2022年秋九上语文名师教案：25 刘姥姥进大观园

25刘姥姥进大观园【教学目标】1.整体感知，梳理小说情节，把握主要内容。2.通过对人物典型语言和动作描写的分析，把握小说中的人物形象，学习刻画人物的方法。3.拓展阅读相关章节，深入探究刘姥姥这一人物形象在《红楼梦》中的作用。【教学课时】1课时【课前预习】1.阅读《红楼梦》中刘姥姥三进大观园的相关回目。2.搜集整理曹雪芹及《红楼梦》的相关常识。3.自读《刘姥姥进大观园》，扫清字词障碍（可参见《状元大课堂》P248“字词清单”）。【教学过程】一、重温经典，切入课题1.重温经典说说你所知道的我国四大古典名著的书名、作者、朝代、主要人物等常识。资料助读1：四大古典名著小常识课件出示：书名作者主要人物《三国演义》罗贯中，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家曹操、刘备、孙权、关羽《水浒传》施耐庵，元末明初小说家宋江、晁盖、武松、鲁智深、林冲《西游记》吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明代小说家唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚《红楼梦》曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家贾宝玉、林黛玉、薛宝钗\n2.切入课题四大古典名著，是中国文学之瑰宝，对青少年来说，阅读四大名著既能领略中国文化之独特与优美，又能提升语文素质，何乐而不为呢？今天，就让我们一起走进我国古代小说的巅峰之作《红楼梦》的经典片段——《刘姥姥进大观园》，学习它刻画人物的艺术手法，感悟它深邃的思想。【设计意图】重温四大古典名著，唤醒学生的记忆，沉淀传统文化的精髓。简述其阅读价值，激发学生自主阅读的兴趣，后自然切入课题，明确本文主要的学习目标，让学生学有所向。二、检查预习，了解《红楼梦》1.我说《红楼梦》资料助读2：《红楼梦》课件出示：《红楼梦》是中国清代长篇小说，它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。《红楼梦》以其内涵的丰厚和艺术的精湛，成为我国古代小说巅峰之作和中华文化优秀代表之一。古语有云“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。鲁迅先生也曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满。”《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作而成，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这部巨著耗尽了他毕生的心血，但全书尚未完稿，他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，“泪尽而逝”，终年还不到五十岁。【设计意图】学生通过课前准备查阅相关资料，教师适当补充，这样自主学习与助读相结合，使得学生更容易接受，也能更大程度地培养学生自主阅读名著的习惯。2.字词小剧场课件出示：先给加点字词注音，弄清词义；然后选择其中一组场景连词成句。场景一：篾片（miè）银箸（zhù）撮起（cuō）调停（tiáo）场景二：蓼溆（liǎoxù）促狭鬼儿（cù）筵席（yán）发怔（zhèng）三、初读，把握文章文脉，理清行文思路自读，自主完成下面学习任务。\n（1）结合旁批梳理情节：以短语或者句子形式呈现。（2）梳理文章写法，用一个字概括学习聚焦点。（学生展示，教师点拨）预设：（1）情节：①凤姐为了取悦于贾母，与鸳鸯商议拿刘姥姥取笑；刘姥姥在鸳鸯和凤姐的导演下故意出洋相，在场之人展现了各具情态的笑剧；最后二人分别向刘姥姥解释和赔不是，与开头照应。②预谋设局—私下沟通—上演笑剧—众人反应—道歉感慨。（2）写法：①设置悬念（从教材P132旁批1“她们会如何拿刘姥姥‘取个笑儿’呢？”可知）②正侧相衬（从教材P133旁批“此处写众人的笑，绘声绘色，各具情态，体会其中的妙处”与P134旁批1“刘姥姥的话体现了她怎样的特点”可知）③生动描写（从教材P133旁批“此处写众人的笑，绘声绘色，各具情态，体会其中的妙处”可知）学习聚焦点：笑（包括背景、妙处、背后隐含的意义）【设计意图】自读课文，要让学生充分利用旁批培养他们发现问题、解决问题的能力。本板块指导学生根据小说特点，梳理小说学习重点，为后面理解文本的内涵外延等做好铺垫，从而培养学生自主学习的能力，体现“教材不过是个例子”的教法。四、细读，品析笑因笑态，习得写人之法1.寻读，辨析笑因之源（1）学生批注笑因，教师走动问询。（2）学生交流展示，教师适时点拨。课件出示：语言角度：刘姥姥夸张的乡土庄户之语：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿的动他？”刘姥姥自我丑化的粗俗之语:“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头。”刘姥姥故作不知的朴实之语：“这里的鸡儿也俊，下的蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！”\n行为角度：滑稽之态：“鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语”“满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。忙放下筷子，要亲自去拣”。2.指导朗读，读出笑因韵味学生自主朗读，再小组交流，最后展示点评。课件出示：示例1：“闹”“撮”，注意读出刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形的动态感，突出刘姥姥夹鸽子蛋的窘态。示例2：“伸”，注意读出刘姥姥吃鸽子蛋时小心翼翼而又憨态可掬的情态。示例3：“滑”“滚”，注意读出筷子光滑，鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快的动感。师：通过上面的朗读，你觉得刘姥姥是怎样的一个人？预设：通过动作、神态描写，传神地写出了刘姥姥滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、没见过世面且又世故圆滑。3.品读，揣摩众人笑态第7段描绘了众人笑态，绘声绘色，各具情态，请揣摩诸人笑后隐含的内涵。学生自主批注后小组交流，最后师生小结。预设：人物相关语句分析性格特点史湘云湘云掌不住，一口茶都喷出来可看出史湘云是一个豪放大度的人，笑得洒脱，笑得不受拘束林黛玉黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”可看出黛玉柔弱的体态，笑得文静而有节制，因身体不好而又克制贾宝玉宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”没有直接写宝玉的笑，却写出了他滚到贾母怀里撒娇，可以看出他有恃无恐，最为顽皮放肆。也可以看出贾母此时的开心与对宝玉的溺爱王夫人王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来\n王夫人身份尊贵、高贵典雅，懂得克制。但深知凤姐为人，这时上有老，下有小，只笑着用手指着凤姐，却不好说什么，笑得比较矜持。她猜测到刘姥姥的如此表现正是由于凤丫头的捉弄，但这能博得婆婆的欢笑，又无伤大雅，于是宽容大度地用手指着凤姐，还可以看出她对凤姐的赞许薛姨妈薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子薛姨妈是客人，所以稍为节制些，但也忍俊不禁，一口茶喷在探春身上。又因为她是长辈，在晚辈面前自可随便点探春探春的茶碗都合在迎春身上茶碗合到迎春身上，因为她们姐妹关系密切，常在一起，衣服弄脏了也没有大关系，笑得干脆、爽利惜春惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”年纪最小，还带着稚气。所以拉着奶母，叫“揉揉肠子”，笑得娇柔贾母贾母笑的眼泪出来，只忍不住；琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的！快别信他的话了。”贾母是一家之主，高高在上，众人所做的一切都是为讨她的欢心。贾母的笑骂体现她的慈爱，也可看出她对刘姥姥的“惜老怜贫”4.比读，感悟写人之技通过上面的学习，你发现刻画人物有什么小技巧？预设：①写人要摹其形绘其神，用词要精准，语言和动作要符合人物身份，做到正侧相衬。②学会用雅与俗、庄与谐的对比，营造喜剧效果。【设计意图】本板块聚焦笑因笑态，层层剖析，以读窥探每个人物的身份、心理特征甚至还有其命运羁绊，自然习得刻画人物之法，感悟到《红楼梦》“不显斧凿痕迹，寄奇崛于平淡之中”的艺术魅力。五、深读，探究笑的前因后果（1）凤姐和鸳鸯为何会设局“取笑”刘姥姥？学生自主思考，然后交流展示。预设：凤姐和鸳鸯为了讨贾母欢心，取悦众人，而故意让刘姥姥在众人面前出丑。（2）刘姥姥为何明知是“取笑”，还要去扮演“小丑”的角色？\n点拨：先回答教材P131旁批“从刘姥姥的视角来看，贾府具有什么特点”和“刘姥姥此时是一种什么样的心态”，再来回答刘姥姥甘愿扮演“小丑”角色的原因就水到渠成了。预设：特点：豪奢、腐朽没落。心态：夸赞之词中透露出羡慕之意。扮演“小丑”的原因：刘姥姥去贾府，其实是带着希望得到施舍的愿望，因而处处显得卑微，希望能博得贾府上下一笑，好为自己多争取点实质利益。因为这个原因，刘姥姥不得不放弃尊严，甘心在贾府赔笑。其根源在于贫富差异，也可见刘姥姥的世故、狡黠、幽默，善于逢迎和博人欢心，善良和朴实。追问：请根据资料助读，说一说刘姥姥在《红楼梦》全书中起到什么样的作用？资料助读3：刘姥姥三进大观园课件出示：一进：刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲，到贾府攀亲,寻求救济，刘姥姥一进荣国府即旗开得胜。她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子，使这个庄户人家渡过了难关。二进：刘姥姥见到了王熙凤，而且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话,所以就留刘姥姥在这儿。刘姥姥不仅参加了几次宴请，还坐了船行了酒令，活动内容非常丰富。刘姥姥为王熙凤的女儿起了个名字，叫巧姐。离开时，刘姥姥得了好多东西，还得了王夫人给的纹银一百两。三进：在得到贾母去世、贾府被抄的消息后，她去探望病重的凤姐，凤姐拜托她照看巧姐。后来她把巧姐带到了乡下。预设：通过写刘姥姥，反映出贾府的奢侈；通过写与刘姥姥的相处，写活了许多人物；千里伏线，首尾呼应；见证了贾府由盛而衰的过程。（3）从“取笑”的闹剧中，你心里生发出哪些感触？学生自主思考，交流展示。预设：作者表达了对刘姥姥这位社会底层的农村老妇的悲悯和尊敬；通过刘姥姥的眼睛映射出贾府豪奢、腐朽的景象，对贾府的腐败没落进行了侧面批判；告诉我们生活不易，要珍惜当下。\n【设计意图】经典作品，在于其艺术性和思想性，深读侧重于引导学生以《刘姥姥进大观园》为例指导学生课外阅读《红楼梦》，达到课内学法课外实践，真正落实语文核心素养的目的。六、拓读，学以致用之微写作模仿文中第7段对众人各具情态又绘声绘色的笑态的描写，描写在运动会上班级获得团体冠军那一刻同学们和老师的不同神态，并以此表现不同人物的特点。【设计意图】捕捉写作微写作点，常态化训练微写作，是提高学生写作能力的最佳途径。学习经典小说的经典写法，更是胜过教师讲解任何写作技巧。【板书设计】刘姥姥进大观园【我的设计亮点】本课设计依据自读课文教学特点，巧借旁批发现问题，生成学习重点，再解决问题的教学思路。教学过程，采取初读、细读、深读等多样朗读的方式，以“笑”为线抽丝剥茧地分析，凸显以《刘姥姥进大观园》为例感悟《红楼梦》的艺术性和思想性。关于艺术性解读，以传神的“笑”为切入点，以感悟文中人物群像百态为核心，让学生于细微之处品味文学大家的文字功底，体会如何运用文字，于一颦一笑中展现人物的性格特征，并以微写作训练巩固课堂习得的写作之法。关于思想性感悟，勾连《红楼梦》原著片段加深学生对刘姥姥形象内涵的理解，从而习得阅读经典名著的方法，培养学生自主阅读经典名著的兴趣和习惯。\n［写作背景］曹雪芹写刘姥姥进大观园，意在借助刘姥姥游园，用这位村妇的眼睛，对比地写出贫富悬殊，观照这个贵族之家养尊处优、奢侈靡费的生活景象，揭露封建贵族不劳而获、挥金如土的罪恶，从而揭示了他们必然衰亡的历史命运。［关键能力］审美鉴赏与创造——以读悟形象，生成写作法《刘姥姥进大观园》，即刘姥姥“二进大观园”，由于曹雪芹生动传神、深入人心的创造，早已成为我国尽人皆知的“口头禅”。但是刘姥姥种种可笑、风趣的言谈举止却包蕴着极为深刻、广阔的社会和思想意义。为此，教学过程以读为线，以初读、细读、深读为手段，以笑因、笑态、笑根为学习点，探究刘姥姥形象背后的意义，层层推进为学生提供了欣赏古典小说人物的基本思路。看似学生只是在阅读中进行审美鉴赏，但更是给予了学生学习写人物的典范之法——艺术性与思想性相结合。如此，才能真正地体现阅读经典名著的价值，提升学生的写作能力，增加精神沉淀。［疑难探究］如何理解王熙凤等捉弄刘姥姥？这个问题可以从两个角度看。首先是王熙凤、鸳鸯等捉弄刘姥姥，借此来给大观园带来一点活力，带来一点野趣，其营造欢笑的过程，对刘姥姥确实有不够尊重、把她视为笑料的因素。也由于此，有学者认为，捉弄刘姥姥固然是让刘姥姥出了丑，但同时也是让那些制造笑话、看笑话的人，暴露了自身不够光彩的一面。但同时我们也应该看到，王熙凤和鸳鸯是跟刘姥姥有过事先约定，似乎把她当作一个喜剧演员来处理的。这样，刘姥姥的言行，可理解为是在配合王熙凤等人的“导演”，卖力地表演一出戏。［文化素养］1.《红楼梦》异名石头记：借大荒山无稽崖青梗峰下通灵石，记甄士隐(真事隐)梦幻似的一生。情僧录：空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名情僧，改《石头记》为《情僧录》。金陵十二金钗：记王熙凤等十二位女子之事，所以曹雪芹题为《金陵十二金钗》。\n金玉缘：宝玉出生口衔通灵宝玉，宝钗亦有金锁片，而其上恰巧有成对诗句，故有此名。2.红学红学即研究《红楼梦》的学问，横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。清代学者运用题咏、评点、索隐等传统方法研究《红楼梦》，被称为旧红学。五四运动前后，王国维、胡适、俞平伯等人引进西方现代学术范式研究《红楼梦》，红学作为一门严肃学问自此正式步入学术之林，被称为新红学，与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学。3.刘姥姥进大观园的歇后语刘姥姥进大观园——眼花缭乱刘姥姥进大观园——洋相百出刘姥姥进大观园——大开眼界刘姥姥进大观园——看得出神了刘姥姥进大观园——长长见识刘姥姥进大观园——少见多怪4.众说刘姥姥白先勇先生说：“刘姥姥这个人物远不止于一个乡下老妪，在某种意义上，可以说是一个土地神祇——中国民间传说中的土地婆，她把大地的生机带进了大观园，使得大观园的贵族居民个个喜上眉梢笑声不绝。”美学家蒋勋说过，美是回来做自己。在富贵逼人的大观园，刘姥姥并没有迷失自己，也没有扭曲自己。她不笑，是坦荡不失衡，是坦诚不谄媚，是坦然不尴尬，是坦率不做作，像她带进来的新鲜蔬菜瓜果一样，给大观园带来了生机活力。看起来是刘姥姥进贾府报恩，其实贾府上下应该感谢她，看似粗俗实则通达的乡下老太太给他们带来了乡野的生命之风。世事洞明皆学问，人情练达即文章，刘姥姥是大家高手却率真自然。阿城说《红楼梦》是世俗小说的高峰。不同于马道婆、李嬷嬷等老妇人（马道婆以阴险的方式觊觎别人的富贵，李嬷嬷以托大的方式占有别人的富贵），曹雪芹在刘姥姥身上寄托了他的理想。作为底层小人物，以健康的心态面对别人的富贵，即使想寻求周济也是以体面的方式，使人舒坦使己坦然。所以刘姥姥使人发笑，是她的智慧；刘姥姥自己不笑，是她的通达；写“笑”与“不笑”，是曹雪芹的悲悯。（设计/龚清平）