江西省四所重点中学2023-2024学年高二上学期11月联考语文试卷（Word版附解析）

2023-2024学年度江西省四所重点中学联合测评高二年级　语文试题2023.11.2本试卷满分150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。长期以来，对于中华传统文化的内涵特征存在着不同理解。一些观点认为，中华文明属于大陆文明，中华传统文化以内陆文明为底色，与海洋关系不大。这种观点的形成原因较为多样和复杂，西方文化思想的影响是一个重要来源。黑格尔就提出东西方拥有不同文明体系的观点：以中国为代表的东方文化是内陆文化，是僵化和停滞的：以欧洲为代表的西方文化是海洋文化，是进取和创新的，这种文化的差异造成了人类文明形态的差异。这种观点是片面的，不符合历史实际。中华传统文化是开放包容的文化，是多元同构的文化，海洋文化是中华传统文化的重要特质。中华传统文化具有陆地和海洋的双重品格，海洋特质是其鲜明的文化特征之一。中国既有广袤的大陆，也有辽阔的海疆，各族人民在长期的生产生活实践中形成了悠久的海洋文化，这是中国古代历史与文化进程的一个重要组成部分。中华传统文化的海洋特质孕育于远古时期，考古学家在周口店山顶洞人遗址中就发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存。先秦两汉时期，人们对海洋的认识与利用逐渐丰富和拓展。秦始皇曾数次东巡，并派徐福率众东渡，这是我国历史上第一次大规模海上航行的明确记载。《庄子》《山海经》等大量早期古代经典文献中也都不乏对海洋的描述，特别是刳木为舟、煮海为盐等记载，都是时人利用海洋的真实写照。汉代则有了国人走向远海更为具体的文献记载，“海上丝绸之路”开始扬帆远航，贸易与交流东到日韩，南至东南亚各国。六朝隋唐时期，对于海洋的探索与开发显著推进。三国时期，造船技术进一步提升，魏国曾在青、究、幽、冀四州大造海船，当时东吴的造船业最为发达，船舶已经有了比较成熟的分隔舱技术，即使个别船舱受损进水也不影响航行。据史料记载，孙权曾派遗船队进行了数次大规模海上远航，远至台湾、东南亚等地。唐代不仅陆上疆域广阔，对于海洋的控制和影响也实现了空前拓展。唐代的造船技术更加高超，船体设计、船帆制进以及轮桥起重技术等诸多领域都有新的发明。在与日本等国的海战中，唐朝船队多次取得胜利。唐代开始设置市舶司，专门管理对外交往和对外贸易，这是针对海洋经贸最早的官方常设机构。沿海港口城市也随之快速发展，广州、宁波、泉州等地都有规模很大的港口。《新唐书·地理志》等典籍对于当时海洋贸易、对外交往等的记述更为详尽，记录了从广州出发，经越南、印尼等地绕过马六甲海峡到达西亚的远洋航线及沿线各国风貌。宋元时期，古代中国的海洋文化发展达到一个相对的高峰。宋代特别是南宋高度重视海洋贸易，明确提出了“开洋裕国”的基本国策，建立了更为完备的市舶机构，对海洋贸易采取了宽松开放的政策，对外贸易的重心从陆上转至海洋，航海技术进一步捉升，海洋文化的发展进入繁荣时期。明清两朝是海洋文化跌宕起伏、曲折发展的时期。一方面，明代前期经由海洋的对外交流达到巅峰，郑和率领规模庞大的船队七下西洋，航路最远抵达非洲，时间跨度长达近30年，是古代航海史上规模空前的壮举。另一方面，明中叶之后，明清两胡不同程度推行过一些“海禁”政策，甚至进一步发展为闭关锁国，阻滞了海洋文化的发展。基于对中华传统文化各历史阶段的总体性特征的研 判，不难看出其鲜明的海洋特质。文化不是一朝一夕之间形成的，同样也不是一个时期的停领或波折所能盛断的，历史长河在征途中激起的浪花乃至曲折的迁回，并不能改变其奔流入海的大势，明清海洋政策阶段性变化进成的影响也无法抹杀中华传统文化中固有的海洋特性。同时应当看到，中华传统文化是多元同构的文化，就文化内涵的诸多构成特质而言，海洋文化特质与其他特质并非相互割裂、各自孤立的存在，而是有机共生、同构融合的关系。正因如此，中华传统文化天下大同、协和万邦、开放包容、开拓进取等精种内涵不断得到增强。首先，开放包容是中华海洋文化的一个显著特征。例如，妈祖信仰是海洋文化开放包容精神的一个生动例证。宋代以来，妈祖信仰不断丰富发展，如今其影响遍及世界各地。就文化特征而言，妈祖信仰蕴含的大爱精神正是海洋文化开放包容特征的重要体现。其次，开放包容也是中华海洋文化的基本特质。纵观西方几百年来的海洋史，可以说是一部殖民和掠夺的历史，在海洋贸易的过程中带有强烈的侵略性和扩张性。但中华海洋文化具有开放包容、合作共赢的传统。早在两汉时期，中华先民的海洋活动就以各国的相互交流、往来互信为主要内容，体现了开放包容的精神。再次，开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质。大海波涛汹涌，深广难测，这一自然属性令海洋文化富于开拓冒险精神。我国拥有漫长的海岸线，沿海各地区的百姓很早就有搏击风浪、逐海谋生的传统，还步形成了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围。（摘编自林大志《浅谈中华传统文化的海洋特质》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　　）（3分）A．黑格尔认为，作为东方文化代表的中国文化，是僵化和停滞的内陆文化。黑格尔这一观点是片面的。B．中国既有广袤的大陆，又有辽阔的海疆，中华传统文化同样具有陆地和海洋双重品格，其海洋特质孕育于远古时期。C．中华传统文化具有多元同构的特点，其海洋文化特质与其他构成特质有机共生、同构融合，精神内涵因之不断得到增强。D．中国海洋文化富有开拓进取精神，西方几百年的海洋史，具有强烈的侵略性和扩张性，就是一部殖民和掠夺的历史。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　　）（3分）A．一些观点认为中华文明与海洋关系不大，原因是受西方思想文化的影响，如黑格尔就曾提出东西方拥有不同文明体系的观点。B．汉代时，国人开始走向远海并且有了更为具体的文献记载，当时海上丝绸之路的贸易与交流，东至口韩，南达东南亚各国。C．海洋文化是中国古代历史和文化进程的一个重要组成部分，从先秦到明清，几乎每个时期都有大规模的海上航行。D．大海波涛汹涌、深广难测的自然属性，沿海百姓搏击风浪、逐海谋生的传统，促进了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围的形成。3．下列选项，不能作为论据直接支撑“中华海洋文化开放包容”观点的一项是（　　　）（3分）A．南越王墓出土了多件舶来品或是带有异域色彩的文物，其中有波斯风格的银盒、异域特色的金花泡、乳香、非洲象牙、饰花石髓珠等。B．隋炀帝派屯田主事常骏等人，挑带5000匹绸缎厚礼出使赤土国（今马来半岛），赤土国王回赠金芙蓉冠、龙脑等物，两国建立邦交，互通使节。C．宋元时期，泉州成为“梯航万国”的海上贸易十字路口，吸引来自世界各地不同信仰的人们，纷至沓来侨居在这里。 D．浙江吴兴、福建连江等新石器时代的进址中，都发现有木船或木浆的进存，古籍《物原·器原》中记载“伏羲始乘桴，轩辕作舟楫”。4．请以明清时期海洋文化的发展为例，谈谈你对“历史长河在征途中激起的浪花乃至曲折的迂回，并不能改变其奔流入海的大势”的理解。（4分）5．作者是如何批驳黑格尔观点的？请结合全文简要分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。秦六枝冯骥才咸丰庚申年后，洋人开始在天津开埠，设租界。一下子，天津卫这块地便大红大紫，挤满商机，好赛天上掉馅饼。江南各地有钱的人都紧着往这儿跑。这些江南富家大户不仅有本事弄钱，还会享福。他们举家搬来天津时，大多还带上五种人：管家、账房、贴身丫鬟、厨子和花匠。有这五种人，活得舒坦。其中花匠负责养好屋前屋后的花花草草。江浙人把花看得重，花要养得美，养得有姿有态，养得精致。秦六枝自小爱画，有才气，人长得也秀气。六枝是他的外号，据说他很年轻就能画好这六种枝叶：一是松枝，二是柳枝，三是梅枝，四是竹枝，五是寒枝，六是春枝。都说他画画会有出息，可是他命不行，上边几代人全是穷花匠。家里没钱养活他画画，他身上这点才气打小就给憋住了。要想活着，还是和泥土花木打交道，他心里的画渐渐就混进园艺中了。若是叫他拿花草树石配个景儿，他干起来都像画画。苏州一位富人陈良哲搬到天津时，把秦六枝一家人带来。那年，六枝十八岁。六枝人灵手活，花儿在他手里一摆弄就分外鲜亮。尤其是他养的草茉莉花，只要端一盆往门口一放，那香味就立刻勾住街上的人，被人请走。六枝愿意在家养花，不愿意去主家干活。在家养花由着自己，想养哪种养哪种。可是，在主家干活就不同了。你在花丛下边摆一块石头衬一衬，主人家可能说看着堵心。你在亭子侧面栽几根细长的绿竹，添点情致，主人家会说“挡眼”。你呢，马上就得改。几年过去，陈家老爷买卖做得好，外边的事愈来愈多，官场商场的事多在租界那边了，人也常在那边，住在老城不方便，家就一点点挪过去了。只留下六枝看守府署街这边的大房子。六枝守着这高宅深院无事可干，就在这大院里养点花，养好了，送到租界那边去。快过年时，他依照天津本地的习俗，养了金橘、蜡梅、水仙和朱槿牡丹四样，各八盆，运过去。花儿叶子养得饱满光鲜，正好除夕开花，叫主家一家十分欢喜。秦老大觉得脸上有光。可是这种日子不会长，大房子不能总扔在城里当花房用。陈良哲是商人，商人手里不能有死钱，也不能叫任何一样东西窝着，便把这房子卖给了一个住惯老房子的徽商。只留大院东边一个院落，暂存一时难以处理掉的家具和杂物，以及大院中一些石雕的桌子、凳子和奇石。秦六枝去河边找来几个脚夫，足足用了一个月，把东西都堆在东边一个小院落里。完事这小院落就归秦六枝看守了。自打头一天，把大院石头木头的物件搬到这边小院时，秦六枝就动了心思。他心中忽想，何不利用这些东西，在这小院里造出一个自己脑袋里的“园子”来？他白天想夜里思，琢磨这些东西怎么摆、怎么攒、怎么配。他在脑袋里想，心中画，纸上改。然后叫脚夫们把东西依照自己画的图纸搬放。这些脚夫不知为嘛非这么摆那么放，费了牛劲，才把这些死重的东西折腾好，完事六枝把门一关，自己一个人开始大干起来，干的嘛谁也不知。 转年入夏，秦六枝送二十盆五彩月季到租界这边，临走时对秦老大说：“爹要是哪天得空，到老城那边看看。”秦老大说：“破房子破院看什么？”六枝说：“自然有的看。”说完笑了笑。秦老大不信这小子能养出什么奇花异卉，寻到了空儿，就去了老城。走到府署街，沿着老宅子侧边的高墙走不远，一拐，来到一扇又窄又长的门前。六枝掏出钥匙开锁。一迈进门槛，秦老大就闻到一股气味儿，不是堆东西的仓库味儿，而是一片清新、浓郁、沁人之气扑面而来。他是一辈子花把式，知道这气味儿只有深山里有。这老房子里怎么会有这种气味儿？六枝知道父亲心里疑惑什么，他上去把临院子的十二扇花窗“哗啦”打开。秦老大突然看到一幅绝美的山水园林的通景，立在面前！只见层层峰峦，怪石峻嵋，巉岩绝壁；还有重重密林，竹木竞茂，蒙络摇缀。再往纵深一看，中有沟壑，似可步入。不知不觉间，秦老大已经被六枝引入院中，过一道三步小桥，桥有石栏，桥下有水，水中有鱼，怡然游弋。桥头一洞口，洞上藤蔓垂拂，洞畔花枝遮翳；涧流清浅，绿苔肥厚，这淙淙水流从何来？六枝引父亲穿过石洞。洞虽小，极尽曲折；路不长，婉转萦回。待走出石洞，人已在高处，完全另一番景象；再拾级而上，处处巧思，许多兴致；秦老大看见一块石笋后边，有个木头亭子，两边竹篁相衬，头上梧桐覆盖，坐在其中，别有情味。再看，这巨大的梧桐是从邻居院中伸过来的。秦老大说：“你这‘借景’借得好啊！”事后，秦老大将陈家老爷请到老城这边来，看看六枝造的这个园子。陈老爷看得大惊大喜，呼好呼妙。说他看了太多园子，却“无出其右”，“可以‘一览众园小’了”。老爷的隶书写得好，给这园子题名为“半亩园”。当即刻匾、悬匾，叫人把房中堆放的杂物清理出去，收拾好待客，还不断邀请朋友来观赏，友人无不称绝。从此六枝和他爹受到老爷另眼看待。然世上的好事难以持久。三年后，庚子变乱，英国人的一颗炮弹落到半亩园中，园子成了一堆野木乱石。陈家老爷避难于上海。避难用不着带着花匠，秦老大一家只能逃回虞山老家。但这一走，从此音信皆无。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　　）（3分）A．秦六枝不仅爱画也很有画画天赋，但囿于家庭环境，不得不以花匠身份营生，和泥土花木打交道。B．陈良哲搬到天津时把秦六枝一家人带去，说明在那个动荡的时代，也有心地善良、帮济穷人的富商。C．“秦老大觉得脸上有光”是因为六枝把花养得非常好，品种丰富，花叶饱满光鲜，博得了主家的赏识。D．最后六枝靠自己钻研设计的“园子”精巧绝妙，照应了前文“心里的画渐渐就混进园艺”“不愿意去主家干活”等内容。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　　）（3分）A．文章前面写“富商迁居”“六枝爱画”等事，看似闲笔，实则隐约渲染秦六枝的“花匠”身份，起到了铺垫作用。B．小说单线行文，人物关系简单明了，以正面侧面相结合的方式展示了秦六枝融画于景、精妙绝伦的园艺技术。 C．文中画横线部分更换叙述视角，从前文的“他”改为“你”来叙事，有利于读者代入自我，理解人物心理，这与《老人与海》中的人称转换用法一致。D．作者以“咸丰庚申年后”起笔，同老舍在《茶馆》首幕中介绍时间地点一样，都是借特殊的时代背景来为小说营造独具地域特色的社会环境。8．冯骥才强调语言的表达要“有滋有味”，请结合文章内容简要赏析。（4分）9．本文选自冯骥才小说集《俗世奇人》，有人认为结尾削弱了秦六枝的“奇人”身份，应该删去，请结合全文谈谈你的看法。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。上攻守二策状范仲淹臣某言：窃观西事以来，每议攻守，未见适中。或曰：“必行进讨，以期平定。”臣谓诸路进讨，则兵分将寡，气不完盛。绝漠风沙，迷失南北。馈运辎重，动有钞掠。贼之巢穴，夐阻河外，非有奇将，不能远袭。至若寇边常并兵来扰一路每有朝旨令入界牵制其如将帅方略非有素定茫然轻进不知所图但求虚弱之处，以剽窃为功，既不能大振兵威，故不能少分贼势，此进讨牵制之无效也。或曰：“宜用守策，来则御之，去则勿逐。”臣观今之守边，多非土兵，不乐久戍；又无营田，必烦远馈。久戍则军情危殆，远馈则民力将竭，岁月绵久，恐生他患，此守御之未利也。臣窃见延安之西，庆州之东，有贼界百余里，侵入汉地。中有金汤、白豹、后桥三寨，阻延、庆二州径过道路，使兵势不接，策应迂远。可攻之地，其在于此。军行入界，乃大为城寨，以据其地。当留土兵以守之。必严其戒曰：“贼大至，则明斥候，召援兵，坚壁清野以困之；小至，则扼险设伏以待之。”如取下一处，城寨平定，则更图一处，为据守之策。臣观西戎居绝漠之外，倚远而险，未易可取。国用民力，日以屈之，此中原积兵之忧。臣观今之边寨，皆可使弓手土兵以守之，因置营田，兵获余羡，中粜于官。人乐其勤，公收其利，则转输之患，久可息矣。且使其兵徙家塞下，重田利，习地势，顾父母妻子而坚其守。傥朝廷许行此道，庶几守愈久而备愈充。臣观孝文时，将军陈武请议征讨，孝文曰：“兵，凶器也，难克所愿。今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣，且无议兵。”故百姓得息肩于田亩，鸡鸣犬吠，烟火万里，可谓和乐者乎！臣谓国家用攻，则宜取其近，而兵势不危；用守，则必图其久，而民力不匮。臣谨议。（节选自《范文正集》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　）（3分）A．至若寇边/常并兵来/扰一路/每有朝旨令/入界牵制/其如将帅/方略非有/素定茫然/轻进不知所图/B．至若寇边/常并兵来扰一路/每有朝旨/令入界牵制/其如将帅/方略非有/素定茫然/轻进不知所图/C．至若寇边/常并兵来扰一路/每有朝旨/令入界牵制/其如将帅方略/非有素定/茫然轻进/不知所图/D．至若寇边/常并兵来/扰一路/每有朝旨令/入界牵制/其如将帅方略/非有素定/茫然轻进/不知所图/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　　）（3分）A．路，行政区划名，仿唐代的道而设置，道和路最初都有监察区的性质。B．营田即屯田，汉以后政府利用兵士或流民于驻扎地购置田地经营产业。C．斥候，指侦查、候望的人，由行动敏捷的军士担任，是古代的侦察兵。D．息肩，让肩头得到休息，也比喻免除劳役或者卸除责任，文中指休息。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　　）（3分）A．范仲淹认为，采用攻策存在兵力分散、环境恶劣、运送辎重困难等诸多不利因素，无法达到削弱敌人的效果。B．金汤、白豹、后桥三寨，挡在延、庆二州的必经之路上，范仲淹认为可以先攻占三寨，进而谋取延、庆二州。C．孝文帝反对征讨匈奴，他认为加强边境防御、派遣使者与匈奴缔结友好关系等措施，更有利于百姓休养生息。D．范仲淹认为攻守二策各有其弊，应将二者结合起来，攻取近的地方作为据守的依托，并制定长远的防守策略。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）国用民力，日以屈之，此中原积兵之忧。（4分）译文：_______________________________________________________________________________（2）且使其兵徙家塞下，重田利，习地势，顾父母妻子而坚其守。（4分）译文：_______________________________________________________________________________14．范仲淹认为守策的弊端是什么？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗，完成15～16题。夕次洛阳道中崔涂秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。流年川暗度，往事月空明。不复叹岐路，马前尘夜生。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（　　　）（3分）A．作者前往洛阳，途中停留于一座古城，“秋风”点出季节，渲染了气氛。B．高高的树上，鸟儿已经栖息，既暗扣诗题，又从侧面烘托了作者处境。C．“古原”句写原野上农人还在耕作，与“高树”句形成对比，动静相衬。D．作者在夜晚渡过河川，面对流水、明月，不禁感慨往事，感叹时光流逝。15．你认为“不复叹岐路”一句表达了作者怎样的情感？为什么？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（1）魏征在《谏太宗十思疏》中提出了“____________，____________”的“用人纳谏”策略，这后来成为初唐的治国方略。（2）陆游《书愤》中的“____________，____________”两句，慨叹世事艰难，追述了作者年轻时收复失地的雄心壮志。 （3）学校组织研学旅行，你和同学们一起来到风景名胜区——洞庭湖。面对烟波浩渺、气象万千的“八百里洞庭”，你不禁吟咏起描写洞庭湖景色的诗句“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成18～19题。在抗日战争的连天烽火中，我曾______，九渡黄河。隆冬寒天，冰川崩裂，步履其上，如临深渊，其峻，其险，令人神魂惊悚；而当初夏，山洪激发，奔腾澎湃，黄河之水天上来，飞流直下千万里，其神魄，其气韵，顿使我心胸为之开阔，禁不住仰天长啸。你，母亲的河流，啊！中华民族的发祥之地：浩浩然，茫茫然，滂滂然，沛沛然！曾记得，在黄土高原之上、延安凤凰山下，那______的小屋里，那烛光闪烁之中，毛主席亲自分派我深入华北敌后。革命导师大气磅礴、奋笔直书的情景，至今想起，犹历历在目。接受任务后，我乘着皮筏，穿越滔滔波浪，强渡黄河。那一刻，我恍然悟到，毛主席的神魄，正是黄河的神魄。出发途中与完成任务后归来，我直观地感觉到了毛主席______、纵横捭阖的从容潇洒和制定游击战、确立持久战的深思熟虑。斗转星移，天翻地覆。一唱雄鸡天下白。黄河______是母亲河，千秋万载，不改其志。危难时，她发出怒吼，振聋发聩。太平时，她波翻浪舞，一路欢歌。（有删改）18．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（　　　）（3分）A．栉风沐雨　　　寂静　　　未雨绸缪　　　依然B．栉风沐雨　　　幽静　　　运筹帷幄　　　依然C．箪路蓝缕　　　幽静　　　未雨绸缪　　　宛然D．筚路蓝缕　　　寂静　　　运筹帷幄　　　宛然19．文中画波浪线的部分可以改写成：“啊！中华民族浩荡茫然、滂沱丰沛的发祥地！”但原句表达效果更好，为什么？（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分）阅读下面的文字，完成20～22题。第19届亚运会将于2023年9月23日在浙江杭州拉开帷幕，这不仅是一次重大的体育赛事，也是展示中华文明形象的亚要窗口。无论是“大莲花”“小莲花”“大玉琮”“杭州伞”等场馆造型，还是取材自钱江湖的“潮涌”会徽、融入良渚玉琮元素的“薪火”火炬、呈现杭州湖山景观的“湖山”奖牌和“青花瓷”礼服，在杭州亚运会已经释出的诸多设计理念中，①______。尽管尚未开幕，杭州亚运会就已经展现出文化盛会的风采。杭州亚运会将“智能”首次纳入办赛理念，亚组委以数字化改革作为牵引，将科技创新融入到亚运的全流程、各环节。不论是向全球首创推出的“亚运数字火炬手”，还是打造了亚运会史上首个一站式数字观赛服务平台“智能亚运一站通”，或是基于数字孪生技术建设的亚运统一网管系统，通过多维度全方位打造“智能亚运”服务体系，能够擦亮“智能亚运”金名片，向世界充分展现“数字中国”建设的最新成效和最佳实践。杭州亚运会不仅是运动员的盛会，②______。亚组委乘持“还馆于民”的理念，例如杭州亚运会56个竞赛场馆、31个训练场馆陆续向社会惠民开放，目前，海报、会徽和吉祥物等各类亚运元素已经“铺满”浙江各地，处处涌动着全民运动热潮。我们相信，在“亚运惠”的加持下，“全民健身”运动定将跃上新台阶，掀起新高潮！ 20．请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）21．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）22．假如你是杭州亚运会的志愿者，请你根据文段的内容为杭州亚运会拟写一则宣传语。要求：使用整句，语言简明生动，不超过30个字。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）每年开学季，许多同学都会将“立人设”写入“入学宝典”，期望通过新的“人设”解决或避免人际交往中可能出现的情况，让自己有一个新的形象或新的开始。但也有人担心“人设”会限制自己的社交边界和个人发展。其实，“人设”也在不经意间融入到了我们的生活中，那么我们真的有人设吗？需要给自己立人设吗？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023-2024学年度江西省四所重点中学联合测评高二年级语文试题参考答案1．D　　D项有两处错误，偷换概念，“具有强烈侵略性和扩张性的是海洋贸易的过程”，而不是海洋史。原文是“纵观西方几百年来的海洋史，可以说是一部殖民和掠夺的历史。”原文用的是“可以说”，选项太过绝对。2．C　　A项错误，这种观点形成的原因是多样和复杂的，西方文化思想的影响只是其中一个重要原因。B项错误，“汉代时，国人开始走向远海”错误。原文是指汉代走向远海，有了更具体的记载，并不是汉代才开始走向远海。D项错误，促进形成充满活力，敢拼会赢的社会文化氛围的原因是沿海百姓搏击风浪、逐海谋生的传统，大海的自然属性促进海洋文化富于开拓冒险精神。3．D　　A、B、C项是中国与海外各国的贸易、对外交往，体现了开放包容的特点。D项表明开始航海活动的时间早，不能体现开放包容。4．①明清两朝海洋文化跌宕起伏，曲折发展。明清两朝既有郑和七下西洋，也有“海禁”政策，甚至进一步发展为“闭关锁国”，阻碍了海洋文化的发展。②但文化不是一朝一夕之间形成的，同样也不是一个时期的停顿或波折所能截断的，这种海洋政策的阶段性变化造成的影响，无法改变中华文化中固有的海洋特性。（4分，每点2分。）5．①开头陈述黑格尔的观点，直接指出其观点的片面性，接着提出自己的观点：海洋文化是中国传统文化的重要特质。②然后以史实为证，论述中国传统 文化具有海洋文化的精神特质，并且这种海洋文化精神特质促进中国传统文化开放包容、多元同构、开拓进取等精神特质不断强化，直击黑格尔“中国传统文化是内陆文化，是僵化停滞的”观点。③最后进一步指出开放包容是中国海洋文化的显著特征、基本特质，开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质，总结全文，照应、强化自己的观点，有力驳斥了黑格尔的观点。（6分，每点2分）6．B　　B项“说明在那个动荡的时代，也有心地善良、帮济穷人的富商”错误，由前文可知陈良哲将“花匠”带去是因为“江浙人把花看得重”，想要“活得舒坦”，最后“避难”还是抛下了老秦一家，并非选项所说的“心地善良、帮济穷人”。7．C　　C项“这与《老人与海》中的人称转换用法一致”错误，《老人与海》中大多使用第三人称叙事，其中夹杂第一、第二人称，“我”“你”有时出现在对话中，有时全指自己，如“我总该有点儿运气吧。不会的。他说，你出海太远了……”三处人称都指向老人，像是自说自话，引领读者出入文本来体悟人物的复杂心理，与小说中的人称转变并不相同。8．①具有浓郁的地方风味、富有地域特色。如“赛”“紧着”“窝着”“干的嘛”“完事”等富有天津特色俚语的使用，富有生活气息。②多用短句，节奏感强，近似于相声艺术的特色。如“大红大紫，挤满商机，好赛天上掉馅饼”“心中画，纸上改”等，语句顿挫得当，很有特色。③兼用方言和雅句，文白相生，别具韵味。文中写脚夫“不知为嘛非这么摆那么放，费了牛劲”贴合人物身份，通俗易懂，写园子奇景“层层峰峦，怪石峻嶒……”用词典雅，如诗如画。文白结合，雅俗共生。④整散结合，句式富有变化，有参差意趣。文中描写六枝引秦老大参观园子时写景多用整句，对仗华美，写行踪视角时多用散句，自由不拘。整散结合，语句参差变化，颇具传统笔记小说说书艺术的语言风格。（每点2分，任答2点4分。意思正确可酌情给分）9．示例：结尾不能删去①情节上，首尾呼应，丰富“奇人”故事经历，情节合理完整。结尾写陈家逃难、秦老大回到老家等与开头故事相照应，人物有来有归，丰富了“奇人”秦六枝的人生经历，情节结构完整。②环境上，渲染“奇人”所处的社会环境。结尾写“庚子变乱”园子被毁、陈家逃难等与开篇“咸丰庚申”相契合，将整个故事统摄在同一社会背景之下，这“俗世”是“奇人”赖以生存的社会环境，不可删去。③人物上，结尾点睛升华“奇人”形象。秦六枝之“奇”不仅在于园艺技艺高超，更体现在自由纯粹、不落流俗的艺术追求，结尾设计更符合秦六枝的形象气质，具有神秘感，展现出“匠人”那超脱“俗世”的“奇”。倘以“受到陈老爷另眼相待”作结，则未免过于世俗。④效果上，结局留白引发读者想象，更富“奇”趣。结尾写“秦老大一家逃回老家”“音信皆无”，看似是对秦六枝“奇人”命运的扭转，但对人物结局的适当留白，可以激发读者的丰富想象，更能体现“奇幻”“奇特”的特点。（每点2分，任答3点6分。若认为“可以删去”或从其他角度作答，言之有理可酌情给分）10．C　　至若寇边，常并兵来扰一路，每有朝旨，令入界牵制，其如将帅方略，非有素定，茫然轻进，不知所图。11．B　　“营田”指汉以后政府利用兵士或召募流民于驻扎地区种田，以供军饷，而不是购置田地、经营产业。12．B　　“谋取延、庆二州”错误，文中无此意。 13．（1）国家用度和百姓物力财力，一天天地亏损，这是中原集聚兵甲的忧患。（4分。国用：国家用度；日：一天天地；屈：亏损，缩减。每点1分，判断句式1分，意思对即可。）（2）并且让士兵搬家到塞下，他们重视耕种田地的利益，熟悉地势，照顾父母妻子儿女并坚守。（4分。徙，迁徙，搬迁；重，重视；习，熟悉；顾，照顾。每点1分，意思对即可。）14．①长久戍守就会使军情危险；②从远方输送粮食会使民力枯竭；③可能滋生其他祸患。（3分，每点1分，意思对即可。）15．D　　“报答君王”错误，诗中“君”指对方，而不是君王。16．不矛盾。①诗人回忆自己从前仕途坎坷的经历，心中积愤难平。②说“静忘岁月”则体现出作者晚年的心态：想依靠寄情山水、博览群书消除积愤，忘却往事。③体现出诗人想忘又不能忘、想消除积愤但无法消除的无奈。参考译文：上攻守二策状范仲淹臣范仲淹上言：我看西部开始战事以来，每次议论攻守问题，没有见到适当的建议。有人说：“一定施行进兵讨伐的策略，来期待局势安定。”我认为各路进军讨伐，就会让军队分散，将领缺少，气势不能达到顶点。大漠多风沙，让人迷失方向。运送的军用物资，动不动就被抄掠。贼寇的巢穴，远在河外，除非有奇异才能的将领，才能远袭。至于贼寇侵略边境，常常联合军队来侵扰一路，每当有朝廷旨意，命令军队进入边界牵制贼寇，将帅的方针策略，不是预先确定，冒然进军，不知道图谋什么，只求攻打薄弱的地方，把掠夺财务作为功劳，不能大大地振奋军威，又不能稍稍削弱敌人势力，这说明进军讨伐牵制是没有效果的。有人说：“适宜用防守的策略，敌人侵犯就抵御他，离开也不要追逐。”我看现在把守边关的士兵，大多不是地方兵，不愿意长久的戍守；又没有营田，一定劳烦远方输送粮食。长久戍守就会使军情危险，从远方输送粮食就会使民力枯竭，时间一长久，恐怕生出其他祸患。这是防御没有好处啊。我看延安的西边，庆州的东面，有贼寇的边界一百多里，侵入到汉地。中间有金汤、白豹、后桥三寨，为延、庆二州的必经之路，使军队不能衔接，策应迂回绕远。可以攻取的地方，就在这里。军队进入边界，就大修城寨，占据土地。应该留下士兵把守。一定要严肃警告他们说：“敌人大举进攻，就让侦察兵侦查，请求援兵，坚固营垒，清除郊野的粮食房舍来困住敌人；小规模的进攻，就占据险要地势设下埋伏来等待他们。”如果攻取下一处，就修建城寨，平定后就再攻取另一处，作为据守的策略。我看西戎在大漠以外，凭借遥远险要的地势，不容易攻取。国家用度和百姓物力财力，一天天地亏损，这是中原集聚兵甲的忧患。我看现在的边寨，都可以让地方军队来守卫，乘便设置营田，多收的归兵士所有，可卖给官府。百姓乐于耕种，公家收获利益，那么运输粮食的困难，将来可以停息了。并且让士兵搬家到塞下，他们重视耕种田地的利益，熟悉地势，照顾父母妻子儿女并坚守。倘若朝廷允许实行这个办法，可能守卫越久储备越充足。这是借助土兵弓手的力量，以设置屯田作为防守策略的益处。 我看孝文帝时，将军陈武请求出征讨伐，孝文帝说：“兵器是杀人的工具。难以实现愿望。现在不能消除抗拒，愿暂且坚守边防、设立斥候，派遣使者缔结友好，让北部边关得以休养生息，功劳就算很大了。现在就不要再讨论兴兵的事了。”所以百姓得以在田间从事耕作，鸡鸣犬吠之声相闻，烟火万里，可以算得上和平安乐了！我认为国家采取攻的策略，应当攻取近的地方，那么军队不危险；采用防守的策略，一定要长久谋划，民力就不匮乏。我恭敬的讨论。15．D　　错在“分写作者和崔判官的别后生活”。从诗的内容看，颈联是承颔联而来，颔联写的是作者与刘君，则颈联写的也是作者与刘君，因此，颈联上句写的是刘君的生活而非崔判官的生活。16．示例一：尾联确实是作者与二人的共勉：尾联表达了双方都要保持昂扬的奋斗精神、杀敌报国的情怀。理由：①这首诗是武元衡用于赠别崔判官的，则尾联自然是对其到达太原后的勉励。②本诗从第二句到第六句，都在写作者与刘君的关系，则向刘君荐举崔判官的意思十分明显，刘君读到此诗是意料中事，因此，尾联也可以看作是作者与刘君的共勉。（表达观点2分，理由每点2分，共6分。意思对即可。）示例二：尾联并非是作者与二人的共勉，而是与崔判官的共勉：尾联表达了双方都要保持昂扬的奋斗精神、杀敌报国的情怀。理由：①这首诗是武元衡用于赠别崔判官的，则尾联自然是对其到达太原后的勉励。②虽然本诗从第二句到第六句，都在写作者与刘君的关系，但这只是作者对可能到刘君处求职的崔判官的安慰，诗不是给刘君看的，所以不是作者与刘君的共勉。（表达观点2分，理由每点2分，共6分。意思对即可。）17．（1）简能而任之　择善而从之（2）早岁那知世事艰　中原北望气如山（3）示例：湖光秋月两相和　潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠（色）　白银盘里一青螺八月湖水平　涵虚混太清气蒸云梦泽　波撼岳阳城吴楚东南坼　乾坤日夜浮素月分辉　明河共影18．A　　第一处，“栉风沐雨”形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。“筚路蓝缕”形容创业的艰苦。这里没有提到创业。第二处，“幽静”强调的是环境的宁静、隐蔽，很少有人来往。而“寂静”强调的是无声的环境，没有人也没有声音。“幽静”更符合上下文语境。第三处，“运筹帷幄”是在军帐内对军略做全面计划，常指在后方决定作战方案。“未雨绸缪”的意思是在事情还没发生的时候就做好打算。从上文看，语境是“出发途中与完成任务后归来”，所以不能用“未雨绸缪”。第四处，“依然”是照往常、依旧的意思，“宛然”是仿佛、很像的意思。从下文的“不改其志”可知应该用“依然”。19．①叠词。原句用“浩浩”“茫茫”“滂滂”“沛沛”这些叠词突出黄河流域面积大、河水浑浊、水量丰沛的特点。情感饱满真挚。②排比。有力突出黄河的气势磅礴，呈现如诗歌般的韵律美，传情达意酣畅淋漓。③短句。洋溢着对黄河母亲的热爱，语言简洁明快，节奏感强，增强了感染力。④倒装。原句把四个定语后置，强调突出黄河作为中华民族发祥地的气势。（5分。答对一点得1分，答对两点得3分，答对三点得满分。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）20．①中华传统文化的元素无处不在。②更是全民的运动会。（4分。每空2分。）21．①语序不当。“将‘智能’首次纳入”修改为“首次将‘智能’纳入”。②句式杂糅。把“作为”修改为“为”或把“以”修改为“把”。（4分。每处2分。）22．示例：展现人文亚运，演绎智能亚运，共享全民亚运。（4分。整句的句式2分，包含文化、智能、全民三方面内容2分。）23．审题：这是一道记叙性材料作文题。材料可分为两部分。 第一部分指出许多同学会在开学季“立人设”，以期望解决人际交往中可能出现的情况，让自己有一个新的形象，同时也指出“立人设”可能会限制自己的社交边界和个人发展。第一自然段前后两个部分体现出了“立人设”的利弊。一方面，“人设”是自我的一种印象管理，代表着我们内心中渴望弥补的“薄弱处”与想成为的角色。它提供了一种自我暗示，一种期盼，一种未来企划，也能激励我们向更加理想的状态前进，做更好的自己。另一方面，材料也给出了“立人设”可能存在的风险与危害。“人设”需要维护，在“人设”被确立起来的那一刻，也就意味着“人设崩塌”风险的存在。如果立一个与自己不相符、不贴近的“人设”，则会使我们陷于维护人设的疲劳境地，从而不利于人际关系的长远发展，也会制约自身的发展。第二部分指出“人设”不仅存在于校园，也存在于我们生活的方方面面。然后以问句的形式启发考生思考。“需要给自己立人设吗？”材料意在引导考生对这一问题进行深入思考，“人设”有利有弊，我们也应辩证地、理性地看待。对此，考生需要认识到“人设”应是一种激励，而不是压力，更不能成为枷锁。不过分依赖“人设”，同时又因为“人设”的存在逐步完善自己，达到理想状态，才是设立“人设”的“正确打开方式”。写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料提出中心论点，如不让“人设”成为枷锁，设立合理的“人设”方能激励自己成为更好的自己。然后分别论述“立人设”的积极意义以及设立与自己相去甚远的“人设”的危害。接着进一步指出我们应该为自己设立怎样的“人设”，如我们要立能激励自己变得更好的“人设”，我们要立与自身相符合、相贴近的人设。最后联系实际，再次强调“人设”只是手段，不能成为制约自己发展的枷锁，合理设立“人设”成为更好的自己。参考立意：1．合理设立“人设”，成为更好的自己。2．跳出人设，活出自我。3．辩证看待“人设”，成就精彩人生。例文：流行见本色，人设塑灵魂流行本来就以速度见称，而在网络普及之后，更如电波一样，发送给每一个用户端。网络流行词，是反映时代流行现象的一张名片；立人设，是当前社会生活中颇受关注的流行语。每当听到公众人物人设崩塌的消息，心头总是一紧：经过多少努力才赢得的人设，因为某一件小事，在短短几分钟内便烟消云散，着实可惜。然而，静下心来，细细体会，也深有的悟：作为公众人物，获得的鲜花与掌声更多，对自我的约束也应该更严格，而之所以出现人设崩塌，很多时候是因为成名之后内心的膨胀。美，是人们对世界的共性追求，美好的事物，美好的人物，都会成为人们欣赏的目标。当然，随着时代变化，人们对美的理解也不断深入，审美的标准也不断更新，不断完善。2020年，丁真凭借一张透着“纯粹的美感”的面孔，闯入网友的视野，让人们欣赏到一种恬淡纯粹的乡土情调。这时，人们关注的已经是像丁真一样的网红们的学历、文化品位等，而是在他们独特的生活生活方式与情感故事背后所反映出的“陌生化”的美感因素。然而，这种审美并没有持久，一张丁真吸电子烟的视频将网友心中的美好憧憬打破，丁真刚刚建立起的人设轰然崩塌。作为一位公众人物，满足于成名获得，缺少自我完善，未能传递时代的主流观念，无法匹配自己具备的名气，这种“红”又怎能持久下去？江山代有红人出，各领风骚数百天。网红，需要不断提升自己，才能焕发出强大的生命力，筑牢自己的人设。今天，李子柒的乡土情调，薇娅、李佳琦等人的带货经济，让网红展示出强大的社会效应。最具生命力的网红，最能展示人设的偶像，是那些奋斗在时代前沿的英雄。他们是时代的榜样；他们身上展示出的伟大民族精神，能够唤起青春的力量，激发对偶像的崇拜。钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇等抗疫英雄，用自己的行动告诉青少年应该如何面对人生。国家最高荣誉是对英雄壮举的认可，偶像崇拜是对英雄品格的褒扬。他们的人设，在鲜花与掌声中得到最充分的肯定。 流行见本色，人设塑灵魂。时代发展太快，无论身处平凡，还是闪耀星空，都需要不断完善自己，才能活出真实的自己，展示生命的价值。