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【学案导学设计】2022高中语文 第二单元 第10课 酬赠诗四首学案 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》

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第10课 酬赠诗四首学习目标 1.了解张籍、元稹、朱庆馀、柳宗元的生平及文学作品。2.掌握四首诗的思想内容及艺术特点。3.把握张籍、元稹、朱庆馀、柳宗元的创作风格。4.掌握酬赠诗的艺术特点。丹阳送韦参军(唐)严维丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。诗意解读 这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送别之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。诗的前两句是写送行。首句“丹阳郭里”交代了送行地点在丹阳的外城边。“行舟”表明友人将从水路离去。此时,千种离情,万般愁绪,一齐涌上诗人心头。“一别心知两地秋”,“秋”字,表面上写时令,实际上却是表达人的情绪。萧瑟的秋景增添了离情别绪。作者还巧妙地运用拆字法,以“心”上有“秋”说明“愁”。所以“两地秋”是双关语。诗的后两句写送走之后对韦参军的深切思念。“日晚江南望江北”这一句转接自然,不露痕迹地把前句抽象的离愁具体形象地表现出来。“江南”、“江北”,对比照应,突出了江水的阻隔。丹阳在江之南,“江南”——“江北”,既是友人行舟的路线,也是作者目送方向。“望”字传出思念之神态,忧思绵绵,“日晚”暗示思念时间之久,见出友情之深。由“望”自然而然地带出末一句“寒鸦飞尽水悠悠”。这一句写望中所见。通过环境气氛的渲染,表达作者的悠悠情思。由于思念,站在江边长时间地遥望着,秋日黄昏,江面上寒鸦点点,给人增添愁思。可是,就连这使人感伤的寒鸦此时此刻也“飞尽”了,只剩下悠悠江水流向远方。这一切给人以孤独、寂静、空虚的感触。“水悠悠”包含着无限思念的深情。这首小诗妙语连珠,情景交融,真切自然,既能把诚朴真挚的感情渗透在景物的描写中,又能在抒情中展现画图,做到了辞有尽而意不尽。名句识记 日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。考点演示 找出诗中你认为最富表现力的字,并对其加以简要分析。答案 “秋”字。表面上写萧瑟凄凉的秋景。实际上却是表达友人离别后自己内心的难舍和忧愁。作者还巧妙地运用拆字法,“心”上有“秋”谓之“愁”。所以“秋”还是双关语。一、作者简介8\n张籍(约766-约830),字文昌,原籍吴郡(今江苏苏州),生长在和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士,任国子博士,后为水部员外郎、国子司业等,有《张司业集》。张籍作品多为古风和乐府,与王建齐名。其诗平易流畅,多有口语入诗。他的诗广泛地反映了当时的各种社会矛盾。其代表作《征妇怨》、《筑城词》、《野老歌》、《将军行》等,揭露和抨击了封建统治者在战争、赋税、徭役等方面的暴政给人民带来的深重灾难,表达了种种身份的苦难劳动者的心愿。这些诗都具有较强的现实意义,具有较高的艺术成就。元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛阳)人。十五岁明经及第,宪宗元和初年任右拾遗、监察御史等职。长庆二年官至宰相,四个月后调同州刺史,又任浙东观察使,53岁暴卒于武昌节度使任上。元稹与白居易友善,同倡新乐府,世称“元白”。他主张继承杜甫现实主义的文学传统,有《新题乐府》和《乐府古题》等诗,借以“讽当时之事,以贻后代之人”。但讽刺力度远不及白居易诗,他说:“词直气粗,罪尤是惧,固不敢陈露于人。”有《元氏长庆集》六十卷。除诗歌外,元稹还创作过一篇唐传奇《莺莺传》,为后世王实甫创作《西厢记》提供了故事框架。传奇中莺莺、张生性格鲜明的形象,虽最终以莺莺被弃的悲剧结局结尾,却使全文笼罩在浪漫的气氛中,具有极强的艺术感染力。朱庆馀,生卒年不详,名可久,越州(今浙江绍兴)人,宝历二年间进士,官秘书省校书郎。又曾客游边塞,和张籍相交甚厚。诗多五律,风格与张籍相近,内容多写个人生活,但辞意清新,描写细致。柳宗元(773-819),唐代思想家、文学家。字子厚,河东(今山西永济)人,世称“柳河东”。与韩愈一起发起和倡导了唐代古文运动。唐德宗贞元九年(793)进士,十四年中博学宏词科。顺宗永贞元年(805),与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物,时任礼部员外郎。同年八月,宪宗李纯即位,改革失败,王叔文被杀,柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马。元和十年(815)改任柳州刺史,四年后病死任所。柳宗元在政治上主张革新影响了他的文学主张,他的文学主张基本与韩愈一致,主张文道并重,反对那种没有内容只有华丽辞藻的作品。他注重继承前人的成就并要求在继承的基础上进行创新。柳宗元的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以山水游记和寓言的艺术成就为高。他的游记代表作《永州八记》在描述山水的同时也寄寓了自己被贬后孤独忧郁的心情,体现了柳宗元游记寓情于景、情景交融的特点。他的寓言短小精悍,含意深远,是杰出的讽刺作品。代表作“三戒”中的《临江之麋》、《永某氏之鼠》、《黔之驴》各有所指,具有针对性,作者对于它们所代表的人物的痛恨使作品呈现出严峻、深沉、尖锐、犀利的风格。柳宗元在诗歌上的成就也主要体现在山水诗的创作上,这类诗不同于盛唐山水田园诗派的隐逸闲适,而是充满了对现实社会的不满。二、写作背景《节妇吟》此诗另本题下注云:“寄东平李司空师道。”8\n李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。中唐以后,藩镇割据,用各种手段勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南游河北序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子,他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的拉拢而写的名作。通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗,骨子里却是一首政治诗。题为“节妇吟”,即用以明志。将拒绝之意表达得极为委婉,李师道读后,也觉无可奈何。《酬乐天频梦微之》这首诗写于唐宪宗元和十二年(817)。元稹和白居易有很深的友谊。元和五年,元稹因弹劾和惩治不法官吏,同宦官刘七元冲突,被贬为江陵士曹参军,后来又改授通州司马。元和十年,白居易被贬为江州司马,两地迢迢数千里,通信极为不易,好友的来信自是倍加珍贵。白居易赠元稹一首诗,问元稹何事忆我,致使我昨夜梦见您。白诗不直说自己苦思成梦,却反以元稹为念,这表现了对元稹处境的无限关心。因此,元稹一接此诗,老朋友的深情令他深深感动。赋诗一首回告白居易:我本来可以控制自己的梦,和你在梦里相逢,过去也曾多次梦见你,但此刻,我的身心已被疾病折磨得神魂颠倒,所以“唯梦闲人不梦君”,这就把对好朋友的惦念、感激,和欲梦不得的凄苦之情表达得入骨三分。《近试上张籍水部》这首诗又题为《闺意献张籍水部》。唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是官水部郎中的张籍。张籍擅长文学而又乐于提拔后进,与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答,在《酬朱庆馀》中,他写道:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。”由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心,朱的赠诗写得好,张的答诗回得妙,珠联璧合,成为文学史上传诵的佳话。《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元是个具有远大抱负的进步诗人,早年他参加了以王叔文为首的“永贞革新”,积极进行政治活动。不幸失败,被贬为永州司马,十年之后,又被分发到更遥远的边荒之地柳州,世称“柳柳州”。这诗便是他任柳州刺史时所作。当时,他正当壮盛之年,“一斥不复,群飞刺天”(韩愈《祭柳子厚文》),政治上不断遭受到沉重的打击,使得他心情愤激不平,终年生活在忧危愁苦之中。《新唐书》本传说他“既窜斥,地又荒疠,因自放山泽间,其堙厄感郁,一寓诸文”。这诗里一连串的奇异的想象,正是他那“堙厄感郁”心情的写照。1.填空。8\n(1)张籍,字文昌,唐代著名诗人,曾任国子司业,有《张司业集》。(2)元稹,字微之,有《元氏长庆集》,唐代著名诗人。(3)柳宗元,字子厚,唐代河东人,故称“柳河东”;作品有山水游记合集《永州八记》,寓言《三戒》等。(4)还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。(5)若为化得身千亿,散上峰头望故乡。(6)山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。2.解释下列加点的字词。(1)海畔尖山似剑铓。铓:刀刃的顶端(2)洞房昨夜停红烛。停:放置,安放(3)唯梦闲人不梦君!闲人:不相干的人(4)妾家高楼连苑起。苑:园林(5)事夫誓拟同生死。拟:打算3.翻译下面诗句。(1)知君用心如日月,事夫誓拟同生死。译文:我了解您对我的情谊是明明白白的,但我甘愿侍奉丈夫,发誓要同生共死,矢志不移。(2)我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君!译文:我现在因为生病而心神恍惚,不能自主,只梦见那些不相干的人,偏偏梦不见你!(3)海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。译文:海边的群山诸峰仿佛是无数利剑的锋芒,秋天草木变衰,登山临水,触目伤怀,更使人百感交集,愁肠欲断。8\n《节妇吟》《节妇吟》,有的版本题下注:“寄东平李司空师道”,乍看一定会认为这是一首爱情诗,其实,诗人的本意根本不是写什么节妇,这是写给节度使李师道的。洪迈《容斋随笔》云:“张籍在他镇幕府,郓帅李师古又以书币辟之,籍却而不纳,作《节妇吟》一章寄之。”张籍已经接受了别人的聘任,而李师道又派人用厚礼来请他去参加幕府。张籍就写了这首诗辞谢他。诗中把自己比作女人,以丈夫非常出色因而不愿有个第三者为由,婉言谢绝了李师道的邀请,并把礼物退了回去。《酬乐天频梦微之》此诗写梦境手法独到。由“梦”字贯穿全诗,友人白居易尚可以以梦慰相思。自己既有病后虚弱之苦又有知己难得见面之苦,更为严重的是身心交瘁,思维记忆错位,虽然也做梦,但梦到的不是白居易,却是一些无关紧要的人。诗人一反常情,以未能梦见老友的凄苦心境表现对老友的极端深切的怀念之情。《近试上张籍水部》诗中写了晨起时一对新婚夫妇的对话,是一幅洞房春晓闺意图。作者借此表达对张籍提拔或奖掖自己的希望。《与浩初上人同看山寄京华亲故》这首诗写于诗人两度遭贬,在偏远的柳州任上。诗人紧扣题目中的“看山”,把笔墨直接落在“海畔尖山”上,唯有“尖山”似“剑铓”,才能“割”“愁肠”。作者真是匠心独运,就这样不着痕迹地将所见之景与所念之情联系到了一起,表达出了自己贬官异地的思乡之情。 《节妇吟》1.比兴手法的运用。8\n此诗乍读完全是一首抒发男女情事之诗,骨子里却是一首政治诗,意在拒绝节度使李师道的拉拢,反对藩镇割据。作者自比为一贞节之妇。“君”喻指藩镇李师道,“妾”是自比,又说自家有富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,有以夫妇比喻君臣的传统,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。2.委婉含蓄,一波三折。此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。开始说这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意,直接指出李师道的别有用心。接下去诗句一转,我虽知君不守法,然则又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感谢李师道的知遇之恩;如果深一层看,话中有文章。继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。紧接着波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志!最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中写得如此细腻,熨帖,入情入理。篇幅短小,但又有无限曲折,真所谓“一波三折”。《酬乐天频梦微之》写梦的别致。梦是一往情深的精神境界。白居易和元稹两人都写了梦,但写法截然不同。白诗用记梦以抒念旧之情。白诗是这样四句:“晨起临风一惆怅,通川湓水梦相闻。不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。”白诗不直说自己苦思成梦,却反以元稹为念,问他何事忆我,致使我昨夜梦君,这表现了对元稹处境的无限关心。诗从对方着墨,构思精巧,感情真挚。元诗一反其意,以不曾入梦写凄苦心境,是世所罕有,写人之至情。做梦包含了希望与绝望之间极深沉、极痛苦的感情。元稹更推进一层,把不能入梦的原因作了近乎离奇的解释:我本来可以控制自己的梦,和你梦里相逢,过去也曾多次梦见过你。但此刻,我的身心已被疾病折磨得神魂颠倒,所以“唯梦闲人不梦君”。这就把凄苦的心境写得入木三分,内容也更为深广。再说,元稹这首诗是次韵和诗,在韵脚受限制的情况下,别出机杼,更是难得。 《近试上张籍水部》1.精雕细琢,刻画入微。8\n古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见公婆之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中打扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半部分便接着写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆、画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。2.“闺意”表达,一箭双雕。以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是我国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件下,很有典型性。即使今天看来,我们也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。《与浩初上人同看山寄京华亲故》想象奇异,构思独特,“沉着痛快”倾吐郁抑之情。读柳宗元这首诗,给我们的印象是:诗人通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地倾吐了出来。它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沉着痛快”一类。这在唐人绝句中是不多见的。他之所以“自放山泽间”,为的是借山水以消遣愁怀;然而借山水以消遣愁怀,如同李白所说的借酒浇愁一样,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。特别是在秋天季节,草要变衰,自然界一片荒凉,登山临水,触目伤怀,更使人百端交感,愁肠欲断。诗人从肠断这一意念出发,于是耸峙在四周的崇山峻岭,着眼点就在于它的巉削陡峭,在于它的“尖”,从而使群山的形象,转化为无数利剑的锋铓,这“愁肠”仿佛就是被它们割断似的。说“海畔尖山”,正以见地处西南滨海,去故乡之远。身在异地,“望故乡”而不能归,当然是痛苦的;然而“悲歌可以当泣,远望可以当归”(古乐府《悲歌行》),却又能从痛苦中得到某种满足。于是在无可奈何的矛盾心情的支配下,他就尽情望去,只恐其望得不够。这无数的像“剑铓”一样的“尖山”,山山都可以望故乡,可是自己只有一个身子,一双眼睛,该怎么办呢?柳宗元是精通佛典的,而和他一同看山的浩初上人,便是龙安海禅师的弟子。佛经中不是有“化身”的说法吗?在一种微妙的启示下,于是他就想入非非,想到“化身千亿”了。8\n在这首诗里,诗人就是通过上述一系列的形象思维来揭示其内心世界的。他的诗,像悬崖峻谷中凛冽的潭水,经过冲沙激石、千回百折的过程,最后终于流入险阻的绝涧,冷冷清光,鉴人毛发;岸旁兰芷,散发着幽郁的芬芳。但有时山洪陡发,瀑布奔流,它激起跳动飞溅的波澜,发出凄厉而激越的声响,使人产生一种魂悸魄动的感觉。此诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。1.《节妇吟》和《近试上张籍水部》两首诗都是采用比兴手法表达情意的佳作。请细细品味,说说各诗的立意构思。答案 张籍的《节妇吟》,系张籍为拒绝李师道的拉拢,又不便直言硬说,乃假托节妇口吻,委婉地推辞,不但表明了己志,而且将唐王朝渲染得辉煌威武,具有不可抵御的力量,也婉言劝谏李师道不要背叛朝廷,可谓立意深远,构思精巧。“此诗为文昌却聘之作,乃假托节妇言之。徒令千载之下,增才人无限悲感。”(清·黄周星《唐诗快》)《近试上张籍水部》一诗构思更是令人拍案叫绝。唐代士子向名人行卷,此为时风,但能够如此贴切、含蓄地表明自己心思的,少之又少。新婚女子第一次见公婆的惶恐不安,很好地契合了朱庆馀面对这次重大科举考试时的忐忑心情。比兴手法的成功运用,使得此诗文采熠熠。2.古诗中常通过记梦来表达对友人的思念,白居易《梦微之》即是如此。元稹酬赠诗《酬乐天频梦微之》写梦却别出心裁。请试加以分析。答案 “日有所思,夜有所梦”,白诗用记梦以抒发旧情,元诗却一反其意,以不曾入梦写凄苦心情;白诗用入梦写苦思,是事所常有,写人之常情,元诗用不能入梦写心境,是事所罕有,写人之至情。念旧之心,实为迫切,如在梦里想念,即便虚假,也权能安慰己心,然而,因为病体难安,身心被疾病折磨得神魂颠倒,在梦里都很难见到好友,倍添凄楚之情。3.(1)联系《与浩初上人同看山寄京华亲故》全诗,分析第二句中“割”字的作用。答案 “割”字照应上句“剑铓”的比喻,进一步写出作者愁苦之深。解析 这首诗是诗人被贬柳州时所作。诗人百端交感,愁肠欲断。诗人从肠断这一意念出发,于是耸峙在四周的崇山峻岭,转化为无数利剑的锋铓,这“愁肠”仿佛就是被它们“割”断似的。(2)整首诗表达了作者一种什么样的思想感情?答案 贬谪之恨,思乡之愁。解析 诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以狐死首丘,不致葬身瘴疠之地。8

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发布时间:2022-08-25 22:32:23 页数:8
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文章作者:U-336598

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