统编版新教材高考历史一轮复习：丰富多样的世界文化 测试卷（含答案解析）

统编版新教材高考历史一轮复习：丰富多样的世界文化测试卷一、选择题(每题3分，共48分)1．[2022·山东枣庄八中月考]受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响，长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现，在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此，我们可以得出(　　)A．历史因时代久远变得扑朔迷离B．希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实C．历史在学者的修正中不断接近真实D．考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足2．[2022·山东德州夏津一中月考]在津巴布韦的维多利亚博物馆里，陈列着从“大津巴布韦遗址”出土的文物，其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。博物馆里还陈列着从大津巴布韦遗址中找到的4块中国明代瓷器碎片。从已经发掘到的文物看，大津巴布韦曾经(　　)A．农业、铸造业、对外贸易都相当发达B．长期与波斯战争促使其加强与阿拉伯交往C．是最早遣使到中国来的东非国家D．水渠和道路四通八达纵横交错3．[2022·山东德州夏津一中质测，8]下图所示为出土于3000余年前的莎草纸画。此文物可用于研究(　　)A．古代西亚的文字艺术B．古代印度的宗教文化C．阿拉伯人的神话文学第11页共11页\nD．古代埃及的社会生活4．[2022·山东青岛月考]以公元8世纪为界限，在此之前“阿拉伯人是以剑和舌为荣，而不是以笔为荣的”。在此之后，则变成了“他们把一切工作都归纳为剑和笔两个方面”。导致这一变化出现的主要原因是(　　)A．阿拉伯文学的突出成就B．造纸术的传播与普及C．西学东渐促进科技交流D．印刷技术的推广作用5．[2022·山东济南山师附中月考]西罗马帝国灭亡后，地处欧亚非交界的拜占庭帝国以西方古典文明保存者的姿态，傲立于当时的欧洲。这是因为它(　　)A．地理位置优越，经济繁荣B．军事实力强大，外无威胁C．文化融合东西，开放包容D．皇帝锐意改革，制度先进6．[2022·辽宁省辽宁师范大学附属中学期中考试]古希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧。早期的戏剧主要描写神的世界，公元前5世纪，戏剧中对人物的描写和对社会现实的批判逐渐增多。这一变化说明(　　)A．民主政治推动文学发展B．宗教信仰失去主导地位C．人文思想影响戏剧创作D．戏剧创作满足民众要求7．希腊戏剧题材限于一般人熟知的希腊早期神话与传说，只能反映命运与人或神之间的冲突，剧情虽然已知，但诗、音乐、舞蹈与哲学说教每次都不同，往往抒发公民的情感，关注广大观众普遍关心的问题，诸如城邦政治、社会矛盾、人生困惑等。对材料解读最合理的是(　　)A．古希腊的人文主义产生于希腊戏剧作品之中B．古希腊戏剧内容需要进一步扩展，内涵有待进一步提升第11页共11页\nC．古希腊戏剧有助于培育城邦公民的公民意识和责任感D．古希腊戏剧创作开始面向社会生活，解决日常问题8．[2022·山东省烟台市期中考试]《十二铜表法》是最古老的罗马法文献，虽然它的大多数条款是对古代习惯的沿袭，甚至还有“以牙还牙”等原始残余，但它毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权利和义务。这说明《十二铜表法》(　　)A．限制了贵族对司法权的滥用B．混淆了法律与习惯的界限C．有利于贵族对法律随意解释D．使公民享有更多的权利9．[2022·辽宁省辽宁师范大学附属中学期中考试]中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者，《新约》中的许多故事是希腊罗马古代神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教(　　)A．是西欧地区普遍的文化符号B．推动欧洲近代科学产生C．实现了神权和世俗文化和解D．传承和发展了传统文化10．[2022·山东省菏泽市期中考试]6世纪，教会援引《圣经》的说法向信徒征收“什一税”。779年，法兰克国王查理命令人民交纳此税。800年，教皇在罗马为查理举行加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。这一时期的法兰克王国被称作“查理曼帝国”。据此可知(　　)A．法兰克王国与西罗马帝国的欧洲部分基本相当B．王权与教权结合是查理曼帝国统治的主要特点C．基督教会控制了欧洲的精神生活操纵欧洲发展D．教会拥有庄园和土地，是实质意义上的封建主11．俄罗斯的标志性建筑之一——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于(　　)第11页共11页\nA．俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响B．俄罗斯的兴起晚于拜占庭C．拜占庭文明对俄罗斯的影响D．拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统12．[2022·辽宁省辽宁师范大学附属中学期中考试]以下是某同学的资料卡片4世纪时末，儒家的《论语》等经书带到日本6世纪以后，儒学在日本皇宫贵族阶层之间传播7世纪初，日本圣德太子制定了受儒学影响的《十七条宪法》13世纪时，日本僧人从中国带回理学，在民众中得到传播和发展上述史实，反映了(　　)A．古代日本没有形成本土文化B．中华文化对古代日本影响深远C．日本对中国文化全方位吸收D．儒学对日本上层社会影响广泛13．646年1月1日，孝德天皇颁布《改新之诏》规定：召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制，对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明(　　)A．树立了天皇的绝对权威B．建立了完备的中央集权行政体制C．全面效仿唐朝政治制度D．王室积极谋求中日国家对等关系14．印度人强调因果，原因加上行动就是结果，果是因在另一个时间的体现。印度人产生了四大皆空的思想。梵语语法上说，一切名词都来自动作，那些摸得着、看得见的东西，究其根本不过是一些动作或状态的结果罢了。这体现了(　　)A．印度人的思想深受宗教的影响B．印度的政治生活运行模式第11页共11页\nC．佛教的产生来自对印度教的反思D．印度人民的生活状况15．印度史诗《摩诃婆罗多》的作者，传说是毗耶娑，书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2～4世纪，是漫长的历史积累的产物，是许多人不断加工扩充的结果，其中内容多为神话传说。从中可得出，该书(　　)A．荒诞离奇完全没有史料价值B．写作年代久远可以看作历史C．侧面反映古代印度社会风貌D．是文学瑰宝，但与真实历史无关16．[2022·山东省菏泽市期中考试]阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成，两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期，阿兹特克时所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以此历法为据，这表明(　　)A．太阳神在国家中地位极其重要B．阿兹特克历因其精确而为美洲多数地区使用C．阿兹特克历主要用于祭祀活动D．阿兹特克历与政治、宗教、生活密切联系二、非选择题(第17题12分，第18题14分。)17．[2022·湖北省荆、荆、襄、宜七地考试联盟期中考试](12分)材料　我们生活的这个世界是斑驳陆离、多彩缤纷的，所以，代表人类物质和精神成果之总和的文化也呈多样化的特点。文化的多样性首先表现在地域差别上：不同的地理环境造就了不同的文化，不同的生活环境养育了不同的文化；其次，文化的多样性表现在时间的差别上：不同的时代造就了不同的文化，不同的历史时期有自己不同的文化特点；再次，文化的多样性还表现在其不同的内涵中：从广义上看文化，则文化包罗万象；从狭义看文化，则文化仅仅是精神产品；上层文化反映的是统治阶级和社会精英的活动，下层文化反映的是平民百姓的生活……所有这些都说明文化是多样性的。——摘自董小川主编《世界文化史》围绕材料，结合世界古代史的具体史实，拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：论题明确，持论有据，表达清晰。)第11页共11页\n18．(14分)阅读下列材料，回答问题。材料一　拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。——摘编自徐家《走进拜占庭文明》材料二　在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重掁罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置上，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》(1)根据材料一、二概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。(6分)第11页共11页\n(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析拜占庭文明的历史影响。(8分)参考答案1．解析：考古发现属于第一手史料，可信程度高，能在一定程度上弥补文献的不足，所以D项正确；历史有自己的真实面目，不会因时代久远变得扑朔迷离，A项排除；时间更近不一定更为真实，B项排除；历史的真实不是靠学者修正的，C项排除。答案：D2．解析：从材料中的“保留着古代的梯田、水渠、水井”“古代铸造钱币的泥模”“其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等”“中国明代瓷器碎片”可以看出，大津巴布韦遗址曾经农业、铸造业、对外贸易都相当发达，故答案为第11页共11页\nA项；大津巴布韦是南部非洲文明的代表，其兴盛时期波斯帝国已灭亡，排除B项；大津巴布韦是南非国家，与当时的中国没有使者往来，排除C项；已经发掘到的文物不足以反映大津巴布韦遗址的水渠和道路四通八达纵横交错，排除D项。答案：A3．解析：结合所学知识可知，莎草纸由古代埃及人发明，画中的文字属于象形文字，因而此文物可用于研究古代埃及的社会生活，D项正确；西亚、印度、阿拉伯与题干中莎草纸发明地不符，排除A、B、C。答案：D4．解析：根据材料“公元8世纪”“在此之后，则变成了‘他们把一切工作都归纳为剑和笔两个方面’”并结合所学可知，公元8世纪，我国的造纸术传到了大食，也就是阿拉伯，对阿拉伯产生了影响。造纸术使纸张得到了普及，因此“笔”的使用也多了起来，故B项正确。答案：B5．解析：根据“地处欧亚非交界的拜占庭帝国以西方古典文明保存者的姿态，傲立于当时的欧洲”并结合所学内容可知，拜占庭帝国之所以能够傲立于当时的欧洲主要是由于它地理位置优越，经济繁荣，故选A项；“外无威胁”的说法过于夸张绝对，排除B项；拜占庭帝国主要是保存了西方古典文化，而非融合东西，排除C项；当时的拜占庭帝国并没有出现先进的制度，排除D项。答案：A6．解析：据材料信息可知，古希腊戏剧由描写神到描写人物和对社会现实的批判，表明当时人们的关注点逐渐从“神”变为“人”，体现了人文思想的兴起并影响了戏剧的创作，故选C项；描写对象的转变体现人文主义色彩，与民主政治无关，排除A项；材料只反映古希腊戏剧内容发生变化，与宗教地位无关，排除B项；材料没有对民众的要求进行描述，不能说明戏剧创作是满足民众的要求，排除D项。答案：C7．解析：据材料“但诗、音乐、舞蹈与哲学说教每次都不同，往往抒发公民的情感，关注广大观众普遍关心的问题”可知，古代希腊的戏剧关注公民的现实问题，有助于培育城邦公民的公民意识和责任感，故选C项；材料只能显示古希腊戏剧是人文主义的一种载体，但不能由此就说人文主义就是产生于古希腊戏剧的，排除A项；材料强调的是古希腊戏剧的优点，而非缺点，所以“内容需要进一步扩展”的结论无法体现，排除B项；材料没有至少两个时间段的对比，因此无法得出“开始面向社会生活”的结论，排除D项。第11页共11页\n答案：C8．解析：据材料“但它毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权利和义务”可知是平民的胜利，一定程度上限制了贵族对司法权的滥用，故选A项；《十二铜表法》是第一部成文法，并未混淆与习惯的界限，排除B项；《十二铜表法》用成文法的形式限制了贵族对法律的随意解释，排除C项；《十二铜表法》是对习惯法的汇编，仍然维护贵族的私有财产和贵族利益，排除D项。答案：A9．解析：据材料可知，基督教的内容有很多出自于古希腊罗马文化，通过基督教对于古希腊罗马文化的保存，推动欧洲近代科学思维方式的产生和发展，故选D项；材料的主旨是基督教对古希腊罗马文化的保留推动欧洲近代科学思维方式的产生，基督教是“西欧地区普遍的文化符号”不符合主旨，排除A项；基督教孕育了欧洲近代科学的思维方式，不是近代科学，排除B项；材料中并无反映世俗文化的信息，排除C项。答案：D10．解析：结合所学知识可知，法兰克国王支持教会向信徒征收“什一税”，教皇在罗马为其举行加冕礼，使其统治神圣化，反映出王权与教权结合是查理曼帝国统治的主要特点，故选B项；材料反映的是查理曼帝国统治时王权与教权相结合，与法兰克王国的疆域无关，排除A项；材料反映的是法兰克王国的人民要交纳什一税，说明法兰克王国受教会控制，但无法得出“基督教会操控欧洲发展”的结论，排除C项；题干并无教会占有土地的内容，排除D项。答案：B11．解析：材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响，其主要原因在于拜占庭文明对斯拉夫文化的影响深远而广泛，为俄罗斯文明奠定了精神基础，故选C项；材料不仅仅体现了拜占庭帝国的宗教对俄罗斯的影响，A项说法不能完整概括材料信息，故排除；材料中的现象不能仅凭俄罗斯兴起的时间来判断，故排除B项；“拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统”的说法并不符合史实，故排除D项。答案：C第11页共11页\n12．解析：据材料信息可知，从公元4世纪到13世纪，儒学传入日本并广泛传播，说明中华文化对古代日本影响深远，故选B项；材料强调中华文化对古代日本的影响，没有体现古代日本形成本土文化，排除A项；日本对中国文化的吸收是有选择地吸收，不是全方位吸收，排除C项；据材料可知，儒学不仅对日本上层社会有影响，而且在民众中也得到传播和发展，排除D项。答案：B13．解析：由材料“八省百官”制、“国郡里”制、“食封”“俸禄”等信息可知，日本仿效唐朝中央集权官僚体制，建立了完备的中央集权行政体制，故选B；A项并非材料的主旨，排除；C项“全面效仿”说法绝对化，排除；材料无法体现王室对中日关系的立场和态度，排除D。答案：B14．解析：据材料“强调因果”可知，印度人思想受佛教影响，故选A项；材料反映的是印度人思想的特点，与政治生活运行模式无关，排除B项；材料反映的是印度人的思想受宗教影响，与佛教产生的原因无关，排除C项；材料只反映印度人民的精神生活，并未提及物质生活，因此不能完整体现印度人民的生活状况，排除D项。答案：A15．解析：依据材料信息可知，《摩诃婆罗多》是经过古印度人长期积累加工而成的，虽然其内容以神话传说为主，但是必然能从侧面反映当时印度的风土人情和生活习惯等社会风貌，C项正确；《摩诃婆罗多》内容多为神话传说，但也反映了当时的历史内容，不能绝对否定或者肯定，要客观看待其史料价值，排除A项；写作年代是否久远并不能决定其史料价值的高低，排除B项；文学作品也有一定的史料价值，也可以反映历史的部分内容，排除D项。答案：C16．解析：据材料“阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以此历法为据”可知，阿兹特克的历法与政治、宗教、生活密切联系，故选D项；材料反映的是阿兹特克人使用太阳历，与太阳神地位无关，排除A项；阿兹特克历法是否准确材料信息并未说明，排除B项；据材料“阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以此历法为据”说明阿兹特克历法不是主要用于祭祀活动，还用于其他活动，排除C项。答案：D第11页共11页\n17．解析：“文化的多样性首先表现在地域差别上：不同的地理环境造就了不同的文化，不同的生活环境养育了不同的文化”可得文化因地理环境不同而具有多样性这样一个结论，然后联系世界历史古代文明的多元特点展开说明即可；“文化的多样性表现在时间的差别上：不同的时代造就了不同的文化，不同的历史时期有自己不同的文化特点”说明不同的时空上也会产生不同的文化，即可从同一地域的不同历史时期产生的不同文化展开说明，如欧洲的古代、中世纪和近代完全不同的文化类型等。答案：(示例)论题：文化因地理环境不同而具有多样性。(4分)古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。(4分)埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古代埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古代埃及成为最早的古文明发源地之一。埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。(4分)18．解析：(1)特点：根据“它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素”得出包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。成因：根据“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置上，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”可知主要是特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；活跃的商业和频繁的军事活动以及统治阶层的重视和努力。(2)影响：结合所学内容可知，拜占庭文明架起了东西方文明交往的桥梁；是古典文明和中世纪文明传承的纽带；促进了东西方文化的交流与融合；保存延续了古希腊罗马的古典文化；促进了近代文艺复兴运动的兴起。答案：(1)特点：包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化。成因：特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；活跃的商业和频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。(6分)(2)影响：架起了东西方文明交往的桥梁；是古典文明和中世纪文明传承的纽带；促进了东西方文化的交流与融合；保存延续了古希腊罗马的古典文化；促进了近代文艺复兴运动的兴起。(8分)第11页共11页