广东省东莞市东华高级中学2021-2022学年高二历史下学期期中试题（Word版附解析）

东莞市东华高级中学2021-2022学年下学期高二期中考试历史注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷（选择题）本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.中国历史上集镇的形成和发展多与集市有关，宋代以后集市普遍发展，集镇也随之增多。下列对宋代集镇的叙述正确的有①符合近代城市的特征②进一步发展并出现专业分工③有些成为一级行政机构所在地④部分兼具军事防御和经济活动功能A.①②B.①②④C.②③D.③④【答案】D【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，宋代集镇主要依托于自身的经济功能而不是行政功能。它们中的大部分是不设城墙的、在交通交汇处以手工业或贸易发展起来的小城市。当发展至一定规模时，政府便赋予它们新的城市行政身份，部分兼具军事防御和经济活动功能，这主要和当时商品经济发展有关，③④符合题意，D项正确；宋代集镇不符合符合近代城市的特征，①错误，排除AB项；明清时期集镇进一步发展并出现专业分工，②错误，排除C项。故选D项。【点睛】2.下表所示为有关唐代九成宫来历的记载，据此可认定的历史事实是 《九成宫醴泉》铭碑文（唐贞观六年）以为隋时旧宫《（隋仁寿宫）……弃之则可惜，毁之则重老，于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥。玉砌接於土踏，茅茨续于琼室。隋仁寿宫·唐九成宫4号遗址考古发现（2019年）考古人员在唐代殿基外倒塌堆积中发现了大量散落白灰墙皮残块，南侧基台所砌陡版石上还黏附有3至4层白灰皮，学者认为这是在奢华的粉壁间以“涂泥”来修复的证据。A.唐初修葺宫殿注重节俭B.隋末宫殿遭到战争焚毁C.隋朝修筑宫殿劳民伤财D.唐朝建筑材料发生变革【答案】A【解析】【详解】据材料“弃之则可惜，毁之则重劳。于是斫雕为朴”“间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶”“在奢华的‘粉壁’间以‘涂泥’来修复的证据”可知，由于唐初经济遭受战争的破坏，修葺宫殿注重节俭，A项正确；“弃之则可惜，毁之则重劳。于是斫雕为朴”表明隋末宫殿没有遭到战争焚毁，排除B项；材料只体现唐初修葺宫殿注重节俭，与隋朝修筑宫殿劳民伤财的说法无关，排除C项；材料体现的是修葺用料节约，而非建筑材料发生变革，排除D项。故选A项。3.如表为1978﹣2020年中国的城市化水平。这反映了年份197819801990200020102020城市化（%）17.919.426.436.249.763.9A.城市化水平超越世界B.城市化的发展趋向平衡C.经济发展加快城市化D.城市社区自治发展迅速【答案】C【解析】【详解】依据表格信息可知，从1978年﹣2019年，中国城市化率不断增加，结合所学可知，1978年十一届三中全会上作出了改革开放的伟大决策，中国进行改革开放，促进了经济的发展和城市化进程，C项正确；A项说法错误，中国多数城市的城市化水平落后于西方发达国家，排除A项；材料反映的是经济发展加快城市化，而不是城市化的发展趋向平衡，排除B项；城市社区自治属于基层管理，与题意不符，排除D项。故选C项。4.如图是关于中国城市化进程的图表。对图表信息的解读最为准确的是 A.1949—1960年城市化发展集中在沿海地区B.1960—1978年因政府政策出现逆城市化C.1978年至今我国已经完成城市化D.1949年后中国城市化的发展迅速【答案】B【解析】【详解】依据材料图示信息，可知1960—1978年因政府政策出现逆城市化，是因为左倾错误的严重影响，B项正确；1949—1960年城市化发展应集中在东北地区，排除A项；“1978年至今我国已经完成城市化”表述错误，排除C项；“1949年后中国城市化的发展迅速”表述错误，应该是改革开放后，排除D项。故选B项。5.阅读如图，对罗马帝国的道路建设理解正确的是①有利于巩固帝国统治②促进了帝国贸易发展③方便地中海周边地区文化交流④为丝绸之路的开通提供了条件A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【详解】根据“罗马帝国大道”图示可知，罗马帝国的道路建设涉及的范围广，分布密集，这有利于促进帝国贸易发展，方便地中海周边地区文化交流,有利于巩固帝国统治，①②③正确，A项正确；依据图示中的时间“公元2世纪初期”,并结合所学可知，丝绸之 路开通是在汉武帝时期，与图示时间不符合，④错误，排除含有④的组合B、C、D三项。故选A项。6.茶马古道是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，兴于唐宋时期，盛于明清时期，明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊。”“羌马与黄茶，胡马求金珠。”茶马古道的发展茶马古道示意图A.巩固了传统“宗藩”秩序B.反映了边疆治理能力提升C.促进了中西经济交流频繁D.增强了中华民族的认同感【答案】D【解析】【详解】通过茶马古道汉族与少数民族经济、文化往来增多，在交往中增强了中华民族的认同感，故选D项；材料不涉及宗藩秩序，排除A项；材料与边疆治理能力无关，排除B项；茶马古道属于民族关系范畴，没有涉及中西经济交流，排除C项。故选D项。7.阅读下图，空间交通管理概念发展的背景是 空间交通管理概念发展示意图A.世界市场的形成B.航天技术的发展C.电子商务的普及D.欧洲一体化发展【答案】B【解析】【详解】据材料“避免航天器在发射轨和星际飞行中的碰撞”“欧洲太空局发表‘实施欧洲外控交通管理制度’”等信息可知强调的是空间技术，即航天技术的发展，B项正确；材料“避免航天器在发射轨和星际飞行中的碰撞”反映的是空间领域的管理制度，世界市场是资本主义世界经济体系，排除A项；电子商务是以信息网络技术为手段，以商品交换为中心的商务活动，与空间活动无关，排除C项；欧洲一体化是欧洲政治、经济的高度合作，与空间航天技术无关，排除D项。故选B项。8.随着一系列新的交通工具的出现，全世界交通运输业有了迅猛发展，人类从平面交通时代迅速步入水、陆、空立体交通时代。下列各项中，关于近代交通事业发展表述正确的是A.富尔顿驾驶“旅行”号机车试车成功B.戴姆勒发明了结构更简单、燃料更便宜的柴油机C.近代中国第一个有轨电车交通系统在上海率先建成D.洋务运动期间中国建成自行设计的第一艘轮船【答案】D【解析】【分析】【详解】根据材料和所学知识可知，1868年，上海江南制造总局第一号火轮船“恬吉”号竣工。这是中国自造的第一艘大型机器轮船，C项正确；富尔顿发明蒸汽轮船，排除A项；德国工程师狄塞尔又于1897年发明了一种结构更加简单,燃料更加便宜的内燃机──柴油机，排除B项；1906年第一个有轨电车交通系统在天津建成，排除C项。故选D项。【点睛】 9.古罗马人把疫的发生与神罚联系起来，因此医疗和医生都得不到重视。古罗马人认为最佳的预防方式是卫生清洁，于是在古罗马城修建大量的公共浴场和公共所。这说明古罗马A.人民对疾病预防治理愚昧无知B.重视从公共卫生角度防治疫病C.疫情推动国家城市治理的发展D.宗教观念影响医疗技术的进步【答案】B【解析】【分析】【详解】材料“古罗马人认为最佳的预防方式是卫生清洁，于是在古罗马城修建大量的公共浴场和公共所”体现的是古罗马对公共卫生的重视，B项正确；人民对疾病预防治理愚昧无知的说法不符合材料主旨，排除A项；材料与疫情推动国家城市治理的发展无关，排除C项；医疗技术的进步受生产力发展水平影响，且材料未涉及宗教对医疗技术的阻碍作用，排除D项。故选B项。【点睛】10.“一战”末期，各参战国士兵大规模归国休整，一种烈性传染病的消息频频见诸西班牙报纸，引发世人的恐慌情绪，该病由此得名“西班牙流感”，西班牙人则将其称为“法国流感”。对报纸中“西班牙流感”的报道，解读正确的是A.西班牙是该烈性传染病的策源地B.世界大战是传染病扩散根本原因C.新闻媒体的发展促进信息的传播D.欧洲人已形成抗疫共同体的意识【答案】C【解析】【详解】根据“一种烈性传染病的消息频频见诸西班牙报纸，引发世人的恐慌情绪”可知由于报纸从传播而引发了世人的恐慌情绪，这说明新闻媒体的发展促进了信息的传播，C项正确；材料内容并没有体现这一传染病的策源地和扩散的根本原因，因此不能解读出AB项的内容，排除；材料内容仅能体现引发欧洲人的恐慌，而不能说明欧洲人形成抗疫共同体，排除D项。故选C项。11.1951年，我国建立城镇职工医保医疗体系。截至2017年，我国基本医保参保人数超过13.5亿，参保率稳定在95%以上。2020年，新冠疫情对我国公共卫生体系提出巨大挑战，在中共领导下，我国经受住了考验。这说明我国①医疗卫生体系的逐步完善②国家治理效能的显著提高③医疗技术水平的提升④可持续发展战略的有效实施A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④ 【答案】A【解析】【分析】【详解】根据“2020年，新冠疫情对我国公共卫生体系提出巨大挑战，在中共的领导下，我国经受住了考验。”并结合所学可得出，我国医疗卫生体系的逐步完善，国家治理效能的显著提高及医疗技术水平的提升。①②③符合题意，A项正确；材料不能体现可持续发展战略的有效实施，④错误，排除BCD项。故选A项。【点睛】12.下面为陕甘宁边区防疫工作统计表（节选）。这些措施反映出当时时间具体措施1941年11月《解放日报》开设“卫生专栏”，重点介绍传染病的预防和一些卫生保健知识1942年4月边区设立防疫总委员会，分区、县先后成立卫生防疫委员会1942年5月通过《预防管理传染病条例》，对传染病进行分类，并规定相应的报告和防治制度1944年7月开办了规模庞大的卫生展览会，历时八天，参观者万余人A.陕甘宁边区疫病泛滥B.探索建设近代医疗卫生体系C.近代卫生体系更加成熟D.抗日民族统一战线逐步壮大【答案】B【解析】【详解】表格中的防疫措施随着时间的推进不断发展完善，这体现了抗日根据地医疗卫生事业的发展，B项正确；材料呈现的是陕甘宁边区对疫病的预防，并未提及疫情，排除A项；近代卫生体系包含医疗、卫生等多个方面，仅由陕甘宁边区的疫病预防工作无法反映这一体系的成熟，排除C项；抗日民族统一战线逐步壮大么没有涉及，排除D项。故选B项。13.小楚同学根据冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》制作了“春秋战国时期的文化圈分布图”，该图反映了春秋战国时期中华文化圈的主要特点是 A.源远流长B.多元包容C.泾渭分明D.争霸称雄【答案】B【解析】【分析】【详解】材料“春秋战国时期的文化圈分布图”体现的是当时中原文化既相互并立又相互影响，说明的是中原文化圈的特点是多元包容，B项正确；材料与源远流长、泾渭分明及争雄称霸的说法无关，排除ACD项。故选B项。【点睛】14.研究发现，距今大约5000年，人类普遍遭遇洪灾，中外应对策略有所不同。如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词，那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成，而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是）A.中国自古崇尚科学精神B.西方自古缺乏进取精神C.中国文化讲究和谐相处D.西方文化崇尚理性法治【答案】C【解析】【详解】大禹治水强调“治、堵、败、疏、成”，意味着当时中国人注重主动应对，在方式上选择“疏”，这是和自然和谐相处的一种选择，C项正确；科学精神在材料中没有体现，排除A项；进取精神在诺亚方舟故事中也同样存在，排除B项；理性法治在材料中无法体现，排除D项。故选C项。15.吕思勉曾说“考据无论如何精确，总只是考据，不能径作为事实，这是原则。但亦有例外。如佛教的输入，断不能将宗教家的传说，即认为事实，后人考据的结果，其势不能不采。”他旨在说明A.史学考据需要审慎态度B.史学考据背离历史事实C.宗教传说不含史学价值D.考据结果就是历史事实 【答案】A【解析】【分析】【详解】“考据”不可与“事实”混同，特殊情况下，“考据”结果“不能不采”，足见论者对史学考据的审慎态度，故正确答案为A项；科学考据会不断接近事实，排除B项；传说不是“事实”，但其作为史料，具有重要的史学价值，排除C项；考据“不能径作为事实”，即不能完全等同于事实，排除D项。故选A项。16.1727年，德国哲学家布尔芬格尔出版了《由儒家典籍所见的政治与道德的学说及其实例》。该文表达了作者对中国德治主义的向往，并称誉中国是一方乐土，中国的众王皆为真正的哲学家。作者此举旨在A.吸收儒家精神以提高王权地位B.传播儒家思想以促进社会改革C.推进宗教改革以建立民族国家D.鼓吹王朝战争以完成国家统一【答案】B【解析】【分析】【详解】材料体现了18世纪德国“中国热”的表现，当时的知识分子阶层研究中国典籍，颂扬中国文化，建构理想中国形象，并非完全出自对中国的热爱，根源在于对当时德国神权统治下民不聊生的不满，他们试图将“理想中国”作为“药引”，表达启蒙思想，促进社会改革，改善社会状况，故选B项；材料没有体现提高王权地位的目的，排除A项；宗教改革在当时已经完成，排除C项；材料没有体现王朝战争等信息，排除D项。故选B项。17.“巴比伦尼亚和亚述最早的书写材料是泥板，因为两河地区有简单易得的冲积土壤。与后来出现的书写材料（如纸草、羊皮纸、皮革和木材）相比，泥板造价低廉且易于长期保存。”对材料理解正确的是①西亚楔形文字最早是书写在泥板上②文化特色形成受特定自然条件影响③两河流域的书写形式早于其他地区④泥板是世界上最实用的书写材料A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】A【解析】【详解】根据材料信息“巴比伦尼亚和亚述最早的书写材料是泥板”和所学知识可知，公元前3100年左右，古代西亚，楔形文字产生，已被发现的楔形文字最早是写在泥板上，故①正确；根据材料“因为两河地区有简单易得的冲积土壤。与后来出现的书写材料（如纸草、羊皮纸、皮革和木材）相比，泥板造价低廉且易于长期保存” 可知，文化特色的形成受特定自然条件的影响，故②正确；两河流域的文明是早于其他地区产生的，其书写的形式也早于其他地区，故③正确；材料中没有和其他地区的书写材料比较的信息，不能断定泥板是世界上最实用的书写材料，故④错误。故A正确；BCD错误。18.古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话理解最准确的是A.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔B.古埃及人都饮用尼罗河水C.尼罗河孕育了古埃及文明D.尼罗河是古埃及人挖掘出来的【答案】C【解析】【分析】【详解】古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产，古埃及文明得以孕育、繁衍。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，排除ABD，故C项符合题意。19.如表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期（约750—850年）所翻译书籍的情况。据此可知，百年翻译运动所译书籍的来源侧重的领域波斯文学古希腊科学.哲学印度数学，天文学、医学A.旨在融合东西方文化B.以翻译古希腊典籍为主导C.侧重自然科学的研究D.丰富了阿拉伯文化的内涵【答案】D【解析】【详解】据材料信息并结合所学知识可知，阿拉伯百年翻译运动翻译包括波斯、印度、古希腊等国的书籍，能够丰富阿拉伯文化的内涵，D项正确；百年翻译运动主要是为了吸取外部先进文化遗产，不是旨在融合东西方文化，排除A项；材料除了古希腊典籍外，还有印度、波斯典籍，无法看出以翻译古希腊典籍为主导，排除B项；材料体现的不仅有自然科学，也有人文科学，排除C项。故选D项。20.公元前213年，马其顿国王腓力五世致信色萨利城市拉瑞萨当局说，你们或许可以看看罗马人的做法，“在奴隶获得解放时，把他们纳入公民队伍，让他分享官职。通过这种方式，罗马人不仅扩展了他们的国家，而且建立了大约70个殖民地”。腓力五世意在说明 A.开放公民权有利于国家发展B.城市管理要加强公民参政意识C.解负令有助于扩大公民基础D.罗马帝国建立得益于殖民扩张【答案】A【解析】【详解】据材料可知，腓力五世肯定了罗马人开放公民权的做法，重在强调开放公民权，增加公民人口数量、鼓励公民参与政权，以增强国家力量，A项符合题意；材料没有强调城市管理加强的影响，排除B项；材料没有扩大公民基础，排除C项；D项不是材料主旨，排除D项。故选A项。21.有学者说：“罗马法学家的力量不仅仅在于他们有能力在前所未有的规模和复杂程度上创建和操纵这些抽象原则，而且在于他们清楚地觉察到社会生活和贸易的需要，注意到如何采用最简单，的立法取得所希冀的实际结果。”该学者意在A.说明罗马法顺应社会经济的发展B.称颂罗马法体系的成熟与完善C.赞扬罗马法学家注重实践的精神D.强调法学家促进罗马法的发达【答案】C【解析】【分析】【详解】材料“在于他们清楚地觉察到社会生活和贸易的需要，注意到如何采用最简单的立法取得所希冀的实际结果”强调的是该学者对罗马法学家实践精神的赞扬，说明的是罗马法具有较大的灵活性，C项正确；材料未涉及罗马法同社会经济发展之间的关系，排除A项；自然法的提出标志着罗马法的成熟，排除B项；D项说法与材料无关，排除。故选C项。【点睛】22.欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，但到了13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语就出现在英国官方文件中，16世纪法语成为法国的官方语言。这一现象A.导致欧洲陷入四分五裂B.沉重的打山了天主教会统治C.推动了民族国家的形成D.体现了民主平等的启蒙思想【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，欧洲通行文字由拉丁文到各自国家官方语言的出现，这有利于加强区域认同，推动民族国家的形成，C项正确；这一现象利于加强区域认同，材料未体现“导致欧洲陷入四分五裂”，排除A项；材料现象推动了民族国家的形成，“沉重的打击了天主教会统治”不符合材料主旨，排除B项；材料未涉及民主平等的启蒙思想，排除D项。故选C项。23.明朝天启三年（1623年），藩属国朝鲜发生了一次政权更替。以下为相关记载。对以下 史料的认识，下列推论正确的是朝鲜国王李珲为其侄李倧所篡，乃借称彼国王太妃顺臣民之心，以废昏立明。《明熹宗实录》天启三年四月条李珲原以前王李昖次子得立，素称仁柔。李倧其亲侄也……在李珲左右用事……入春，因见李珲有疾，遂令心腹陪臣建议将平山节度使李贵教练兵马五百人调赴王京防御，又密约继祖母王大妃于三月初九日于宫中举火为号，李倧……领兵入宫，绑缚李珲投烈焰中，……李倧遂即王位。（明）毕自严《石隐园藏稿》（天启）三年四月，国人废珲而立其侄绫阳君（倧）。（清）《明史》A.《明熹宗实录》《明史》作史料，应注意时代变迁B.《石隐园藏稿》细节描写较多，还原了历史真相C.《明熹宗实录》成书较早，所以可信度相对较高D.清《明史》作官方正史，其解读更具有权威性【答案】A【解析】【详解】材料《明熹宗实录》（天启三年四月条）《石隐园藏稿》（明）《明史》（清）关于朝鲜国王李珲王位的传承有着不同的说法，说明的是史料的运用应该注意时代变迁的影响，A正确；《石隐园藏稿》属于野史，真实性有待考证，B排除；史料的价值不能从年代来判断，CD排除。故选A。24.据《曼多撒手抄本》记载，阿兹特克人的学校种类多样，主要有平民学堂、女子学堂、贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道室等。据此可知阿兹特克人的教育A.以维持社会正常运行为目的B.鼓励人的多元发展C.注重民主、平等意识的灌输D.形成全民教育体系【答案】B【解析】【详解】根据材料可知不同的人群能够接受到不同类型的学校教育，也就是因材施教，所以阿兹特克人的教育鼓励人的多元发展，故选择B；材料中并未体现教育对于维持阿兹特克人的社会运行所产生的作用，故排除A；材料中不能体现阿兹特克人的教育注重民主和平等意识，故排除C；材料中只能看出阿兹特克人中接受教育的人群种类较多，不能看出全民接受教育，故排除D。 第Ⅱ卷（非选择题）本卷共3小题，共52分。考生根据要求进行作答。25.阅读材料，完成下列要求。材料一孟子认为先王因为有善心，所以才实行仁政，仁政之所以是正确的、合理的，是因为它植根于人的本性中，是合乎人性的。他总结历史经验，发现桀纣之失民，实际上是失去了民心。反之，汤、武无敌于天下，就在于“四海之内皆举首而望之”，顺从了天下民心。因此认为君主之行事，必须以民意为依归，认为民意即天意，若君主不能以人民意志为意志，人民可以把君主当作仇敌，起来推翻他。孟子希望国君能“贵德而尊士”，让“贤者在位，能者在职”。做到了这一点，就能广泛地招揽人才，达到“王天下”的目地。孟子还主张发展经济、轻徭薄赋，使人民安居乐业，同时对人民施行教化，以达到王道。——摘编自李秋华《孟子仁政思想初探》材料二从唐立国到“安史之乱”爆发之前，孟子的地位和以前一样处于不著不察之列，时人或言“周孔”或言“孔颜（颜回）”，孟子则少有人提及。韩愈是最先把孟子名字升到孔子之后的人，他认为孟子是唯一得到孔子“真传”的人。对于“杨、墨行，正道废”的乱局，孟子辞而辟之，开“辟异端”之先河，因此其功甚伟。因此，韩愈认为儒家的“道统”在孔子之后，则是由孟子来承继，孟子死后，则是“不得其传焉”。——摘编自王仲荦《隋唐五代史》（1）根据材料一，概述孟子“王道”政治思想的内涵并结合所学知识指出其积极影响。（2）根据材料二并结合所学知识，简析孟子地位发生的变化及其原因。【答案】（1）内涵：王道政治立足于人心，合乎人性；王道政治要施仁政、以民为本，顺民心、合民意；王道政治要选贤任能；王道政治要关注民生；主张以教化来实现王道政治。积极影响：丰富发展了儒家思想；强调以民为本，有利于缓和阶级矛盾；对后世国家治理产生了重要影响。（2）变化：由原先诸子中的一员变成仅次于孔子的圣人。原因：孟子继承、发展了孔子的圣人之道，其思想内涵适应了时代需要；安史之乱后，亟待重构封建纲纪以维护统治；佛道冲击儒家地位，韩愈借孟子建立儒家道统以提升儒家地位等。【解析】【详解】（1）内涵：根据材料“仁政之所以是正确的、合理的，是因为它植根于人的本性中，是合乎人性的”可知，王道政治立足于人心，合乎人性；根据材料“因此认为君主之行事，必须以民意为依归，认为民意即天意”可知，王道政治要施仁政、以民为本，顺民心、合民意；王道政治要选贤任能；根据材料“孟子希望国君能‘贵德而尊士’，让‘贤者在位，能者在职’”可知，王道政治要关注民生；根据材料“孟子还主张发展经济、轻徭薄赋，使人 民安居乐业，同时对人民施行教化，以达到王道”可知，孟子主张以教化来实现王道政治。积极影响：根据所学知识可知，孟子的王道政治思想丰富发展了儒家思想；根据材料“君主之行事，必须以民意为依归，认为民意即天意，若君主不能以人民意志为意志，人民可以把君主当作仇敌，起来推翻他”“孟子还主张发展经济、轻徭薄赋，使人民安居乐业，同时对人民施行教化，以达到王道”可知，孟子的王道思想强调以民为本，有利于缓和阶级矛盾；根据所学知识可知，孟子的思想对后世国家治理产生了重要影响。（2）变化：根据材料“从唐立国到‘安史之乱’爆发之前，孟子的地位和以前一样处于不著不察之列……孟子则少有人提及。韩愈是最先把孟子名字升到孔子之后的人，他认为孟子是唯一得到孔子‘真传’的人”可知，孟子由原先诸子中的一员变成仅次于孔子的圣人。原因：根据材料“韩愈是最先把孟子名字升到孔子之后的人，他认为孟子是唯一得到孔子‘真传’的人”可知，孟子继承、发展了孔子的圣人之道，其思想内涵适应了时代需要；根据所学知识可知，安史之乱后，亟待重构封建纲纪以维护统治；根据所学知识可知，佛道冲击儒家地位，韩愈借孟子建立儒家道统以提升儒家地位等。26.先进思想的孕育离不开时代，先进思想的传承离不开伟大人物。阅读材料，回答问题。材料一米开朗琪罗被誉为文艺复兴的艺术巨匠。他诞生于意大利佛罗伦萨东部附近的山城小镇。虽然家庭贫穷，但父亲还是把米开朗琪罗送到佛罗伦萨的一家拉丁语学校去学习。米开朗琪罗在那里学习了拉丁文、希腊文、数学和文学。他了解了柏拉图的哲学思想，朗读了但丁、彼特拉克、贺拉斯、维吉尔的诗。被佛罗伦萨称为“无冕之王”的罗伦索十分欣赏这位天才少年独创性的艺术才华，留他食宿于美第奇宫廷。美第奇宫廷丰富的雕刻收藏令米开朗基罗着迷，古希腊、罗马的遗产给米开朗琪罗的艺术学习与探索以巨大影响。——龚勋《世界名人百传》材料二卢梭提出一个重要的构想，即人民定期作为主权者而活动，通过固定的、按期的、绝对不能取消或延期的全体公民集会，决定政府的去留。集会一开始必须讨论两条提案，即主权者是否愿意保存现有的政府形式，人民是否愿意让那些目前担任行政职责的人们继续当政。卢梭坚持没有任何一种根本法律可以约束人民共同体，哪怕是社会契约本身。在卢梭的法律思想里，主张人民无论在什么情况下，永远可以做主改变自己的法律，哪怕是最好的法律。——王笑梦《论卢梭<社会契约论>中的主权在民思想》材料三华盛顿交出军权是美国革命最辉煌的瞬间，也是启蒙思想最动人的一刻。对华盛顿来说，这也许只是他人生中一个安详、平静的小站。此前，他统率弱小的军队打赢了八年的战争：此后，他还将带领年轻的国家走过八年艰苦的历程。但所有这些都不如他 此时此刻正在做的这件事伟大。当他把人民赋予的权力还给人民，他就把一场战争变成了革命，奠定了民主与共和在新大陆不可动摇的根基。——毕蓝《美国的故事4》（1）根据材料一并结合所学，指出米开朗琪罗在雕塑、建筑、绘画方面的成就，并简析米开朗琪罗取得上述成就的原因。（2）根据材料二，指出卢梭有关“主权在民”的思想，并结合所学分析卢梭“主权在民”思想的政治影响。（3）根据材料三并结合所学，指出华盛顿“交出军权”的历史背景，并简要评价华盛顿“交出军权”的积极意义。【答案】（1）成就：创作大理石雕像《哀悼基督》或《大卫》；设计圣彼得大教堂的大圆顶；创作壁画《创世纪》《最后的审判》。原因：良好的教育；个人的努力；意大利丰富的古希腊罗马遗产；文艺复兴时期人文主义者的影响；美第奇家族的支持。（2）思想：人民直接行使主权；人民可改变社会契约。政治影响：否定了封建王权的合法性；描绘了资产阶级共和政体的蓝图；成为法国大革命的思想先导；直接影响了美国政治制度的建立。（3）历史背景：北美独立战争胜利；华盛顿威望如日中天，拒绝由他担任国王的提议。积极意义：实践启蒙思想；将美国独立战争转化为资产阶级革命；保障民主共和制在美国的建立。【解析】【详解】（1）成就：根据材料一并结合所学可知，米开朗琪罗在雕塑方面的成就是创作大理石雕像《哀悼基督》或《大卫》；在建筑方面成就是设计圣彼得大教堂的大圆顶；在绘画方面的成就是创作壁画《创世纪》《最后的审判》。原因：根据材料一“……他诞生于意大利佛罗伦萨东部附近的山城小镇……”，并结合所学可知，米开朗琪罗取得成就的原因是：意大利丰富的古希腊罗马遗产；根据材料一“……虽然家庭贫穷，但父亲还是把米开朗琪罗送到佛罗伦萨的一家拉丁语学校去学习。米开朗琪罗在那里学习了拉丁文、希腊文、数学和文学……”，可知，米开朗琪罗取得成就的原因是：良好的教育；个人的努力；根据材料一“……他了解了柏拉图的哲学思想，朗读了但丁、彼特拉克、贺拉斯、维吉尔的诗……”，并结合所学可知，米开朗琪罗取得成就的原因是：文艺复兴时期人文主义者的影响；根据材料一“……被佛罗伦萨称为‘无冕之王’的罗伦索十分欣赏这位天才少年独创性的艺术才华，留他食宿于美第奇宫廷。美第奇宫廷丰富的雕刻收藏令米开朗基罗着迷，古希腊、罗马的遗产给米开朗琪罗的艺术学习与探索以巨大影响”，并结合所学可知，米开朗琪罗取得成就的原因是：美第奇家族的支持。（2）思想：根据材料二“卢梭提出一个重要的构想，即人民定期作为主权者而活动，通过 固定的、按期的、绝对不能取消或延期的全体公民集会，决定政府的去留……”，可知，卢梭有关“主权在民”的思想是：人民直接行使主权；根据材料二“……卢梭坚持没有任何一种根本法律可以约束人民共同体，哪怕是社会契约本身。在卢梭的法律思想里，主张人民无论在什么情况下，永远可以做主改变自己的法律，哪怕是最好的法律”，可知，卢梭有关“主权在民”的思想是：人民可改变社会契约。政治影响：根据材料二并结合所学知识，从否定了封建王权的合法性；描绘了资产阶级共和政体的蓝图；成为法国大革命的思想先导；直接影响了美国政治制度的建立等方面分析卢梭“主权在民”思想的政治影响。（3）历史背景：根据材料三“……此前，他统率弱小的军队打赢了八年的战争：此后，他还将带领年轻的国家走过八年艰苦的历程……”，并结合所学可知，华盛顿“交出军权”的历史背景是：北美独立战争胜利；华盛顿威望如日中天，拒绝由他担任国王的提议。积极意义：根据材料三“华盛顿交出军权是美国革命最辉煌的瞬间，也是启蒙思想最动人的一刻……”，并结合所学可知，华盛顿“交出军权”的积极意义是：实践启蒙思想；根据材料三“……当他把人民赋予的权力还给人民，他就把一场战争变成了革命，奠定了民主与共和在新大陆不可动摇的根基”，并结合所学可知，华盛顿“交出军权”的积极意义是：将美国独立战争转化为资产阶级革命；保障民主共和制在美国的建立。27.阅读材料，回答问题。材料1916年，主张废除中医的领袖人物余云岫（余岩）撰著《灵素商兑》，对中医基础理论进行系统批判，其后又持续著文力倡西医学、力主废除中医。思想文化界包括梁启超、梁漱溟等，在反思与批判传统文化时，也都对中医理论及中医实践中的庸医与迷信现象进行了不同程度的质疑和批判。深研中医的文化学者杜亚泉著文回应，主张中西医相互借鉴，以中华文明融汇外来文明。中医名家如陆士谔、陆渊雷、杨则民等，开始持续著书立说，回应挑战，主张发挥中医药优势，实现中西医药并存。——摘编自张可荣李艳飞《近代中医存废之争的文化思考》根据材料并结合所学知识，对"中医存废之争"进行评述（要求∶表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰。）【答案】示例20世纪初期，围绕中医存废产生了不同看法，中医面临严重困境。"中医存废之争"的出现有其深刻的社会背景。近代以来，中国遭受西方列强侵略，民族危机不断加深。西方的思想文化、科学技术不断传入西医也传入中国，冲击中医。近代一些进步知识分子在救国道路探索中，向西方学习，否定中国传统文化。新文化运动高举民主与科学的旗帜，推崇西方近代科学，反思传统文化，中医被视作落后的封建文化的代表受到批判。中医本身存在一定的不足，如存在迷信成分等，也是受到质疑的客观原因。当然也有学者、中医名家持相反立场，主张中西医相互借鉴。 中医存废之争中，对中医的质疑和批判有利于开启民智，推动思想解放，但是片面否定中医显然是错误的。中医曾为中华民族的繁衍生息做出了重要的贡献，我们应该弘扬中医文化，促进中医药事业发展。中医存废之争，体现出近代中西文化的碰撞和冲突。反映出在引进外来文化过程中，需要处理好外来文化和本民族传统文化之间的关系。我们应当坚定文化自信，坚持不同文明之间平等包容、交流互鉴。【解析】【分析】【详解】根据材料中的针对中医的两种不同的态度，余云岫（余岩）、梁启超、梁漱溟等对中医不同程度的质疑和批判；深研中医的文化学者杜亚泉主张发挥中医药优势，实现中西医药并存。面对中医不同态度我们一定要客观看待，从当时的社会背景、中医的作用等反面进行阐释，最后进行总结。示例：20世纪初期，围绕中医存废产生了不同看法，中医面临严重困境。"中医存废之争"的出现有其深刻的社会背景。近代以来，中国遭受西方列强侵略，民族危机不断加深。西方的思想文化、科学技术不断传入西医也传入中国，冲击中医。近代一些进步知识分子在救国道路探索中，向西方学习，否定中国传统文化。新文化运动高举民主与科学的旗帜，推崇西方近代科学，反思传统文化，中医被视作落后的封建文化的代表受到批判。中医本身存在一定的不足，如存在迷信成分等，也是受到质疑的客观原因。当然也有学者、中医名家持相反立场，主张中西医相互借鉴。中医存废之争中，对中医的质疑和批判有利于开启民智，推动思想解放，但是片面否定中医显然是错误的。中医曾为中华民族的繁衍生息做出了重要的贡献，我们应该弘扬中医文化，促进中医药事业发展。中医存废之争，体现出近代中西文化的碰撞和冲突。反映出在引进外来文化过程中，需要处理好外来文化和本民族传统文化之间的关系。我们应当坚定文化自信，坚持不同文明之间平等包容、交流互鉴。【点睛】