云南省高一历史 蒙昧中的觉醒 华东师大版教案 华东师大版

云南省高一历史蒙昧中的觉醒华东师大版教案华东师大版一、内容解析：1、内容：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人价值的论述，理解人文精神的内涵。2、解析作为衡量文明程度的重要指标并对社会发展起着独特作用的人文精神，在西方历史上可谓源远流长，它是伴随着西方思想史上的三次大的思想解放运动而不断发展演变的。西方的人文精神是西方文明的重要组成部分，爱全球化的今天依然对我们有重要的影响。本课通过“智者的启蒙、苏格拉底的智慧、斯多亚学派人生而平等”，三目内容分别阐述了智者学派，苏格拉底以及斯多亚学派有关“人”本身的思想主张，意在叙述古代人本思潮的兴起和人文精神的产生。1、目标：（1）掌握智者运动兴起的背景，智者言论的特点，主要代表人物和思想主张。（2）知道苏格拉底的生平和苏格拉底对于人的论述。（3）掌握斯多亚学派有关人生而平等的论述。2、解析：（1）通过阅读史料和相关的材料结合课本知识分析智者运动的兴起，培养学生归纳知识的基本能力（2）通过完成教学过程中的问题和探究活动，培养学生独立思考问题分析问题的能力。（3）展示智者运动的代表人物的思想观点的材料、苏格拉底的有关人的论述的材料和斯多亚学派有关人的论述，培养学生阅读历史材料，从历史材料中归纳材料分析问题的能力。（4）通过智者学派、苏格拉底和斯多亚学派有关人的论述，更好的理解人文精神的内涵。三、教学方法及设计思想1运用大量的图片和历史资料、材料有效的开展新课程改革教学理念下的学生为主体的探究式多媒体教学。2、课堂上教师引导与学生主动探究相结合，课前自主学习与课堂合作学习相结合。采取师生互动与生生互动的教学模式，做到师生共同总结、提升与拓展。3、引导学生运用唯物史观看问题，学会从多角度分析问题和解决问题。四、教学情境设置（一）教学基本流程导入——智者的启蒙——真理与自由的殉道者——互人生而平等一、智者的启蒙；“智者”：指专门教授雄辩术和修辞学的教师。“智者运动”：指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。问题1：智者运动兴起的原因是什么？1、时间；约公元前5世纪中叶。2、出现原因；8问题2：智者运动研究的领域、代表人物和他们的主要思想主张？1、代表人物；普罗塔戈拉。2、研究领域；与人类自身相关的问题。3、思想主张；“人是万物的尺度”。问题3：如何评价“认识万物的尺度”1、人文主义精神的最初体现，认识到奴隶制不符合人性的观点难能可贵，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。2、肯定和强调人的价值.将人置于世界和社会的中心.3、是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒.是西方人文精神的滥觞。（智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义，否定了客观真理，就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。）问题4：结合书本，结合所学知识，分析一下智者言论有哪些特点？1）言论从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义；2）注重实利；3）否定绝对权威，怀疑神灵。二、真理与自由的殉道者；1、代表人物；苏格拉底简介问题5：阅读教材列举苏格拉底的主要思想，并说出它的含义？81、主要哲学思想；“认识你自己”、“美德即知识”。（1）“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。①认识自己，方能认识人生。②每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。③最优秀的人就是你自己。④我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。⑤知道的越多，才知知道的越少。⑥未经考察的生活是不值得过的。⑦这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。⑧人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处。（2）“美德即知识”勇敢是不是美德？苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。2、苏格拉底的历史地位；18世纪西方启蒙思想家的先驱和战友。探究1：结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。强调人的价值，尊崇人的理性，追求思想自由。探究2：苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？同：都把人类社会作为研究主体，强调人类的理性，否认绝对权威。异：苏格拉底反对过激的民主政治，反对忽视道德、追求功利的主张，更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。探究3：孔子与苏格拉底主张的不同处？同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。异：目标。1）孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。2）苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。三、人生而平等；问题6：西方哪个学派最早提出人生而平的思想，他们的代表人物及思想主张？1、斯多亚学派时间；公元前4世纪末至公元前3世纪初。2、代表人物；芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人。3、思想主张；逻各斯（最高理性）；人生而平等4、斯多亚学派的评价人人与生俱来带有理性，人人生而平等。1）第一次系统论述人类生而平等理论。2）第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。本课总结：8主要派别(人物)哲学范畴主要观点作用或影响普罗塔戈拉认识人与社会人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底认识自己认识你自己美德即知识第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。斯多亚学派人与自然、人与人的关系人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。五、课堂小结：本课从智者学派、苏格拉底、斯多亚学派有关人的论述，他们从不同的角度对人进行了论述，他们共同构成了西方历史上第一次人类自我意识的觉醒。六、目标检测题1、智者运动兴起的背景？2、列举普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派有关人的论述？配餐作业A组题1．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（）A．神是存在的事物存在的尺度B．神对社会人生起着超自然作用C．人要摆脱基督教的统治D．神在人的感知范围之外2．古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是（）A．柏拉图B．亚里士多德C．苏格拉底D．普罗塔哥拉3．智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（）A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否由“哲学王”来做统治者4．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在（）A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C．知识即美德，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非5．“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A．柏拉图B．亚里士多德C．泰勒斯D．苏格拉底8B组题二、材料解析题材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。回答：(1)材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?(2)材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么?材料分析题：材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。材料二智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”材料三苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。请回答（１）泰勒斯提出的观点的意义是什么？（２）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”8的观点？（３）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？参考答案：①冲破宗教神话对世界的解释。②哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。③苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者是一致的。C组题完成教辅上的相应练习学案设计人民版。高中历史必修三班级：学号：姓名专题六第一讲蒙昧中的觉醒一、学习目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人价值的论述，理解人文精神的内涵。二、重点和难点：重点：理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在看待“人”自身这个问题上的共同之处和差别，难点：古代人本思潮的兴起和人文精神产生的时代背景2、解析（1）通过阅读理解苏格拉底和普罗塔戈拉对于人的论述的材料和史料，在分析总结的基础上运用表格的方式展示二者的差别和不同。（2）阅读教材的讲解、教师提供的资料以及当时的社会、政治、经济环境结合教师的讲解运用自己的丰富想象，加深对当时人文精神产生的时代背景的理解。（3）运用课外的网络和图书馆，查找阅读有关人文精神的书籍加深对古代希腊人文精神的理解。（1）三、目标检测题1、智者运动兴起的背景？2、列举普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派有关人的论述？8配餐作业A组题1．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（）A．神是存在的事物存在的尺度B．神对社会人生起着超自然作用C．人要摆脱基督教的统治D．神在人的感知范围之外2．古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是（）A．柏拉图B．亚里士多德C．苏格拉底D．普罗塔哥拉3．智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（）A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否由“哲学王”来做统治者4．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在（）A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C．知识即美德，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非5．“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A．柏拉图B．亚里士多德C．泰勒斯D．苏格拉底B组题二、材料解析题材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。8回答：(1)材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?(2)材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么?材料分析题：材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。材料二智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”材料三苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。请回答（１）泰勒斯提出的观点的意义是什么？（２）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？（３）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？参考答案：①冲破宗教神话对世界的解释。②哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。③苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者是一致的。C组题完成教辅上的相应练习8