北京市第四中学2021-2022学年高三历史上学期期中试题（Word版附解析）

北京市第四中学2021-2022学年上学期高三年级期中考试历史试卷试卷满分为100分，考试时间为90分钟一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1.5分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项正确）1.如图为“中国古代部分都城示意图”。据此判断下列表述正确的是A.汉武帝在②颁布推恩令B.北魏孝文帝从③迁都到②C.②和④先后是两宋的都城D.明太祖在①废除了丞相制度【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知，地图中的①是西安（长安），②是开封（汴京），③是北京，④是杭州（临安）。汉武帝在长安颁布推恩令，北魏孝文帝从平城迁都到洛阳，汴京和临安先后是两宋的都城，明太祖在南京废除了丞相制度。由此可知，正确的是C项，ABD错误。2.明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行，即成定制，因而难以应对不断出现的新问题，故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序，甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举A.提升了社会治理的能力B.杜绝了司法腐败的可能C.确保了审判结果的公正D.导致了社会矛盾的激化【答案】A【解析】【详解】据题意可知，明代颁行了大量的“例”以弥补“律”的不足，由此说明此举是在调整社会的治理能力高，A项正确；“杜绝”的说法过于夸张绝对，排除B项；这一做法不一定能够确保审判结果的公正，排除C项；这一做法实际上有利于缓和社会矛盾，排除D项。故选A项。3.明成祖朱棣认为，北京“山川形胜，足以控四夷，制天下”，将都城从南京迁至北京，这一举措客观上（）A.推动了国家政治统一进程B.促进了跨区域贸易的繁荣第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 C.抑制了区域性商帮的形成D.改变了南北经济文化格局【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题考查分析材料的能力。材料中涉及到明成祖朱棣迁都北京一事，主要考查它的客观影响。据“足以控四夷，制天下”可知，A项是明成祖的主观目的，不是客观影响；C选项说法错误，晋商和徽商在明清时期盛行，并未因定都北京受到抑制；D选项错误，宋以后南方经济文化逐渐超过了北方，直至明清亦是如此。明成祖迁都促进了南北经济文化的交流，使跨区域的贸易盛行，因此本题选择B选项。【考点定位】中国古代的经济·商业的发展·区域型经济交流4.明中叶以后，添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时A.画本成为知识传播主要载体B.市民文化是社会主流文化C.社会审美旨趣出现阶层分化D.书籍出版商业化程度加深【答案】D【解析】【详解】根据“添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻”可得出随着商品经济的发展，书画为了适应商品经济发展而作出了调整，即应市场所需进行创作，D项正确；A项与材料主旨无关，排除；市民文化不是主流，排除B；阶级分化的说法从材料不能得出，排除C。5.明隆庆初年,“抚臣涂泽民用鉴前辙,为因势利导之举,请开市舶,易私贩而为公贩,易只通东西二洋,不得往日本倭国,亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行,凡三十载,幸大盗不作,而海宇宴如。”这说明当时A.官府废止明初以来“海禁”B.官府有条件地开放“海禁”C.巡抚掌握对外贸易决策权D.官方朝贡贸易体系已瓦解【答案】B【解析】【详解】本题考查学生解读文字史料获取信息的能力。废止明初以来“海禁”说法明显错误；从材料中“因势利导”“易私贩为公贩”等信息说明政府对“海禁”政策有所放松，故本题选择B项；C项说法明显错误；D中信息没有提及。考点：古代中国的经济·古代经济政策·海禁。6.以下哪项表述是对“朝贡贸易”的准确理解？A.朝贡贸易展示了天朝威仪B.朝贡国可来华自由贸易第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 C.各朝贡国贡期一致D.政府在朝贡贸易中获利甚多【答案】A【解析】【详解】本题考查考生对朝贡贸易理解。朝贡贸易主要目的是宣扬国威,加强与海外各国的联系,不以经济利益为目的的贸易行为，其原则是“厚往薄来”，所以A项正确，D项错误。“朝贡贸易”的主导者是明清政府，各国朝贡的贡期也不一样，故B、C错误；【考点定位】明朝的兴亡与清前期的强盛•明清对外贸易•朝贡贸易的特点7.明朝时，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为米”的家庭；苏州震泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”；松江地区男女几乎均已棉织为业；景德镇有制瓷窑1000多座。综合分析上述现象说明A.地区性分工扩大B.手工业生产力提高C.资本主义萌芽出现D.商品经济高度发展【答案】A【解析】【详解】试题分析：明朝时期，太湖地区出现纺织家庭，苏州丝织业发达，松江地区发展棉织业，景德镇发展瓷器业。反映出当时手工业的突出特点是区域性经济分工扩大，B、C、D项不符合题意。故选A。考点：古代手工业的发展点评：古代手工业发展的基本特征：（1）历史悠久，源远流长；（2）多种经营形态并存，互为补充；官营手工业规模巨大；（3）手工业生产部门不断增加；（4）手工业技术不断进步；（5）规模越来越大，分工越来越细；（6）手工业生产布局虽经济重心的转移而变化。8.思想家王守仁说：“夫良知者，即所谓是非之心，人皆有之，不待学而有，不待虑而得者也”“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也”。其主张①重建儒学信仰②人人都有良知③无私则无心④道德自我完善A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D【解析】【详解】由“良知者，即所谓是非之心，人皆有之”可以得出②，由“致吾心之良知者，致知也”可以得出④；故选D；心学的出现，标志着儒家重建信仰的理论任务完成，而王阳明是心学的集大成者，故①与题意不符；“无私则无心”是指人都是自私的，私心是客观存在的，是对心学的否定，故③也与题意不一致。点睛：这一题属于组合型选择题。这类题型在全国卷高考试题中相对出现较少，但是这类题目属于以前多项选择题的变种，因为能够在第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 一个题里考查到更多的知识点，所以在模拟试题或者平时的考试题中多有出现。这类题要想做对，还是有技巧的。如果知识点掌握比较熟练的话，可以不看选项，根据自己的知识储备直接选择，然后将自己做出的答案与选项对照，只要是能找到一致的，一般情况就能保证正确了。如果有些知识点不是很熟悉，可以采用“选基法”，即将自己最有把握认为对的和错的选项找出来，然后对比选项中是否有自己有把握的那些，一般就能依据这一技巧做对答案。9.中国历来重视水利工程建设，自东晋起，今湖北沿江各地堤防不断创筑和延展，相应的规章制度渐趋完善。下图呈现了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形，这表明湖北抢修长江、汉江堤工图（局部）A.长江水患已被根治B.经济重心开始南移C.测绘技术世界领先D.水利修防管理优化【答案】D【解析】【详解】分段筑堤有利于提高工作效率，缩短工期，这是管理优化的表现，D项正确；“已被根治”的说法过于夸张绝对，排除A项；南宋时期经济重心已经完成南移，排除B项；材料中没有比较信息，不能说明当时测绘技术世界领先，排除C项。故选D项。10.说到某项举措实施的原委，史载：“盖以国家事务殷繁，人情弊端种种，诸臣有陈奏之心，或有不便显言之处，故令……密陈朕前……欲以众人之耳目，为朕之耳目，使民隐得闻，万事就理”。据此判断，下选项中与之相符的是A.建立通政司B.建立密折制C.设立枢密院D.设立军机处【答案】B【解析】【详解】根据“密陈朕前……为朕之耳目，使民隐得闻，万事就理”，结合所学可知这是清朝推行的密折制，B项正确；通政司是管理奏章以及相关申诉文书的中央机构，无需“密陈朕前”，故排除A第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 项；枢密院是管理军政事务，保密性没有像材料中强调的那么强，故C项错误；军机处是协助皇帝处理政务的机构，职能是上传下达，跪受笔录，与材料中的主旨无关，排除D项。11.研究表明，有清一代中枢机构的重大变革无疑是军机处的设立。但军机处在形式上却始终处于临时机构的地位，不像正式国家机关的样子。如办公的地方不称衙署仅称“值房”，且条件简陋，初仅板屋数间，后来才改建瓦屋。这表明其实际职能A.“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”B.“以天下之权，寄之天下之人”C.“分理天下庶务，彼此颉颃”D.“别黑白而定一尊”【答案】A【解析】【详解】依据所学知识可知，“军机处在形式上却始终处于临时机构的地位，不像正式国家机关的样子”，这表明军机处的实际职能是跪受笔录，只是秘书班子而已，即“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”，故A正确；“以天下之权，寄之天下之人”是顾炎武反对“独治”、主张“众治”的思想，故B错误；“分理天下庶务，彼此颉颃”指的是明太祖废除丞相以后，各部相互制约，便于皇帝加强皇权，故C错误；“别黑白而定一尊”指的是君主专制，故D错误。12.康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B【解析】【详解】清朝是少数民族满族建立的全国政权，存在满汉矛盾。作为在汉族地区成长起来的满族政治家，康熙帝善于学习和创新，尊重中国各民族的文化传统。他崇尚儒家文化，恢复开科取士，延揽汉族文士，既缓和了阶级、民族矛盾，又加快了满族文化的发展步伐。因中国古代史上少数民族军事征服者（如鲜卑族、蒙古族、满族）被先进地区的先进文化（汉族文化）所征服，故不选②项。13.1683年，康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件应当是A.清军在天山南路用兵获胜B.清军彻底击败噶尔丹C.清军击败沙俄收复雅克萨D.台湾与大陆重归统一【答案】D【解析】第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 【分析】【详解】根据根据题干给出的康熙皇帝和“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”可知是收复台湾，康熙帝在1683年，清军进入台湾，郑成功的后代归顺清朝。1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省，台湾府的设置，加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了祖国的东南海防，因此D项正确；材料强调的是对台湾的收复，非对西北和东北地区用兵，排除ABC项。故选D项。【点睛】14.顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（）A.培养人才，经世致用B.弘扬道德，规范言行C.富足百姓，移风易俗D.教化民众，静心明志【答案】C【解析】【详解】试题分析：“必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”大意是说先要让百姓生活富足，然后才能推行教化，移风易俗，说明顾炎武主张在改造社会风俗上把物质条件与精神条件结合起来，因此选C，ABD三项都与题干意思不符。【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武15.昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为A.陆王心学广泛传播B.吸收了京剧的戏曲元素C.社会等级观念弱化D.符合士大夫的文化品味【答案】D【解析】【详解】由“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”等词汇，可以看出昆曲被官府和贵族所重视，所以在重要的宫廷活动中常有昆曲演出，官府和宫廷主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，江南地方郡邑大夫的活动也以昆曲显示“府城中庙会之高雅”，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，这体现了社会等级的分明，故选D而排除C；心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除A；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，所以排除B。名师点睛：本题体现出来的命题趋势是对传统文化的考查。戏曲集中国民族艺术之大成。自诞生以来，先辈艺人艰苦创业，历经以元代的杂剧、明代的昆曲、清代的京剧为代表的三大高峰期，它曾在相当一段时期（宋元至清末明初）几乎独霸中国舞台。作为一种综合性的以程第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 式化为主要特征的艺术，它在世界艺术之林占有独一无二的地位。这就是说，戏曲不仅只属于东方，而且只属于中国，是地地道道的“中国土特产品”。既是“土特产品”，它必定比较集中地体现了中国风格、中国魅力和中国气派。我们不应只把它看作一种艺术形态，透过它，可以看到中国人的审美趣味、审美经验之演变；反过来，我们也可以从中国人审美趣味、审美经验的产生、发展、变化中，看到戏曲形态发生、发展、变化的必然趋势。16.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（）A.真实再现了客观历史B.固化了大众的历史认知C.正确评断了历史人物。D.提升了历史人物的价值【答案】B【解析】【详解】材料是《唱脸谱》中的歌词。“蓝脸的窦尔敦”，蓝色在脸谱中寓意刚烈勇猛，所表现的人物大都是绿林豪杰和勇猛剽悍的将领。京剧脸谱与角色的性格关系密切，其图案是程式化的，判断B项正确。脸谱来源于生活，又是实际生活的放大、夸张，排除A、C项。D项说法不符合史实，如“白脸的曹操”，白色寓意奸诈自负，否定了曹操的历史贡献。【考点定位】必修三·古代中国的科技文化·京剧17.有学者指出：“今日没有人会替一手持枪、一手兜售毒品的恶霸行为辩护；但这一众所认同的观点，依旧未把毒品本身当作问题的关键。”“前事不忘，后事之师”，人们不应忘记，近代历史上，以维护可耻的毒品贸易为目的发动的两次侵略战争发生在A.1840年、1856年B.1840年、1883年C.1860年、1894年D.1860年、1900年【答案】A【解析】【详解】根据“以维护可耻的毒品贸易为目的发动的两次侵略战争”是指两次鸦片战争，故A项的时间正确；1883年中法战争，1894年甲午中日战争，1900年八国联军侵华战争，都与鸦片无关，排除BCD三项。18.清朝晚期，有两份针锋相对的檄文，一份是《奉天讨胡檄布四方谕》：“天下者，上帝之天下，非胡虏之天下也。”另一份是《讨粵匪檄》：“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教……举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。”对此理解正确的是A.“胡虏”“外夷”指外国侵略者B.发表檄文是清政府和革命派C.分歧在于是否学习西方文化D.对立双方是太平天国和清政府【答案】D第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 【解析】【详解】根据所学知识可知，太平天国的《奉天讨胡檄布四方谕》针对的是清政府的统治，而清政府的《讨粤匪檄》则明确针对太平天国，所以D正确；“胡虏”指清政府，所以A错误；两则檄文与革命派无关，所以B错误；双方的分歧并不在是否学习西方的文化，所以C错误。19.洋务派巨擘左宗棠主持重刻《海国图志》，在该书序中慨言：百余年来，中国“水陆战备少弛”，英吉利“蹈我之瑕，构兵思逞”，“廿余载，事局如故”，“然同、光间福建设局造轮船，陇中用华匠制枪炮”，“此魏子所谓师其长技以制之也。”这认识反映了A.左宗棠、魏源顺乎世界之潮流迈出变法第一步B.“师夷长技以制之”是洋务派自强之道的思想先导C.中国人学习西方经历了由器物层次到制度层次的变化D.以“中体西用”寻求变革，解决中国向何处去的问题【答案】B【解析】【详解】材料信息“然同、光间福建设局造轮船，陇中用华匠制枪炮”、“此魏子所谓师其长技以制之也”说明左宗棠认为“师夷长技以制之”是其设立福建船政局的指导思想。由此可知，魏源的“师夷长技以制夷”思想是洋务派自强之道的思想先导，故B正确；魏源提出了向西方学习制造坚船利炮，但并未付诸实践，故A错误；洋务运动还局限于学习西方的器物层次，故C错误；材料信息未体现出“中体西用”，故D错误。20.读如图，下列表述正确的是①东南地区通商口岸贸易网络最为密集②“五口通商”中的香港成为贸易中心③天津口岸贸易在北方居于核心地位④最早开埠的汉口是南北口岸贸易枢纽第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C【解析】【详解】通过材料可知，当时主要的通商口岸，尤其是东南地区，贸易往来频繁，说明当时东南地区通商口岸贸易网络最为密集；从地理范围看，天津的口岸贸易在北方居于核心地位。C项正确；香港不属于通商口岸，而且汉口并不是最先开埠的地方，排除A、B、D项。故选C项。21.晚清创办的福建船政学堂，其课程内容既有西方科学知识，也包括中国旧学。对此，船政大臣沈葆桢在奏折中说：“今日之事，以中国之心思通外国之技巧可也，以外国之习气变中国之性情不可也。”这体现的思想是A.君主立宪B.中体西用C.民主共和D.实业救国【答案】B【解析】【详解】根据“以中国之心思通外国之技巧可也，以外国之习气变中国之性情不可也”可知沈葆桢认为只能学习外国的技术，外国的社会制度和风气是不可学习的，体现了鲜明的中体西用的思想，B项正确；君主立宪和民主共和都属于制度的内容，是沈葆桢反对的，排除AC项；沈葆桢是主张学习西方先进技术，而非进行实业救国，排除D项。故选B项。22.为下表选取表名，最恰当的是名称相关信息开滦唐山煤矿1878年建，中国近代煤炭工业北洋水师大沽船坞1880年建，北方最早的船舶修造厂北洋银元局1902年建，位于天津，造币中心京师自来水公司1908年建，北京第一座官营自来水厂A.京津冀地区晚清民族企业简表B.北京近代民族企业简表C.洋务运动时期北方企业简表D.近代民族资本主义企业简表【答案】A第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 【解析】【详解】据材料1878年开滦唐山煤矿、1880年北洋水师大沽船坞可知，这是洋务运动时期的企业。1902年和1908年北洋银元局、京师自来水公司都是民族资本主义企业；上述企业主要分布在唐山、天津、北京地区，故A正确；据上分析可知，只有京师自来水公司是分布在北京，故B错误；据所学可知，洋务运动在1895年甲午战败后破产，和1902年和1908年北洋银元局、京师自来水公司不符，C错误；材料反映的是1878—1908年间的几个企业，不能代表整个近代民族企业的状况，D以偏概全。23.有学者认为，外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解。可以做为该观点直接证据的是A.1850年，美国驻厦门领事说：“这里对棉织品的需要，和在广州上海一样，长期受到限制。”B.1853年的《顺德县志》载：“女布（指土布）遍于县市，自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半。”C.20世纪初有人指出“商市展扩所及，建筑盛则农田少，耕者织妇弃其本业而趋工场，必然之势也。”D.19世纪末镇江海关报告称“从前如江北内地各州县，均用洋布，近则用土布者渐多”。【答案】B【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，自然经济解体显著标志是耕织分离，传统纺织业衰败，其中材料“自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半”反映的是外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解，因此B项符合题意；A项说明的是西方国家需要进一步打开中国市场，排除；C项未涉及外国商品对中国自然经济解体的影响，排除C项；D项反映的是传统纺织业有所发展，排除。故选B项。【点睛】24.19世纪70年代，针对日本阻止琉球国向中国进贡，有地方督抚在上奏中强调：琉球向来是中国的藩属，日本“不应阻贡”；中国使臣应邀请西方各国驻日公使，“按照万国公法与评直曲”。这说明当时A.日本借助西方列强侵害中国权益B.传统朝贡体系已经解体C.地方督抚干预朝廷外交事务决策D.近代外交观念影响中国【答案】D【解析】【详解】题干中地方督抚上奏的内容中认为，中国使臣应邀请西方各国驻日公使，“按照万国公法与评直曲”，说明当时清朝的地方督抚已经注意按照国际法来处理中日之间的交涉问题，这明显体现了近代的外交观念，故选D；题干中没有说到日本是借助于西方列强侵害中国的权益，故A与题意不符；由“日本阻止琉球国向中国进贡”可知，当时琉球国还在向中国进贡，维持着朝贡关系，故B的说法过于绝对，排除；地方督抚的上奏只是在行使其职权，对政府提出建议，而不是干预朝廷外交事务，故C第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 的说法不符合题意，所以排除。名师点睛：中国外交近代化是指在沦为半殖民地半封建的过程中，中国一方面试图通过自身的力量赶走外国侵略者获取独立，另一方面认同接受西方文明，外交上从消极排斥与抵抗、蒙昧无知中丧失主权，转变为接触与适应、尝试改变弱势处境，再到主动争取国际社会主体权资格、追求建立平等新型外交的历史演变过程。25.与19世纪40、50年代发动的侵华战争不同，19世纪80、90年代的侵华战争A.由于中外之间的贸易摩擦而引起B.由于列强侵略中国的邻邦而引起C.目的是占领中国市场和掠夺原料D.目的是获取和扩大政治经济特权【答案】B【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，19世纪40、50年代发动的侵华战争主要是英法等国牵头进行的，而19世纪80、90年代的侵华战争是由于列强侵略中国的邻邦而引起，如中法战争、甲午中日战争等，B项正确；AC项与19世纪40、50年代发动的侵华战争有关，排除；D项符合19世纪80、90年代的侵华特征，排除。故选B项。【点睛】26.下表中的内容摘自中国近代的一部论著，它应该是（）A.魏源的《海国图志》B.严复的《天演论》C.梁启超的《瓜分危言》D.孙中山的《建国方略》【答案】C【解析】【详解】试题分析：本题考查学生分析材料的能力。材料中给出了三种权力的归属问题，把中国的这三项权力被哪些国家瓜分写的直截了当，因此很明显是梁启超的《瓜分危言》，选择C选项。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 【考点定位】中华民族的觉醒与抗争·甲午战争与《马关条约》·《时务报》与《天演论》27.梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚续其力，以待他日之用。”这说明A.梁启超认识到启发民智的重要B.戊戌变法没有借鉴外国经验C.康梁认为变法应该依靠朝廷D.戊戌变法是发自民众的运动【答案】A【解析】【详解】试题分析：材料中梁启超认为：“然各国之革政，未有不从国民而起者”，可知戊戌变法借鉴外国经验，因此B错误；由“康有为以为望变法于朝廷”可知，康有为是把希望寄托在朝廷的，而且这个说法和戊戌变法依靠皇帝的史实相违背，因此C错误。戊戌变法失败的原因之一就是没有发动群众，因此D错误；从材料中“故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用”可以看出，康梁意识到启发民智的重要，故A项正确。考点：历史上重大改革·戊戌变法·戊戌政变28.以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是史实结论A《天朝田亩制度》提出了“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”主张体现了农民追求社会财富平均的理想B洋务派创办了江南制造总局等一批近代企业，建成新式海军说明中国实现了“自强”“求富”的目的C光绪帝发布上百道变法诏令，涉及政治、军事、文化、教育等除旧布新举措表明清政府实施了完整的资产阶级改革方案D义和团运动提出“扶清灭洋”的口号反映出社会主要矛盾是清政府与民众的矛盾A.AB.BC.CD.D第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 【答案】A【解析】【详解】题中引用的“有……同……”等处可以看出农民平均主义的理念，故A项符合题意，正确；洋务派虽然建立了一批近代的军事、民用企业，创办近代学堂、海军等，但是只能说一定程度上抵制了西方列强的侵略，未实现“自强”、“求富”的目的，故B项说法不合题意，排除；虽然光绪帝颁布了多方面的举措，但是由于资产阶级的局限性，很多措施并不彻底，未能全面实施，故C项说法不合题意，排除；“扶清灭洋”体现了义和团的主要斗争对象是西方列强，不是清政府，故D项不合题意，排除。29.图是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画：义和团杀外国人为“野蛮：（BARBARIE）；外国人杀义和团为“文明”（CIVILISATION）。这幅漫画的作者意在A.主张武力解决争端B.抨击西方殖民侵略C.混淆文明与野蛮的界限D.承认殖民者的双重标准【答案】B【解析】【详解】试题分析：义和团抗击八国联军侵略斗争，属于正义的斗争。漫画中把义和团杀外国人视为“野蛮”，而把外国人杀义和团视为“文明”，作者通过漫画讽刺这一现象，意在“抨击西方殖民侵略”。故选B。考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争·义和团运动30.以下条款引自中国近代四个不平等条约，按签订时间先后排序为①各使馆境界以为专与住用之处，并独由使馆管理，中国人民概不准在界内居住②大皇帝恩准大英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之上海等五处港口③洋药准其进口，议定每百斤纳税三十两④（朝鲜国）向中国所修贡献典礼，嗣后全行废绝。A.①②③④B.②④③①C.②③④①D.③④②①【答案】C第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，①出自八国联军侵华战争后的《辛丑条约》；②出自鸦片战争后的《南京条约》；③出自第二次鸦片战争后的《通商章程善后条约》；④出自甲午中日战争后的《马关条约》。结合上述分析可知正确排序是②③④①，C项符合题意，排除ABD项。故选C项。【点睛】二、综合题：本大题共4小题，55分。31.澳门与中西文化交流材料一公元前214年，秦朝征服岭南地区，设置桂林郡、南海郡和象郡进行管辖。番禺县（现属广州市）是南海郡的治所，澳门隶属番禺县。秦始皇下令迁徙中原50万人入岭南，与当地少数民族杂居。材料二澳门地理位置优越。自16世纪80年代到19世纪初，许多欧洲传教士跟随商船来到澳门，其中一些人后来进入内地。他们集中在东亚最早的西式学校——圣保罗学院培训，学习中文钻研中国文化。按来澳先后排列，他们撰写或翻译的著作如下：国别中文姓名著作或译作意大利利玛窦译《几何原理》等，著《西琴八曲》西班牙庞迪我著《人类原始》《四大洲地图》等意大利艾儒略著《万物真理》《几何要法》等葡萄牙谢务禄著《中国通史》《字考》德国汤若望著《西洋测历法》《远镜说》《浑天仪说》《秦疏四卷》等波兰卜弥格著《中国植物》《医论》等比利时柏应理译《大学》《中庸》《论语》比利时南怀仁著《坤舆图说》《西方纪要》等法国马若瑟著《易经》，译元曲《赵氏孤儿》（1）根据材料一，简述秦朝采取的措施对澳门历史发展的影响。（2）根据材料二并结合所学，对“澳门是17—18世纪中西文化交流的主要桥梁”这一观点进行论证。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰。【答案】（1）澳门成为统一多民族国家的一部分；有利于当地经济文化的发展；促进民族间的交往交融。（2）17—18世纪，由于中国实行海禁和“闭关锁国”政策，中西交流渠道有限。新航路开辟后，澳门因为地理位置优越成为国际性港口，文化随之传播，成为当时中西文化交流的重要桥梁。西方科技文化从澳门引入中国，此为“西学东渐”。当时西欧的科技文化发展较快，传教士将数学、地理学、物理学、历法、音乐、医学等领域的知识译成汉语或用汉语写作，西学经澳门传入中国内地。同时，中国文化也经他们西传，是为“中学西传”。他们在澳门学习中文、钻研中国文化，用多种语言翻译儒家经典、文学作品，撰写书籍，将中国历史、科技文化成就西传，促进了中国文化在欧洲的传播。可见，中西文化在当时主要通过澳门进行交流。【解析】【详解】（1）该题属于引申类叙述题，题中材料说明了对澳门地区的管理开始，设问其影响，则应当从对澳门当地、对全国或者对各民族关系等方面进行概括，如：澳门成为统一多民族国家的一部分；有利于当地经济文化的发展；促进民族间的交往交融。（2）该题属于论述性试题，相对开放，但是要求论述严谨，紧扣“17—18世纪、中西文化交流”这两个方面的限制，史实论据一定要充分，例如：17—18世纪，由于中国实行海禁和“闭关锁国”政策，中西交流渠道有限。新航路开辟后，澳门因为地理位置优越成为国际性港口，文化随之传播，成为当时中西文化交流的重要桥梁。西方科技文化从澳门引入中国，此为“西学东渐”。当时西欧的科技文化发展较快，传教士将数学、地理学、物理学、历法、音乐、医学等领域的知识译成汉语或用汉语写作，西学经澳门传入中国内地。同时，中国文化也经他们西传，是为“中学西传”。他们在澳门学习中文、钻研中国文化，用多种语言翻译儒家经典、文学作品，撰写书籍，将中国历史、科技文化成就西传，促进了中国文化在欧洲的传播。可见，中西文化在当时主要通过澳门进行交流。32.中华文化的发展与传播材料一中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育出和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事①求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等可以为人们认识②③和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年）（1）春秋战国时期的学术思想是中国后世思想文化发展的源头。材料一中①②③第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 代表的思想分别可以追溯到当时哪一学派？材料二图1：秦朝“书同文字”木方：多采用“某如故，更某”句式，对文字字形进行规范。图2：日语的平假名和汉字对照表：公元前4世纪-3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛、东南亚地区。日语中的平假名几乎均由汉字演化而来。图3：1871年徐寿翻译的《化学鉴原》：他根据元素的属性命名，例如固体金属元素用“金”字旁，再配一个与该元素西文第一音节近似的汉字，创造了“锌”“锰”等元素的中文名。他发明的命名方法沿用至今。（2）依据材料二，分别概述3组图文资料反映的史实及其影响。【答案】（1）①法家；②儒家；③道家。（2）图1：秦朝统一规范文字字形；促进政令的传达和执行，有利于文化交流。图2：公元前4世纪以后，汉字从中国传入东亚和东南亚地区；各国参照汉字创造本国文字，促进世界文化的发展。图3：近代中国学者将汉字偏旁与化学元素西文名读音相结合创出新字；丰富汉字的字形和内涵，促进西方科技在中国的传播。【解析】【详解】（1）根据所学知识可知，法家提倡与时俱进和改革，因此①是法家；根据所学知识可知，儒家提倡民本，因此②是儒家；根据所学知识可知，道法自然、天人合一符合道家思想，因此③是道家。（2）图1：根据材料“秦朝‘书同文字’木方”“多采用‘某如故，更某’句式，对文字字形进行规范”可知，这可以反映出秦朝统一规范文字字形；影响：根据所学知识可知，文字和句式的同一有助于促进政令的传达和执行，有利于文化交流。图2：根据材料“语的平假名和汉字对照表：公元前4世纪-3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛、东南亚地区。日语中的平假名几乎均由汉字演化而来”可知，这可以反映出公元前4世纪以后，汉字从中国传入东亚和东南亚地区；影响：汉语的外传使得亚洲各国参照汉字创造本国文字，促进世界文化的发展。图3：根据材料“1871年徐寿翻译的《化学鉴原》：他根据元素的属性命名，例如固体金属元素用‘金’字旁，再配一个与该元素西文第一音节近似的汉字，创造了‘锌’‘锰’等元素的中文名”第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 可知，近代中国学者将汉字偏旁与化学元素西文名读音相结合创出新字；影响：徐寿对化学元素周期表中化学元素的命名方式丰富汉字的字形和内涵，促进西方科技在中国的传播。33.[财税体制与国家治理]材料一北宋前期实行高度集权的财政体制，原则上一切财赋都属于中央。但实际上国家财赋分为以两税收入为主的直属中央的“上供”部分，和以盐茶专卖、酒利、商税等经费为主的拨留于地方的“留州”部分，自北宋中期起，由于中央征调频度的持续增长与地方开支的扩大，加之中央收缴原属州县的大部分盐茶之利，地方财政入不敷出，至南宋更趋困窘。为解决财政困难，地方州县巧立名目，新增税费，赋敛于民。对于这种制度之外的税费征收，朝廷只得默许。——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》材料二明代至清代前期，中央和地方以“起运”“存留”的方式，将征收的钱粮按比例划分。太平天国运动时期，为解决军费紧缺的问题，清廷认可地方督抚抽取厘金等“就地筹款”的措施。至此，财权下移。其后，“无论田赋、盐茶，一切征榷悉归地方督抚”。1906年清廷改户部为度支部，旨在“综理全国财政”。1909年初，清廷颁布《清理财政章程》，在度支部设立清理财政处，在各省设立清理财政局以统一财权，并划分国家税与地方税。——摘编自陈锋《清代中央财致与地方财政的调整》（1）根据材料一，概括两宋时地方财政的主要来源。（2）根据材料并结合所学，归纳宋代至晚清不同时期中央和地方财政关系的特征。【答案】（1）来源：①盐茶专卖、酒利、商税等；②制度外的税费。（2）特征：①北宋前期，财权高度集中，但中央拨留部分经费给地方；②北宋中期至南宋，州对地方税费征收的控制有所松弛；③明代至清代前期，中央和地方按比例划分税赋收入；④太平天国运动时期，清廷认可地方自筹经费，财权下移；⑤清末新政加强对地方财政的监管，并划分国家税和地方税。【解析】【详解】（1）来源：根据“以盐茶专卖、酒利、商税等经费为主的拨留于地方的‘留州’部分”得出盐茶专卖、酒利、商税等；根据“地方州县巧立名目，新增税费，赋敛于民。对于这种制度之外的税费征收，朝廷只得默许”得出制度外的税费。（2）特征：根据“北宋前期实行高度集权的财政体制，原则上一切财赋都属于中央”得出北宋前期，财权高度集中，但中央拨留部分经费给地方；根据“地方财政入不敷出，至南宋更趋困窘。为解决财政困难，地方州县巧立名目，新增税费，赋敛于民。对于这种制度之外的税费征收，朝廷只得默许”得出北宋中期至南宋，州对地方税费征收的控制有所松弛；根据“明代至清代前期，中央和地方以‘起运’‘存留’的方式，将征收的钱粮按比例划分”得出明代至清代前期，中央和地方按比例划分税赋收入；根据“材料二明代至清代前期，中央和地方以“起运”“存留”第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 的方式，将征收的钱粮按比例划分。太平天国运动时期，为解决军费紧缺的问题，清廷认可地方督抚抽取厘金等‘就地筹款’的措施。至此，财权下移”得出太平天国运动时期，清廷认可地方自筹经费，财权下移；根据“。1909年初，清廷颁布《清理财政章程》，在度支部设立清理财政处，在各省设立清理财政局以统一财权，并划分国家税与地方税”得出清末新政加强对地方财政的监管，并划分国家税和地方税。34.中国传统“天下”观经历了历史演变。阅读材料，回答问题。材料一先秦时期，有关“天下”的一些论述《尚书·立政》方行天下，至于海表，罔有不服，以觐文王之耿光，以扬式王之大烈。《诗经·小雅·北山》普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。《周礼·夏官·职方氏》职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民与其财用。材料二《春秋公羊传•隐公元年》：“何言乎王正月?大一统也。”徐彦疏：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”“大”，重视、尊重；“一统”，指天下诸侯皆统系于周天子。后世因此称统一王朝的统治为“大一统”。材料三黄宗羲重新建构了中国思想传统中的天下观，在他看来，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的“囊中之物”。从“为天下非为君也，为万民非为一姓也”的观念出发，强调君臣应该合理分配职权，共治天下。在他看来，理想的社会应该是“以天下为主，君为客”。遗憾的是，现实的社会往往却是“君主为主，天下为客”。这样的专制君主，“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”。黄宗羲激愤地说：“为天下之大害者，君而已矣!”对君主专制进行了前所未有的猛烈批判！——摘编自刘勇强编著《集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明》材料四以下为王建朗、黄克武主编的《两岸新编中国近代史•晚清卷》第二十三章的部分标题第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 请回答:（1）依据材料一、材料二，结合所学，概括先秦时期“天下”观的内容，并分析其对秦汉历史的影响。（2）依据材料三，结合所学，说明黄宗羲“天下”观的含义，并分析其形成的背景。（3）依据材料四，结合所学，说明晚清时期国家观念的变化以及变化的背景。【答案】（1）内容：天下主要是指古代王朝统治的中原区域，延伸到周边地区；王权至上；华夏为中心。影响：为秦朝和西汉建立统一的中央集权国家奠定历史文化基础；（或：秦汉时期，建立并巩固统一多民族的中央集权国家；或：西汉董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张，认为大一统是天地的常理，国家的需要，要维护政治的统一，必须实行思想上的统一）西汉最终解决诸侯王割据势力对中央政府的威胁，加强了中央集权。（2）含义：天下是百姓的天下，而非君主的天下；天下应该由君民共治，反对君主专制。背景：君主专制的强化，商品经济的发展，市民阶层的兴起。（3）变化：放弃“天朝上国”的观念，接受与世界各国平等的观念。（或：接受近代国际体系；或：接受不平等的条约体制）背景：资本主义列强对中国发动侵略战争，中国被迫签订一系列不平等条约，国家主权和领土完整遭到破坏。一些先进的中国人开始开眼看世界，逐渐了解了世界的发展形势。【解析】【详解】（1）第一小问，由材料“方行天下，至于海表”，可见天下主要是指古代王朝统治的中原区域，延伸到周边地区；由材料“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，可见王权至上；由材料“辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄”，可见华夏为中心。第二小问，先秦时期“天下”观为秦朝和西汉建立统一的中央集权国家奠定历史文化基础。（2）第一小问，由材料“天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的‘囊中之物’”，可见天下是百姓的天下，而非君主的天下；由材料“君臣应该合理分配职权，共治天下”和“对君主专制进行了前所未有的猛烈批判”，可见天下应该由君民共治，反对君主专制。第二小问，背景可以从政治、阶级和经济三方面作答。（3）第一小问，由“天下的破灭”“体制屈从国际关系”，可见放弃“天朝上国”的观念，接受与世界各国平等的观念。第二小问，背景可以外有列强侵略，内有先进的中国人向西方学习。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司