2023年高考语文一轮复习：文学类文本阅读 专项练习题（含答案解析）

2023年高考语文一轮复习：文学类文本阅读专项练习题阅读下面作品，完成下面小题。流水函关是黄河这条道路引领着我抵达这里的。东西南北中，行走中原大地，万物都沿着黄河这条曾经的历史中轴线而生长。从这里，黄河进入中游峡谷的下一段，北为晋北，南为豫西。黄河也因山就势，硬生生将南北走向的水流折弯成东西走向，完成凌空俯瞰时“几”字的弯钩书写。这是潇洒的一笔，这条大河流到这里，有了节奏、矜持，也有了坠落、跨越。我该怎样描述“这里”？此刻，它是离三门峡市区36公里的灵宝市，是灵宝市区往北15公里的王垛村。往前追溯，是夸父逐日道渴而死弃杖化为邓林之地，是“紫气东来”“鸡鸣狗盗”的起源地，是战国秦孝公从魏手中夺取的崤函……关于“这里”的定义，还可以说出数十、上百种。人们称“这里”为函谷关，它的名字就是它的身世。东去洛阳、西达西安的故道，所要穿越的崤山至潼关段，几乎都是在山涧峡谷之间，人行此中，如入隧道般不知深险，古称函谷，险隘之意。如此贴切的命名再没改变过。有传说是西周，武王伐纣至于牧野，大胜而归，置关于此，又专设司险管理关塞，也有一说是秦孝公胜战后选择了最险要的这一段来重兵把守。冷兵器时代，金戈铁马的战场是兵家必争、胜负定夺之地，是国君与枭雄一争高下、开创与终结一关定论的象征之地。这才有了“天开函谷壮关中，万古惊尘向此空”“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”的浪漫诗性与现实抒怀。如同黄河在我抵临之前就已经流淌多年，这座耸立眼前的关楼栉风沐雨，变了颜色，成了时间里的事物。我当然是这样以为的，但人们告诉我这只是上世纪90年代在原址上新建的。现代旅游，将它打扮得阔绰而夺目。所剩无几的原址，风雨历经的原址，只留在了黑白图片中。寻古访古却不可得古的人，会滋生怎样的失落？然而我释然了，风云际会，屡毁屡建，屡建屡毁，是它必然的命运。在这里，即使剩余一片空旷，留下的只有片瓦独木的想象，那也是荡气回肠的。我从广场上穿过，脚步急切，仿佛要超越消失的时间去抢先一步。北邻的黄河，奔流不停，没有人能走到水的前面，又怎能超越时间呢。绕过园区高耸的塑像、飞檐翘角的楼阁、保持年代原貌的屋舍、重点保护的纪念物，我小心翼翼地踩在被熙攘人流踩过的步行道上。移步易景，道道帷幕拉开，却还不是我想要见到的古关遗址。第69页共69页\n古代的故事，多是发生在河流、古道，或是边界的关楼。函谷关南接秦岭，北倚黄河，东西或绝涧或高塬，它的迷人之处，也是它的揪心之处，就在于那么多人想通过它、占守它。它是阻滞、关闭，也是畅通、开放。在这里，有一件事是不能回避的，那便是历史的追溯。无论藏在哪个角落，历史的风扑面而来，情绪的力量在历史的托举下，让去往函谷关的路变得跌宕起伏。始于90年代的修建，关楼只是历史的化身，过往痕迹被抹去——直到被一尊黑色石碑身后的函关古道所打开。在古代，那只是一条在沟谷中蜿蜒的土路。有记载说这条曾经崎岖狭窄、蜿蜒相通的路全长15华里，沟壁有50米高，坡度有40至80度，有的地方仅2米宽，仅能容一辆牛车通过。车不方轨，马不并辔，人行其中，如入函中。并非夸张的描述，可以想象它在军事战略上的利害。从遥远的春秋战国就开始了碰撞，直至秦国一统，函谷关扮演着决定胜负的关键角色。西汉贾谊在名篇《过秦论》中议论：“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。”好一个“逡巡而不敢进”！然而到了公元前209年陈胜义军过关交战，刘邦绕关灭秦，项羽使黥布破关，怒而焚关，函谷关又为秦的灭亡画上了一个终结的句号。自此往后，进退之间，是“逐鹿中原”，也是“入主关中”，这八个字里藏着千钧重量和血腥杀戮。再去拨开时间的密叶，沿经“安史之乱”中的桃林大战，闯王李自成激战斩明兵部尚书孙传庭，1927年冯玉祥北伐驻防，直至1944年5月中国军队阻挡侵华日军西犯的函关大战，都绕不过此地。太多与函谷关勾连的历史细节需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起。这里，并不只是一座青砖砌起的城楼，还是一条真正通往时间深处的道路。也许它从来都是道路，如同它倚临的黄河，连接的不只是一个个地点，还有可追溯的来处、可前行的去往，它是立体变幻的时空，也是后人想象的原点。这条看不见的道路，更远的地方，是远方，也是远去。从古道上走过太多的出关者，有一人不能不提。公元前491年农历七月的一天，函谷关令尹喜清晨起床，看到了东方的紫气，知有异人来。他等来了八十高龄的老者——东周守藏史老子。这位又名李耳的老人骑着青牛，被他的崇拜者热情地挽留下来著书立说，从而有了五千言的《道德经》。也许连函谷关也没想到，在经历那万千厮杀争夺之后，被封堵在深井里的血液依旧如岩浆般汩汩流动，为它加持的正是这位眉宽耳阔、目如深渊的老人。一块精致的黄河石被供奉在纪念祠屋的一侧，万千来客的手掌在石头上抚摸而留下了一层光泽。已无人探究石头的年代和书桌的真假，只为老子完成著述出关后的“莫知其所终”而好奇与叹惋。叹惋那散落时光里的，与一个人、一座关、一条河有关的秘密。谁能说，任何普通渺小的生命，不会因这片黄河流经的土地而变得不凡？第69页共69页\n黄河在北，隆起的土塬隔阻了函谷关的视线，静寂中水声传来。古关与长河，都把各自印烙在对方的骨骼之上。这条大河，微微发出的声响，都是振聋发聩的轰鸣。在抵达函谷关的短暂时光里，我能亲密地感应到从四面八方汇集而至的那些水声。流水声里，有风貌之变，也有愿景之欢，桩桩美好落色为图——筑坝建库后的水波清粼，生态改良后的天鹅栖息，挣脱贫困后的喜乐安宁……中原大地上的万千气象、幕幕大戏皆可沿着这条大河被我们遇见。河流之上的备忘与注脚，被时光拍打的浪花卷起。众生命运千差万别，然而与之有关的黄河故事到处流传。(取材于沈念的同名文章，有删改)1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．这座耸立眼前的关楼栉风沐雨                  栉风沐雨：历经沧桑，见证风雨B．移步易景，道道帷幕拉开                           移步易景：脚步移动，景物变换C．让去往函谷关的道路变得跌宕起伏             跌宕起伏：高低不平，坑坑洼洼D．都是振聋发聩的轰鸣                                 振聋发聩：声响微微，震撼人心2．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（     ）A．第三段说“关于‘这里’的定义，还可以说出数十、上百种”，这是因为函谷关所在地历史悠久，文化丰厚。B．作为一个“寻古访古却不可得古的人”，作者虽然感到非常失落，但还是释然了，并由此生发出更深刻的感悟。C．老子过函谷关著《道德经》的故事，为函谷关增添了文化色彩，展现了函谷关作为军事要塞之外的文化价值。D．“已无人探究石头的年代和书桌的真假”，体现出作者对游客们只是好奇于老子的经历而不关心历史真相的伤感。3．作者为什么说“在这里，有一件事是不能回避的，那便是历史的追溯”?请结合上下文，简要分析。4．本文着重写函谷关，为什么要在结尾处描写黄河?请结合全文，谈谈你的理解。第69页共69页\n阅读下面作品，完成下面小题。宋代风雪祝勇①想到宋代，首先想起的是一场场大雪，想到宋太祖雪夜访赵普，想到程门立雪，想到林教头风雪山神庙…仿佛宋代，总有着下不完的雪。②一入宋代，中国绘画就呈现出大雪凝寒的气象。雪，突然成了宋画的关键词。像范宽的《雪山萧寺图》、宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》，都是以雪为主题的名画。张择端的《清明上河图》，也是从隆冬画起的，一队驴子驮炭而行，似乎预示着，今夜有暴风雪。萧瑟的气氛，让宋朝的春天，显得那么遥远和虚幻。③这在以前的绘画中是不多见的。绘画在晋唐，色调明媚雅丽，风景光感强烈，人物表情雍容。到了宋代，却分出了两极－一方面，以溪边野花、天上飞鹤，凸显这个朝代的繁荣与华美；另一方面，又有那么多的画家痴迷于画雪，画繁华落尽、千峰寒色的清旷，画“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”的孤寂，画“白茫茫大地真干净”的肃杀。④宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀，确实有气候变化的原因。隋唐，气候温暖，其画中桃红柳绿、兽鸟出没、马蹄欢畅的景象，如实地反映了当时的气候状况。而寒冷是大宋的宿命，一场接一场雪频频光顾大宋的疆域，落在汴河的桥上，落在冻滞的酒幌上，落在东京鳞次栉比的瓦片上。太湖全部结冰，杭州频繁落雪，就连华北的梅树都全军覆没，以致王安石写诗“北人初不识，浑作杏花看”。“雪盈尺”“断流”“伤麦”这样的表述充斥着大宋的史书和奏折。宋代画家也用雪题材，坐实了那个朝代的冷，以至于我们今天面对宋代的雪图，依然感到彻骨寒凉。⑤但宋画的变化，不只受制于外在的气候，更取决于审美趣向的改变和哲学性的加深。⑥若把唐画与宋画放在一起，我们会发现二者是那么泾渭分明，就像唐三彩与宋瓷，前者热烈奔放到顶点，后者细致沉静到极致。这一方面关乎唐、宋两朝的气候变化，另一方面又与这两个朝代的气质相吻合－唐代中国是一个跨民族共同体，在中原文明的衣冠礼乐中注入了草原民族的精悍气血，所以李白的诗热烈奔放，唐画绚烂张扬；而宋代又回到“中国本部”，与辽、西夏、金、蒙古同为列国之一，宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐，转向了素简、幽秘和内省。晋唐那种花红柳绿的青绿绘画不再是主流，水墨山水大行其道，世间的所有色彩、层次与秩序收纳在黑白两色中，用一种最简单的形式，创造荒寒寂寥的画境，以寄托自己幽远飘逸的神思。第69页共69页\n⑦如果说在晋唐，中国绘画走进了它激情丰沛、充满想象力的青春期，那么到了宋代，中国绘画则进入了它充满哲思冥想的成年。宋代绘画一方面追求着俗世里的热闹繁华，另一方面又越过浮华的现实，而直抵精神的根脉；由俗世的艳丽，遁入哲学式的深邃、空灵。所以，宋画的格局是不同以往的，绘画的核心不再局限于一人一事，而是瞄准了整个宇宙。那些卷，那些轴，不仅营造出无限的空间，更营造出无限的时间。画山，画雪，其实就是画地老，画天荒，画宇宙的浩森——他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里，力与美，悲伤与超然凝为一体。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的厚重雪意，“前不见古人，后不见来者”的苍茫感，在唐代没有找到对应的绘画图像，却在宋画里一再重现。⑧我一直不相信《雪江归棹图》是宋徽宗画的。画面上延伸的是北方的雪景江山，蔡京在跋文中描述它：“群山皎洁，行客萧条；鼓棹中流，片帆天际；雪江归棹之意尽矣”。全图不着色，它抽去了所有繁华绮丽的成分，突然变得冷漠幽寂、深沉内敛，那清旷、孤寂的境界，与宋徽宗的其他画作显得格格不入。宋徽宗是爱热闹的，喜欢吉祥富丽、活色生香，《祥龙石图》《瑞鹤图》里的那种飞升感和生机盎然感，才符合他的品性。但《雪江归棹图》卷里，还是看得到宋徽宗的影子。他是用雪，来为自己的王朝歌功颂德，雪江归棹，这大雪覆盖的江山，不是归了他赵家吗？⑨只是，这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着，好像下了一个世纪，下满了整个宋代，严严实实地，封住了逆来顺受的林冲的去路。那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。宋徽宗画《祥龙石图》，画《瑞鹤图》，那“祥”“瑞”，那热烈，都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了。⑩靖康元年，又一场大雪，下得“天地晦冥”，来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河，北宋王朝就在这场大雪中，走向它的终局。雪江归棹，而徽宗却归了金朝，在北国“坐井观天”。大雪无痕，寒冷伴随着寂寞侵蚀着他。⑪无论《雪江归棹图》卷里收纳了多少吉祥的含意，我看到的，仍是画卷里那片辽阔奇绝的山川宇宙，那种宋代雪图所共有的荒寒画境。⑫宋代许多雪景山水图都不画人，那人，在画外。纵然“空山不见人”，也会“但闻人语响”。把所有的“有”，都归于“无”；在“无”中，又隐含着无数的“有”－这就是藏在宋代雪图里的辩证法。⑬正如冷到了极处，反而会激发出生命更大的潜能。我想宋徽宗，燃起对生活最强烈的渴望，应当不是在他纸醉金迷的宫殿，而是在苦寒萧瑟的北国。所以，一无所有的宋徽宗，在北国的雪地里写诗：“家山回首三千里，目断天南无雁飞。”宋画的力量也正在于此，直逼生命最脆弱处，方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的，有时未必是杏花春雨、落叶飞花，而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸，才能有大希望。第69页共69页\n⑭宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。⑮宋人画雪，不是那种欢天喜地的好，而是静思、内敛、坚韧的好。假若还有希望，也不是金光大道艳阳天的那种希望，而是置之死地而后生的希望。⑯于是想起少年时代的某一个夜晚，我躲在温暖的被窝里，读到如许文字：“林冲投东去了两个更次，身上单寒，当不过那冷。在雪地里看时，离的草场远了，只见前面疏林深处，树木交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来……”⑰我相信在宋徽宗的晚年，他所有的眼泪都已流完，他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。假若他那时仍能画画，真该再画一幅《雪江归棹图》卷，在生命的最后时刻，对自己颠沛的一生，做一个交代。（取材于祝勇同名散文）5．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．作者将独到的艺术见解和深刻的历史思考汇于笔端，用典雅的文字描绘“宋代风雪”中的人文古韵。B．文章多次写林冲与宋徽宗，均以独特的视角，将人物的命运与雪联系在一起，体现了构思的匠心。C．第⑯段引用了叙写林冲的语句，意在说明作者在少年时代，已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识。D．文章运用了对比手法，凸显了宋代雪图在绘画风格上的创新以及审美情趣、格局方面的不同凡响。6．结合上下文，赏析下列句子中加点词语的妙处。（1）那是真正的冷，盘踞在人心里，深入人的骨髓。（2）他只是一个白发苍然的普通老头，在雪地上执拗地生存着。7．文章标题“宋代风雪”有哪些含义？8．第14段写道：“宋人用大雪凝寒的笔意，创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间。”请结合全文，说说精神空间的悲剧美感有哪些表现。阅读下面的文字，完成小题。第69页共69页\n愿每个城市都不被阉割蔡崇达应该是在一九九八年的时候，阿爸一度打定主意要把老家小镇上两百多平方米的老石头房子卖掉，到厦门买套六十多平方米的。当时促使他做这个决定的原因是，台湾电视剧看多了，看到电视剧里描述的那种都市生活，无论怎么对比，总觉得那种生活比现在的样式好。终于阿爸决定要带着我去探路了。他说顺便让你见识一下大城市的生活。当时老家这个海边的小镇还看不到太多的车，从我老家到厦门每天就早上六点半一班，所以小镇的人很多会晕车，包括我。我晕车是受不了那种刺鼻的汽油味。所以从一上车，往厦门的路上，难受就压过兴奋。好不容易到了厦门，下了车我一口吐了出来，我看到的是一排排车屁股对我冒着烟。阿爸以前是海员，见怪不怪，说会习惯的。当时小孩子的鼻子敏感，觉得这座城市怎么到处都是油味，我试图激起自己的兴趣，比如挤公交车，比如看两旁整齐的绿化带，比如高楼——但显然一切都是在预料中。我知道阿爸也似乎在激发我的兴趣，一路指着，你看这栋楼有几层你数数，我说不数了，电视上还有更高的，他说你看这道路都铺砖，我说这个电视上也有，他说你看好多车，我说我也看过了，你看有红绿灯，我说书本上读太多了。最终我实在提不起兴趣了，城市里似乎太多已知，我老家的一个小水池都有好多未知。我们去拜访的是表哥家，虽然是表哥但年纪和我爸爸相仿，他有个儿子比我小六岁左右。看我无精打采，便让这个小侄子带我出去走。本来想能有什么好玩的，其实就是四处走，叫我数楼有几层，看地面上的瓷砖。然后还有学规矩，一路上都在叫唤，不准随地扔东西、要排队上公交车、要走斑马线。当时小孩子的我一直在心里庆幸还好自己不是这里的人，而且看着大片大片望不到尽头的水泥地，我觉得好悲哀——没有各种奇特的植物，没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池，没有可以挖地道的地方。现在我是在空气更不好的北京写这个东西，当然鼻子已经麻木，闻不出好空气的味道了。不过我觉得曾经的乡土让自己变得相对浑厚些——因为浑浊所以厚实。我所说的浑厚有个最简单的解释，从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市，顺着这根链条下来，每一个层次的生活都不一样，你经过对比，对以往的更能理解而且吸收，对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们，我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了。第69页共69页\n我并不是说厦门不好，只是我觉得城市不好，特别是中国的城市不好。厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设。中国近代的城市不是长出来的，不是培植出来的，不是催生出来的，而是一种安排。因为初期必然要混乱，所以中国的城市也表现出强大的秩序意识，人要干吗，路要怎样。生长在这样环境的人，除了维护或者反抗秩序，似乎也难接受第二层次的思维了。我一直觉得有生命力的地方在于浑浊。一潭池子里的水和放在观景台上的水，永远是池子丰富也美丽。就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事都可以让一个孩子开心一个下午，而城市里的孩子只能盯着被安排好的景色开心这么一瞬间。现在国外的建筑师常用一个词来讽刺中国，“千城一面”，无论哪个城市，都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建，而不能说出这个建筑这条街道和人群的生活是如何自然地演变融合，骨肉相连的。中国的许多城市就这么仓促地被一个标准给阉割了。我更喜欢北京而不喜欢上海。在我看来，北京不是城市，而是“世界上最大的农村”。我现在住的地方是王府井旁边的小胡同，从大路走过来还是流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈，在路边摆棋的老人。我会觉得这样的地方有惊喜，因为你不知道你拐的下一个弯会有什么——因为层次太多，东西太杂。而在上海，第一眼非常喜欢，它已经是城市化的代表，但你在一个角落住一个星期，你就知道这个城市其他所有地方的样子了——都是类似的。泉州和厦门刚好也构成这样的相对吧。我常这么比喻，厦门是泉州的整容版。在泉州你会看到乱闯的行人和车、粗糙的老建筑，甚至低陋的生活习俗。我是会喜欢环岛路上的精致，风景，但绝不是被打动或者感动。感动我的，会是走在泉州石头巷子突然听到随便哪户人家里飘出的悲戚的南音，会是十五佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上供品烧上香齐声祈祷平安。9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（     ）A．第一次去厦门“我”就很抵触，一路上“难受就压过兴奋”，父亲在厦门买房的计划因此搁浅，我才继续在乡村成长。B．作者提及“空气更不好的北京”并非刻意去批评北京空气质量，更多的是为了与前文相呼应，使文章衔接更自然。C．作者认为，“安排出来的”中国近代城市没有独特性，表现出强大的秩序意识，生长在这样环境的人思维也不易突破。D．一个城市可以因为“乱闯的行人和车”让人不喜欢，也会因为石头巷子的南音、佛生日家家户户的祈祷让人感动。10．下列对本文艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（     ）第69页共69页\nA．本文属于叙事议论抒情结合的散文，既有儿时经历，又有对城市的见解，同时融入自己对家乡的深情，感性和理性结合。B．作者用笔精到，“吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈……”典型意象排比，北京小胡同跃然纸上。C．文中“小侄子”意蕴丰厚并非闲笔，既让城市的“小侄子”和“我”形成对比，又表达了“千城一面”对孩子的伤害。D．作者善用类比来表达自己对于城市的喜好，相对于中国城市更喜欢国外城市，相对于上海更喜欢北京，相对于厦门更喜欢泉州。11．结合全文，说明文中画横线句“我一直觉得有生命力的地方在于浑浊”的含意。12．散文以第一人称“我”行文，视角却又富于变化，从1998年的“我”写到现在的“我”，请结合文本赏析其效果。阅读下面的文字，完成下面小题。女孩与鼠孙春平前几年，我去辽西大山深处支教。那个村庄真是太偏远了。学校在村东的坡岗上，教室倒是不少，但学生只有四五十人，包括一到六年级，所以实际只占用了两间教室，一三五年级一间，二四六年级一间。我住村里，村主任说让年轻的女老师住村外，不放心。眼下的东北农村，中青年外出打工，留守的多是老人和儿童，新常态，不奇怪。教室是几十年前盖的，虽然地面也铺过水泥，但啮齿类动物的牙齿可谓天下无敌，再加上当初用的水泥标号低，时间一久就成了豆腐渣。时常是，大白天的，半尺多长的老鼠堂而皇之地出现在教室里，甚至蹿到讲台上去。我这人天生就怕鼠，一看见鼠游脚下，难免大惊失色。每到这时，教室里就闹腾起来，胆小的孩子哇哇喊叫，胆大的男生则又是用扫帚打又是甩石块土疙瘩。好不容易有学生抱来从亲友家借来的猫，可是那养尊处优惯了的猫见了老鼠非但不扑不咬，而且竟从窗口跳出远遁。为这事，我也曾几次找村主任，建议买鼠夹买鼠药，没想到村主任摇头苦笑：“可不敢再试，学生们都不大不小的，真要一眼没照应到，手脚被夹了，或者鼠药被孩子送进嘴巴，那事情可就大了！”我说：“那就用水泥将教室地面重铺一次。”村主任仍是苦笑：“钱呢？”第69页共69页\n有一天放学时，三年级的小秋有意留在最后，她小声对我说：“老师，我能打耗子。我家的耗子早被我打绝啦。”我大惊。小秋不过十岁，瘦瘦弱弱的一个黄毛丫头，平时不爱说话，学习却很努力，从来不耽误作业。我问：“你怎么打？”小秋说：“反正我能打，你一看就知道了。但是，我要夜里打，天黑后我不敢一个人待在教室，老师能陪陪我吗？”我说：“好，我陪你。但家长会让你夜里一个人出来吗？”小秋的神色顿时黯然，但只一瞬，她又咧嘴笑了：“我也是‘一人吃饱，全家不饿’呀。”唉，又一个留守儿童，而且是自己独守。那晚，我把小秋拉到我的住处，煮挂面，还为她卧了两个鸡蛋。返校前，小秋说：“我回趟家，总得带上打耗子的武器呀。”在村中路口，我再见小秋时，她仍是背着双肩书包，手上并没多出任何物件。我问：“武器带来了吗？拿出来给我看看。”小秋仍是笑：“暗器不可轻易示人的，别急嘛。”那夜，天空高悬着圆圆的月亮，教室里铺满了银辉。小秋拉我坐在暗处，掰碎一块饼子撒在脚下，示意我不许出声。果然，耗子出现了。我刚要提醒，小秋突然出手，甩出去个什么东西，砰，一只耗子应声倒毙。小秋急将甩出的东西扯回，又将那只死耗子远远地踢到墙角，重坐回我身边，小声说：“耗子鬼得很，不远点儿踢开，别的就不来了。”我去抓她放到课桌上的小物件看，小秋忙拨开我的手，说：“老师别碰，脏死了。”果然是暗器。老式10斤盘秤的小秤砣，铁铸的。因拴了两米多长纤细而结实的尼龙绳，沉甸甸的小物件打出去便有了收放自如的快捷。我惊异的是这么小的女孩子竟有如此手段，稳准狠，如果不是亲眼所见，真是让人难以相信呀。那夜，小秋一共击毙五只老鼠。本来还可以击中更多，但夜半时分，第六只出现时，小秋突然发了慈悲。那是一只大老鼠，身材颀长，却显疲惫，重要的是，它身后还跟着三只小老鼠，看来是刚出窝的，一只衔着另一只的尾巴，形成长长的一串。我问怎么不打，小秋发出一声与她的年龄极不相称的叹息，说：“打死大的，三个孩子就都没有妈妈了。唉，够了，十天半月的，耗子不敢出来，这东西有记性。”第69页共69页\n那夜，我和小秋同睡在我住处的土炕上。我问：“你怎么不跟你爸妈一起去外地呢？”小秋说：“我爸和我爷爷下矿，都死了。我妈出去打工了。”我问：“那你怎么不跟你奶奶在一起？”小秋说：“我奶奶帮我叔我姑照看孩子呢，他们都比我小。”我再问：“是谁教的你打秤砣呀？”小秋说：“村里的孙爷爷呀。他说，女孩子一人在家，不能没有防身之术。所以，夜里我都是枕着秤砣睡觉的。孙爷爷还说，梁山泊有个好汉，叫没羽箭张清，专用这个办法制敌，老厉害了。老师，我打秤砣的事你可一定要替我保密呀。”我在那个小山村只待了两年。时至今日，我在街上看到半大的女孩子，还不时地发呆。小秋也长这么大了吧，她还好吗？（有删改）13．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（     ）A．小说以回忆的形式讲述了“我”在辽西大山深处支教的故事，那里老人和儿童留守是常态。B．教室里常出现老鼠，村主任拒绝了“我”用水泥把教室地面重铺一下的请求，因为村里太穷了。C．小秋要帮“我”打老鼠，“我”带她回住处给她做饭，“卧鸡蛋”表现了“我”对她的怜惜。D．“我”在街上看到半大的女孩子“还不时地发呆”，是因为没能帮助小秋，“我”感到愧疚。14．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（     ）A．小说以“女孩与鼠”为题，概括了文章的主要内容，同时也设置悬念，能激发读者的阅读兴趣。B．小说第一段交代了故事发生的背景以及主要人物，这一背景使后文的故事合情合理。C．小秋之所以选择放过大老鼠，是因为可怜三只小老鼠，这为后文交代小秋的身世埋下伏笔。D．“我”是小说的讲述者，既能起到串联故事情节的作用，又是小说中的价值判断的窗口。15．请结合小说内容，简要分析小秋的性格特点。16．这篇小说让人既感到沉重，又感到温馨。请结合小说内容，简要分析“沉重”“温馨”分别表现在哪里，并探讨这样写的好处。阅读下面作品，完成下面小题。故乡在远方我总觉得自己是一个流浪者。几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野、穿过城市，我到过许多许多地方。第69页共69页\n我从哪里来？哪儿是我的故园我的家乡？我不知道。19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州一百里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛。夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林上空遮天蔽日，鸟声盈盈。那就是闻名于世的小鸟天堂。新会县世为葵乡，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶，沉甸甸贴水而行，悠悠远去……但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。梦中常常出现的是江南的荷池莲塘，春天嫩绿的桑树地里透紫酸甜的桑葚儿，秋天金黄璀璨的柚子，冬天过年时挂满厅堂的酱肉粽子、鱼干，还有一锅喷香喷香的煮芋艿……暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩淼的洛舍洋，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来此地的洛阳人之舍，谓之洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡？所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……我欣赏它们，赞美它们，但它们不属于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……我究竟来自何方？更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上……第69页共69页\n那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车如林场的牵引拖拉机轰响，时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……那些神秘的森林居民给予我无比的亲切感，曾使我觉得自己也是否应该从此留在这里。小小的脚印沉浮于无边的雪野之上，恰如我们飘泊动荡的青春年华。我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根；既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。（取材于张抗抗的同名散文，有改动）17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．潋滟：“潋”读作liànB．静谧：“谧”读作mìC．闷热：“闷”读作mēnD．粗犷：“犷”读作kuàng18．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．文章展现了作者对自己现实中有形的故乡及内心中无形的故乡探寻的心灵之旅。B．外婆家所在的洛舍镇充满了江南生活气息，那里的一景一物常出现在作者梦中。C．作者离开出生地杭州城后，对杭州有着一种既日夜思念又敬而远之的复杂心理。D．文章中，作者通过对几个故乡的情感体悟，表达了对“故乡”深层意蕴的思考。19．作者为什么会时时想起那遥远的冰雪之地的北方？第69页共69页\n20．作者在倒数第二段中先说“我己没有了故乡”，又说“我有了太多的第二故乡”，而文章题目则是“故乡在远方”，这些说法看似矛盾却蕴含深意。请结合全文内容，说说你的理解。阅读下面的作品，完成下面小题。那催人泪目的邂逅一场秋雨一场寒。处暑过后，金沙便进入树树秋声、山山寒色的绵雨季节了。金沙是乌蒙山区的一个中等县，人口57万，经济实力却名列全省前茅，且是中国西部百强县。①县城南部的乌江大峡谷，群峰屏列，碧水深流，奇洞幽穴，猿戏鸟鸣，现在已是观光休闲的热点景区，游客络绎不绝。我们是应金沙酒业公司邀请前去采风的。这家贵州省第二大酱酒生产企业，多年来热心社会公益事业。从2014年起，每年春节前夕，企业都会派出一百辆大型客车，接在外打工的贵州籍老乡回家过年，单是这项“接老乡回家”的爱心活动，投入的资金已达千余万元。今年，他们又与贵州大学合作，开展教育扶贫，由企业出资，每年资助20名贫困学生完成学业。在我看来，这种送贫困子弟去大学深造以保障他们将来有稳定工作和收入的做法，是更实在、更牢靠、更长远的扶贫。意想不到的是，观看金沙人文历史和风景名胜宣传片时，屏幕上赫然出现“钱壮飞烈士陵园”！这画面如电光石火，一闪而过，却引起我心底强烈的震荡。钱壮飞，浙江湖州人，1926年入党，长期从事地下情报工作，曾打进国民党最高特务机关，与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的“龙潭三杰”。多年前我去湖州出差，曾专门到岘山的钱壮飞纪念馆参观，问及烈士的牺牲，讲解员支吾其词，语焉不详，没承想在这遥远的大山里竟然遇知他的下落，真有点不敢相信。回到宾馆已是深夜。躺在床上，听着窗外雨打树叶的滴答声，久久无法入睡。钱壮飞的人生经历过电影般闪过脑际，断断续续，反复萦绕，恍惚之际索性起床打开电脑，再次搜寻那让我激动不已的一幕。第69页共69页\n1931年4月25日，钱壮飞截获密电，得知中共中央政治局候补委员、中央特科负责人顾顺章被捕叛变。顾顺章长期负责党中央的保卫工作，熟知上百个中央机构和领导人的住址及联络方式，掌握中央最核心的机密，如果他把这一切交代出去，大上海又将是一场白色恐怖的血雨腥风，党中央将面临一场灭顶之灾。生死攸关，十万火急，钱壮飞派女婿星夜赶往上海，向中央报警，然后仔细处理好善后事宜，于第二天早上离开南京去上海。为麻痹敌人、给党中央转移多留一些时间，离开时他有意把身边的孩子留在南京。他的长子钱江在回忆起那天早晨父亲两眼含着泪光、嘴角挂着一丝微笑，轻轻抚摸着他的头发打发他上学的情景时讲道：“绝没想到，这竟是与父亲的诀别。”“把自己亲生的子女留给敌人，来换取时间，使党能安全转移，下这样的决心，做父亲的该是多么痛苦！”而也正是这种不惜身家性命的果断处置，使党避免了一场特大的灾难。后来，周恩来同志多次讲过，如果没有“龙潭三杰”，我们这些人早就不存在了。毛泽东同志也讲过，李克农、钱壮飞等同志是立了大功的，如果不是他们，当时中央同志包括恩来同志都不在了。稍有党史知识的人都会知道，他们所说的“这些人”“中央同志”包括瞿秋白、王明、博古、陈云、邓小平、邓颖超……第三天下午安排的是参观酒厂荣誉室，午饭后，我找一把雨伞出了大门。街上雨脚如麻，行人很少。上了出租车，一路慢行，到后山已是三点。后山是金沙东南、乌江北岸最大的镇子，红军南渡乌江的三个渡口都在这里。钱壮飞陵园建在离镇中心不远的一处平缓的高地上，②四周山卫水护，树木蓊郁，穿过一条长长的松林夹道，沿青石台阶拾级而上，迎面便是开阔的纪念广场。墓基高出地面两米有余，正面镌刻“钱壮飞烈士永垂不朽”一行大字，两旁是“龙潭虎穴建奇功，黔山秀水慰忠魂”的挽联。我婉谢了工作人员的讲解，只要求能提供几页纸、一壶水，这样我便能从容阅览那一百多件图文和实物资料，进一步分享若干此前尚不清楚的故事。顾顺章事件后，钱壮飞因身份暴露奉命离开上海进入中央苏区，战士归家，倍感温暖。我到过瑞金，对红军广场上那座圆柱形的烈士纪念塔印象颇深。塔体呈土黄色，像一枚蓄势待发的火箭，强烈撞击人们的心扉，唤起崇高的使命意识。八十多年前的江西老区，能有如此简洁朴实而又理念新颖、含义深邃的建造，让人大为赞叹。只是我当时并未想到，这座建筑的设计者正是钱壮飞。此外经他设计的还有中央大礼堂、红军纪念亭、红军检阅台、黄公略纪念亭以及红星奖章等，甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他的字功力深厚，很漂亮，陈列室有一张他用毛笔写下的借据，无论书写的流畅儒雅还是章法布局的讲究，都堪称一帧小幅的行书精品，比时下某些冒牌的名家大师不知强了多少。钱壮飞毕业于北京医学专科学校。早在1926年，他就拍摄过电影《燕山侠影》。受家风熏陶，钱家后辈薪火相传均以献身电影事业为职志。进入苏区，他先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧，并担任重要角色。不可思议的是，在敌人封锁、根据地图书资料匮乏的情况下，他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》，对提高部队军事素质起到重要作用。1934年10月，中央红军被迫战略转移，钱壮飞根据破译的敌情，绘制敌军行动路线图，成为中央制定战略战术的可靠参照。在红军南渡乌江时，他被地方反动武装暗杀，时年40岁。第69页共69页\n40岁，一代奇才，铁血战士，传奇英雄，生如夏花，死如彗星，壮怀激烈，豪气干云，一腔热血，千秋忠魂，“国际悲歌歌一典，狂飙为我从天落”！我知道，艰苦卓绝的二万五千里长征路上，平均每300米就有一名红军牺牲。我也知道，在为革命献出宝贵生命的两千多万烈士中，不乏钱壮飞这样风华正茂的青年才俊。但此时此地，面对这些颜色渐退的图片和粗率真切的文字，我仍忍不住椎心泣血般的心痛和惋惜，以至血脉偾张，热泪涌流。钱壮飞同志遇害后，当地群众冒着危险把遗体掩埋在堰田岩下。他们知道，他和那些衣履破烂、说话和气的人一样，都是红军，是好人，是为穷苦人翻身解放打天下的。后来，后山的干部群众自愿捐款，将烈士的忠骸迁往新修的墓地。2009年，钱壮飞被评为“百位为新中国成立做出突出贡献的模范人物”，来陵园瞻礼纪念的人数每年都在大几十万，崇拜英雄、学习英雄日渐成为人们的自觉，正蔚然成风。③暮雨潇潇，凉风飕飕，远近的松竹愈显苍翠，空气中氤氲着桂花的清香。离开陵园时，我再次深鞠一躬。安息吧，我们的英雄。埋骨何须桑梓地，人间无处不青山。共和国不会忘记，党和人民不会忘记，实现中华民族伟大复兴的征途上，奋进的行列里一定会有你的身影。（取材于王巨才的同名散文）21．根据文意，用括号内的词语替换文中加点的词语，正确的一项是（     ）A．络绎不绝（不绝如缕）B．薪火相传（青出于蓝）C．椎心泣血（捶胸顿足）D．蔚然成风（蔚为大观）22．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．文章对金沙酒业公司热心公益事业的描述，为后文英雄的“出场”作了铺垫。B．作者回忆在岘山参观钱壮飞纪念馆的经历，与在金沙瞻仰烈士陵园形成对比。C．文章写钱壮飞书法流畅儒雅，章法布局讲究，意在表达对当下书法名家的不满。D．群众冒险掩埋烈士遗体，捐资移陵，凭吊瞻仰，表现了对英雄的崇敬代代传承。23．①②③处画横线的句子都有对环境的描写，请依次分析它们在文中的作用。24．文中画曲线的句子感情真挚，颇具表现力，请加以赏析。第69页共69页\n25．为庆祝中国共产党成立100周年，学校将开展继承革命传统主题教育活动，请你根据文章内容，为革命先烈钱壮飞撰写一篇小传，帮助同学们了解英雄的事迹，更好地学习英雄的精神。阅读下面的作品，完成各题。钱塘江尽到桐庐在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风光的古诗词相遇。这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的诗句不期然而然地跳进游人眼帘，为这一方土地上的美丽做着生动的注脚。桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山水交融。它的魅力的源泉，当首推富春江。富春江仿佛一条银色的玉带，绾接起两岸的山峦、田野和村落，迤逦连绵。“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句，清浅明丽，如同江水带给人的温润熨帖的感受。钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春江，这一段江山之美，赢来题咏无数。苏栻曾这样赞美它：“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美。”诗人们寄情山水，屐痕处处，遍览天下美景，眼光往往挑剔。但桐庐却让他们这般迷恋痴醉，它该有着怎样独特的魅力。对于这个地方，早在南北朝时期，吴均的《与朱元思书》中就已经有着极为生动的描写了，并发出“望峰息心”“窥谷忘反”的慨叹。诗画不分家。富春江的涛声，在诗人吟哦声中化成一行行韵脚，而它的浪花溅落到宣纸上，便晕染成一幅幅画卷。元代，年近八十的黄公望游历至此，感慨于这里的山水美景，于是长住下来，绘就了被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》。画卷上，天地静穆，远山微茫，江阔波渺，村舍茅亭之间，樵夫钓客的身影参差隐现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非凡力量，大自然之美获得了永恒的生命。我与富春江的首次相遇，是在桐君山对岸。桐君山是桐庐的标志，相传有一老人，于此山中桐木之下采药结庐，人问其名，老人不语，手指桐木。后来人们就称其为桐君，其所居之山为桐君山，所居之屋为桐庐。这“桐庐”之名也散发着浓郁的隐逸气息。而桐君老人，也成了后世供奉的中药鼻祖。将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往。的确有人以一种义无反顾的决绝，将整个生命交付给这里的灵山秀水。富春江畔，那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在，便是严子陵钓台。严子陵为东汉时代的高士，曾与刘秀一同游学，后来刘秀即帝位，以盛礼邀严子陵入京，许以谏议大夫的高位，严子陵固辞不就，归隐富春江畔。清晨，山林间飘荡着淡蓝色的雾气，黄昏，江面上闪烁着碎银般的波光；修竹佳木在和风中窸窣作响，岩石旁侧奇花异草静静开放……数十年间，仰观俯察，静思默想，这里的每一幅画面，每一个细节，都是对自由旷达的生命方式的生动诠释。一缕精神的烟云，自此间的林泉烟霞中氤氲而出，弥散在后世众多典籍文章的册页和字行之间。第69页共69页\n连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐的地面，心灵也不由变得柔软温润。最有说服力的，无疑该是范仲淹了。这位北宋名臣，因为上疏直言，不为当权者所喜，一生屡遭贬谪。第二次被贬，便是出任睦州知州，当时又叫桐庐郡。虽然在此仅半年多时间，范仲淹却先后写成《出守桐庐道中十绝》《萧洒桐庐郡十绝》等许多作品，描绘了桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活。显然，他从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的气质，这使得他在渴望报效社稷，造福苍生的同时，又向往闲云野鹤，优游林泉。这期间，范仲淹重建了破败坍圮的严子陵祠堂，并写下著名的《桐庐郡严先生祠堂记》，以表达无限的心仪之意。是的，置身于这样的山水现场，那些日常梦寐以求的功名利禄之属，不知不觉中失却了分量；相反，那种似乎遥远缥缈的事物却变得具有质感。今天，在桐庐的山水原野间徜徉行止，分明会有一种与大自然亲密而深切的融入感，仿佛严子陵、范仲淹的魂魄进入了自己的内心。在经济高速发展、物质生活日渐富足的当下，对超越的生活品质的追求，譬如“慢生活”的理念——脚步慢下来，心境静下来——愈发成为这里人们的共识。是的，脚步慢下来，心境静下来，才能够更好地发现和体会自然之美，探究存在的奥秘，感悟生命的意义。桐庐境内，有不少明清时代的古村，这里开发的一些旅游休闲项目，将农家生活、乡野情趣与时尚潮流巧妙地结合起来，别有情致。清晨醒来，从所住民宿走出来，走进田野深处，金黄色的野花恣肆地开放，三五成群的母鸡在田埂边觅食，水塘旁有水鸟梳理羽毛……在这样原始朴拙的环境中驻足，会真切地感受到生活是有根系的，心中会有一种笃实的家园感。沉浸在质朴的自然风光和浓郁的历史人文氛围中，会不会不经意忽略了桐庐的另一种光彩？今天的桐庐经济发达、产业丰富，是多个领域中的翘楚。走在城区街道上，感觉分明就是一座很有规模代化繁华都市。占据中国快递业的大量市场份额，被称为“三通一达”的申通、中通、圆通和韵达，都是从这里起步的。这几家快递巨头，堪称是桐庐经济飞速发展的一个生动隐喻。就要离开桐庐，又一次从桐君山对面的江畔经过，又看到传说中中药鼻祖栖身的地方，不由得想到：星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。（取材于彭程的同名散文）26．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．温润熨帖的感受            熨帖：平静而舒服B．氤氲而出                      氤氲：烟雾云气浓郁C．徜徉行止                      徜徉：徘徊，心神不宁第69页共69页\nD．多个领域中的翘楚        翘楚：杰出者27．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．文章将现实世界里的桐庐山水与艺术世界里的桐庐山水融为一体，展现出秀丽的风光形胜和丰盈的诗画情韵。B．东汉的严子陵、北宋的范仲淹以及元代的黄公望归隐富春江，将身心融入自然山水，构筑出别样的生命方式。C．今天的桐庐所开发的一些旅游休闲项目，依托明清时代的古村，融合了多种元素，充分体现出“慢生活”的理念。D．文章两次写到桐君山，作者在此处与美丽的富春江相遇又告别，桐君传说深厚的文化内蕴引发了作者深沉的思考。28．有人认为倒数第二段可以删去，你是否同意这一观点？请简述理由。29．文章最后一段说：“星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。”这句话有着怎样的深刻含意？试结合全文简要分析。阅读下面的作品，完成下面小题。南太行的妖娆山野杨献平①板栗树冒出黄色嫩芽的时候，杏花、桃花和梨花早已经开过。与板栗树同步的，是洋槐树。这种树木，在南太行乡村的山野极其普遍。每当春天，满树花朵洁白绽开，蜜蜂们忙得前脚跟后脚的时候，村人会提上荆条编织的篮子和长把的镰刀，到附近的山坡上去采。②花朵当然是人吃，绿叶子喂猪。猪在吃绿叶子的时候，常常故意先捡里面残剩的洋槐花来吃，还把嘴巴吧嗒得很响，以示抗议。人们把洋槐花洗干净，再和玉米面搅拌在一起，放点盐，放在箅子上蒸熟，倒点香油，吃得满口生香，仿佛整个身体，从里到外，也都有了花香似的，觉得特别轻盈，又很充实。洋槐花和玉米面联合的甜丝丝的滋味，至今还留在舌尖上，每一想起，就忍不住吞咽一口唾沫。第69页共69页\n③从这个时候开始，新的一年才算真正开始。农人一方面跟随节令，另一方面就是跟随庄稼，展开一年四季的生活。这时候，麦苗连夜疯长，早上吓人一跳。青油油的，像是染了绿墨；没有太阳光的时候，看起来有些发黑，但也是油油的那种黑，深深的黑。玉米也是，悄悄拔节，把星光下的山野吵闹得愈加热闹。只有各种豆子长势缓慢，它们大都被套种在玉米或麦子地里。人很偏心，总是先照顾长得快的、高的庄稼。豆子们也知道，为了使自己长得快一些，它们会伸出柔软的青色的手臂，挽住人高马大的玉米秆子，努力攀缘而上，不断争取与阳光谋面的机会。花生也要在这个时候点种，但它们的待遇一般较差，人总是把他们种在山坡上。还有芝麻、黄豆、红小豆，等等。在人们眼里，它们是类似于杂草一样的庄稼，越是与荒草挨得紧密，越会长得好。④河北沙河、武安一带的太行山山峰林立，莽苍无际，众多的悬崖隐藏其中，林子虽然不大，但也很茂盛。人进去，就和其中的一棵树没有区别了。要找，得扯着嗓子喊。林子的树下，特别是阳光可以经常光顾的地方，茅草丰厚，里面有柴胡、党参、黄芪等药材。为了挣到零花钱，不太忙的时候，村人就扛着锄头，提着篮子，去挖药材，回来晒干了，卖给药材贩子或者就近的中药铺。⑤高山起伏，犹如不停翻卷的巨大波浪，也像是群龙聚首。但再高的山，也是一沙一石积累起来的。接近村庄的时候，山势逐渐减缓，土质也随之改变，松软、肥厚，用锄头一刨，把野草和荆棘搬离原位。通常，大半天工夫，就可以开出一片田地。据父亲说，他年轻的时候，大家觉得田地少，人口倒是一年比一年多。为了多打粮食，村人就选择山上土比较多的地方，开垦出一些新田。可也奇怪，山里田地，总是产量很小。同样一片地，即使雨水充沛的年景，也还是不如村子附近的正规田地。开始人不明白，久而久之，才发现，那些野草和荆棘虽然被除掉了，可它们的根还在，一不留意，就又滋生出更多的同类来，使得庄稼无力抵抗，土地的营养都被原来的植物吸取了。⑥人们渐渐离开了山坡，有的出去打工了，有的办了养殖场，还有些，凭着脑子和嘴巴做生意。再加上政府号召封山育林，不到一年，先前的山坡就又恢复了原来的葳蕤，杂草卷土重来，就连消失了的野鸡、野猪、狼，都再一次出现了。老人们说，从前没有电灯的年月里，都是听着鸡鸣和狼嚎睡觉、起床和上地下工的。现在，有了电灯、电话和楼上楼下，又可以听着狼嚎过日子了。还有的，栽种了苹果树，每当秋天，沉甸甸的苹果在枝头上纷纷笑出声来，红扑扑的脸蛋，胖胖的身子，惹得孩子们总是流口水，有胆子大的，趁主人家不注意，从茅草当中爬到果园边上，惊慌得兔子一样，摘几个连滚带爬地躲到自以为安全的地方大快朵颐。⑦麦子已经成熟，不要三五天，就被人收割了。玉米开始吐穗，粉红还有点发紫的玉米缨子挂在长长的叶子之间，闺女的发辫一样。四季豆也开花了，紫黑色的，很不起眼。韭菜割了一茬又一茬。站在院子里，头顶不断有鸟鸣，还可以听到喜鹊等鸟儿忽闪翅膀的声音。阳光下的山野，一片苍郁，庄稼和草木竞相展开，不断分枝，增添新的力量。天空上，云朵飘逸，如丝带。两边的青山上，寂静而又喧哗。第69页共69页\n⑧板栗树早已开过花了，长条状的、有点像弹簧的花朵枯萎成黑色，慢慢掉落，取而代之的是浑身长满细小尖刺的板栗。圆球形的板栗，开始小如指头肚，慢慢地膨胀、扩大、成长，想起来就很有意味。站在山岭上，漫山遍野的板栗树，青色的果实、稠密的绿叶子，看起来蔚为壮观。⑨村庄在远处近处的山坡上燃起烟火，慢慢增多的各式车辆在盘山道上，一会儿钻出一会儿隐没。那是来这里旅游的外地人。近些年来，南太行开发了不少景点，引得外地人不远千里万里，来到南太行，一个个睁着好奇的眼睛，在生养我们的沟壑、山野之间，寻找自然与乡野之美。30．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．还把嘴巴吧嗒得很响，以示抗议            抗议:表达不满意B．觉得特别轻盈                    轻盈:轻松舒适C．先前的山坡就又恢复了原来的葳蕤                    葳蕤:草木茂盛的样子D．想起来就很有意味                      意味:板栗美好的味道31．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．文章开头写春天的板栗树冒出黄色嫩芽，与后文漫山遍野的板栗果实成熟相呼应。B．文章第③段运用比喻、拟人等修辞手法，写出农作物应时生长，长势喜人的情景。C．文章结尾写南太行开发景点吸引外地人来旅游观光，暗含作者对环境破坏的担忧。D．作者情感细腻饱满，语言生动有趣，亲切自然。叙事描写有浓厚的乡村生活气息。32．文第⑦段中写到“两边的青山上，寂静而又喧哗”根据文意回答“寂静”“喧哗”的具体内容，并分析作者这样写的寓意。33．文章题目“南太行的妖娆山野”内涵丰富。结合全文，请你分析“妖娆”的内涵，并谈谈以此为题有怎样的表达效果。阅读下面作品，完成各题。故乡在远方张抗抗第69页共69页\n我总觉得自己是一个流浪者。几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野、穿过城市，我到过许多许多地方。我从哪里来？哪儿是我的故园我的家乡？我不知道。19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛。夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林上空遮天蔽日，鸟声盈盈。那就是闻名于世的小鸟天堂。新会县世为葵乡，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶，沉甸甸贴水而行，悠悠远去……但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找、辨别着这块土地残留给自己的根性。梦中常常出现的是江南的荷池莲塘，春天嫩绿的桑树地里透紫酸甜的桑椹儿，秋天金黄璀璨的柚子，冬天过年时挂满厅堂的酱肉粽子、鱼干，还有一锅喷香喷香的煮芋艿……暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天有许多孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩淼的洛舍洋，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人；又听说洛舍是移来此地的洛阳人之舍，谓之洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡？所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花，喜欢冬天时满山的翠竹和苍郁的香樟树……我欣赏它们，赞美它们，但它们不属于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……我究竟来自何方？更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地。想起笼罩在雾霭第69页共69页\n中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上……那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如林场的牵引拖拉机轰响，时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花，如柳梢，亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……那些神秘的森林居民给予我无比的亲切感，曾使我觉得自己也是否应该从此留在这里。小小的脚印沉浮于无边的雪野之上，恰如我们飘泊动荡的青春年华。我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安，落地生根；既来则定，四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。（取材于张抗抗的同名散文，有改动）34．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．我漂泊不定、浪迹天涯       漂泊：比喻居无定所，东奔西走B．想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山       雾霭：雾气，形容雾气腾腾的样子C．静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪       静谧：形容静寂无声D．磨砺得柔韧而坚实起来       磨砺：把有尖、刃的金属用工具磨锐利35．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．文章展现了作者对自己现实中有形的故乡及内心中无形的故乡探寻的心灵之旅。第69页共69页\nB．外婆家所在的洛舍镇充满了江南生活气息，那里的一景一物常出现在作者梦中。C．作者离开出生地杭州城后，对杭州有着一种既日夜思念又敬而远之的复杂心理。D．文章中，作者通过对几个故乡的情感体悟，表达了对“故乡”深层意蕴的思考。36．作者为什么会时时想起那遥远的冰雪之地的北方？37．作者在倒数第二段中先说“我已没有了故乡”，又说“我已有了太多的第二故乡”，而文章题目则是“故乡在远方”，这些说法看似矛盾却蕴含深意。请结合全文内容，概括说明。阅读下面的作品，完成各题。《故宫六百年》自序祝勇①面对紫禁城，我总会涌起一种言说的冲动。宏伟的事物总是让我们心潮澎湃，无论自然的，还是人工的。但紫禁城又太庞大，一个人的生命丢进去，转眼就没了踪影，我必须穿越层层叠叠的史料，才有可能把它找回来。②在紫禁城，生命的参照系太大，一个人置身其中，就像宫殿里的一粒沙，不值一提。即使乾隆这位中国历史上最长寿的皇帝，坐拥中国历史上第二大帝国（版图仅次于元朝），在这深宫，依然会感到茫然无措。一个人，对空间的需求不是无限的。巨大的空间，给人的生活带来的不是便利，而是困难。清朝皇帝乾隆，在紫禁城里一再大兴土木，是紫禁城建筑史中至关重要的角色，但他最爱的，还是八平方米的三希堂。他为自己退休建造了宏伟的宁寿宫，但他退休后还是住在养心殿，挨着他的三希堂。③所以说，紫禁城不只是用来住的，更是用来吓唬人的，如汉代丞相萧何所说：“非壮丽无以重威”，以至于紫禁城建成六百年后，每当我面对她，依然会感到心惊胆战。这些建筑气势壮阔、复杂深邃。在日本设计师原研哉看来，对复杂与宏大的追求是人类文明史上不可回避的阶段，以至于“现存的人类文化遗产都是复杂的”，而不是简约、低调的。因为在生产力相对落后的阶段，只有复杂宏大的工程，才能显示出统治者的能力与力量，也才能有效地整合族群与国家。第69页共69页\n④伟大的建筑都有实用性，但它们在本质上是超越实用的。就像埃菲尔铁塔，几乎没有什么实用性，建造它的时候，遭到了强烈的反对。但几十年后，剧情却发生了神奇的反转，埃菲尔铁塔不仅已为大多数人所接受，而且成了巴黎最重要的地标建筑，它每年的游客量比卢浮宫还多。与卢浮宫比起来，埃菲尔铁塔无疑是一座空洞的纪念碑，里面什么都没有，但它有高度，有其他建筑无法企及的体量，仅凭这些，就使它成为一个符号，罩在巴黎的头上，挥之不去。就像紫禁城的象征性，是通过她不近人情的宏大来实现的。⑤紫禁城的宏大，不仅使营造变得不可思议，连表达都是困难的。这让我的心底生起来的那股言说冲动，每次都铩羽而归。它太大了，它的故事，一千零一夜也讲不完。我们常说，一部“二十四史”，不知从何讲起。其实“二十四史”有头，也有尾，但紫禁城没有。紫禁城里收藏的古物远达新石器时代，甚至比新石器时代还要早，像《红楼梦》里写的，“不知过了几世几劫”。紫禁城里藏过一部“二十四史”，那是《四库全书》中史部的一部分，而三万多卷的《四库全书》，又只是紫禁城的一部分，很小很小的一部分。⑥站在紫禁城巨大的广场上，望着飞檐上面青蓝的天空，我总是在想，紫禁城到底是什么？在我看来，紫禁城是那么神奇的一个场域，是现实空间，却又带有神异色彩。它更像是一只魔盒、一座迷宫，或者命运交叉的城堡。因为它的内部，人影幢幢，魑魅交叠，有多少故事，在这个空间里发酵、交织、转向。紫禁城是不可测的——它的建筑空间是可测的，建筑学家早已完成了对它的测绘，它的神秘性却是不可测的，用深不可测、风云莫测来形容它，在我眼中都比用具体的数字描述它更贴切。它用一个可测的空间，容纳了太多不可测的事物，或许，这才是对紫禁城的真正定义。⑦从建筑形态来说，这座城里，宫殿楼台、亭阁轩馆、庭院街道一应俱全，因此它具有着一座城应有的物质形态。在这个物质空间里，也容纳着各色人等，包括皇帝、后妃、太监、文臣、武士、医生、老师（皇帝及皇子的讲官）、厨师、匠人等等，他们在各种建筑中生存和相遇，合纵连横，各种各样的社会关系应运而生。故宫是一座名副其实的城，是物质的城，也是人群的城。它是一个社会，是世界的模型，是整个世界的缩影。⑧在我看来，紫禁城最根本的特性，在于它是一个生命体，犹如一株老树，自种子落地那一刻起，它就没有停止过生长。帝制终结了，但紫禁城没有死，而且永远不会死。2018年初秋时节拍摄《上新了·故宫》，我在早上六点到达太和殿，若“穿越”回几百年前，这正是大朝会的时间，但此时的太和殿前，不见排列成行的品级山（供官员们在广场列队的标志物），也不见铜龟、铜鹤在腹中升起的袅袅的线香，只有摄像机、轨道和摇臂在无声地运动，只有我们几人的谈话声，在空阔的广场上回荡。七点半，太和殿广场上的几扇大门打开，先是各宫殿的值班员排着进来，紧接着是上班的故宫员工纷纷骑自行车从广场前经过，有的还在太和殿台基下停下来，看看拍摄的现场。故宫博物院新的一天，就是这样开始的。紫禁城有自己的“生物钟”，它的声与色，在每一分钟都在发生着变化，让我这个“老员工”，也感到兴奋和惊奇。第69页共69页\n⑨时间无声地流过紫禁城，却在紫禁城中留下了鲜明的痕迹。紫禁城不是一个固体，永恒不变，而是一刻不停地在变，尽管那变化，可能极为细小，就像一个人的额头生出的皱纹，只有敏感的人才能发现。这些具体的、细小的变化，带动这座城，处于永不止息的生命律动中。这是紫禁城这件“古物”与其他古物最根本的不同。（取材于祝勇《故宫六百年》）38．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．气势壮阔、复杂深邃       深邃：深沉宏大。B．每次都铩羽而归             铩羽：比喻失意，受挫折。C．人影幢幢，魑魅交叠        魑魅：比喻各种各样的坏人。D．在这个空间里发酵          发酵：受外界影响发生变化。39．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．作者以埃菲尔铁塔为例说明伟大的建筑象征性常超过实用性。B．参加《上新了·故宫》的拍摄使作者增添了责任感和使命感。C．作者用“一个人的额头生出的皱纹”比喻紫禁城细小的变化。D．作者用冷静而细腻的语言表达了对紫禁城历史的追思和感悟。40．作者在第②⑦⑧段中提及“乾隆”“各色人等”“故宫员工”，其用意分别是什么？41．作者为什么说“紫禁城的象征性，是通过她不近人情的宏大来实现的”？请结合上下文分析。阅读下面作品，完成下面小题。泥火盆儿“江山千里雪，炉火一点红。”展望北方的苍茫原野，总让我想到童年那一盆红彤彤的炉火，炉中闪耀的火光，照亮了我的冬日情怀。记忆中的火炉不是那种婉约的小火炉，而是朴素简约的泥火盆儿。温暖的火盆儿，是几代人抹不去的记忆。第69页共69页\n童年的北方，冬天格外冷。大雪囤着一座座村庄，整个长冬都不肯化去。晌午，阳光强烈，屋里生火做饭提升些温度，屋瓦上才变得柔和些，滴滴答答的屋檐水垂落下来。日头稍稍偏西，屋檐下就又挂上了长长的冰棱。这时，祖父掖了掖宽大的棉袄，用一根带子把腰勒紧，推开风门，从南墙根儿端来一个泥火盆儿——那是乡下人冬季的宝物——放在屋檐下，往盆里装了碎草，盖上细碎的玉米秸，点燃。碎草抽抽噎噎地燃起，一股青烟被北风扭得四下流窜。祖父不急不躁，好像任由顽皮的孩子尽情打闹，在旁边不紧不慢地吸着他的烟锅。烟吸透了，青烟没了，火红的炭骨窜着短粗的火苗儿，在火盆里活力四射。祖父用他粗糙的大手，小心地捧起暖烘烘的火盆，【甲】笑吟吟地回屋。片刻，屋里就温暖如春天一般。那时候的乡下，几乎家家有一两个火盆儿。火盆儿是秋天就做好的。它制作起来很简单，到村外岭畔挖些干净的粘性黄泥，拌上麦糠，和成厚泥巴。粘土有时候是会裂的，为了让火盆儿品质好，还要把一些破布片儿、旧绳头儿绞碎，拌进泥里，这样火盆儿就有了筋骨，可以更好地成型，不易碎裂。拿一个旧脸盆做模子，倒扣在平展的地上，盆面擦一层“粉”——爷爷从灶底掏出的草木灰。然后，一层层往上糊泥巴。开始时泥巴打滑，拍打几下就好了，泥巴糊上去要轻轻拍打，拍打得火盆儿瓷实且四壁均匀。做好的火盆儿就像一个丰满厚重的大脸盆，放在背阴的地方慢慢地阴干，急了会有裂纹。祖父总是去查看火盆儿，有小裂缝马上用细泥封住、抹平。火盆儿干透了，小心翻转过来，从中间把脸盆抽出——一只丰满的泥火盆儿就【乙】笑吟吟地端坐在墙角，等待着北风紧、雪纷飞，等待着天寒地冻、滴水成冰的隆冬的到来，那时，它就可以大显身手了。乡村取暖，大都用做饭的灶火，烧热屋里的火炕，叫“暖屋热炕”。但炕的热度远远抵御不了隆冬的严寒。尤其屋里有老人孩子，他们抵挡不住大寒的侵袭。严寒时节，大雪培住屋子，即使炕烧得热鏊子一样烙屁股，屋里仍然凉气刷脸，清晨，你会发现脸盆里结了冰碴子。北方还有一句话——“针鼻儿大的窟窿斗大的风”。冬日里，一点儿小缝隙就能夺走屋里好不容易积攒下的热量。于是四处寻找风源，用碎石泥塞紧老鼠洞，门帘挂在堂屋和卧房的门外；用高大的茅草和芦荻勒一扇风门挡在堂屋门外……尽管如此，三九天气，还是寒气逼人。是时候请泥火盆儿出场了。每一餐灶火，总要剩些热炭，从灶膛里拣几块红彤彤的木炭置于火盆儿内，端到屋子里，屋里顿时就腾起一股暖流。带着小火苗的炭火在火盆儿里热腾腾地跳跃，老人在炭火的上方烤烤手，说，暖和！孩子的小脸儿被炭火映红，暖暖地笑。在炕上绣花的姑娘，把积劳而僵硬的双手拢在火盆边儿烤烤搓搓，绣出的花就更显灵性。远归的人，拿笤帚扫下一身硬邦邦的雪粒子，坐在暖融融的火盆儿前，顿时感到无限温暖冬季，在火盆儿边，多少英雄变得儿女情长，被这一小盆红通通的炭火拴住了出去闯荡的脚步；多少游子又在日思夜念老家炕头上泥火盆儿那冒着火苗的温馨。冬日，家里来客串门，最热情的招呼就是拉到火盆边说：来，烤烤火！围着火盆儿拉呱着日子，闲话着岁月，一天天地向年关迈进，向春天迈进，向新的生活迈进。火盆的微红，映着庄户人一脸的安详、满足和期盼、向往。第69页共69页\n泥火盆儿，是温暖的使者，还是美食的源地。一把黄豆，一撮苞米粒，几个花生，祖父就变戏法一样把它们变成香喷喷的美食。瘦小的苞米粒埋进去，过一会它就蹦跳着出来，变成一个爆米花。祖父一边欣喜地用拔火的钎子挑出爆米花，一边看着我说：“看看，女大十八变，小丫头转眼就变成大姑娘了。”有时候，祖父悄悄把地瓜埋进深灰里，慢慢地热。闻到甜香味儿，小孩子馋猫一样到处找，直到那滋滋地冒着油的地瓜被祖父从灰里掏出来，小孩才恍然。于是，趁家人送客去了，也学着大人的样子，把地瓜悄悄埋在火炭里就上街玩了。待到家人闻到一股焦糊味儿，那火盆里只剩了一块黑乎乎的糊炭儿……最温馨的是祖父就着火盆儿喝酒。黑色的烫壶倒上半壶白酒，酒壶底部埋进火盆的炭灰，伸手从屋脊挂钩子上摘下小小的腊条提篮，拿出几条小干鱼，祖父用铁筷子夹着干鱼在火盆儿上慢慢地烤。鲜味首先惊醒了炕头小猫，喵喵叫，围着祖父转。祖父拿过猫食碟子，把鱼头、鱼鳞和杂刺、肚腹之物分享给猫……泥火盆儿前的时光是温馨的。听北风敲窗，几片干树叶在窗外飒飒轻响；看雪花飘飞，给院中的草垛披上斗篷。守着泥火盆儿的炕头上，绵绵的是祖父那些久远的故事和传说。火盆前的祖母戴着老花镜悠悠地在绣一副鞋垫，或者补几双袜子，或者就那么比划几片布片，拼接成她需要的枕头套、小肚兜……故事也像手中的线一样绵绵不断。冬天日短，不觉中日影就从窗户快上没尽了，火盆儿里的火也暗淡下去，小孩子打一个长长的哈欠，灶屋里响动锅碗瓢盆的序曲。祖父就着火盆儿里微微露红的炭苗点燃了烟袋锅，烟雾缭绕里那张布满皱纹的脸上恬静安详。常常，火盆儿边的情景像一幅静物写生画，永恒定格在我的记忆里：祖父背倚着炕头上高高的被卷闭着眼睛，是在打瞌睡，或者回想久远的往事；火盆边小弟睡得小脸红彤彤，拨浪鼓在枕头边寂寞着；祖母双手插在宽大的衣袖里，眼睛似乎在看向窗台上阿姐的算盘。猫儿从静物里走出，它先是在火盆边伸伸懒腰，扭扭捏捏地走到窗户边，透过封窗纸上的小玻璃片，看窗台上的麻雀……祖父醒来，引过猫儿，抱在怀里，祖母轻拍窗棂赶走了麻雀……此刻，火盆儿里也许只剩下些热炭灰，堂屋里，锅碗瓢盆又响动起来，风箱慢悠悠响起，炕头接续着火盆的暖，又热起来。（取材于张金凤同题散文，见2018.2.23.《光明日报》）42．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．婉约：文气，雅致。B．短粗：形容火苗微弱。C．筋骨：使泥火盆成型的骨架。D．培：包围、拥堵。43．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．在作者笔下，泥火盆既引发了美好的回忆，又象征了一种艰苦却温暖、恬静的生活。第69页共69页\nB．本文融记事、写景、忆人于一炉，行文变换交错，笔法灵活，语言质朴而又不失灵动。C．祖父的形象很丰满，他本领大、不怕苦、满心慈爱，但心里也有无法出去闯荡的遗憾。D．文章的结尾，既是对眼前现实生活实境的叙写，又寄寓着强烈的感情，可谓寓情于境。44．分别写出【甲】【乙】两处“笑吟吟”在表达上的妙处。45．作者说“温暖的火盆儿，是几代人抹不去的记忆”。这种承载几代人乃至整个民族共同记忆、具有文化内涵的事物，还有很多。请你结合自己的经历和学习体会，举出另外一例，并做简要说明。阅读下面的作品，完成下面小题。回忆中的大运河说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念。晚年的他从海南流放归来，没有按朝廷惯例到蜀地的一个叫玉局观的道观挂职，而是一路向南，再向东，朝着江苏的方向直奔而来。我对他来江苏的具体路线，已记不清楚。只记得他沿着大运河，最后进入常州。正是天气最闷热之际，船舱里更热，热得只能光膀子，也就是我们南京人说的“赤大膊”。常州人民听说苏东坡来了，立刻万人空巷，都来到运河边上。一方面欢迎他，另一方面，当然也是想见见伟大的苏东坡的风采。于是大家见到了裸着上身的东坡先生，他老人家袒胸露腹，从船舱里走了出来，向常州人民拱手致意，同时嘴里忍不住念叨：“这样欢迎，折煞人也！”我喜欢这样一个热情的场面，总是无法忘了大运河边的这一幕。天气那么湿热，挥汗如雨。人群中一定也有许多光着膀子的男人，他们站在运河边上看风景，对着诗人指指点点。而今天的我们，却是穿越了接近千年的时光，欣赏着风景中的他们。我要是个画家，就要将这个场面画出来，毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景，光是用文字记录下来，远远不够。当年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到苏东坡，崇敬之情顿起，便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近，他老人家居然一连写了三首诗，其中之一是这么写的：风流苏髯仙，遥年此系艇。遗迹至今传，以人不以境。第69页共69页\n说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念乾隆皇帝的这首诗，强调了以人为本。在他眼里，大运河也就这样，重要的应该是人，是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河，是非常重要的交通要道。千百年来，南来北往，无数游客匆匆走过，早就习以为常了。没人太把大运河当回事，大运河就是今天的高速公路，就是今天的高铁。对于古人来说，大运河也谈不上多伟大，它就那样。我们今天很喜欢说大运河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有时候，文化也就那么回事，人文化成，文化这玩意要是离开了人，什么都不是。江苏境内的大运河，最早只是与战争有关，为了去征伐别人，为了称霸，为了开疆拓土。有一种流行的说法，就是大运河的第一锹，是春秋时期的吴王夫差开挖的。当年的江南，水网四通八达，吴国军队要想远征，要想逐鹿中原，就要考虑如何将长江与淮河打通。再以后，为了走近路，便有了人工开挖的邗沟，路程由此大大缩短，南北距离被拉近了。古邗沟是江苏境内大运河非常重要的一段，虽然最初只是为了军事，为了定鼎中原，实际效果则是极大地方便了百姓，方便了人民群众的生活出行。事实上，人工开挖大运河，自吴王夫差的第一锹开始，从来就没真正停止过。秦朝和汉朝，以及后来的南北朝，大运河一直在断断续续挖掘，越挖越远，越挖越长。因此，隋炀帝在古邗沟的基础上，花了六年时间完成的京杭大运河，也只是充分利用了前人成果。因为吴王夫差，因为隋炀帝，因为这两个既传奇又具悲剧性的人物，江南的命运就此改变。不管怎么说，大家都会明白，大运河的功远远大于过。唐朝诗人皮日休甚至把隋炀帝修大运河，与大禹治水相提并论。过去的很多年，大运河都是中国的经济命脉，皇家政权要想维护自己的统治，必须要依靠大运河，必须要管理大运河。事实上，大运河带给我们的联想，更多的还应该是芸芸众生的普通人。真正要回忆大运河，我会更多地联想到古代游子，想到当年的南船北马，想到南来北往的文人。大运河并不像我们想象的那样，它不是始终畅通。由于自然和人为的原因，到了明清之际，北方的大运河，渐渐地已失去了通航能力。说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念乾隆皇帝的这首诗，强调了以人为本。在他眼里，大运河也就这样，重要的应该是人，是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河，是非常重要的交通要道。千百年来，南来北往，无数游客匆匆走过，早就习以为常了。没人太把大运河当回事，大运河就是今天的高速公路，就是今天的高铁。对于古人来说，大运河也谈不上多伟大，它就那样。我们今天很喜欢说大运河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有时候，文化也就那么回事，人文化成，文化这玩意要是离开了人，什么都不是。第69页共69页\n遥想当年，北方人南下，到今天的江苏淮安境内，必须下马坐船，从此开始一段行舟的诗意生活。南船北马是古代南北交通最常见的出行方式。长途旅行中，与颠簸的马车相比，船上的感觉可能会舒适一些，磨墨题诗也方便得多。自从有了火车，一个旧时代结束了，一个全新的时代开始了。时间开始有了全新的意义，不过仍然还有不同的理解。民国时期，丰子恺先生从家乡去省城，乘火车只要四个小时，可是他宁可坐船。坐船要四天，他认为这样可以看到更多的风景。快还是慢，这可以是人生的两种选择。大多数时候，我们都喜欢快，喜欢快捷。然而有时候，我们也可能希望会慢一点，为什么不能慢一点呢？我有过两段大运河上的亲历，一次是从苏州去杭州，一次是在苏州古运河上夜游。第一次的舟行说来非常奇特，那是三十多年前，在大学读研究生。我们出门访学，去了苏州，到范伯群先生家，请他为我们上课，讲完课，付了五元钱的课酬。范先生一边在收据上签字，一边说我跟你们先生是好朋友，为他的学生上课，还要这样，真是不好意思。然后，大约也是范先生的主意，劝我们干脆坐船去杭州，觉得这样更有诗意。那时候，老作家汪静之先生与黄源先生还健在，我们计划中要去杭州拜访他们。于是就上了去杭州的夜航船。因为年轻，也没觉得这样旅行，会有什么样的意义。好像是上了船就聊天喝酒，然后就睡觉，进入了黑甜之乡。醒来时，已经到了杭州境内。旭日初升，景色很美，想到船舱外去看看风景，可是刚走出去，便被臭烘烘的气味熏了回来。那是上世纪八十年代初期，京杭大运河杭州段，被污染得不像样子，河水黑乎乎的，漂浮着各种杂物。我们当时并没有感到诗意，感到的是诗意的消逝。第二次是在苏州夜游古运河，完全是另一种感受，从一个极端，走向另一个极端。时间是新世纪，第一次过于简陋，虽然睡卧铺，却又脏又乱又差。第二次过于豪华，有吃有喝有空调，还有人唱昆曲。走出船舱，清风扑面，精神立刻为之一爽。两岸风景如画，灯光五颜六色。站在船头上，与陆文夫【1】先生通了一会手机，向他老人家问好。陆文夫是家父的挚友，那好像也是我最后一次与他聊天。（取材于叶兆言【2】的同名散文）注释：【1】陆文夫：作家，曾任苏州文联副主席、中国作家协会副主席。【2】叶兆言：作家，其祖父是中国文学界元老叶圣陶先生，其父叶至诚曾任江苏省文联创作委员会副主任。46．下列语句中加点成语的运用不正确的一项是（     ）A．常州人民听说苏东坡来了，立刻万人空巷，都来到运河边上B．吴国军队要想远征，要想逐鹿中原，就要考虑如何将长江与淮河打通第69页共69页\nC．唐朝诗人皮日休甚至把隋炀帝修大运河，与大禹治水相提并论D．大运河带给我们的联想，更多的还应该是芸芸众生的普通人47．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．历史上，大运河方便了百姓生活，成为中国的经济命脉，作者肯定了其历史功绩。B．作者第二次夜游古运河，豪华的条件、优美的景色让他非常惬意，精神为之一爽。C．文章结尾写到自己与陆文夫先生最后一次聊天，隐含着作者淡淡的遗憾与怀念。D．本文语言浅近自然而又意蕴丰富，既拉近了与读者的心理距离，又引人思考回味。48．作者为什么说“毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景”？请结合上下文具体说明。49．本文标题为“回忆中的大运河”，作者围绕大运河展开了哪些“回忆”？意图是什么？请结合全文简要概括。阅读下面作品，完成各题。每一寸墙每一朵花上海的马路纵横交错，总共5000多条，每年还会新辟出来一些路。每到年初，我会摊开新的上海地图，下棋一样看上半天。每一次，最早映入眼帘的是那些熟悉的马路。我有点路盲，找到它们，犹如找到坐标，这才能厘请陌生的新马路有多远、处在什么方位、如何能到达。其实，我从不主动探访那些陌生的路，只是怀有一些好奇而已。说来惭愧，在上海居住超出60年，我熟悉的马路极有限。也许躲在书斋里，深陷写作的时间过多；也许我的居住、办公几乎集中在内环里，和母亲、兄弟的距离，按现在的说法，都是“一碗汤”的距离。个别亲友住得远，我每年邀请他们来这边聚餐一次，或改视频联系了。熟悉的路，特别是有讲头，往深里看有缘的路有几处。想想每个人的人生也就一条路，生活中能有几条可恋的路，不觉得贫瘠。饱含深情的路未必和个人成长、情感轨迹、生命记忆相交织。爱上一条路，有时像爱上一个人，起源于某种相遇、相投，有时只是冥冥之中的偶然。新华路，我从没在那儿居住过，但喜欢去。次数多了，那里的每一寸墙、每一朵花我几乎都认得。第69页共69页\n1982年5月的一个中午，我第一次去新华路。20世纪七八十年代，这里曾是“国宾道”，重要的外国宾客来往虹桥机场，车子从这里经过。当时我匆匆而去，不为马路风情、外国弄堂的建筑风格，直奔新华路邮局。当时的我是初出茅庐的文学新人，星星点点发表了一些作品，于是报社、杂志社、出版社陆续寄来样书和稿费，需要本人去邮局领取。从未去过的陌生马路，我心存好奇，从定西路左拐进入新华路，前行几十步，内心涌出一阵疑惑，太熟稔了，有前世今生一般的亲切感。我找到一个常规的解释，这一截马路不宽，不是车流呼啸的干道，很少直通通对开的十字路口，马路带有微微的弯势，颇为好看，这气质和我从小居住的南昌路相像，于是好感呼之欲出。但是新华路朝气，清丽，不拘于老派；沉稳，不停留在古朴。那里鲜有提鸟笼的、在弄堂口孵太阳的闲人，或什么摩登青年。沿街的洋房把明媚的花园敞开来,单纯清丽的初夏扑入我的怀中，耳朵清新了，仿佛能听得花朵和树叶沙沙地对话，偶然一抬头，园里一棵高瘦的杉树煞是清俊。也有篱笆，篱笆缝隙中探出一支可爱的小花。洁白花瓣，橘黄色的花蕊，嫩绿色的花茎上一抹星星似的亮光，花朵的形状如一个小风车，妩媚中带一点调皮和任性。迎着微风，仿佛能飒飒地飞转起来，它仿佛在对我微笑，让我回到童年南昌路老宅内绿意盎然的小花园，内心浮动久违的安谧。多好啊，不是每个人都能幸运地找回失去的童年心境。我略带痴迷地在微笑灿烂的风车茉莉附近兜兜转转，听民族乐团隐隐的琴声，欣赏法国梧桐合抱而起的“梧桐隧道”、一些有浮雕的漂亮老别墅、欧式的半圆形阳台。也在那一年底，我结识了我家先生，他是我中学好友的大学同窗，婆家恰巧住在新华路老别墅群的后面。婚后，我俩周末去看婆婆，晚餐后回自己的小家，会特意绕过老别墅区，在新华路上走一段夜路。那里夜间灯光朦胧，无比静谧，仿佛一座小镇。又过了几年，我们特地把家也安置在新华路附近。我喜欢清晨天光闪烁的新华路，在葱郁的梧桐树冠覆盖下，它像一条秀丽的河，有光泽，有荡漾感。在那样的早晨散步，我会有脑子放空的状态，将路人按不一样的走姿和步态，想成鱼类、虾类，和我一起在晨光中自在地游走。缓缓而过的小车，被想成轻舟，颠簸着，逐渐流逝。偶尔路过的轧得马路发颤的货车，成了伸着脖子的大鳖，笨拙，气昂昂的。我把新华路看成“自己的地方”，有事没事来走走、停停，沉浸在静谧的心境中。我笔下的很多作品，灵感都是在放空的散步中形成的。第69页共69页\n新华路上坐落着百余套异国建筑风格的别墅、洋房、高级花园住宅，聚集地被称为“外国弄堂”。外国弄堂离路边不远，恰好听不见外面的车声，像有意隔绝尘嚣。别墅群里有英国乡村式花园住宅，白色的粉墙露出黑色的木框架，古典大方。有带有法式风情风格的建筑，布局上轴线的对称，廊柱、雕花、线条制作工艺精细考究，屋顶上有精致的老虎窗，贵气典雅。也有气势恢宏的中式建筑以及意大利式、荷兰式的老建筑。有一幢双层圆形，形似奶油蛋糕的“蛋糕房子”，拥有蓝色的屋顶，曾是西班牙公使馆。很多老洋房有庭院，偶然穿过，只见绿色连绵，植物茂密，老洋房只成了绿树中的美丽点缀。新华路160号上海影城，也是我心心念念的地方，在那里度过了很多美妙的时光。尤其每年电影节期间，我换上宽松的服装，带着大号瓶装水，赶场子似的看很多场电影。有时夜场电影落幕后，顶着一头的星光回家。秋天的新华路有落叶景观。飘落的金色树叶满地，非常有味道。记得有一次我和女儿萦袅一路谈笑，在新华路上沙沙、沙沙地踩着落叶，忽然，我们默不作声了，被秋天的壮丽和伤感深深触及。若干年后，我写《小香咕全传》，里面有一条名叫“沙沙”的小路，孤独的香咕常会去和“沙沙”倾诉心事，每次小路轻柔地回复她：沙沙，沙沙。新华路不宽阔，不显赫，不张扬，全长不过2公里多一点，始建于1925年，将近百年。最初因这一带有个小寺庙，慢慢地聚集人气，成了一条路。曾叫作安和寺路，1965年改名为新华路。这条路今天的魅力绽放，来自人文和景观，更来自历经近百年的岁月酿就独有的格调和积淀。上海越来越大，车流滚滚，不喧哗、有风采、静美的马路如今已不太多。上海有64条“永不拓宽”的景观路，南京东路、淮海中路、武康路、新华路都在列，原则上说，50年、100年后，这些马路仍会保留基本的风貌。但保持一条马路原有的风骨和风情太难，它们在被岁月销蚀。就在前不久，多少年静静开在新华路上的老牌面包房马可孛罗悄悄关门了。新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变，我熟悉的篱笆也找不到了，但每年5月，我还会小心寻找曾对我微笑的风车茉莉，期盼那枝风车茉莉躲在隐秘的花丛中。可惜，始终没找到。多少年了，一枝也没有寻到。也许我曾经邂逅的一株白色风车茉莉只是内心偶然闪过的幻影？有这幻影，不奇怪，人总想在时间长河的洗涤中，做回真正的自己。（取材于秦文君的同名散⽂）50．下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（     ）A．生活中能有几条可恋的路，就不觉得贫瘠贫瘠：乏味无聊B．太熟稔了，又有前世今生一般的亲切感       熟稔：熟悉第69页共69页\nC．但是新华路朝气，清丽，不拘于老派        老派：老旧破败D．它们在被岁月销蚀                                        销蚀：磨损，损耗51．简要赏析文中画横线的语句。我喜欢清晨天光闪烁的新华路，在葱郁的梧桐树冠覆盖下，它像一条秀丽的河，有光泽，有荡漾感；在那样的早晨散步，我会有脑子放空的状态，将路人按不一样的走姿和步态，想成鱼类、虾类，和我一起在晨光中自在地游走；缓缓而过的小车，被想成轻舟，颠簸着，逐渐流逝；偶尔路过的轧得马路发颤的货车，成了伸着脖子的大鳖，笨拙，气昂昂的。52．作者饱含深情地记述了她所喜爱的新华路。结合全文，说说作者为什么喜欢新华路。53．文章最后两段作者再次提到风车茉莉，有何用意？请简要回答。阅读下面作品，完成下面小题。西洲何处夏磊在我喜欢的古代诗词里，《西洲曲》算是背得比较早的。年少时我家住在长江中间的南京八卦洲，头上是天，四面是水。“西洲在何处，两桨桥头渡。”每次念到这两句，就会想到江边上的那个渡口，并同时在脑海里遐想着渡口外边的世界和不知在何处的西洲。后来，又读到温庭筠的“西州城外花千树，尽是羊昙【1】醉后春。”这才知道，原来古代真的有一座城池叫西州。西州城建于东晋，因为宰相谢安病重时途经西州门，他死后，羊昙不再出入西州门。有一天醉酒后不觉来到西州门，禁不住伏鞍痛哭。虽然诗里的西州城早已无从找寻，但这个名字却是再也忘不了了，并且它也像《西洲曲》里的西洲一样，虽然相隔不远，却只能在心里梦想着彼岸。我其实也清楚，《西洲曲》里的西洲和温庭筠诗里的西州不是指的一个地方，但是我却情愿把它们拉近，我甚至相信渡口那边就是那个诗意的世界。那年的三月，我们举家迁往江西，江水几个起伏就把我们的小船带到了江心，回望已是故乡的江北，渡口码头变得越来越小，最后模糊在了江雾之中，眼泪在这时已经淌进了脖领。我知道，我要去寻找我生命中的另一个西洲，“日暮伯劳飞，风吹乌桕树。”那里有乌桕，也有花千树吗？第69页共69页\n人的一生就是从一个渡口到另一个渡口，从一个彼岸到另一个彼岸。渐渐地，我也过了总是在脑子里幻想西洲的年龄，生命中路过了几个渡口，也到达了几个彼岸，可我还是没能忘记从前的那点儿梦想。我不想放弃每一个彼岸，有谁来渡我过去呢？我此刻没有徘徊在自己的渡口，我想去其他的渡口看看。那一次，我从武汉到长沙，走的路线大体上和屈原《涉江》里写的差不多。自从屈原“行吟泽畔”来到湘江岸边，后世文人在水边的喟叹抒怀就显得很小家子气了，没有谁可以直视“屈原问渡”的背影，也没有谁可以对他视而不见。那天屈原来到湘江边时，已是再次被流放了，“面色憔悴”“形容枯槁”，他在水边踯躅，实际是到了思想和生命的一个渡口。飘然而至的渔父是一位高人隐士，也是一个“摆渡人”。只是屈原终于没有听渔父的话，没有到对岸去看看。他往故国方向走了一段，传来了亡国消息，遂万念俱灰，选择了投江，激起了千年波澜，中国的所有河流也跟着激荡起来。屈原投江以后的一百多年，贾谊也遭贬来到了长沙的这个渡口，他在水边写了篇赋，投到江水之中。在这篇赋里，贾谊用许多比喻来称颂屈原。然而又取了一条折中的路子，他一时感叹“呜呼哀哉，逢时不祥”，一时又说“何必怀此都也”，总之是说，对岸还是要去的，办法总归是有的。任何对屈原的评论都是多余的。他不是儒家，也不是道家，他只是诗人，诗人眼前的路没有阡陌没有迂回，除了往前还是往前，渔父的道家处世方略是说服不了他的。屈原追随先贤彭咸【2】而去，他没有渡到什么地方，却走到了天下人的心里。我没有遇见生命中的“渔父”。我在早些年曾多次投宿在富春江边上的桐庐，在“鱼梁渡头”停留过。读过郁达夫的《钓台的春昼》，就想着寻访这个故地。一是因为它每每勾起我对老家渡口的怀念，还有就是我那时的工作压力很大，带着一百多人的团队惨淡经营，正是需要释放压力、探索出路的时候。郁达夫是在上海“接到了警告，仓皇离去”，回到老家富阳而来到了这个渡口的。在一位洗米少妇的指点下寻到这夜渡，高喊两三声，船就来了。到了对岸，黑黢黢的桐君观却呈现了极好的景致，尤其是这里的秀和静，使得他想就在这里结庐读书，颐养天年。像严子陵【3】一样，管他什么高官厚禄、浮名虚誉。但他终于还是回到上海，加入了“中国民权保障同盟”，后来又参加了文化界爱国救亡活动。于是我们少了一个隐者，却多了一个战士。就是这样的能吟出“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”的江南名士，在去新加坡做抗战宣传时，写下了“抗战到底，一定胜利”这样的壮语。江对面的严子陵不知道那天晚上这里发生了什么，他还在安享范仲淹送给他的“先生之风，山高水长”。而我们知道了郁达夫的选择，也无须太多的评价。郁飞先生说过，他父亲不是什么圣人，只是一个文人。但是我想，我们也可以把“山高水长”第69页共69页\n送给郁达夫。他就是一个作家，他永远知道自己在做什么，他忠于自己的选择。他本可以效仿严子陵，在江边寻一处钓台“结庐读书，颐养天年”，而他最终成为了一名烈士。富春江边的那个渡口没有留住他，一江春水在送走他的同时，永远记住了他。站在富春江边看江水东去，我忽然想，渡口其实就在人的心里。追随自己的内心就无所谓此岸彼岸。于是，还是禁不住想起我的西洲了。我喜欢《西洲曲》，在我看来，不论是“登楼扶瑶琴”，还是“采莲南塘秋”，西洲是一个可以托付梦想，托付思念，可以托付爱的地方。我梦想着人生的每一个渡口都是用爱来摆渡的，而到达的也是爱的彼岸。（取材于夏磊同名散文）注释：【1】羊昙：东晋名士，谢安的外甥，擅长唱乐，谢安十分欣赏他。【2】彭咸：商朝末年贤大夫，因为向纣王进谏不被采纳而投江。【3】严子陵：东汉高士，拒征召而归隐富春江衅，耕钓以终。54．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）A．他在水边踯躅       踯躅：意为徘徊不前的样子B．带着一百多人的团队惨淡经营       惨淡：形容做某件事煞费苦心C．结庐读书，颐养天年       颐养天年：慎言养性，免祸全生D．我们也可以把“山高水长”送给郁达夫       山高水长：指路途遥远，多有阻隔55．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．温庭筠笔下西州城美丽的景色和羊昙醉酒的故事丰富了作者的想象。B．贾谊同情屈原的遭遇，但他认为尽管环境恶劣，也应顽强地活下去。C．“只是一个文人”，意为郁达夫应该过结庐读书，颐养天年的日子。D．作者在文中多次引用诗句，这些诗句优美并且蕴含作者的人生体验。56．本文题目是“西洲何处”，请结合全文，分条说明作者心中的“西洲”在哪里。57．请结合全文，简述“屈原问渡投江”“郁达夫抗战救亡”两个材料的作用。阅读下面的作品，完成下面小题。第69页共69页\n失败的寻访①去看那条千年古道。②村子临河而居，碎石沿着河岸垒出齐整的层次感。胡同仅容一人走过，像一抹被遗弃的瘦长的影子。出了村，是一片浩荡的水。堤岸有两棵柿子树，隔了很远依然可以看到它的苍老；一头无所事事的驴，静默在水边，比眼前的这片水还要安详；几辆小车停在不远处，有人正在钓鱼。山野中的这片水，我还没有来得及细细体味，车子就一晃而过了。路的尽头，竹林茂密。因为山太深，人迹罕至，竹林才完整地留存下来。很多人从远方蜂拥而来，则是近年的事情了。通往竹林的，是一条千年古道，狭窄，凹凸不平，向险而去。为方便更多人抵达那片原生态竹林，当地人把原来的河道改造成一条水泥路。新开辟的水泥路在古道下方，即使是旅游旺季，也没人留意这条古道。人们奔走在新路上，直抵想象中的那个原生态景点。千年古道成为一个被封存悬置的景观。路边有溪水流过，不知名字的鸟，在水流声中穿过。一块并不规则的金黄麦地，镶嵌在山坡上，让人格外空落和孤单。③这个守着千年古道的村子，居然有一个铁匠铺。多年来，我游走乡间，在找寻农具的同时，隐隐盼望着哪天遇到一个铁匠。童年记忆里红彤彤的打铁情景，一直灼烫在我的心头。我从千年古道失意而归，却在村子里意外发现了那个铁匠铺。它比破落的村庄更破落，但看上去并没有彻底被遗弃。我很快就找到了它的主人——一位76岁的老铁匠。他几乎符合我关于铁匠的所有想象，苍老，敦厚。稍感惊讶的是，他竟然那么健谈，让人很难将他的言谈举止与木讷表情联系到一起。他一边口沫纷飞地讲解打铁知识，一边手舞足蹈地演示，比如火候如何掌控，比如落锤时的角度和力度。他似乎等待了很久，孤独了很久，对我这个陌生人的来访异常兴奋。他打了一辈子的铁。每逢镇上赶集，他就去摆摊收农具，直到攒够了一定的数量才开炉打铁，过上一把瘾。其实他早就不需要依靠打铁来维持生计，他的手艺已经没有多大的现实意义。村里用上了机器设备，播种和收获都很少使用传统农具，铁匠成为一个多余的角色。他说他舍不得丢下这门手艺。那些打铁的岁月，没有仅仅成为苦难记忆。乡村铁匠赤膊抡动手中铁锤的童年记忆犹在眼前，那些火焰中纷纷落下的铁屑藏有我们最奇幻的想象和最简单的快乐。三十多年后的今天，那个曾经的孩童不需要任何解释，就理解了眼前这个打铁老人的热情。那天我亲见了他打铁的整个过程。他的表情有些悲壮，好像多年来的坚守就是为了等待这一天。他光着膀子，在通红的炉火前，酣畅淋漓地表演了所有手艺，认真，郑重，像在重温往昔岁月。我向他投去敬重的目光，并且按动快门，将某个瞬间定格。④走出铁匠铺，我看到一个老农蹲在地头抽烟。这是农村的一个普通场景，可是我仍然忍不住把它解读成了所谓的“守望”。我羞于将自己的解读告诉眼前这个老农，我知道他心里装的，与我心里想的，截然不同。听到我要找寻农具，他兴奋地起身，领我拐了一个弯，再爬过一条长长的坡路，来到一座老宅前。第69页共69页\n⑤院子里长满齐腰的荒草，有浓烈的植物气息。我是陌生的闯入者，闯入一段被遗忘的时光。这栋老宅像一个农具陈列馆，各式各样的农具覆盖了一层厚厚的灰尘。他说三十多年来没有外人进过这个屋子。屋里从来不曾通过电，我擎着火机，在微光中逐一察看那些农具，心里有些激动。也许，这是三十年中唯一降临的光。置身这个昏暗的记忆库，我仿佛听到了时光流淌的声音。那些农具被我们搬到院子里，摆放，拍摄，他也像受到了格外尊重一般，脸上满是欢喜。他把一套驴具挂到院墙上，用手指着告诉我每个部件的名字和功能，他越讲越来劲，简直是神采飞扬。粗糙的驴具，原来凝结着这么多民间智慧。他的讲解让我好似看到一头驴在山野里骄傲地劳作；让我想起了那些久远的日子，坑坑洼洼的山野，想起农人们的劳作，想起他们充实、自信的表情。也让我想起近年来在乡村游走的日子里常见到的农家圈养的驴，它们不是用来劳作的，养大了直接卖给城里的驴肉馆。⑥暮色中，下起了小雨。院落里齐腰的荒草经过雨丝的清洗，新鲜了许多。邻家的烟囱冒出一缕炊烟，在细雨中若有若无，像是一丝乡愁。⑦时光就这样打磨着村庄和村庄里的人。我以审美眼光从取景框里截取了乡村中那些将被遗忘的事物。它是真实的，但我所留存的，并不是一个完整的真实的乡村，更多的艰辛被所谓的美遮蔽了。我的这种寻访，在滚滚向前的潮流中是否真的有意义？⑧我从来就没有真正理解过这些农具。对农具的理解，只有在经年累月的劳作中才可以真正抵达。我只是浮光掠影的寻访者，我的寻访注定是失败的，无能为力的失败。我在乡村奔走与找寻，不过是为了一个不合时宜的“梦想”。我所拍摄和记录的，仅仅是村庄的一个截面。⑨截面承载的，是一段完整的隐秘记忆。（取材于王月鹏同名散文）58．下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（     ）A．千年古道成为一个被封存悬置的景观                         悬置：供人仰望B．一直灼烫在我的心头                                                灼烫：印象深刻，感受热烈C．他几乎符合我关于铁匠的所有想象，苍老，敦厚        敦厚：身体结实D．他似乎等待了很久，孤独了很久                                孤独：独自生活，寂寞无聊第69页共69页\n59．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（     ）A．第二段通过写水泥路的热闹来突出千年古道的冷清，表达了作者的遗憾。B．作者能够轻易理解眼前打铁老人的热情，与童年记忆里的打铁情景有关。C．76岁的老人能完成打铁的全过程，体魄强健，作者为此投去敬重的目光。D．“我”把老农蹲在地头抽烟的普通场景理解成守望，有一厢情愿的意味。60．请联系上下文，简要分析文章第⑤段中画线的句子表达了作者怎样的感受。61．作者认为自己的寻访是“失败的寻访”，你同意这一看法吗？请结合你的生活经历或阅读体验谈谈你的理解。参考答案：1．C2．D3．(1)函谷关位置险要，历史悠久，许多重大历史事件在这里发生。(2)函谷关在许多重大历史事件中起到了关键作用(扮演关键角色)，函谷关因此而变得不凡。(3)表现了作者对函谷关历史价值的肯定，对其深厚历史底蕴的赞美。4．(1)函谷关北倚黄河，是黄河走向转变的节点，和黄河密不可分。(2)结尾写黄河水声，表现中原大地如今的美好风貌，函谷关与黄河一起见证了历史变化与发展。(3)首尾呼应照应题目，突出函谷关处在中原大地之上，是黄河故事(文化)的一部分。【解析】1．本题考查学生理解文中词语含义的能力。C.“跌宕起伏：高低不平，坑坑洼洼”错误。依据“在这里，有一件事是不能回避的，那便是历史的追溯。无论藏在哪个角落，历史的风扑面而来，情绪的力量在历史的托举下，让去往函谷关的路变得跌宕起伏”可知，这里的“跌宕起伏”并非“高低不平，坑坑洼洼”，而是指函谷关的道路见证了历史的沧桑起伏、胜负成败。故选C。2．本题考查学生理解、分析文章内容的能力。第69页共69页\nD.“体现出作者对游客们只是好奇于老子的经历而不关心历史真相的伤感”错误。依据“一块精致的黄河石被供奉在纪念祠屋的一侧，万千来客的手掌在石头上抚摸而留下了一层光泽。已无人探究石头的年代和书桌的真假，只为老子完成著述出关后的‘莫知其所终’而好奇与叹惋”可知，作者是在肯定游客“为老子完成著述出关后的‘莫知其所终’而好奇与叹惋”的行为，并非是为游客关心历史真相而伤感。故选D。3．本题考查学生理解、概括文章内容的能力。“在这里，有一件事是不能回避的，那便是历史的追溯”中，“不能回避”表现了作者对函谷关历史价值的肯定，对其深厚历史底蕴的赞美。依据“始于90年代的修建，关楼只是历史的化身……在古代，那只是一条在沟谷中蜿蜒的土路。有记载说这条曾经崎岖狭窄、蜿蜒相通的路……仅能容一辆牛车通过。车不方轨，马不并辔，人行其中，如入函中”“太多与函谷关勾连的历史细节需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起。这里，并不只是一座青砖砌起的城楼，还是一条真正通往时间深处的道路”可知，这里位置险要，历史悠久，许多重大历史事件在这里发生。依据“从遥远的春秋战国就开始了碰撞，直至秦国一统，函谷关扮演着决定胜负的关键角色”可见：函谷关在许多重大历史事件中起到了关键作用。比如秦国的成败、刘邦绕关灭秦、李自成激战斩明兵部尚书孙传庭、冯玉祥北伐驻防、中国军队阻挡侵华日军西犯的函关大战等。4．本题考查学生探究文章内容设置目的的能力。依据“黄河在北，隆起的土塬隔阻了函谷关的视线，静寂中水声传来。古关与长河，都把各自印烙在对方的骨骼之上”可概括为：函谷关北倚黄河，是黄河走向转变的节点，和黄河密不可分。文章写“在抵达函谷关的短暂时光里，我能亲密地感应到从四面八方汇集而至的那些水声。流水声里，有风貌之变，也有愿景之欢，桩桩美好落色为图——筑坝建库后的水波清粼，生态改良后的天鹅栖息，挣脱贫困后的喜乐安宁……中原大地上的万千气象、幕幕大戏皆可沿着这条大河被我们遇见”，表现中原大地如今的美好风貌，而这也是函谷关如今的美好风貌，从而说明函谷关与黄河一起见证了历史变化与发展。第69页共69页\n结构方面，结尾写黄河水声与前文“是黄河这条道路引领着我抵达这里的”“从这里，黄河进入中游峡谷的下一段，北为晋北，南为豫西。黄河也因山就势，硬生生将南北走向的水流折弯成东西走向，完成凌空俯瞰时‘几’字的弯钩书写。这是潇洒的一笔，这条大河流到这里，有了节奏、矜持，也有了坠落、跨越”等相照应，同时照应标题“流水函关”，从而突出了函谷关处在中原大地之上，是黄河文化的一部分。5．C6．（1）“盘踞”生动形象地写出了社会逼迫对人内心深刻而持久地影响，表现了一种深深的绝望之感。（2）“执拗”生动地写出了想象中的宋徽宗历经家国沦丧后执着求生（或：艰难生存）的形象，表达了作者对宋徽宗悲惨结局的悲悯之情。7．①自然风雪：宋代天气极寒，频繁降落的雪。②艺术风雪：宋画多以雪为题材，并呈现清旷、孤寂、肃杀的特点。③社会风雪：官逼民反的冷酷社会现实。④历史风雪：外族入侵导致北宋王朝覆灭的历史。8．①宋代雪图秉持素简、幽秘、内省的审美趣味，创造出荒寒寂寥的画境。②宋代雪图越过浮华的现实，追寻无限时空中的永恒，并将悲伤与超然融为一体。③宋代雪图在生命最脆弱时，具有让人以绝处逢生的意志，燃起生命热情的精神力量。【分析】5．本题考查学生分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。C．“意在说明作者在少年时代，已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识”分析错误。结合⑮段“假若还有希望，也不是金光大道艳阳天的那种希望，而是置之死地而后生的希望”以及⑯“林冲投东去了两个更次”“远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来……”可知，作者在第⑯段引用了叙写林冲的语句意在表明宋人画雪即便是有希望也是那种置之死地而后生的希望。故选C。6．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。（1）依据前文雪“好像下了一个世纪，下满了整个宋代，严严实实地”“封住了逆来顺受的林冲的去路”，说明社会对人的逼迫时间之久，范围之广，让人无法生存，没有一点退路；再依据后文“那‘祥’‘瑞’，那热烈，都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了”，说明这雪带给人的不是祥瑞，而是一种对生活的彻底的绝望，而“盘踞”一词正是这种意思的准确表达。（2）“执拗”一词形象地描绘出以“白发苍然的普通老头”的身份而生活的宋徽宗在雪地里行走的艰难，生活的艰难，而作为一个亡国之君，其内心更是艰难。想象着一国之君如今步履阑珊地走在雪地里，为生存而奔波，不由让人对其心生怜悯。7．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。第69页共69页\n文章标题为“宋代风雪”，阅读文章可知这里的“风雪”既指宋代具体的风雪，也指宋代抽象的“风雪”。文章第一段“想到宋代，首先想起的是一场场大雪，想到宋太祖雪夜访赵普，想到程门立雪……仿佛宋代，总有着下不完的雪”，这里所说的“宋代风雪”指的是自然风雪，而且下得极其频繁给人感觉宋代是一个极寒的朝代。文章第二段“雪，突然成了宋画的关键词”，第三段“又有那么多的画家痴迷于画雪”，第四段“宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀”等等，这里所说的“宋代风雪”指的是绘画艺术中的风雪，给人一种清旷、孤寂、肃杀的感觉。文章第九段“这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着，好像下了一个世纪，……封住了逆来顺受的林冲的去路”，这里所说的“宋代风雪”指的是社会的风雪，这风雪是官逼民反的象征，让人感到绝望。第十段“靖康元年，又一场大雪，下得‘天地晦冥’，来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河，北宋王朝就在这场大雪中，走向它的终局”，这里所说的“宋代风雪”指的是历史的风雪，喻指外族的入侵，而北宋也在这场风雪中走向了终结。8．本题考查学生对文章内容的筛选和归纳能力。依据文中“宋代雪图中的清旷、孤寂、肃杀”“宋代画家也用雪题材，坐实了那个朝代的冷，以至于我们今天面对宋代的雪图，依然感到彻骨寒凉”可知，宋代画家所画的雪带有“清旷、孤寂、肃杀”的特点，给人以“彻骨寒凉”的冷意。依据文中“宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐，转向了素简、幽秘和内省”“用一种最简单的形式，创造荒寒寂寥的画境，以寄托自己幽远飘逸的神思”可知，宋代画家在审美趣味上以“素简、幽秘和内省”为主，创造一种“荒寒寂寥的画境”，来“寄托自己幽远飘逸的神思”。依据文中“另一方面又越过浮华的现实，而直抵精神的根脉；……绘画的核心不再局限于一人一事，而是瞄准了整个宇宙。……不仅营造出无限的空间，更营造出无限的时间。……他们在一切事物里寻找永恒的意味。在永恒山水、无限宇宙里，力与美，悲伤与超然凝为一体”可知，宋代画家超过浮华的现实，瞄准整个宇宙，在一切事物里寻找永恒的意味，在永恒中将力与美，悲伤与超然凝为一体。依据文中“宋画的力量也正在于此，直逼生命最脆弱处，方能表达绝处逢生的意志。让一个人燃起生命热情的，有时未必是杏花春雨、落叶飞花，而是雪落千山、古木苍然。有大悲恸，才能有大希望”可知，宋代画家所画的画，直逼生命最脆弱处，让人燃起生命的热情。9．A第69页共69页\n10．D11．①对于自然而言，浑浊的水里面有各种生物，更有生命力。②对于一个人而言，经历各种生活在这世界的故事，不被秩序同化，他们的人生才更有趣味，更浑厚。③对于一个城市而言，不被一个标准给阉割，将建筑和人群的生活自然地演变融合，层次多、东西杂的地方才有惊喜。12．①以第一人称“我”行文，叙述自己的所见所感，亲切自然，同时也便于直接自由表达思想感情。②前半部分以1998年的"我"为视角，通过小孩子的眼睛来写城市给我的第一印象，充满童趣，真实可感，同时为下文的观点提供事实依据。③后半部分以现在的“我”为视角，通过成人的视角对城市进行理性认知，升华了主旨。④从1998年的"我"写到现在的“我”，视角富于变化，使文章内容也丰富多变，由感性到理性，符合读者认知。【分析】9．本题考查学生分析和理解文中相关内容的能力。A.“父亲在厦门买房的计划也因此搁浅”错。原文说“阿爸一度打定主意要把老家小镇上两百多平方米的老石头房子卖掉，到厦门买套六十多平方米的”“我晕车是受不了那种刺鼻的汽油味。所以从一上车，往厦门的路上，难受就压过兴奋”，所以，原文说了父亲曾打定主意在厦门买房，也说了“我”第一次去厦门“难受就压过兴奋”，但是这两者之间是否是因果关系，在文中没有交代。故选A。10．本题考查学生对本文艺术特色分析和鉴赏的能力。D.“类比”错，应该是对比。此外，国城市更喜欢国外城市”错。原文只是说“只是我觉得城市不好，特别是中国的城市不好。厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设”，文中并没有证明“相对于中国城市更喜欢国外城市”的依据。故选D。11．本题考查学生分析和理解文中重要句子的含意的能力。（1）根据“就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事”理解，对于自然而言，“有生命力的地方在于浑浊”是指浑浊的水里面有各种生物，这样的地方更有生命力。第69页共69页\n（2）根据“我觉得曾经的乡土让自己变得相对浑厚些——因为浑浊所以厚实。我所说的浑厚有个最简单的解释，从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市，顺着这根链条下来，每一个层次的生活都不一样，你经过对比，对以往的更能理解而且吸收，对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们，我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了”理解，对于一个人而言，“有生命力的地方在于浑浊”是指经历各种生活在这世界的故事，不被秩序同化，他们的人生才更有趣味，更浑厚。（3）根据“王府井旁边的小胡同……突然一拐就是吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈，在路边摆棋的老人。我会觉得这样的地方有惊喜，因为你不知道你拐的下一个弯会有什么——因为层次太多，东西太杂”“在泉州你会看到乱闯的行人和车、粗糙的老建筑，甚至低陋的生活习俗……走在泉州石头巷子突然听到随便哪户人家里飘出的悲戚的南音，会是十五佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上供品烧上香齐声祈祷平安”分析，对于一个城市而言，“有生命力的地方在于浑浊”是指不被一个标准给阉割，将建筑和人群的生活自然地演变融合，层次多、东西杂的地方才有惊喜。12．本题考查学生对赏析叙事人称的效果的能力。首先要答出文本使用第一人称“我”的作用，然后结合文意分析1998年的“我”和现在的“我”这样第一人称使用的效果，最后指出这种叙事视角变化的效果。（1）先回答第一人称的自身的作用文章采用第一人称“我”行文，叙述自己的所见所感，亲切自然，同时也便于直接自由表达思想感情。（2）接着分析以1998年的“我”为视角的作用“我晕车是受不了那种刺鼻的汽油味。所以从一上车，往厦门的路上，难受就压过兴奋。好不容易到了厦门，下了车我一口吐了出来，我看到的是一排排车屁股对我冒着烟”“觉得这座城市怎么到处都是油味，我试图激起自己的兴趣，比如挤公交车，比如看两旁整齐的绿化带，比如高楼——但显然一切都是在预料中。我知道阿爸也似乎在激发我的兴趣，一路指着，你看这栋楼有几层你数数，我说不数了，电视上还有更高的，他说你看这道路都铺砖，我说这个电视上也有，他说你看好多车，我说我也看过了，你看有红绿灯，我说书本上读太多了。最终我实在提不起兴趣了，城市里似乎太多已知，我老家的一个小水池都有好多未知”“本来想能有什么好玩的，其实就是四处走，叫我数楼有几层，看地面上的瓷砖。然后还有学规矩，一路上都在叫唤，不准随地扔东西、要排队上公交车、要走斑马线。当时小孩子的我一直在心里庆幸还好自己不是这里的人，而且看着大片大片望不到尽头的水泥地，我觉得好悲哀——没有各种奇特的植物，没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池，没有可以挖地道的地方”分析可知：通过1998年之前的“我”，从小孩子视角，写城市给“我”的第一印象，充满童趣；结构上，为下文的观点提供事实依据。第69页共69页\n（3）再分析以现在的“我”为视角的作用“厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设。中国近代的城市不是长出来的，不是培植出来的，不是催生出来的，而是一种安排。因为初期必然要混乱，所以中国的城市也表现出强大的秩序意识，人要干吗，路要怎样。生长在这样环境的人，除了维护或者反抗秩序，似乎也难接受第二层次的思维了”分析可知：通过1998年之前的“我”，从成人的视角，对城市进行理性认知，升华了主旨。（4）最后分析从1998年的“我”写到现在的“我”变化视角的作用文章前半部分先以1998年的“我”的视角，写城市没有各种奇特的植物，没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池，没有可以挖地道的地方……总之，“我”感觉城市的“千篇一律”，没有自己的家的水池精彩。后半部分虽然还是以“我”为叙事人称，但是此时的“我”已经是一个成年人了，作者以一个成年人的视角写出了“我”对城市的认识，作者说“无论哪个城市，都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建，而不能说出这个建筑这条街道和人群的生活是如何自然地演变融合，骨肉相连的。中国的许多城市就这么仓促地被一个标准给阉割了”，“我”认为城市应该是一个“有生命力的”“浑浊的地方”。这样人称虽然都是“我”，但是叙事视角的转换，使文章内容也丰富多变，由感性到理性，符合读者认知。13．D14．B15．①坚强自立。父亲死去，母亲外出打工，她独自生活，学习防身术保护自己。②乐观懂事。老师的话使她想起自己的身世，顿时神色黯然，但是她很快咧嘴笑了；体谅奶奶要照顾比她小的孩子，选择独自生活。③善良。为了三只小老鼠，她放过了大老鼠。16．沉重：文章描写的留守儿童小秋身世之悲惨、心理之孤独，让人感到沉重。温馨：小秋在成长过程中得到了孙爷爷、“我”的关爱，小秋自己也自立自强、善良可爱，让人感觉温馨。好处：沉重与温馨交织，既引发读者对留守儿童的关注，又让人看到了人性的光辉，深化了小说的主题。【分析】13．本题考查学生分析和概括小说的思想内容的能力。D．“是因为没能帮助小秋，‘我’感到愧疚”错误，从后文“小秋也长这么大了吧，她还好吗”来看，“我”发呆是因为对小秋的挂念及对小秋命运的担忧。第69页共69页\n故选D。14．本题考查学生理解和鉴赏小说艺术特点的能力。B．“小说第一段交代了故事发生的背景以及主要人物”错误，小说第一段是“前几年，我去辽西大山深处支教……眼下的东北农村，中青年外出打工，留守的多是老人和儿童，新常态，不奇怪”，这段并没有写到主人公“小秋”。故选B。15．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。文中对小秋的描写有，语言描写，如“我也是‘一人吃饱，全家不饿’呀”“我爸和我爷爷下矿，都死了。我妈又嫁了人……”，“村里的孙爷爷呀。孙爷爷说，女孩子一人在家，不能没有防身之术。所以，夜里我都是枕着秤砣睡觉的”可见她坚强自立；“打死大的，三个孩子就都没有妈妈了……”，打老鼠时放过带着三只小老鼠的大老鼠，可见她的善良；神态描写，如“小秋的神色顿时黯然……又咧嘴笑了”，语言“我奶奶帮我叔、我姑照看孩子呢，他们都比我小”等可见她乐观懂事。由“小秋不过十岁，瘦瘦弱弱的一个黄毛丫头，平时学习很努力，从来不耽误作业”“三年级的小秋有意留到最后，小声对我说：‘老师，我能打耗子。我家的耗子早被我打绝啦’”“小秋突然出手，甩出去个什么东西，砰，一只耗子应声倒毙。小秋急将甩出的东西扯回，又将那只死耗子远远地踢到墙角，重坐回我身边，小声说：“耗子鬼得很，不远点儿踢开，别的就不来了””“果然是暗器。老式10斤盘秤的小秤砣，铁铸的。因拴了两米多长纤细而结实的尼龙绳，沉甸甸的小物件打出去便有了收放自如的快捷。我惊异的是这么小的女孩子竟有如此手段，稳准狠”“小秋说：‘我爸和我爷爷下矿，都死了。我妈出去打工了’……小秋说：“村里的孙爷爷呀。他说，女孩子一人在家，不能没有防身之术。所以，夜里我都是枕着秤砣睡觉的”可知，小秋坚强自立。由“小秋的神色顿时黯然，但只一瞬，她又听咧嘴笑了：‘我也是一人吃饱，全家不饿呀’”“我奶奶帮我叔我姑照看孩子呢，他们都比我小”可知，小秋乐观懂事。由“第六只出现时，小秋却突然发了慈悲。那是一只大老鼠，身材硕长，却显疲惫，重要的是，它身后还跟着三只小老鼠，看来是刚出窝的，一只衔着一只的尾巴，形成长长的一串。我问怎么不打，小秋发出一声与她的年龄极不相称的叹息，说：‘打死大的，三个孩子就都没有妈妈了。唉，够了，十天半月的，耗子不敢出来，这东西有记性’”可知，小秋很善良。16．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题，要梳理小说内容，筛选出和“沉重”“温馨”相关的情节，用凝练的语言进行概括。第69页共69页\n（1）解答此题，要梳理小说内容，筛选出和“沉重”“温馨”相关的情节，再进行分析概括。小说主人公小秋是一个留守儿童，“沉重”主要指小秋留守儿童的现状——身世之悲惨、心理之孤独，让人感到“沉重”。比如，小秋“我爸和我爷爷下矿，都死了。我妈又嫁了人……”“我奶奶帮我叔、我姑照看孩子呢，他们都比我小”“孙爷爷说，女孩子一人在家，不能没有防身之术。所以，夜里我都是枕着秤砣睡觉的”。小说又能让人感受到“温馨”，从小秋对待生活的态度、小秋与“我”的师生关系、小秋与孙爷爷的邻里关系等可以感受到这种温馨。比如，“小秋的神色顿时黯然……又咧嘴笑了”“打死大的，三个孩子就都没有妈妈了”；小秋与“我”的师生关系，“老师，我能打耗子。我家的耗子早被我打绝啦”“老师别动，脏死了”；小秋与孙爷爷的邻里关系中可以感受到这种温馨。（2）“探讨这样写的好处”就是要回答小说内容沉重和温馨交织的好处，应从读者感受和主题表达的角度思考。从第一问分析可知，小说中的“沉重”与“温馨”相交织，既引发了读者对留守儿童的关注，又让人看到了人性的光辉。17．D18．C19．因为作者在情感(精神)上已经把那里当做了自己的一个故乡。（1）因为那里的群山、山泉、青草、小清雪等景物令作者沉醉。（2）那里燃木取暖、炊烟缭绕的生活情景令作者回味。（3）那里神秘的森林居民(不知名的小动物)令作者感到亲切。（4）那里的土地融进了作者的青春血汗，使作者成长得柔韧而坚实。20．（1）因为作者到过许多许多地方，总觉得自己是一个流浪者。对祖籍新会、外婆家洛舍、出生地杭州，都缺乏故乡之感。所以作者说“我已没有了故乡”。（2）作者总是在走，走过太多的地方，到哪里都随遇而安，落地生根，所以说我已有了太多的“第二故乡”。（3）题目说“故乡在远方”，是因为作者一直在流浪，之前的故乡已被抛在了身后的远方；以后的日子，则要到远方寻觅，创造自己心（精神）之所居的故乡。【分析】17．本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。第69页共69页\nD.“粗犷”的“犷”应读guǎng。故选D。18．本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。C.“对杭州有着一种既日夜思念又敬而远之的复杂心理”错误，敬而远之不准确。作者表达的是一种隐隐的隔膜和猜疑。故选C。19．本题考查学生对文章内容理解的能力。作者想起北国的原因，梳理文脉，筛选整合检索区间13-19自然段。概括每段所写北国内容和作者的关联，然后整合答案。13段，“更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山”“踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上”，因为那里的群山、山泉、青草、小清雪等景物令作者沉醉。14段，“山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕”，那里燃木取暖、炊烟缭绕的生活情景令作者回味。15-16段，“那些神秘的森林居民给予我无比的亲切感，曾使我觉得自己也是否应该从此留在这里”“小小的脚印沉浮于无边的雪野之上，恰如我们飘泊动荡的青春年华”，那里神秘的森林居民(不知名的小动物)令作者感到亲切。19段，“我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴”，那里的土地融进了作者的青春血汗，使作者成长得柔韧而坚实。所以作者时时想起那遥远的冰雪之地的北方，是因为作者在情感(精神)上已经把那里当做了自己的一个故乡。20．本题考查学生理解句子、分析文本内容的能力。《故乡在远方》是一篇写故乡的散文。但与一般写思念故乡的抒情散文不同。文章借助自己对几个故乡情感的体悟，表达了自己对于“故乡”的一种理解，一种更深意义上的探求。第69页共69页\n“然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会”“但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人”“而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏。听说外婆的祖上是江苏丹阳人，不知何年移来此地的洛阳人之舍，谓之洛舍。由此看来，外婆外公的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡”，因为作者到过许多许多地方，总觉得自己是一个流浪者。对祖籍新会、外婆家洛舍、出生地杭州，都缺乏故乡之感。所以作者说“我已没有了故乡。“我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根；既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方”，可知作者总是在走，走过太多的地方，到哪里都随遇而安，落地生根，所以说我已有了太多的“第二故乡”。作者笔下的“故乡”不只是指单纯的地域，更多的是指精神的家园。一个安放感情的地方。所以。“故乡”随性而动，因情而生；所以。“我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡”；所以，只要作者“还会继续流浪”，就会处处无家处处家。她的故乡就会如题目所说——故乡在远方。对于现代人而言，安土重迁的恋家情结不再牵绊人们追求幸福的脚步，现实有时也让人们背井离乡，在这样的时候怎样找到精神世界的归属才更值得思索。作者用她的文字指给了我们一条通向精神家园的路。【点睛】散文是一种重要的文学体裁，散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。阅读这类文本一定要掌握答题方法，并且结合具体的语境进行分析，提高自己的阅读能力。21．C22．C23．第一处：描绘了乌江大峡谷壮丽的风光。第二处：描绘了钱壮飞烈士陵园周围清幽的环境特征。第三处：描绘了清冷秋雨中钱壮飞烈士陵园宁静、肃穆的特点，以雨中松竹的苍翠和桂花飘散的清香象征烈士精神的长存、不朽，渲染了作者内心对英雄的崇敬，暗示文章主旨。24．画曲线的句子前半部分，连用一组四字短语，短小铿锵，且两两对偶，句式整齐，颇具气势，慨叹钱壮飞烈士具有丰功伟绩、传奇命运的一生和英年早逝、不幸牺牲的命运悲剧。后半部分，引用诗句表达作者对英雄牺牲，发自内心的无尽痛苦和无限惋惜。25．钱壮飞，浙江湖州人，1926年入党，长期从事地下情报工作，曾打进国民党最高特务机关，与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的“龙潭三杰”。第69页共69页\n1931年4月25日，钱壮飞及时将顾顺章叛变的绝密消息告知中央，为麻痹敌人，为给党中央转移多留一些时间，不惜将孩子留下，这种不顾身家性命的果断处置，使党避免了一场特大的灾难。后进入中央苏区工作，设计过许多建筑以及红星奖章等，甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他还先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧，并担任重要角色。他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》，对提高部队军事素质起到重要作用。1934年10月，中央红军被迫战略转移，钱壮飞根据破译的敌情，绘制敌军行动路线图，成为中央制定战略战术的可靠参照。在红军南渡乌江时，他被地方反动武装暗杀，时年40岁。2009年9月10日，钱壮飞被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。【分析】21．本题考查学生正确使用和辨析成语的能力。“络绎不绝”，形容行人车马来来往往，接连不断。“不绝如缕”，只有一根细线连系着，似断非断。比喻事情极其危急。这里指游客接连不断，原文使用“络绎不绝”是正确的，排除A。“薪火相传”，比喻学问和技艺代代相传。“青出于蓝”，意思是青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。这里指钱家电影事业代代相传，原文用“薪火相传”正确，排除B。“椎心泣血”指捶着胸脯，悲切得哭不出声音，就像眼中要充血一样，形容极度悲痛。“捶胸顿足”意思是用拳敲打胸部，跺着双脚，形容非常悲痛与懊悔的样子。“捶胸顿足”多用于形容人焦急、悲伤、悔恨、无可奈何；语义程度较轻；多用于口语。“椎心泣血”多用于形容悲痛到极点；语义程度较重；多用于书面语。原文是修饰“心痛和惋惜”用“捶胸顿足”更合适。“蔚然成风”，指某种现象或行为成为风气，褒义词。“蔚为大观”，褒义词，形容事物规模大、雄伟宏壮。这里指崇拜英雄、学习英雄的行为成为风气，原文“蔚然成风”使用正确，排除D。故选C。22．本题考查学生对文章的理解与赏析能力。C.“意在表达对当下书法名家的不满”曲解文意，原文为“比时下某些冒牌的名家大师不知强了多少”，指的是时下某些冒牌的名家大师，同时作者将烈士的书法与时下某些冒牌的名家大师的书法进行对比，是为了突出钱壮飞烈士书法功力深厚，漂亮，引发人们对钱壮飞烈士的崇敬之情。故选C。第69页共69页\n23．本题考查学生鉴赏环境描写的作用的能力。第一处“县城南部的乌江大峡谷，群峰屏列，碧水深流，奇洞幽穴，猿戏鸟鸣”，山峦叠嶂，奇峰对峙，山高、水深、谷幽，奇峰峻岭间，群兽竞美，百鸟争鸣，描绘了乌江大峡谷壮丽的风光。第二处“四周山卫水护，树木蓊郁，穿过一条长长的松林夹道，沿青石台阶拾级而上”，描绘的是钱壮飞烈士陵园的环境特点，山水环绕，树木翠绿葱郁，长长的松林，青石台阶，给人以清幽的感觉。第三处“暮雨潇潇，凉风飕飕，远近的松竹愈显苍翠，空气中氤氲着桂花的清香”，描绘了清冷秋雨中钱壮飞烈士陵园宁静、肃穆的特点，“远近的松竹愈显苍翠”“空气中氤氲着桂花的清香”，以雨中松竹的苍翠和桂花飘散的清香象征烈士精神的长存、不朽，“共和国不会忘记，党和人民不会忘记，实现中华民族伟大复兴的征途上，奋进的行列里一定会有你的身影”，渲染了作者内心对英雄的崇敬，暗示文章主旨。24．本题考查学生鉴赏文本重要语句的能力。“铁血战士，传奇英雄，生如夏花，死如彗星，壮怀激烈，豪气干云，一腔热血，千秋忠魂”，连用一组四字短语，短小铿锵，且“铁血战士，传奇英雄”“生如夏花，死如彗星”“壮怀激烈，豪气干云”“一腔热血，千秋忠魂”两两对偶，句式整齐，颇具气势，慨叹钱壮飞烈士具有丰功伟绩、传奇命运的一生和英年早逝、不幸牺牲的命运悲剧。“国际悲歌歌一典，狂飙为我从天落”引用毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》的词句，一曲悲伤的国际歌，好比是正在进行的革命风暴一般。表达了作者对英雄牺牲，发自内心的无尽痛苦和无限惋惜。25．本题考查学生筛选并整合信息的能力。原文“钱壮飞，浙江湖州人，1926年入党，长期从事地下情报工作，曾打进国民党最高特务机关，与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的‘龙潭三杰’”概括精炼准确，可直接作为人物小传的开头。接着介绍钱壮飞烈士的具体事迹。第69页共69页\n由“1931年4月25日，钱壮飞截获密电，得知中共中央政治局候补委员、中央特科负责人顾顺章被捕叛变。……生死攸关，十万火急，钱壮飞派女婿星夜赶往上海，向中央报警，然后仔细处理好善后事宜，于第二天早上离开南京去上海。为麻痹敌人、给党中央转移多留一些时间，离开时他有意把身边的孩子留在南京。……‘把自己亲生的子女留给敌人，来换取时间，使党能安全转移，下这样的决心，做父亲的该是多么痛苦！’而也正是这种不惜身家性命的果断处置，使党避免了一场特大的灾难”可知1931年4月25日，钱壮飞及时将顾顺章叛变的绝密消息告知中央，为麻痹敌人，为给党中央转移多留一些时间，不惜将孩子留下，这种不顾身家性命的果断处置，使党避免了一场特大的灾难。由“我到过瑞金，对红军广场上那座圆柱形的烈士纪念塔印象颇深。……只是我当时并未想到，这座建筑的设计者正是钱壮飞。此外经他设计的还有中央大礼堂、红军纪念亭、红军检阅台、黄公略纪念亭以及红星奖章等，甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他的字功力深厚，很漂亮”可以概括为后进入中央苏区工作，设计过许多建筑以及红星奖章等，甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的，他的字功力深厚，很漂亮。由“钱壮飞毕业于北京医学专科学校。早在1926年，他就拍摄过电影《燕山侠影》。受家风熏陶，钱家后辈薪火相传均以献身电影事业为职志。进入苏区，他先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧，并担任重要角色。不可思议的是，在敌人封锁、根据地图书资料匮乏的情况下，他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》，对提高部队军事素质起到重要作用”可以概括为他还先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧，并担任重要角色。他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》，对提高部队军事素质起到重要作用。1934年10月，中央红军被迫战略转移，钱壮飞根据破译的敌情，绘制敌军行动路线图，成为中央制定战略战术的可靠参照。原文“在红军南渡乌江时，他被地方反动武装暗杀，时年40岁”交待了烈士的悲剧结局，直接作为事迹的结尾即可。原文“2009年，钱壮飞被评为‘百位为新中国成立做出突出贡献的模范人物’”是对烈士功绩的肯定，可以作为传记的结尾。注意钱壮飞烈士生平概括准确；钱壮飞烈士精神总结到位；语言有人物小传特点。26．C27．B28．（示例1）不同意。倒数第二段写了桐庐的经济发展状况、现代化程度，表明桐庐既有充满萧散淡泊的诗意、容易使人萌发对自由洒脱生活的向往的清幽山水，又有快节奏的现代生活。保留这一段，是有其意图的，桐庐所倡导的是“慢生活”，但让生活在快节奏中的人们，走进自然山水，发现和体会自然之美，并不是让人们像古人那样放弃功名利禄，远离人世，归隐自然山水，也不是让人们一味地融入大自然，仰观俯察，静思默想，而不去从事正常的社会活动。第69页共69页\n（示例2）同意。文章自始至终写桐庐的山水之美和这种美对人的生命方式的改变、心灵的净化、精神的提升。而这一段写桐庐的经济发展状况、现代化程度，偏离了文章的主体内容，删去这一枝蔓，不但不影响文章结构的完整，还使文章脉络更加畅通，内容更加集中，能更有力地突出主题。29．含意：从古至今，大自然始终弥漫着萧散淡泊的诗意，能使人萌发对自由洒脱生活的向往，具有修复人类心灵、升华生命意义的作用。分析：古代，无数文人墨客寄情自然山水，创作出艺术作品以陶冶性情；严子陵固辞不就，灵山秀水给了他自由旷达的生命方式；范仲淹屡遭贬谪，借自然山水消解功名利禄之心，获得了心灵的安定。今天，经济高速发展、物质日渐富足，人们却往往忽视心灵与精神的涵养，现在的人们需要“慢生活”，时常在原始朴拙的环境中驻足，发现和体会自然之美，从而感悟生活的本质，使过于物质化的心灵得到疗治，以获得家园感。【解析】26．本题考查学生根据上下文语境理解重要词语含义的能力。C.徜徉：闲游；安闲自在地步行。故选C。27．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“北宋的范仲淹以及元代的黄公望归隐富春江”是错误的。北宋的范仲淹并非归隐于富春江。故选B。28．本题考查学生对重要段落的把握能力。文章倒数第二段主要写桐庐的经济发展状况、现代化程度。考生可以回答“同意”，也可以回答“不同意”。如果同意，可从文章内容和结构等方面说明理由。从内容上看，文章从开端的诗词之美，到山水之美，再到人文之美，自始至终写桐庐的山水之美和这种美对人的生命方式的改变、心灵的净化、精神的提升。而倒数第二段写桐庐的经济发展状况、现代化程度，“申通、中通、圆通和韵达，都是从这里起步的”“很有规模的现代化繁华都市”，这些都偏离了文章的主体内容。从结构上看，删去这一枝蔓，不但不影响文章结构的完整，还会使文章脉络更加畅通。另外，这篇文章的主题是讴歌山水之美和这种美对人的生命方式的改变，这一段记述显然与主题不吻合。第69页共69页\n如果不同意，也应从文章的内容、主题等方面回答。从内容上看，这一段写出了桐庐的经济发展状况、现代化程度，表明桐庐既有充满萧散淡泊的诗意、容易使人萌发对自由洒脱生活的向往的清幽山水，又有快节奏的现代生活。人们毕竟不再是古代的人们，生活方式也发生了翻天覆地的变化，我们既要跟上现代的生活节奏，也要保持诗意栖居的心灵，留下这一段，是有特殊意图的。桐庐所倡导的是“慢生活”，但让生活在快节奏中的人们，走进自然山水，发现和体会自然之美，并不是让人们像古人那样放弃功名利禄，远离人世，归隐自然山水，也不是让人们一味地融入大自然，仰观俯察，静思默想，而不去从事正常的社会活动，而是让人们正视生活，诗意地栖居。文章的主旨不单单是讴歌山水之美，更有现代生活之美，这种现代生活之美，也是这片神奇土地创造出来的。29．本题考查学生对重要句子的把握能力。理解这句话，首先要理解大自然给人们带来的感受和改变，文中说，“将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往”，这是大自然弥漫着的萧散淡泊的诗意给人们的感受；文中还说“连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐的地面，心灵也不由变得柔软温润”“从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的气质”，这说明人们生活于世，忙忙碌碌，呈现一种病态的追求，而自己浑然不觉，只有大自然的美才会让人们“移心易志”，所以，这句话是说，从古至今，大自然始终弥漫着萧散淡泊的诗意，使人萌发对自由洒脱生活的向往，具有修复人类心灵、升华生命意义的作用。分析句子的时候，我们可以从文中所列举的文人画家入手，严子陵固辞不就，灵山秀水给了他自由旷达的生命方式；范仲淹屡遭贬谪，借自然山水消解功名利禄之心，获得了心灵的安定。而今天的人们，更需要到大自然中去，因为经济高速发展、物质日渐富足，人们却往往忽视心灵与精神的涵养，大自然是一味大药，能让我们过于物质化的心灵得到疗治，以获得家园感。30．D31．B32．“寂静”是指青山上没有人的打扰，只有各种动植物自由自在的生长；“喧哗”是指各种动植物生机勃勃，展现出生命蓬勃生长的热闹。寓意：作者这样写表达了对大自然的赞美，对乡村宁静生活的怀念和热爱，也照应了后文担心过度旅游开发打扰到乡村的宁静。33．内涵：（1）“妖娆”是指南太行原野景色美丽，充满生机与活力；“妖娆”是指南太行的原野以它的慷慨与包容养育着这片土地上的人，让他们过得美好而幸福。效果：以“南太行的妖娆山野”为题，运用拟人手法，既写出了南太行的美丽，又饱含着对它的赞美与热爱之情。【解析】30．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。D.“想起来就很有意味”，联系原文“圆球形的板栗，开始小如指头肚，慢慢地膨胀、扩大、成长，想起来就很有意味”，这里的“意味”是针对板栗的生长过程而言的，应当是指这个过程“有趣”“有意思”。第69页共69页\n故选D。31．本题考查学生对文本内容的理解和鉴赏能力。B.“比喻”错，“它们是类似于杂草一样的庄稼”不是比喻。故选B。32．本题考查学生理解文中重要词语的含义和句子作用的能力。先看“寂静”，文中运用了以动衬静的写法，通过描写“头顶不断有鸟鸣，还可以听到喜鹊等鸟儿忽闪翅膀的声音”，来表现田野和青山的宁静。这里只有动植物自由自在的生长，即将被收割的麦子、吐穗的玉米、开花的四季豆、割了一茬又一茬的韭菜、头顶的鸟鸣、鸟儿呼扇翅膀的声音、如丝带般飘逸的云朵……阳光下的原野没有人的打扰，只有动植物自由自在地生长，显得十分“寂静”；“喧哗”是因为“阳光下的山野，一片苍郁，庄稼和草木竞相展开，不断分枝，增添新的力量”，这里是它们的天堂，各种动植物生机勃勃，展现出生命蓬勃生长的热闹。作者这样写表达了对大自然的赞美，对乡村宁静生活的怀念和热爱。同时与后文“慢慢增多的各式车辆在盘山道上，一会儿钻出一会儿隐没。那是来这里旅游的外地人。近些年来，南太行开发了不少景点，引得外地人不远千里万里，来到南太行，一个个睁着好奇的眼睛，在生养我们的沟壑、山野之间，寻找自然与乡野之美”形成照应，表达了对旅游开发可能会打扰到乡村宁静的担忧。33．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。首先看“妖娆”的含义，它的本义是美丽，文章也描写了南太行景色的美好，如“每当春天，满树花朵洁白绽开”，“这时候，麦苗连夜疯长，早上吓人一跳。青油油的，像是染了绿墨……玉米也是，悄悄拔节，把星光下的山野吵闹得愈加热闹……”“阳光下的山野，一片苍郁，庄稼和草木竞相展开，不断分枝，增添新的力量。天空上，云朵飘逸，如丝带”，这些描写写出了南太行原野的生机与活力，给人以美的感受；第69页共69页\n“妖娆”也指南太行人的美好生活。你看，“人们把洋槐花洗干净，再和玉米面搅拌在一起，放点盐，放在箅子上蒸熟，倒点香油，吃得满口生香”，“林子的树下……里面有柴胡、党参、黄芪等药材。为了挣到零花钱，不太忙的时候，村人就扛着锄头，提着篮子，去挖药材，回来晒干了，卖给药材贩子或者就近的中药铺”，“接近村庄的时候，山势逐渐减缓，土质也随之改变，松软、肥厚，用锄头一刨，把野草和荆棘搬离原位。通常，大半天工夫，就可以开出一片田地”，“每当秋天，沉甸甸的苹果在枝头上纷纷笑出声来，红扑扑的脸蛋，胖胖的身子，惹得孩子们总是流口水”，南太行以它的慷慨和博大的胸怀包容、养育着这里的人们，让他们过得美好而幸福。效果：“妖娆”一词运用拟人手法，写出了南太行山野的美丽；这个词语也包含着作者对南太行家乡的赞美和热爱之情。34．D35．C36．因为那片北方的土地曾经是作者的第二故乡、作者的精神家园，那里的土地粗犷、质朴，融进了作者青春的血汗，并将纤弱的作者磨砺得柔韧、坚实起来。37．“我已没有了故乡”这一句话的“故乡”是指“地域上的故乡”，也就是出生或祖籍之类的，没有这故乡是因为我现在到处漂泊，随遇而安。而“我已有了太多的第二故乡”这句话的“第二故乡”是指精神上的家园，也就是曾经教给我一些人生启示的地方。因为我走过了太多的地方，所以有了太多的精神家园。作者笔下的“故乡”随性而动，因情而生，不只是单纯的地域，更多的是指“精神的家园”，一个安放感情的地方。“在远方”指的是“安土重迁”的恋家情结不再能牵绊人们追求幸福的脚步，人生的意义在于不停息的前行，寻觅精神世界的归属。【分析】34．本题考查学生理解文章中重要词语的能力。D.“磨砺：把有尖、刃的金属用工具磨锐利”错误，由“柔韧而坚实起来”可知，描述的是人的性格，所以此处的“磨砺”是指“人经受磨练或锻炼”。故选D。35．本题考查学生对文章内容的理解和赏析的能力。C.“对杭州有着一种既日夜思念又敬而远之的复杂心理”错误，由原文“所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。……自己身上那种从遥远的异地带来的‘生人味’，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……”可知，作者对杭州是一种隐隐的隔膜和猜疑，总觉得同这里的温馨和湿润格格不入，所以并不是“既日夜思念又敬而远之”。故选C。36．本题考查学生理解文章内容作用的能力。第69页共69页\n由原文“然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来”可知，作者情有独钟是因为“我”在那里度过了青春年华，那里的土地粗犷、质朴，融进了作者青春的血汗，北方的原野就把“我”这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来，作者的精神在这里变得越发充实。那片北方的土地曾经是作者的第二故乡、作者的精神家园，37．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。根据文本“以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园”可知，作者笔下的“故乡”随性而动，因情而生，不只是单纯的地域，更多的是指“精神的家园”，一个安放感情的地方。“我已没有了故乡”这一句话的“故乡”是指“地域上的故乡”，也就是出生或祖籍之类的，没有这故乡是因为我现在到处漂泊，随遇而安。而“我已有了太多的第二故乡”这句话的“第二故乡”是指精神上的家园，也就是曾经教给我一些人生启示的地方。因为我走过了太多的地方，所以有了太多的精神家园。根据文本“但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根；既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡”可知，“在远方”指的是“安土重迁”的恋家情结不再能牵绊人们追求幸福的脚步，人生的意义在于不停息的前行，寻觅精神世界的归属。38．A39．B40．①写乾隆说明紫禁城不只是用来住的，而是为了显示统治者的能力与力量。②写各色人等来表现紫禁城是社会的缩影。③写故宫员工是为了表现紫禁城的生命力和不断的变化。41．①过去，统治者用规模宏大的紫禁城来威吓百姓，显示权力。②现在，历史悠久的紫禁城代表着中国传统文化，其丰富的内涵令后人想全面了解它感觉很困难。【解析】38．本题考查学生正确理解词语的语境义的能力。A．结合语境中的“在日本设计师原研哉看来，对复杂与宏大的追求是人类文明史上不可回避的阶段……而不是简约、低调的……只有复杂宏大的工程，才能显示出统治者的能力与力量，也才能有效地整合族群与国家”可知，“深邃”的语境义是“宏大”。第69页共69页\n故选A。39．本题考查学生理解与赏析文中重要内容的能力。B．“使作者增添了责任感和使命感”说法错误。文中写作者参加《上新了•故宫》的拍摄是为了说明紫禁城最根本的特性，在于它是一个生命体。作者兴奋和惊奇于紫禁城的生命力每分钟都在发生着变化。故选B。40．本题考查学生分析和概括文中人物形象的作用的能力。首先找到第②⑦⑧段中有关“乾隆”“各色人等”“故宫员工”的语句，然后结合上下文分析作者提及“乾隆”“各色人等”“故宫员工”的用意。第②段中写“清朝皇帝乾隆，在紫禁城里一再大兴土木，是紫禁城建筑史中至关重要的角色，但他最爱的，还是八平方米的三希堂。他为自己退休建造了宏伟的宁寿宫，但他退休后还是住在养心殿，挨着他的三希堂”，理解文中提及“乾隆”的用意，要联系第③段中的“所以说，紫禁城不只是用来住的，更是用来吓唬人的，如汉代丞相萧何所说：‘非壮丽无以重威’……只有复杂宏大的工程，才能显示出统治者的能力与力量，也才能有效地整合族群与国家”句分析可知，写乾隆说明紫禁城不只是用来住的，而是为了显示统治者的能力与力量。第⑦段，“在这个物质空间里，也容纳着各色人等，包括皇帝、后妃、太监、文臣、武士、医生、老师（皇帝及皇子的讲官）、厨师、匠人等等，他们在各种建筑中生存和相遇，合纵连横，各种各样的社会关系应运而生。故宫是一座名副其实的城，是物质的城，也是人群的城。它是一个社会，是世界的模型，是整个世界的缩影”句中的“各种各样的社会关系应运而生”“物质的城”“人群的城”“它是一个社会，是世界的模型，是整个世界的缩影”分析可知，作者写各色人等是为了表现紫禁城是社会的缩影。第⑧段，“七点半，太和殿广场上的几扇大门打开，先是各宫殿的值班员排着进来，紧接着是上班的故宫员工纷纷骑自行车从广场前经过，有的还在太和殿台基下停下来，看看拍摄的现场”，分析该段中作者写故宫员工”的目的，要结合段中“故宫博物院新的一天，就是这样开始的。紫禁城有自己的‘生物钟’，它的声与色，在每一分钟都在发生着变化”句理解可知，写故宫员工是为了表现紫禁城的生命力和不断的变化。41．本题考查学生理解和分析文中重要句子的内涵的能力。第69页共69页\n第③段，“紫禁城不只是用来住的，更是用来吓唬人的，如汉代丞相萧何所说：‘非壮丽无以重威’，以至于紫禁城建成六百年后，每当我面对她，依然会感到心惊胆战。这些建筑气势壮阔、复杂深邃……只有复杂宏大的工程，才能显示出统治者的能力与力量，也才能有效地整合族群与国家”句分析可知，过去，统治者用规模宏大的紫禁城来威吓百姓，是为了显示统治者至高无上的权力和威严。“紫禁城的宏大，不仅使营造变得不可思议，连表达都是困难的。这让我的心底生起来的那股言说冲动，每次都铩羽而归。它太大了，它的故事，一千零一夜也讲不完”“紫禁城里收藏的古物远达新石器时代，甚至比新石器时代还要早”“三万多卷的《四库全书》，又只是紫禁城的一部分，很小很小的一部分”“紫禁城是那么神奇的一个场域，是现实空间，却又带有神异色彩。它更像是一只魔盒、一座迷宫，或者命运交叉的城堡。因为它的内部，人影幢幢，魑魅交叠，有多少故事，在这个空间里发酵、交织、转向。紫禁城是不可测的”“它的神秘性却是不可测的，用深不可测、风云莫测来形容它”“它用一个可测的空间，容纳了太多不可测的事物，或许，这才是对紫禁城的真正定义”“故宫是一座名副其实的城，是物质的城，也是人群的城。它是一个社会，是世界的模型，是整个世界的缩影”“紫禁城不是一个固体，永恒不变，而是一刻不停地在变”“紫禁城……在每一分钟都在发生着变化”分析概括为：现在，历史悠久的紫禁城代表着中国传统文化，其丰富的内涵令后人想全面了解它感觉很困难。42．B43．C44．【甲】用神态表情描写，写出了爷爷为家人点燃火盆带来温暖后内心的满足和自豪。【乙】用拟人的形式，写出了泥火盆做成后的情态，表现出一家人对温暖生活的满足。45．示例：“学习雷锋好榜样，忠于人民忠于党……”这首歌，旋律昂扬，节奏明快，思想积极向上，从我们的祖辈，唱到我们父辈，如今又被我们放声高唱，激励着我们一代又一代像雷锋那样，把自己融入社会，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。【解析】42．本题考查学生对文本的重要词语的理解能力。B.“火红的炭骨窜着短粗的火苗儿”，由“窜着”可知火苗很旺，故“短粗，形容火苗微弱”错误。故选B。43．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“心里也有无法出去闯荡的遗憾”错误，文中说“冬季，在火盆儿边，多少英雄变得儿女情长，被这一小盆红通通的炭火拴住了出去闯荡的脚步；多少游子又在日思夜念老家炕头上泥火盆儿那冒着火苗的温馨”，着重于火盆象征的和美温暖家庭生活对人的吸引，与祖父没有必然联系，说祖父“心里也有无法出去闯荡的遗憾”没有根据。第69页共69页\n故选C。44．本题考查学生鉴赏语句艺术表现力的能力。“祖父用他粗糙的大手，小心地捧起暖烘烘的火盆，笑吟吟地回屋”，这是写祖父把火盆弄旺后搬回屋里，给家人取暖用。“笑吟吟”描写祖父的神态表情，是爷爷为家人点燃火盆带来温暖后内心的满足和自豪情感的外在呈现，体现了爷爷对家人的爱。“一只丰满的泥火盆儿就笑吟吟地端坐在墙角”，“笑吟吟”这里形容火盆做成后的情态，用了拟人的形式，表面写泥火盆，其实这是一家人对火盆的观照，是看到泥火盆后，感到泥火盆带来的温暖后，对温暖生活的满足。情景温馨而美好。45．本题考查学生对文本中重要形象的理解和语言表达的能力。“温暖的火盆儿”，承载了几代人乃至整个民族共同记忆、具有文化内涵。类似的东西，还有纸元宝、溜圈等老玩具；锄头、木锨等老农具；《我的祖国》《学习雷锋好榜样》等老歌……选出其中一个，写出相关记忆，阐释其中蕴含的文化意味即可。比如老歌《我的祖国》，这是一首优秀的抒情歌曲，深切地表达了浓烈的爱国主义思想，歌词真挚朴实，亲切生动，引人入胜。这首歌几代人传唱，“这是美丽的祖国”的主题，激情澎湃，气势磅礴，激励着我们一代又一代人的爱国热情。46．D47．B48．①大文豪苏轼的言行举止亲民、随性、自然。②百姓对大文豪热情欢迎，仰慕热爱。③这一和谐融洽的画面是对文化“以人不以境”的生动诠释，含蓄地表达了文章的主旨。49．本文标题为“回忆中的大运河”，作者围绕大运河展开了哪些“回忆”？意图是什么？请结合全文简要概括回忆的内容：①苏轼来到常州，受到民众热烈欢迎。②乾隆皇帝下江南写诗纪念苏轼。③吴王夫差、隋炀帝开凿运河的历史功过。④包括自己在内的游子、文人乘船往来大运河的往事。回忆的意图：对大运河所承载“人文化成”文化精神的思考与怀念，对大运河丰厚文化意蕴的怀念与向往，对与大运河相关的诗意生活方式消逝的怅惘和无奈。【解析】46．本题考查学生理解并运用成语的能力。A.“万人空巷”指家家户户的人都从巷里出来了，多形容庆祝、欢迎等盛况。语境中形容苏东坡受欢迎的盛况，合乎语境，正确。B.“逐鹿中原”指群雄并起，争夺天下。语境中形容吴国军队远征，合乎词意，正确。第69页共69页\nC.“相提并论”把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。语境中强调把两人做的事情放在一起看待，合乎语境，正确。D.“芸芸众生”原指世间的一切生灵，后多指大群无知无识的人，佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人。语境中和“普通人”表意重复，错误。故选D。47．本题考查学生理解思想内容和赏析艺术手法的能力。B.“豪华的条件……让他非常惬意，精神为之一爽”错误。原文最后一段表述是“第二次是在苏州夜游古运河，完全是另一种感受，从一个极端，走向另一个极端。时间是新世纪，第一次过于简陋，虽然睡卧铺，却又脏又乱又差。第二次过于豪华，有吃有喝有空调，还有人唱昆曲。走出船舱，清风扑面，精神立刻为之一爽”，可见“豪华”前的“过于”是表达不喜欢的情感，选项曲解文意，情感态度相反。故选B。48．本题考查学生理解文意筛选整合信息的能力。从文中第二段“常州人民听说苏东坡来了，立刻万人空巷，都来到运河边上。一方面欢迎他，另一方面，当然也是想见见伟大的苏东坡的风采。于是大家见到了裸着上身的东坡先生，他老人家袒胸露腹，从船舱里走了出来，向常州人民拱手致意，同时嘴里忍不住念叨：‘这样欢迎，折煞人也！’”可见答案①大文豪苏轼的言行举止亲民、随性、自然。从第三段“我喜欢这样一个热情的场面，总是无法忘了大运河边的这一幕。天气那么湿热，挥汗如雨。人群中一定也有许多光着膀子的男人，他们站在运河边上看风景，对着诗人指指点点。而今天的我们，却是穿越了接近千年的时光，欣赏着风景中的他们。我要是个画家，就要将这个场面画出来，毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景，光是用文字记录下来，远远不够”中可见答案②百姓对大文豪热情欢迎，仰慕热爱。从第四、五、六、七段“当年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到苏东坡，崇敬之情顿起，便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近，他老人家居然一连写了三首诗，其中之一是这么写的：风流苏髯仙，遥年此系艇。遗迹至今传，以人不以境。乾隆皇帝的这首诗，强调了以人为本。在他眼里，大运河也就这样，重要的应该是人，是苏东坡本尊”“我们今天很喜欢说大运河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有时候，文化也就那么回事，人文化成，文化这玩意要是离开了人，什么都不是”中可见答案③这一和谐融洽的画面是对文化“以人不以境”的生动诠释，含蓄地表达了文章的主旨。49．本题考查学生理解标题内涵、写作意图的能力。第69页共69页\n第一问回忆的内容：①“苏轼来到常州，受到民众热烈欢迎”源自第二段“常州人民听说苏东坡来了，立刻万人空巷，都来到运河边上”。②“乾隆皇帝下江南写诗纪念苏轼”源自第四至七段“当年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到苏东坡，崇敬之情顿起，便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近，他老人家居然一连写了三首诗”。③“吴王夫差、隋炀帝开凿运河的历史功过”源自第八、九等段“有一种流行的说法，就是大运河的第一锹，是春秋时期的吴王夫差开挖的”，第九段“事实上，人工开挖大运河，自吴王夫差的第一锹开始，从来就没真正停止过。秦朝和汉朝，以及后来的南北朝，大运河一直在断断续续挖掘，越挖越远，越挖越长。因此，隋炀帝在古邗沟的基础上，花了六年时间完成的京杭大运河，也只是充分利用了前人成果”。④“包括自己在内的游子、文人乘船往来大运河的往事”源自后数四段“我有过两段大运河上的亲历，一次是从苏州去杭州，一次是在苏州古运河上夜游。第一次的舟行说来非常奇特，那是三十多年前”“第二次是在苏州夜游古运河，完全是另一种感受，从一个极端，走向另一个极端。时间是新世纪，第一次过于简陋，虽然睡卧铺，却又脏又乱又差。第二次过于豪华，有吃有喝有空调，还有人唱昆曲。走出船舱，清风扑面……”。第二问回忆的意图通过过渡总阶段可以确定答案。比如，结合“说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念”“乾隆皇帝的这首诗，强调了以人为本。在他眼里，大运河也就这样，重要的应该是人，是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河，是非常重要的交通要道。千百年来，南来北往，无数游客匆匆走过，早就习以为常了。没人太把大运河当回事，大运河就是今天的高速公路，就是今天的高铁。对于古人来说，大运河也谈不上多伟大，它就那样”“我们今天很喜欢说大运河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有时候，文化也就那么回事，人文化成，文化这玩意要是离开了人，什么都不是”等处得出答案：对大运河所承载“人文化成”文化精神的思考与怀念。依据“自从有了火车，一个旧时代结束了，一个全新的时代开始了。时间开始有了全新的意义，不过仍然还有不同的理解。民国时期，丰子恺先生从家乡去省城，乘火车只要四个小时，可是他宁可坐船。坐船要四天，他认为这样可以看到更多的风景。快还是慢，这可以是人生的两种选择。大多数时候，我们都喜欢快，喜欢快捷。然而有时候，我们也可能希望会慢一点，为什么不能慢一点呢？”得出答案：对大运河丰厚文化意蕴的怀念与向往。从“遥想当年，北方人南下，到今天的江苏淮安境内，必须下马坐船，从此开始一段行舟的诗意生活。南船北马是古代南北交通最常见的出行方式。长途旅行中，与颠簸的马车相比，船上的感觉可能会舒适一些，磨墨题诗也方便得多”中得出答案：对与大运河相关的诗意生活方式消逝的怅惘和无奈。第69页共69页\n50．C51．画线句运用了比喻和想象，把清晨阳光下的新华路比作闪烁着光亮的河，把行人、小车、货车比作河中的鱼虾、轻舟、大鳖，生动形象地写出了光影下新华路的动态之美，以及整条路呈现出的轻灵和谐，富有生机之美（富有画面感，充满童趣）。体现出作者对新华路的喜爱。52．新华路和作者从小居住的南昌路相似，使她产生了熟悉和亲切的感觉；作者在新华路可以找回失去的童年心境。新华路古朴而不沉闷，建筑和植物构成清丽静美的景观。新华路承载了作者许多美好的记忆：有关爱情亲情的温馨记忆、心灵的静谧和灵感的形成、看电影的美妙时光等，这些记忆让作者感到幸福与美好。53．风车茉莉是新华路富有风情的象征，曾经唤起过作者的童年心境。如今再也寻找不到这朵风车茉莉，意味着新华路的风骨和风情已被岁月销蚀，而作者再也找不回童年的心境。表达了作者的惋惜和遗憾之情。【解析】50．本题考查学生理解词语含义的能力。C.老派：此处指的是外形、气质、气派陈旧，而不是“老旧破败”。故选C。51．本题考查学生赏析文中重要句子的能力。作者把清晨的新华路比喻成“秀丽的河”，把行人比喻成“鱼虾”，把小车比喻成“轻舟”，货车比喻成“大鳖”，把一条路整个比喻成富有生机和充满生灵的河流，显得格外清新美丽，而作者的想象也富有童趣，自由地畅游其中，流露出作者对新华路的喜爱之情。52．本题考查学生筛选并整合信息的能力。从“我心存好奇，从定西路左拐进入新华路，前行几十步，内心涌出一阵疑惑，太熟稔了，有前世今生一般的亲切感”“马路带有微微的弯势，颇为好看，这气质和我从小居住的南昌路相像，于是好感呼之欲出”可见，这条路让作者感到熟悉，因为它与自己童年时童年南昌路相似，让她感到熟悉、亲切，产生好感；“它仿佛在对我微笑，让我回到童年南昌路老宅内绿意盎然的小花园，内心浮动久违的安谧”可见，这条路让作者“幸运地找回失去的童年心境”；第69页共69页\n从“新华路朝气，清丽，不拘于老派；沉稳，不停留在古朴。……沿街的洋房把明媚的花园敞开来,单纯清丽的初夏扑入我的怀中，耳朵清新了，仿佛能听得花朵和树叶沙沙地对话，偶然一抬头，园里一棵高瘦的杉树煞是清俊”可见，此地建筑朝气清丽而沉稳，让作者十分喜爱；从“婆家恰巧住在新华路老别墅群的后面。婚后，我俩周末去看婆婆，晚餐后回自己的小家，会特意绕过老别墅区，在新华路上走一段夜路”“我们特地把家也安置在新华路附近”“有事没事来走走、停停，沉浸在静谧的心境中。我笔下的很多作品，灵感都是在放空的散步中形成的”“我心心念念的地方，在那里度过了很多美妙的时光。尤其每年电影节期间，我换上宽松的服装，带着大号瓶装水，赶场子似的看很多场电影。有时夜场电影落幕后，顶着一头的星光回家”“秋天的新华路有落叶景观。飘落的金色树叶满地，非常有味道。记得有一次我和女儿萦袅一路谈笑，在新华路上沙沙、沙沙地踩着落叶，忽然，我们默不作声了，被秋天的壮丽和伤感深深触及”等可见，这条路上有许多作者美好的记忆，与先生的相识相知，与家人的温馨相处，散步时感受的静谧与灵感的萌发，看电影的美好感受等，都让作者留恋不已。53．本题考查学生理解分析文中重要物象作用的能力。首先找到该物象出现过的地方，分析其本意与象征意义，从而理解其曾存在与如今消失再难寻觅的深刻含义。风车茉莉出现时，作者感到“它仿佛在对我微笑，让我回到童年南昌路老宅内绿意盎然的小花园，内心浮动久违的安谧。多好啊，不是每个人都能幸运地找回失去的童年心境。我略带痴迷地在微笑灿烂的风车茉莉附近兜兜转转”，可以说，它是作者对新华路最美的印象，也是唤起作者童年心境的重要物象，既是这条路“马路原有的风骨和风情”的象征，也是作者唤醒童年心境的美丽事物；然而“保持一条马路原有的风骨和风情太难，它们在被岁月销蚀”“新华路上的每一寸墙、每一朵花也被改变，我熟悉的篱笆也找不到了……我还会小心寻找曾对我微笑的风车茉莉，期盼那枝风车茉莉躲在隐秘的花丛中。可惜，始终没找到。多少年了，一枝也没有寻到”，在这里，找不到的“风车茉莉”象征着马路的风情与风骨已经被岁月消蚀，而作者也再难找回童年的心境，流露出一种惆怅与遗憾之情。54．D55．C56．（1）年少时，在南京八卦洲以外的世界，寄托着作者的向往。（2）迁居后，在家乡，寄托着作者的思念。（3）陷入困境时，在梦想世界，寄托现实困境完全得到解决的愿望。（4）在作者心中的每一个可以寄托思念、梦想和爱的对象上。第69页共69页\n57．两则材料主要写了屈原、郁达夫在遭遇人生困境的抉择，他们经人指点，本可以寻到退路，但屈原选择投江，郁达夫投身爱国救亡运动。他们的选择都缘于他们对祖国最深沉真挚的爱。这样写丰富了“西洲”的内涵，突破作者个人的感受，上升到对于家国的情感，他们的选择让作者对彼岸的认识产生了超越，只要追随内心，无所谓此岸彼岸。突出了凭爱摆脱困境，到达彼岸的主题。引导读者选择用爱来突破人生困境的方式。【解析】54．本题考查学生辨析并正确运用词语和成语的能力。D.“山高水长”比喻人品高洁，垂范久远。故选D。55．本题考查学生理解和赏析文本的能力。C.“意为郁达夫应该过结庐读书，颐养天年的日子”错误，这句话是郁飞先生对父亲的评价，可以理解为一种谦虚的说法，但是作者认为“他就是一个作家，他永远知道自己在做什么，他忠于自己的选择。他本可以效仿严子陵，在江边寻一处钓台‘结庐读书，颐养天年’，而他最终成为了一名烈士”。故选C。56．本题考查学生理解和赏析文本的能力。由“年少时我家住在长江中间的南京八卦洲，头上是天，四面是水。‘西洲在何处，两桨桥头渡。’每次念到这两句，就会想到江边上的那个渡口，并同时在脑海里遐想着渡口外边的世界和不知在何处的西洲”可知，年少时，作者的西洲再渡口以外的世界，是作者对外界的向往。由“那年的三月，我们举家迁往江西，江水几个起伏就把我们的小船带到了江心，回望已是故乡的江北，渡口码头变得越来越小，最后模糊在了江雾之中，眼泪在这时已经淌进了脖领”“我在早些年曾多次投宿在富春江边上的桐庐，在‘鱼梁渡头’停留过。读过郁达夫的《钓台的春昼》，就想着寻访这个故地。一是因为它每每勾起我对老家渡口的怀念”可知，迁居后，作者的西洲在家乡，表达了作者对家乡的深切思念。由“读过郁达夫的《钓台的春昼》，就想着寻访这个故地。一是因为它每每勾起我对老家渡口的怀念，还有就是我那时的工作压力很大，带着一百多人的团队惨淡经营，正是需要释放压力、探索出路的时候”可知，作者此时身处逆境，渴望困难得以解决，此时作者的西洲是梦想中的世界。第69页共69页\n由“我喜欢《西洲曲》，在我看来，不论是‘登楼扶瑶琴’，还是‘采莲南塘秋’，西洲是一个可以托付梦想，托付思念，可以托付爱的地方。我梦想着人生的每一个渡口都是用爱来摆渡的，而到达的也是爱的彼岸”可知，西洲在作者心中的每一个可以寄托思念、梦想和爱的对象上。57．本题考查学生理解段落作用的能力。作答本题需要首先分析“屈原问渡投江”“郁达夫抗战救亡”的具体内容，然后分析他们这样做的原因，最后结合文本主旨分析。“飘然而至的渔父是一位高人隐士，也是一个‘摆渡人’。只是屈原终于没有听渔父的话，没有到对岸去看看。他往故国方向走了一段，传来了亡国消息，遂万念俱灰，选择了投江，激起了千年波澜，中国的所有河流也跟着激荡起来”“他只是诗人，诗人眼前的路没有阡陌没有迂回，除了往前还是往前”叙述屈原不听渔父的劝告，在得知楚国灭亡的消息后毅然投江的故事，凸显了屈原对国家的爱。“到了对岸，黑黢黢的桐君观却呈现了极好的景致，尤其是这里的秀和静，使得他想就在这里结庐读书，颐养天年。像严子陵一样，管他什么高官厚禄、浮名虚誉。但他终于还是回到上海，加入了‘中国民权保障同盟’，后来又参加了文化界爱国救亡活动。于是我们少了一个隐者，却多了一个战士”叙述郁达夫本可以在富春江颐养天年，做一个地道的文人，他却毅然回到上海，为国家而奔走，成为一名战士，凸显了郁达夫对国家的爱。两则材料将作者对“西洲”的理解上升到国家的层面，得出了“，西洲是一个可以托付梦想，托付思念，可以托付爱的地方。我梦想着人生的每一个渡口都是用爱来摆渡的，而到达的也是爱的彼岸”的结论，突出了凭爱摆脱困境，到达彼岸的主题。引导读者选择用爱来突破人生困境的方式。58．B59．C60．句中写到以前的驴骄傲地劳作，而现在只能被卖到驴肉馆，结局悲惨，二者形成反差，表达了作者对失去劳作价值后的驴的同情。还写到以前的农人在山野中充实、自信地劳作，而现在只能对来访者神采飞扬地讲解，二者呼应，表达了作者对这位农人熟悉、留恋传统劳作方式的尊重，对其没有用武之地的惋惜。61．同意作者寻访失败，因为其所寻找到的事物并不真实：被美化、不完整，没有被深入理解。第69页共69页\n这就像很多作品中被美化的帝王将相或英雄人物一样，读者只看到了文本中描述的光鲜亮丽、忠贞正义的一面，摆不上台面的东西很多也有，譬如张献忠被誉为农民起义领袖却杀人如麻，华盛顿被称为美国之父却践行黑奴政策。类似的还有被美化的生活状态，被美化的古迹……这些都是不够真实，不完整的。在这些事物上寻访不出纯粹的真实的美好。【解析】58．本题考查学生理解文句中重点词语的能力。A．悬置，悬挂起来放置。和封存连用，结合语境“即使是旅游旺季，也没人留意这条古道”，此处指千年古道只是有个名声，不被人关注，也不实用。“供人仰望”不合语境。C．敦厚，是形容脾气和性情憨厚，忠厚，不是用来形容身体的。而且“身体结实”和“七十六岁”“苍老”不对应。D．文中的“孤独”指打铁老人没有人可与分享打铁的乐趣，是一种精神的孤独。而不是“独自生活，寂寞无聊”。故选B59．本题考查学生理解赏析文中相关内容的能力。C．“体魄强健，作者为此投去敬重的目光”错误。“体魄强健”和前文的“苍老”矛盾。原文有“他光着膀子，在通红的炉火前，酣畅淋漓地表演了所有手艺，认真，郑重，像在重温往昔岁月。我向他投去敬重的目光”由此看出敬重的是老人认真、郑重的打铁状态，那种纯粹的对打铁的热爱的情怀。故选C。60．本题考查学生理解句子，分析作者情感的能力。句子是由农人的讲解联想到驴子，驴“骄傲地劳作”，农人们的劳作“充实、自信”，由此看出作者对传统劳作的尊重；而现在农人只能讲，驴子只能被卖到驴肉馆，二者生命的活力都不能再呈现。曾经的人与驴与现在的人与驴形成交叉对比，从而表达了作者对失去劳作价值后的驴的同情，对农人不能再从事熟悉的劳作的惋惜之情。61．本题考查学生评价文本观点，并有创意解读的能力。作者认为自己的寻访是“失败的寻访”，原因有两个。其一，结合原文“没有真正理解”“以审美眼光”“我所留存的，并不是一个完整的真实的乡村，更多的艰辛被所谓的美遮蔽了”等词句可知，作者认为所寻找到的事物是被美化、不完整或没有被深入理解的不真实的；其二，“我的这种寻访，在滚滚向前的潮流中是否真的有意义？”，“注定”“不合时宜”，这些疑问和判断表明作者认为现代化的发展注定会让一些传统的事物失去价值，这种寻访在“滚滚向前的潮流”前不见得有意义。第69页共69页\n结合生活经历或阅读体验分析，可联系表面美好，实则有缺憾的人、景、物、分析；也可结合失去了时代价值的事物，不合时宜的人，失去原有韵味的传统来分析，很多东西只能在记忆中追寻了，寻访很可能带来的是幻灭。具体分析时针对其中一个原因分析即可。如果选择不同意这一看法，可从反面分析，比如谈这种寻访也是美的，有一定价值的。言之成理即可。第69页共69页