生一层波澜；④动作描写，突出我生活的忙碌混乱，而“我嘴里逬出了一句诗”含蓄地暗示主旨，面对纷乱糟糕的生活，寻求精神层面的寄托才是对待生活的正确态度；⑤语言含蓄蕴藉，读来令人忍俊不禁，又意味深长。（答出3点即得满分）9.【解析】①“诗”是推动情节发展的重要因素。比如“我”因为喜欢“诗人”的诗而急于去见他，才发现他的真实身份；我因被他开车时吟诗的举动惊吓而逃之夭夭。②“诗”是理解人物形象的重要渠道。它是人物活着的仪式，也是对抗生活的方式，是超脱现实困境的出路，爱诗吟诗更是他们珍惜生活、热爱生活的象征。③“诗”是表现作品主题的关键所在。它象征着人的精神层面的追求，作品借此告诉我们，面对生活的不易要善于发现其中的美与诗意，以此安抚生活，抚慰现实。（每点2分）10.A【解析】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断，解答此类题目，考生要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别，做出选择，一般用排除法。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项”。句中，“好贤而不能用”“故奇士去之”是两个句意完整的分句，中间要断开，排除BC；“士之避乱荆州者”“皆海内之俊杰也”是一个判断句，排除D。故选A。（3分）11.C【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选出“下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项”。C项，“‘祭祖’就是指荆轲临行前祭祀祖先”理解错误，《荆轲刺秦王》中“祭祖”指的是祭祀路神。故选C。（3分）12.C【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“投靠刘表，又因其貌不扬而不受重视；后归附曹操，认为袁绍喜爱贤才却不任用、刘表拥有贤才却任用不当”曲解文意，结合原文“表以粲貌寝而体弱通侻,不甚重也”，刘表不太重视王粲不仅是因其貌不扬，还因其体弱，不拘小节；并且袁绍是不懂任用，刘表是不任用。故选C。（3分）13.（1）您平定冀州的时候，刚到那里就整顿军务，招揽豪杰并重用他们而驰骋天下。（5分）（2）王粲擅长写文章，提笔就能写成，没有需要改动的地方，当时的人常常认为他是事先写好的；然而即使（他们）正式再去精心深思（覃思即深思），也不能超过（他）提笔写成的文章。（5分）【解析】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“缮”动词，整顿；“收”动词，招揽；“用”动词，任用。（2）中的“属”动词，写作；“举”动词，提；“以为”动词，认为；“复”副词，再；“精意覃思”动词，精心深思；“加”动词，超过。【译文】第7页共7页,姓名班级考场考号　密封线内不要答题延边二中北校区内部试题王粲，字仲宣，山阳高平人。曾祖父王龚、祖父王畅，都位列汉代的三公。父亲王谦是大将军何进的长史。何进因为王谦是名公的后代，想要(让自己的女儿)与王谦结成婚姻关系，叫两个女儿出来拜见王谦，让他从二人中选择一个。王谦没有答应。王谦因病免了官职，后来在家中死去。汉献帝向西迁都，王粲也迁居到长安，左中郎将蔡邕看到了他认为他不是平凡之辈。当时蔡邕的才学很出色，在朝中位尊权重，受到重视，常常车马充塞了住宅前的巷子，宾客满座。蔡邕听说王粲在门外来访，倒穿着鞋就跑去迎接他。王粲到了之后，大家看到他年纪轻，体貌短小，满座客人都很吃惊。蔡邕说：“这是王畅的孙子，有奇异的才能，我比不上。我家的文章书籍应当全部送给他。”十七岁时，司徒召用，皇帝命令授予黄门侍郎的官职，因为西京扰乱，都没有去接受官职。于是到荆州投靠刘表。刘表因为王粲身材短小、相貌不扬并且随随便便、不拘小节，不太重视他。刘表死了后，王粲劝刘表的儿子刘琮，让他归附了曹操。曹操召用王粲为丞相的属官，并且赏给关内侯的爵位。曹操在汉水之滨设酒宴，王粲双手捧杯敬贺说：“当今袁绍在黄河以北起兵，仗着人多，立志吞并全国，然而他爱贤才却不能使用贤才，所以有特殊才能的人都离开了他。刘表在荆州一带从容不迫，暂时不动，观察等待时机，自认为自己可以效法周文王（慢慢压倒商朝）。在荆州躲避战乱的人，都是天下才能出众的人，刘表不知重用他们，所以国家危急却没有辅佐的人。您平定冀州的时候，刚到那里就整顿军务，招揽豪杰并重用他们而驰骋天下；等到平定了长江、汉水，招纳有才能的人而安置他们的职位，让天下人归心，远远看到（您的善政）而希望天下太平，文臣武将都被任用，英雄竭尽全力，这是夏、商、周三代开国之君的措施啊。”后来王粲被调动官职任军谋祭酒。魏国建立以后，曹操授予他侍中的官职。他广泛认识事物，知识丰富，有问必能对答。当时昔日的法度荒废、松弛，需要创立新的规章制度，王粲经常主持这件事。当初，王粲和别人一起走路，读路边的碑文，那人问：“你能背诵吗？”王粲说：“能。”那人就让他背诵碑文，一个字也不错。曾经观看人下围棋，棋局（局，本意为棋盘）坏了，王粲替他们照原样恢复，把棋子再摆上。下棋的不相信，用头巾把棋盘盖上，让他再用其他的棋盘把棋子照原样摆上。摆好后用来互相核对比较，棋子的位置一个也不错。他的很强的记忆力就像这样好。他还擅长计算，作算术，能大致通晓道理。他擅长写文章，提笔就能写成，没有需要改动的地方，当时的人常常认为他是事先写好的；然而即使（他们）正式再去精心深思，也不能超过（他）提笔写成的文章。他写下的诗、赋、论、议将近六十篇。建安二十一年，王粲随曹操军队伐征东吴。二十二年春天，在行军路上病死，当时四十一岁。王粲有两个儿子，受魏讽的牵连，都被杀了。后代断绝。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）14.D【解析】该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。D项，“语言悲壮慷慨”赏析有错。这首诗通过渲染悲伤的情境来细腻地表达思妇对远行丈夫的思念、盼归的情感，语言哀怨缠绵，不是悲壮慷慨的。（3分）故选D。15.【解析】①拟人。“弄”、“啼”二字赋予了“流水”、“竹”人的动作，流水拨弄着湘娥的佩环，竹上寒露似是竹在啼哭，渲染着思妇的悲伤。②用典。“湘娥”一词用了舜帝二妃这一悲剧典故，为诗歌笼罩了一层凄美的神话色彩能引起读者的幻想。③视听结合。月影、幽竹、露珠是视觉层面的，水声、竹啼是从听觉来写的，两者交织渲染了环境的凄清幽美。④借景抒情。这两句借景物描写抒发了人物思念丈夫的幽怨。（答出3点得6分）16．①途经许多国家②丝绸最具有代表性③不仅仅局限于丝绸或者货物贸易（每空2分）17．（60分）写作指导这是一则材料作文。通过审材料获取最佳立意非常重要。我们将第一段通读后会迅速找出文段的关键词为“利己”和“利他”，仔细分析后会发现文段有三层重要信息：一是老子推崇的“利他”精神，二是贤人的“自利利他”精神，三是“人不为己，天诛地灭”即利己精神。综合比较可发现，这是注重学生思辨意识的一个作文题目。最佳立意应是阐明二者对立统一的辩证关系，单写其中的一个方面是而不提及二者的关系非最佳立意。若只“利己”且赞同“人只应利己”是不符合社会主义核心价值观和学生核心素养的，应视为偏题之作。第二段规定了文体为发言稿，考生在写作时既应关注发言稿的格式，还应注意语言的现场交流感。第7页共7页