长春外国语学校2023~2024学年第一学期期中考试高三年级语文试卷满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（满分35分）（一）现代文阅读I（共19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国戏曲源远流长，博大精深。千百年来，戏曲赓续历史文脉，传承民族精神，反映现实生活，寄寓乡愁乡情，深受人民喜爱。“姥姥门前唱大戏”成为一代又一代人的童年记忆。唱几句家乡戏是抒发情感、沟通心灵的一种方式，看戏、听戏成为日常生活的一部分。走进剧场，哪怕是乡村最简易的土戏台，那种现场的仪式感、台上台下的互动感都让人感动不已。戏曲现代化是时代赋予的使命，也是戏曲自身发展的必然要求。古老的戏曲艺术要在当代获得良好发展，必须与时俱进、提质升级，在更高形态上完成现代转换。从艺术本体上说，戏曲现代化就是戏曲艺术的守正创新，是在遵循戏曲美学和艺术规律的基础上，通过融入时代精神、现代理念和当代舞台表现手段，实现戏曲艺术的创造性转化、创新性发展，从而与时代发展相适应，与现代社会相协调，与观众审美相契合。这样才能使戏曲永远保持独特性、体现时代性、富于现代性，成为人类先进文化的一部分。要注意的是，戏曲现代化前提是尊重戏曲美学精神和大众审美趣味。戏曲具有鲜明的中华文化辨识度，是中国文化走向世界的重要艺术载体。豫剧《程婴救孤》的国际巡演充分证明了这一点。该剧在多个国家和地区演出，深受不同国度、不同民族、不同文化背景的观众欢迎。这启示我们，民族戏曲应树立充分的文化自信，以更为深邃的视野、更为博大的胸怀，主动走向国际舞台，讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，在世界舞台鲜明确立中国气派、中国风范；同时在与人类优秀文明成果的交流互鉴中，得到检验与提升、丰富与发展。戏曲走出去的过程中，不仅要呈现外国观众容易看懂的做功折子戏，更要完完整整、潇潇洒洒地演出整本大戏，充分展示中国戏曲的独特神韵和美学精神，传达戏曲作品蕴含的全人类共同价值，为构建人类命运共同体提供文化助力。（摘编自陈涌泉《戏曲艺术走好守正创新之路》）材料二：放眼古今中外，任何艺术都产生于特定的历史时空和文化土壤，具有差异化的地域和族群特色，戏曲艺术亦然。戏曲植根于人民生活，吮吸着民族文化的丰厚养分，蕴含着中华文明的独特基因、具有深厚的历史基础、群众基础和人文基础。戏曲艺术包容万端、自成体系、雅俗共赏，是我国传统艺术的典范。研究和发展戏曲艺术，要立足艺术本体，探寻戏曲之所以成为戏曲的内在规定性，进而以守正创新推动创造性转化、创新性发展，使戏曲艺术焕发新的魅力和风采。戏曲艺术合歌舞、说唱、滑稽戏于一处，熔诗歌、音乐、舞蹈、美术等于一炉，集唱、念、做、打于一身，汇时间艺术、空间艺术于一体，建立起以舞台表演为核心的复合演剧体系，在世界三大戏剧体系中综合程度最高。戏曲艺术反映生活的基本手法，最主要、最突出的在于虚拟性，对舞台时空的处理简洁灵动，极力追求神似而不一味追求形似，极大增强了艺术内涵和感染力，形成了具有中国人审美特性的舞台艺术风格。高度的程式性是戏曲艺术又一个显著特质，它是反映生活的具体化表现形式，将生活动作加以合理的抽象概括，赋予舞台表演规范化的格式，并由此延展至其他各个方面，经过长期艺术实践发展为约定俗成的基本规制。上述综合性、虚拟性、程式性，是戏曲被普遍认可的三大特质，它们支撑起戏曲艺术的巍峨殿堂。传承发展戏曲艺术，就要立足这些艺术特质，既看到它们是戏曲艺术经过长期发展逐步形成的，是适应社会变革脉动、遵循艺术变迁规律、凝聚多元因素合力的结果，也要看到它们背后体现了中华文化的精神内核，积淀了中华民族独特的文化传统、思维方式和美学精神。更重要的是，要结合新的时代要求，将这些艺术特质发扬光大。
学古不泥古，破法不悖法。通过守正创新实现戏曲艺术繁荣振兴，是时代的呼唤、人民的心声，也是其本身赓续传承的内在需要。一方面，要紧贴时代脉搏，用戏曲艺术涵养时代精神，以时代精神丰富戏曲艺术、推动戏曲艺术思想内容和表达程式与时俱进，给予戏曲艺术特质以新范畴、新概括；另一方面，坚持分类施策，结合剧种特点，在流派、剧目、题材、主题上进行新创造、新表达，增强艺术感染力、舞台表现力、社会传播力，持续增强对受众群体尤其是青年人的吸引力，开拓戏曲艺术的新境界。（摘编自李必友《戏曲艺术焕发新的魅力和风采》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中国戏曲要在当代获得发展，必须走现代化之路，要与时俱进、提质升级，要进行戏曲艺术的守正创新。B.戏曲艺术是中国文化走向世界的重要艺术载体，民族戏曲应该树立充分的文化自信，主动走向国际舞台。C.中国戏曲最主要最突出的特质是虚拟性，对舞台时空的处理简洁灵动，极力追求神似而不一味追求形似。D.传承和发展戏曲艺术，要立足戏曲被普遍认可的综合性、虚拟性、程式性这三大特质，并将其发扬光大。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.“姥姥门前唱大戏”能成为童年记忆，是因为看戏、听戏成了人们日常生活的一部分。B.豫剧《程婴救孤》在国际巡演并深受欢迎，启示我们民族戏曲应树立充分的文化自信。C.戏曲艺术雅俗共赏，是我国传统艺术典范，新时代我们要使其焕发出新的魅力和风采。D.只要用戏曲艺术涵养时代精神，以时代精神丰富戏曲艺术，就能使戏曲艺术守正创新。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）A.戏曲表演中的关门、推窗等动作，以及角色当行、音乐唱腔等都有一定的程式。B.上世纪90年代开始，河南戏曲界发起戏曲作品进校园（国内外高校）演出活动。C.中央电视台戏曲频道的《过把瘾》栏目，有戏曲名家详细教授戏曲唱腔及表演。D.戏曲名家变身网络主播，趣谈梨园台前幕后，弹幕刷屏随时饱览鲜活观戏体验。4.在浙江绍兴、湖北黄冈等地有唱“社戏（在社中进行的一种奉祀社神风俗的戏艺活动）”的习俗，请结合材料一有关内容对这一现象加以分析。（4分）5.在新时代如何推动戏曲艺术创新性发展？请结合材料谈谈你的看法。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（共16分）阅读下面的文字，完成下面小题。说书人师陀我第一次看见说书人是在这个小城里。在城隍庙月台下面，他放一张断腿板桌，周围——前面和两旁，放几条板凳。他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了，一块醒木，一个收钱用的小笸箩，这便是他的一切。他说武松在景阳冈打虎，说李逵从酒楼上跳下去，说十字坡跟快活林，大名府与扈家庄。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们呐喊。他用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍，听书的每次给他一个或两个制钱。这无疑是一种贱业。我不知道别人对于这种职业抱的态度；但是如其有人教我填志愿书，我会在我自己的大名下面，毫不踌躇的写上——说书人，一个世人特准的撒谎家！我很难说出所以要如此决定的理由；也许这是唯一的理由，我觉得这种职业可爱，另外，或者我应该说我被他迷住了。实际上我们全被迷住了。他从傍晚直说到天黑，一会儿定更炮响过，接着是寺院里的大钟，再接着，鼓楼上的云牌。当这些声音一个跟着一个响过之后，摊肆全被收去，庙里安静下来，在黑暗中只有说书人和他的听客。其实只剩下大盗刘唐或莽夫武松——这时候，即使过后回想起来，还有什么是比这更令人感动的？一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到我们稍微安闲下来，便在我们昏暗的记忆中出现，永远顶生动顶有光辉。跟这些人物一起，我们还想到在夜色模糊中玉墀四周的石栏，一直冲上去的殿角，在空中飞翔的蝙蝠。天下至大，难道还有比这些更使我们难忘，还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗？时光于是悄悄的过去，说书人所有的仍旧是那把破折扇，那块醒木，那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫变
成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，喑哑了。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个。“再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。他的老听客慢慢减少了，年老的一个跟着一个死了；年少的都长成大人，他们有了大人的职务，再不然他们到外乡去，离开了这个小城。而最重要也是最不幸的，乃是他时常发病，他不能按时开书，有时候他要在中间停好几天。最后一次我到这小城里来，就在不久以前，我已经好几年不曾听说书人的书。我到城隍庙里，在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊！“说书的还没有来吗？”我忍不住问。卖汤的说他正害病——“他好几天没有来了。”第二天说书人死了。我正在城外漫不经意走着，一副灵柩从后面赶上来，我停在路旁让他们过去。他们是两个杠手，另外跟着个拿铁铲的。“你们抬的是谁？”“说书的。”他们中间有人回答。“说书的死了？”他们大概认为我的话没有意思，全不作声。“他怎么死的？”因此我接着问。“吐血。”“他病的很长远吗？”“不，不长远，七八天前他还说书。”“他家里人呢？他家里有人吗？”“他压根儿没有家。”“那么他也没有儿子吗？”“谁知道！我们没听说过。”他们顺着大路到郊野上去。天气是很好的，大路上照满了阳光；游丝在空中飞动，有的挂在草上；郊野上，一望几乎看不见行人。我跟在他们后面。这所谓灵框，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，不住随着杠手的步骤摆动，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。我们全不说话。不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。就在这里，他们在荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。“现在你好到地下去了，带着你的书。”当他们把说书人放下去时候，内中有一位嘲弄的说。我在旁边看着，毫不动弹的站着。一点不错，说书人，现在你的确应该带着你的书到地下去了；但是当你还活着的时候，你可曾想到你感动过多少人，你给了人多少幻想吗？你也曾想到你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中创造了一个世人永不可企及的、侠义勇敢的天地吗？埋葬的人走了，郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事？十字坡现在在哪里？小商河在哪里？隋炀帝赏过的琼花又在哪里？凡是回忆中我们以为好的，全是容易过去的，一逝不再来的，这些事先前在我们感觉上全离我们多么近，现在又多么远，多么渺茫，多么空虚！……我抬头望望前面，这个小城的城外多荒凉啊！6.下列对这篇小说相关内容和艺术特色理解，不正确的一项是（）A.作者用“撒谎家”形容“说书人”，是因为说书的内容多为被演绎过的历史故事，其中的人物形象是夸大或虚构的。B.“定更炮”“大钟”和“云牌”声音的变化说明说书时间之久，听众久久不肯离去，直接描写说书内容的引人入胜。C.作者最后一次到小城，将城隍庙现在荒凉和原来的热闹对比，衬托出说书人在我心中的地位以及对我的影响。D.这篇小说篇幅简短，故事内容简单，不以人物性格的独特与情节的曲折取胜，呈现给读者的是日常生活的自然状态。7.文章结尾在小说结构和内容上有重要作用，下列理解不正确的一项是（）A.疑问句和感叹句的使用，表达了作者对说书人的赞美，对现实的反思，引发读者深沉的思考。B.文章结尾深化主题，说书人死去的荒凉情景和开篇说书人说书的精彩场景形成了鲜明的对照。C.叙述人称除了“说书人”和“我”，还出现了“你”和“我们”，人称的转换极具议论效
果。D.荒凉是本文的感情基调，它既指小城外乱坟岗的荒凉无人，又暗指人心的荒凉和社会的冷漠。8.小说三处写到说书人的长衫，有什么变化，这样写暗示了什么？请简要分析。（4分）9.有人认为《说书人》作为小说缺少情节张力，影响了作品的感染力。请对此加以评析。（6分）二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。苏子为赵合从，说魏王曰：“大王之地，地方千里。地名虽小，然而庐田庑舍，曾无所刍牧牛马之地。人民之众，车马之多，日夜行不休已，无以异于三军之众。臣窃料之，大王之国不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣窃为大王愧之。臣闻越王勾践以散卒三千，禽夫差于干遂；武王卒三千人，革车三百乘，斩纣于牧之野。岂其士卒众哉？诚能振其威也。今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万，车六百乘，骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣。今乃于辟臣之说，而欲臣事秦。夫事秦必割地效质故兵未用而国已亏矣大王诚能听臣六国从亲专心并力则必无强秦之患故敝邑赵王使使臣献愚计，奉明约，在大王诏之。”魏王曰：“寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之，敬以国从。”张仪为秦连横，说魏王曰：“魏地方不至千里，卒不过三十万人。地四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，则韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，则从道绝。从道绝，则大王之国欲求无危，不可得也。秦挟韩而攻魏，韩劫于秦，不敢不听。秦、韩为一国，魏之亡可立而须也，此臣之所以为大王患也。为大王计，莫如事秦，事秦则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”魏王曰：“寡人蠢愚，前计失之。请称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，效河外。”（节选自《战国策·魏策一》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫事秦必割地效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患B.夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患C.夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患D.夫事秦必割地/效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.合从，战国时，苏秦游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北，故称“合从”。B.苍头，仆役以青巾作头饰，故称“苍头”。也指以青头巾裹头的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至战国，“河外”意义多有不同，可分别指黄河之南、西，与河内相对。D.东藩的“藩”与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.张仪与苏秦面对同一个游说对象，晓以利害，渲染各自主张的好处，这实际上也是另一个刀光剑影的战场。B.在说明魏国实力的同时，苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例，还劝谏魏王不要听信那些谗臣的邪说。C.同是合纵，在苏秦看来必能形成抗衡强秦的联盟和战略，在张仪看来由于利益不
同、人心不合，终究会成为一盘散沙。D.面对苏秦和张仪的游说，魏王左右摇摆，从中既可见苏秦和张仪的权谋策略及言谈辩论技巧，也可见魏王缺乏主见。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今乃有意西面而事秦，臣窃为大王愧之。（2）魏之亡可立而须也，此臣之所以为大王患也。14.苏秦和张仪分别前往游说魏王，二者所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（3分）（二）诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。睢阳酬别畅大判官（节选）高适吾友遇知己，策名逢圣朝高才擅白雪，选翰怀青霄。留欢惜别离，毕景驻行镳。”言及沙漠事，益令胡马骄。丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鳌冲矢石，铁甲生风飙。首豪尽俘馘①，子弟输征徭。边庭绝刁斗，战地成渔樵。【注】①俘馘∶俘虏，战争中割取的敌人的左耳，古时用此计数报功。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A.前四句写好友才高八斗，志怀高远，又有幸遇到了知己，得以在圣明的朝代出仕。B.“兜蝥”两句中“冲”“生”两字突出战士们的勇敢无畏与敌人的强大，生动形象。C.“边庭”两句以刁斗之声绝迹，战场已成捕鱼砍柴之所表达诗人对和平生活向往。D.全诗过渡自然，以“言及沙漠事”使全诗由送别友人巧妙转到描写边塞战事上来。16.作为唐代边塞诗派的代表作家，高适眼光独特。本诗与《燕歌行》一样，均将战场与后方相联系，分别写了后方思妇与百姓。请简要分析两诗中描写思妇与百姓的作用。（6分）(三)名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（共6分）（1）杜甫《蜀相》中“____________，____________”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置。（2）《离骚》中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是“____________，____________。”（3）古诗中常用“杜鹃”这一意象来表达凄伤之情或眷恋故土之意，如“____________，____________。”三、语言文字运用（共20分）(一)语言文字运用Ⅰ（共10分）阅读下面的文字，完成下面小题。“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，春风拂过，大地一片绿意盎然、万紫千红。然而，春风唤醒的不仅是红花绿叶，还有一群饥肠辘辘的植食者。植食者对植物来说，常常被视为单一的取食关系，是非善意的访问者、掠夺者。事实上，在漫长的进化过程中，植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇。植物与植食者斗智斗勇的现象 ① ，然而，它们之间并非只有势不两立的仇恨。有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是懂得“收敛”，也给自己留了一条后路；既然植食者做出让步，植物也懂得“妥协”，往往不再斤斤计较，而是愿意做出一部分牺牲作为回馈。双方做出的让步可以 ② ，实现和睦相处，甚至双方还能 ③ ，建立起互利共生的合作关系。头细蛾与叶下珠就建立了这样一种协同进化的关系。在叶下珠的种子成熟时，头细蛾幼虫也刚好从叶下珠的果实里孵化出来，并依靠取食种子成长。此时，叶下珠并没有做出反抗，而是心甘情愿地将自己的一部分种子拿来饲养头细蛾的幼虫，直至其化蛹。到了第二年开春，蛹破茧变为能够飞翔的头细蛾成虫时，又为叶下珠提供传粉服务，帮助其完成繁衍后代的使命。18.请在文中横线外填入恰当的成语。（3分）19.下列各句中的引号和文中的“收敛”一词所用的引号作用相同的一项是（）（3分）A.荷兰素有“欧洲花园”之美誉。B.这里的“文”，并不是指文字，而是指文采。
C.门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌。D.据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！20.原文划波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请结合材料简要分析其构成及表达效果。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（共10分）阅读下面的文字，完成下面小题。最近，一款洗衣液瓶子造型的奶茶走红网络，多地餐饮企业陆续推出类似产品。 ① ，也有人质疑，如此包装是否会对儿童产生误导，造成误食风险。目前，最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐饮店已更换奶茶包装，当地市场监督管理部门也表示，已接到相关投诉，将展开调查。为吸引消费者而努力创新本无可非议，但无论是产品本身，还是产品包装，一切创新尝试还必须恪守食品安全伦理底线。据媒体报道，此前有不少因外包装相似而误食的事件。可见，包装除了追求新奇好看， ② 。一味追求吸引眼球，让产品暗藏安全隐患，最终只会失去市场、失了人心。 ③ ，把产品品质和消费者体验放在第一位，在合理范围内进行创新，才能不断增强产品的竞争力，在市场上赢得口碑、走得长远。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22.划波浪线部分有语病，请加以修改。可以适当增删词语，但不能改变原意。（4分）四、写作（共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。这是一个崇尚英雄的时代。戍守边防的祖国卫士，火灾现场勇敢逆行的消防人员，隐身荒漠毕生奉献的两弹元勋……我们感动于他们心中无我的境界。这是一个崇尚个性的时代。我们喜欢街舞的自由奔放，喜欢生活的随性自在，我们不断创造着“小确幸”，制造着“仪式感”……我们越来越心中有我，想要凸显自我的个性与价值。对上则材料你有怎样的体会和认识？请根据材料的含意，写一篇文章，表达你的观点和思考。语文答案1.【答案】C【解析】"中国戏曲最主要最突出的特质是虚拟性"错误。原文"综合性、虚拟性、程式性，是戏曲被普遍认可的三大特质"，这"三大特质"并没有主次之分。原文只是说"虚拟性"是"戏曲艺术反映生活""最主要、最突出"的"基本手法"。2.【答案】D【解析】"只要……就"是必分条件。依据原文"一方面……；另一方面……"可知，"戏曲艺术的守正创新"还包括"另一方面"的内容。3.【答案】A【解析】材料一的观点是"传承戏曲艺术，走向世界舞台"。A项讲的是戏曲艺术的程式性问题，并没有讲到戏曲艺术的传承与走向世界的内容。BCD三项都讲到了戏曲的传承。4.【答案】①社戏是一种奉祀社神的戏艺活动，有一种现场仪式感。②社戏是当地的家乡戏，能够反映现实生活，寄寓乡愁乡情。③唱家乡戏是抒发情感、沟通心灵的一种方式。【评分细则】答对一点给1分，两点3分，三点4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。5.【答案】①要立足中国戏曲艺术的特质。中国戏曲被普遍认可的，有综合性、虚拟性、程式性三大特质。②要符合新时代的审美需求。要融入时代精神、现代理念和当代舞台表现手段。③要有针对性。中国戏曲种类繁多，要结合剧种特点，在流派、剧目、题材、主题上进行新创造、新表达。【评分细则】答对一点给2分，两点4分，三点6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。6.B7.C【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“直接描写说书内容的引人入胜”错误，应为侧面描写说书内容的引人入胜。故选B。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C．“人称的转换极具议论效果”错误，应为“抒情效果”。第一人称“我”便于直接抒情，采用第二人称“你”形成与说书人直接对话的效果，感情色彩更为浓郁，强烈表达出对说书人的赞美，从“我”到“我们”，更是跳出了个人视域，使读者自然而然地与作者产生共情、共识。故选C。8.从蓝布长衫，到灰绿色长衫，到破长衫。长衫的变化折射出说书人境遇的变化，从一个侧面表现出生活在社会最底层的说书人生活的困顿，生命的卑贱。他孤苦无依，最终被社会遗弃。9.示例一：将是否“以生动曲折的情节塑造人物性格”作为评判小说的唯一标准有失偏颇。《说书人》以散文笔法叙事，淡化情节，虽然只写了关于说书人的若干断片，但以细节的变化暗示人物每况愈下的情形，直观而耐人寻味。同时，作者在回忆性的叙述中加入了议论和抒情，由“我”的情绪连贯起作品，充分表达出同情、感叹和反省，增强了故事的悲剧力量。示例二：在有限的篇幅内巧设矛盾冲突，形成情节张力，构成读者的心理期待与落差，能增加作品的感染力与震撼力。如果小说对说书人曲折的命运有更直接、鲜明的表现，更能增加作品内涵的深度。【答案】10.B11.D12.C13.（1）如今竟然有意面向西侍奉秦国，我私下里替大王惭愧。（2）魏国灭亡之期就不远了，这就是我为大王担心原因。14.苏秦立足于六国合从，侧重论述魏国具有实力雄厚、人口资源丰富、战斗力强悍等优势，目的在于积极引导魏王树立信心，鼓舞其斗志，从而促使其与秦国抗衡。张仪立足于秦国连横，侧重论述魏国具有势单力薄、遭周边国家觊觎、地理上处于“四分五裂”的位置等劣势，目的在于威胁恐吓魏王，瓦解其斗志，从而迫使其事奉秦国。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：事奉秦国一定得割让土地送上人质，因此军队还没用上而国家的元气已经亏损了。如果大王真能听从我的意见，六国合纵相亲，齐心合力，就一定不会遭受强秦的侵犯。“割地效质”意为“割让土地送上人质”，是并列短语，在文中共同作“事奉秦国”的谓语，故中间不能断开，排除D。“故”在句首，表示结果，其前应断开，排除A。“六国”作主语，“专心并立”，意为“齐心合力”，是并列短语，在文中和“从亲”都作谓语，故“专心并立”中间不能断开，排除C。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。D．错误，两个“藩”意思不同。“东藩”的“藩”指藩国。句意：我愿意做秦国东方的藩臣。“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”意为篱笆，指边界。句意：秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境。故选D。【12题详解】本题考查学生分析概括文章内容的能力。C．“终究会成为一盘散沙”表述有误。根据“从道绝，则大王之国欲求无危，不可得也”可知，节选内容中张仪只是假设合纵的通道断绝会将魏国陷入危险之中，而没有谈到会成一盘散沙的结局。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“乃”，竟然；“西面”，名作状，面向西；“窃”，私下。（2）“此臣之所以为大王患也”，判断句，这就是我为大王担心的原因；“所以”，表原因；“患”，担心。参考译文：
苏秦为了赵国合纵游说魏襄王道：“大王的国土，土地纵横千里。地方名义上虽然狭小，但房屋田舍十分密集，甚至没有放牧牛马的地方。人民众多，车马成群，日夜奔驰，络绎不绝，其声势和三军士兵相比没有什么区别。我私下里估计，大王的国力不亚于楚国。大王是天下贤明的君主，如今竟有意投向西方服事秦国，我心里替大王惭愧。我听说越王勾践靠三千残兵败将，在干隧擒获了夫差；周武王也仅有三千士兵，三百辆战车，在牧野杀死了商纣王。难道是他们士兵多吗？实在是因为他们能振奋自己的雄威啊！如今我听说大王的兵力，常备军二十万，青布裹头的士兵二十万，精兵二十万，勤杂部队十万，还有六百辆战车，五千匹战马。这肯定远远超过越王勾践和武王的力量！如今您却迫于谗臣的邪说，想要臣服于秦国。事奉秦国一定得割让土地送上人质，因此军队还没用上而国家的元气已经亏损了。如果大王真能听从我的意见，六国合纵相亲，齐心合力，就一定不会遭受强秦的侵犯。所以敝国赵王派我来进献愚计，呈上盟约，听凭大王诏令。”魏王说：“我没有才能，以前从未听过这样高明的指教。现在您以赵王的诏令来教导我，我愿意率领全国民众听从您的安排。”张仪为了秦国连横，劝说魏襄王道：“梁地方圆不满千里，士兵不超过三十万，地势四下平坦，四通八达，没有名川大山的险阻。如果魏国向南亲近楚国而不亲近齐国，那齐国就会进攻你们的东面；向东亲附齐国而不亲附赵国，那赵国就会由北面来进攻你们；不和韩国联合，那么韩国就会攻打你们西面；不和楚国亲善，那南面就会危险了。这就是人们所说的四分五裂的地理位置。而您却想依靠欺诈虚伪、反复无常的苏秦所残留的计策，这明显不可能成功。如果大王不臣服于秦国，秦国将发兵进攻河外，那么合纵的通道就断绝了。合纵的通道一断，那么大王的国家再想不危险就不可能了。再有，秦国若是挟制韩国来攻打魏国，韩国迫于秦国的压力，一定不敢不听从。秦韩结为一体，那魏国灭亡之期就不远了，这就是我为大王担心的原因。我替大王考虑，不如归顺秦国，归顺了秦国，那么楚韩必定不敢轻举妄动；没了楚韩的侵扰，大王就可以高枕无忧了，国家也一定不会有忧患了。”魏王说：“我太愚蠢，以前的策略错了。我愿意做秦国东方的藩臣，给秦王修建行宫，接受秦国的封赏，春秋两季贡献祭品，并献上河外的土地。”15.【答案】B【解析】"敌人的强大"错误。两句意为战士们戴着头盔迎着矢石奋勇向前：奔驰之中，铁甲卷起了阵阵暴风。极言当时战况之激烈，突出战士们之勇敢无畏，敏捷善战，而不是表现"敌人的强大"。16.【答案】①《燕歌行》写后方思妇之悲怆。"玉著应啼别离后""少妇城南欲断肠"，离别后的思妇一定啼哭泪如玉著，城南的少妇期盼亲人肝肠欲断，从侧面烘托了战争的残酷。②本诗写后方百姓的助力。"敌人的首领全被俘获，后方人民辛勤地为征战输送徭役","子弟输征徭"与上句"首豪尽俘贼"紧密相连，深刻揭示了战争能取得胜利的重要原因。【评分细则】每点3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。17、①.丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森②惟草木之零落兮恐美人之迟暮③.又闻子规啼夜月愁空山（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。）18.①不胜枚举（比比皆是）②化干戈为玉帛③不计前嫌（冰释前嫌）19.D20.①运用了拟人手法。②“反抗”“心甘情愿”“饲养”等词赋予叶下珠以人的动作和心理，本体是“叶下珠”，拟体是人。③形象生动地写出了叶下珠和头细蛾幼虫间的互利共生关系，提高读者的阅读兴趣。21.①有人觉得“跨界”包装新奇有趣②还必须注重安全③守好食品安全伦理底线。22.为吸引消费者而努力创新本无可厚非，但无论是产品包装，还是产品本身，一切创新尝试都必须恪守食品安全伦理底线。23、【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。材料第一段讲述了英雄的“无我”精神。祖国卫士、消防人员、两弹元勋，他们的“无
我”都是因为心中有着一个更大的“我”，就是“我的祖国”。因此，对于“无我”精神的思考，就应当从“无小我有大我”的方面思考。而对于材料第二段，则重点阐述张扬自我个性的“有我”。这里对“有我”的重视，是因为对于“我”的存在本身和“我”自己的价值越来越重视，是因为“我”的天性不再被压抑。所以，这里的“有我”和“无我”其实并不矛盾，而是因为这两者存在的条件不同，对“我”的定义不同。所以，写作时最好不要盲目肯定一方而否定另一方，而是应着重分析何时应“有我”，比如自己的天性被压抑时，可以张扬自我；当自己的权益被侵害时，应当维护自我……思考何时“无我”，就必须把小我与大我结合起来，指出为弱者发声可以“无我”，国难当头时应当“无我”，那些“无小我”“为大我”的英雄模范值得我们学习，更应当促使我们思考，如何用实际行动努力向“大我”迈进。立意：1.张扬自我，抒发内心最真实的自我。2.尊敬无我英雄，学习榜样力量。3.轻小我重大我。
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