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2012年湖北省恩施州中考语文试卷【初中语文,含答案】
2012年湖北省恩施州中考语文试卷【初中语文,含答案】
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2012年湖北省恩施州中考语文试卷一、知识超市(12分))1.下面词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.颤⋅(chàn)抖 狩⋅(shòu)猎 骇⋅(hài)人听闻 忧心忡⋅(chóng)忡B.奢⋅(shē)望 喑⋅(yīn)哑 杳⋅(yǎo)无消息 获益匪⋅(fěi)浅C.讪⋅(xiān)笑 动弹⋅(dàn) 怒不可遏⋅(è) 从⋅(cóng)容不迫D.炽⋅(zhì)痛 掺⋅(chān)杂 蓬⋅(pén)断草枯 广阔无垠⋅(yín)2.下面词语书写完全正确的一项是()A.咫尺 险象迭生 前瞻后顾 心无旁骛B.狂澜 疲惫不堪 装模作样 来势凶凶C.鉴尝 锐不可挡 登峰造极 一泄千里D.烂熳 无精打彩 囊荧映雪 不可明状3.填人文中空白处的词语正确的一项是() 母亲和妹妹都会唱家乡的山歌母亲的山歌,妹妹的山歌 ;母亲的山歌是山洞里流出的一泓清泉,所以水一样的 ;妹妹的山歌是云端里飞来的一只云雀,所以云一样的 ;母亲和妹妹的山歌,都来自生活、大地和心灵,所以格外生动和动听姒至于 ,母亲和妹妹的山歌停了,那声音还萦绕在梁上,飘荡在天上,真正的天籁之音。A.高亢清丽 低回圆润 飘逸十净 温厚酽醇B.飘逸干净 温厚酽醇 低回圆润 高亢清丽C.低回圆润 高亢清丽 温厚酽醇 飘逸干净D.温厚酽醇 飘逸干净 高亢清丽 低回圆润4.下面句子中加点成语解释不符合语境的一项是()A.奥本海默是一个拔尖的人物,锋芒毕露⋅(比喻锐气和才干全部显露出来,多形容人气盛逞强)B.她以这次太空飞行作为激励我们向未来冲击的教例,孜孜不倦⋅地讲述给我们(多次、不知疲倦)C.我家邻村,有一个信客,年纪不小了,已经长途跋涉⋅了二三十年(屈辱辛苦地工作)D.因为旅鼠的视力很差,鼠目寸光⋅,看不到远处的东西(比喻眼光短,见识浅)5.下面句子中没有语病的一项是()试卷第11页,总12页 A.阳光中学在2012年世界读书日到来之际,开展话说“我与世界读书日”.B.菲律宾外长说黄岩岛是菲律宾的固有领土,他的言论充满了颠倒是非、隐瞒和歪曲黄岩岛历来是中同领土的一部分的事实.C.那烟雨迷蒙的恩施大峡谷,恰如一幅淡雅而隽永的水墨画,展现出她别样的风姿.D.《钢铁是怎样炼成的》这部小说完美地塑造了一个普通士兵的光辉事迹.6.下面句子中标点符号使用有误的一项是()A.我连忙去抢父亲的担子,他却很粗暴地一把推开我:不要你凑热闹,我连一担水都挑不--动吗!B.他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声.C.“啊,谢谢老天爷!”小鸭舒了一口气,“我丑得连猪狗也不咬我了!”D.可是实在的,我家吃的东西多,连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力都吃过,对于花生、桂圆、松糖等…已经不稀罕了.二、文化积累(10分))7.古诗文名句默写((1)(2)选作一题,(3)(4)选作一题,第(5)必作)(1)________,一览众山小(2)________,载不动许多愁(3)《论语》中强调古人治学非常重视品德修养的句子是:“吾日i省吾身:为人谋而不忠乎?________?传不习乎?”(4)《诗经》中展现一幅萧瑟冷落的秋景,给全涛笼罩了一层凄清落寞情调的句子是:“蒹葭苍苍,________”(5)默写八年级(下)龚自珍《己亥杂诗》。8.名著阅读。《西游记》第十四至第四十二回说,号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿是牛魔王的儿子,曾在火焰山修行三百年炼成三昧真火,神通广大。他听说只要吃唐僧一块肉,就会延生长寿,与天地同休。号山是唐僧西天取经必经之路,于是他变成一个被人用麻绳捆住手脚高吊在松树梢头的七岁顽童,骗取唐僧解救,趁机擒拿唐僧,于是发生了“孙悟空大战红孩儿”的故事。(1)概述“孙悟空大战红孩儿”故事中的任一情节。(不得使用导读材料中“红孩儿用计劫持唐僧”情节答题)(2)概括故事中红孩儿的性格特征。三、文章阅读(32分))9.阅读下面一篇散文,回答下列各题 泥泞 迟子建 ①北方的初春是肮脏的,这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。 ②在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触试卷第11页,总12页 角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪缄的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。 ③然而,春风来了。春风使积雪融化,它们在消融的过程中客颜苍老、憔悴,仿佛一个即将撤手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来:它的蔓丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈弭。--小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时已成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那混水呜呜地哭,而窥视到这一幕的弦子的母亲却快意地笑起采…… ④这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。 ⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到饿罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索走、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的唐砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。 (萤如令,在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种丸违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑八鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔,撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想采得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 ⑥当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此,它是举世无双的。 (选自《知识窗))2012年第3期,选文有改动)(1)文章重在写泥泞,但第①②段却从北方漫长冬季里的雪着笔,为什么?(2)阅读文章②③两段,说说雪的“美丽”和“丑陋”的含义是什么?(3)对文章第⑤段划线句子,你是如何理解的?(4)文章第⑥段说作者在融雪的季节,走在农贸市场久违的泥泞路上。为什么会陷人另一种怀想?(5)有人说,春日雪后的泥泞脏乱不堪,我讨厌它;有人说,春日雪后的泥泞浑然天成,我喜欢它你赞成哪一个观点,谈谈你的看法。10.阅读下面说明文,回答下列各题 恩施州的风雨桥 采遏乐试卷第11页,总12页 ①风雨桥兴时于汉未唐代,这种历史悠丸、造型独特的木质古建筑,极富民族气质。恩施州的风雨桥是与吊脚楼齐名的恩施州民族建筑中最具特色的民间建筑之一。风雨桥又叫“凉桥”,因桥上建有廊、亭,可供行人乘凉、休憩、避风雨而得名。恩施州山重水复,沟壑纵横,旧时不通公路,只有条条青石板路穿山越岭,爬坡过河。而将条条青石板路在沟壑山涧连接起来的就是风雨桥。利川市毛坝风雨桥 ②恩施州的风雨桥大多由桥墩、桥面、桥廊、桥亭和桥硕组成,除桥墩外,全用木料建造。建桥时,不用一颗铁钉,只在柱子上凿通无数大小不一的孔眼,以榫衔接,斜穿直套,纵横交错,结构极为精密。桥墩用生松木铺垫,用油灰沾合料石砌成菱形墩座,上铺放数层并排巨杉圆木,再铺木板作桥面;桥面两旁是桥廊,设有栏杆、长凳,形成长廊式走道。桥顶盖有坚硬严实的黑瓦,建有数个高出桥身的数层飞檐翅角楼亭,凡外露的术质表面都涂有防腐桐油。长廊和楼亭的瓦檐头雕龙绘凤,人物山水,飞禽走兽,形象诙谐洒脱,栩栩如生。 ③恩施州的风雨桥,虽年代久远,但很多至今仍然保存完好。利川市境内的毛坝风雨桥,建于公元1808年,距今已200余年。桥全长32.5米,桥面宽3米,高40米。该桥全用木料建成,至今仍奇迹般屹立不倒,为行人和当地村民畅行于青山两岸而默默地遮风挡雨。成丰县境内的十字路风雨桥,建于1916年。桥身全长63.4米,宽4.2米,通高8.78米。桥上是两层楼阁式的青色瓦面,脊梁的正中是一座宝塔式的亭阁,瓦檐重重,周围四条昂首欲飞的青龙仰望着东西南北,龙嘴里含着红色的宝珠,四条龙尾绕成塔顶,好似一台大轿行走在桥的中央。桥面用木板铺就,下面由很多巨型圆木固定在桥墩上支撑,整个桥身结实、牢固,桥面平坦舒适。桥廊13间,亭廊相连,两边有漂亮的护栏,肾靠护栏的是条形长凳。桥下有3座梭子形的桥墩,墩与墩之间净跨10米,都是由巨大的石头砌成,任凭河水冲刷,桥墩依然坚固如初。一座座风格独特的风雨桥,横跨溪河,傲立苍穹,延二三百年而不损,其坚固程度不亚于铁、石桥。 ④在恩施州,无论是村头还是山野,在溪河之上大都建有风雨桥。村民们走亲访友,赶集逛街,耕田锄草,肩挑背扛,都要经过风雨桥。踏着青石板路走进密林将映的风雨桥,坐在两廊边的长凳之上,就可听到桥下那流水清音,即使是匆匆过桥,也能听到那悠扬宛转的深山鸟语。天上云卷云舒,山间凤来雨去,只有在风雨桥上才能真切地感受到。走累了在桥上歇脚,天热了在桥上乘凉,口渴了在桥上喝茶,下雨了在桥上避雨,闲退时还可在桥上读书、聊天、话家常。这类木质鲒构长廊式桥梁建筑,不仅具有普通桥梁的一般功能,而且具有“亭”的观赏价值,它不仅为行人和村民提供交通便利,同时也是当地人们说古道夸、休息娱乐的理想去处,具有很高的文化和艺术价值。 ⑤恩施州的风雨桥,是恩施州各族人民勤劳智慧的结晶,是恩施州民族建筑文化的一个缩影,也是中国木质建筑中的艺术珍品,是人类历史上一笔宝贵的文化遗产。 (根据恩施新闻网有关资料整理)试卷第11页,总12页 (1)本文的说明对象是恩施州的风雨桥,文章主要介绍了风雨桥的哪些内容?(2)第②段说明了恩施州的风雨桥的哪些特点?请用简洁的语言加以概括。(3)第③段主要采用了哪两种说明方法?本段介绍十字路风雨桥采用的说明顺序是什么?(4)阅④读第段,具体说说风雨桥为村民和行人提供了哪些便利?本段运用了什么说明方式?11.比较阅读下面两段文言文,回答文后问题 【A段】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,彝者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也已而夕阳在山,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也 (选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》八年级下,选文有改动)【B段】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” (选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》九年级下)(1)解释下面句子中加点词语的意思①前者呼,后者应,伛偻提携⋅②起坐而喧哗⋅者,众宾欢也③鯈鱼出游从容⋅,是鱼之乐也④请循⋅其本(2)将下面句子翻译成现代汉语①临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌试卷第11页,总12页 ②子非鱼,安知鱼之乐?(3)这两个语段讲的都是出游之乐【A段】主要写的是________;【B段】主要写的是________(4)这两个语段围绕一个“乐”字,描绘了两幅不同的图景,你怎么看待这两段文字中的“乐”?四、诗歌欣赏(8分))12.欣赏下面一首现代诗,回答问题 瀑布 洪源 要下山!要出谷! 一声呐喊, 从云崖上扑下, 哪怕它粉身碎骨! 向往着滔滔江河,茫茫大海, 思念着展翼的凤帆、击浪的挠橹, 啊,全凭一腔燃烧的信念, 脚下才开辟出一素奔腾的生命之路。 (选自《中国当代名诗一百首》)(1)诗歌开头两个“要”字用得十分精妙传神,试简要分析(2)诗歌塑造“瀑布”这一形象,请你谈谈它背后的深层意蕴。13.欣赏下面一首古诗,回答问题 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳,青山独归远。 (选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》七年级下)(1)用自己的语言把这首诗前两句展现的画面描绘出来(2)这首诗中的“独”字写出了什么景象?表达了作者什么样的情感?五、语文实践(8分))14.综合性学习 从古到今,出现了一批又一批勇敢的探险家,他们上天入地,走南闯北,打开了自然界一扇扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上的许多秘密.2012年4月22日下午3时42分,美国知名攀岩家、极限跳伞家和冒险家迪恩•波特仅用了3分钟的时间,在恩施大峡各一炷香景点以超人的勇气和教力,在无任何安全防护措施情况下高空走扁带41米,刷新了此前他自己创造的世界纪录在本次活动中,迪恩•波特通过挑战徒手攀岩、高空走扁带和高空翼装飞行三项极限运动,带给观众前所未有的视觉震撼(1)迪恩•波特成功跨越恩施大峡粹后,他为什么激动地双膝跪地磕头哭泣?试卷第11页,总12页 (2)有人认为迪恩•波特在无任何安全防护措施情况下高空走扁带41米,是征服了恩施大峡谷你认为“征服”一词用得对吗?(3)迪恩•波特高空走扁带41米、成功跨越恩施大峡谷,这件事给了我们什么样的启示?15.口语交际 2012年5月7日“台湾•恩施生态文化旅游暨经贸交流会”在台北市香格里拉远东大饭店二楼隆重举行恩施代表团的全体团员、在台湾的恩施籍乡亲、在恩施投资的台商和有意来恩施州投资的台湾企业家代表共120余人参加了羟贸交流会 假如你是本次恩施代表团的成员,你如何向有意在恩施投资的台湾同胞推介我们恩施州据此,请你就恩施的“水、陆、空”立体交通网络做一个简短发言。六、创意表达(50分)从下面两个题目中,任选一题作文)16.半命题作义:天下最美 声温馨提示:请在“读书”、“问候”、“吆喝”、“对话”、“流水”、“脚步”、“车轮”等词语中选择一个词语(也可以填写其它词语)将题目补充完整,再作文。字数不少于600字。17.话题作文 请以“交流”为话题,写一篇文章。要求:(1)认真审题,然后作文。(2)文体不限(诗歌除外),字数不少于600字。(3)字迹工整,书写清楚,卷面整洁。(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。试卷第11页,总12页 参考答案与试题解析2012年湖北省恩施州中考语文试卷一、知识超市(12分)1.B2.A3.C4.D5.C6.D二、文化积累(10分)7.会当凌绝顶,只恐双溪舴艋舟,与朋友交而不信乎,白露为霜8.(1)示例:红孩儿用三昧真火打败孙悟空;红孩儿用三昧真火打败孙悟空及四海龙王;红孩儿假变观音菩萨诱擒猪八戒;红孩儿识破假变牛魔王的孙悟空;红孩儿被观音菩萨用计擒获收为善财童子。(2)示例:聪明狡黠;狂妄任性;野性难驯;胆大心细。三、文章阅读(32分)9.(1)本题考查对文章写作意图的理解与分析能力.解答时,整体把握文章,注意文中的铺垫、伏笔、照应、对比等语句,在理解文章内容的基础上,体味写作手法和写作意图.第①②段写春雪是为了引出“泥泞”,阐述了形成“泥泞”的原因.春雪的消融造成了泥泞,存在着因果关系,同时也是为后文写“泥泞”做铺垫.综合上述分析,即可得出答案.(2)本题考查对文中词语的理解与分析.解答时,结合选段对雪的描述,进行概括即可.文中第②段主要描写雪的“美丽”,在第③段中,“雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来”后引出了对“雪”的丑陋形象的阐述.“美丽”是因为雪依附于寒冷,给人一种苍凉之感,同时,雪的洁白又是她冰清玉洁的表现;而当她消融以后,泥水遍布,村庄的自然形象则出现在我们的眼前.综合上述分析,即可得出答案.(3)本题考查对句子的理解分析能力.解答时,结合上下文和文章主旨进行概括总结即可.划线句子中“泥泞”是自然的代表,同时也是苦难的象征.结合文章内容,“我热爱这种浑然天成的泥泞”是因为泥泞带来了质朴自然的乡村信息;另一方面,第⑤段最后一句“当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神”也提示了“我”爱泥泞是因为它拥有深层含义:“泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气”“一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义”.综合上述分析,整理得出答案.(4)本题考查对文章主旨和作者情怀的理解和分析能力.解答时,结合全文主旨思想和第⑥段中作者所表达的思想感情进行作答即可.在作者眼中,泥泞是一个人乃至一个国家得以发展的基础,只有在泥泞的道路上奋斗过,才能拥有如今美好的生活.我们不能忘本,不能忘记我们在泥泞的道路上留下的试卷第11页,总12页 深刻脚印,这将激励我们走向更加美好的未来.而一旦我们远离了泥泞,我们就会慢慢忘记历史,忘记我们曾经遭受过的耻辱,我们的民族就没有发展而言.综合上述分析,整理得出答案.(5)本题考查对泥泞的形象理解和分析能力.解答时,结合自己对泥泞的形象的理解和喜好进行作答即可.泥泞是大自然的产物,给人的第一直觉就是肮脏,让人产生厌恶之心.但是,泥泞是万物之根,是朴实和本质的代表.泥泞的双重形象给我们带来双重影响,结合平时生活中对泥泞的认识,以及自己对泥泞的态度,言之有理即可.答案:(1)从雪着笔是为了写初春雪后的泥泞,为后文写泥泞作铺垫.(2)美丽:冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”;丑陋:雪融化后呈现出来的乡村自然景象.(3)①泥泞带来了质朴自然的乡村信息;②泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气;③一个民族经过泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,懂得祖国之于人的真正含义.(4)①在作者看来,远离了泥泞,就如无根的浮萍,虽然惬意,却倍感失落;②泥泞虽然“肮脏”,即使跋涉艰难,却显得厚重;③泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱.(5)示例:我赞成第二个观点:春日雪后的泥泞浑然天成.泥泞是大自然的产物,给人的第一直觉就是肮脏,让人产生厌恶之心.但是,泥泞是万物之根,是朴实和本质的代表,泥泞之下可以生长出美丽的花朵,泥泞之下可以长出充饥的粮食,所以,我喜欢春日雪后的泥泞.10.本文主要介绍了恩施州的风雨桥的历史悠久、结构造型和交通、观赏及文化艺术价值。①除桥墩外全木结构,不用一颗铁钉,以榫衔接;②桥面用木板铺就;③长廊式走道;③桥顶盖黑瓦,建有数层亭楼;⑤长廊和楼亭瓦檐头雕绘形象。说明方法:举例子列数据(列数字)。说明顺序:空间顺序(从上到下)。便利:出行、歇脚、乘凉、喝茶、避雨;读书、聊天、话家常。说明方式:生动说明。11.(1)本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思.①句意为:前面的呼喊,后面的应答,老老少少,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊.提携:牵扶,领.②句意为:有的站着,有的坐着,并且大声喧哗的,是宾客们在欢乐.喧哗:大声说话、喊叫.③句意为:鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊.从容:悠闲自得.④句意为:请从我们最初的话题说起.循:依照,按照.(2)本题考查重点句子翻译.要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅.试卷第11页,总12页 ①句中重点词语有:“渔”,钓鱼;“洌”清澈.,句意为:到溪边钓鱼,溪水深而鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水甜而酒水清.②句中重点词语:“子”,你;“安”,怎么.意为:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?游人乐太守也乐其乐或者与民同乐,庄子乐则在庄子看来水中游鱼也乐.(4)本题考查对文章的理解能力.解答时,在文章内容的基础上结合自己的看法,表达出自己的观点即可.第一篇文章讲述的是太守之乐在于与民同乐,与大家一起在山中游乐才是真正的快乐;第二篇文章讲述的是庄子之乐在于看到游鱼之乐.本题为开放性试题,言之有理即可.答案:(1)①牵扶,领 ②大声说话、喊叫 ③悠闲自得 ④依照,按照(2)①到溪边钓鱼,溪水深而鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水甜而酒水清.②你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?(3)游人乐太守也乐其乐或者与民同乐;庄子乐则在庄子看来水中游鱼也乐.(4)示例:把别人的快乐当成自己的快乐,用自己的快乐去发现生活中的快乐.四、诗歌欣赏(8分)12.开头两句“要”的呐喊,写出了瀑布坚定不移、势不可挡、一泻千里的特点。作者运用丰富的想像力,把无生命的瀑布当作人来写,粗看宇字在咏物,细看句句在写人,写那些有追求、有理想,用燃烧的信念为自己开辟一条奔腾的生命之路的战士。13.解析:(1)“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚”的意思是:苍翠的丛林掩映着竹林寺,远远地传来黄昏的钟鸣声.此句所描写的画面中一定要有“竹林”、“寺庙”、“钟声”,还要写出环境的清幽,深远.(2)“独”的意思是独自,这里指的是诗人看着朋友自己独自一人向远方走去,渐渐地消失在远方从中可见诗人对友人的依依不舍.答案:(1)暮色苍茫中,青山深处,竹林寺掩映其中,袅袅钟声,从寺院飘出,如千里跫音,若有若无.(2)“独”字写出了诗人伫立目送友人独自远去的情景,表达了作者依依不舍之情,构成了一种闲淡的意境.译文:苍翠的丛林掩映着竹林寺,远远地传来黄昏的钟鸣声.身背斗笠在夕阳的映照下,正独自沿着青山走向远方.五、语文实践(8分)14.(1)迪恩•波特激动地双膝跪地磕头哭泣的原因,材料中有所暗示“在无任何安全防护措施情况下高空走扁带41米,刷新了此前他自己创造的世界纪录”,可知他这样做的原因是他庆幸在无任何安全防护措施情况下高空走扁带41米,刷新了自己创造的世界记录,心里激动难耐.(2)“征服了恩施大峡谷”的说法欠妥,人类在大自然面前永远只能保持敬畏之心,在大自然面前人类是渺小的,切不可高傲的以为征服了自然.(3)这是一道开放题,可以从很多方面去谈.从他高空走扁带41米、成功跨越恩施大峡谷中,我们可以看到只有敢于拼搏才能成功,成功有时候也有风险,但不能畏惧风险.或者从探险来谈可以证明人生的价值和意义等等.试卷第11页,总12页 答案示例:(1)他感谢恩施大峡谷允许他成功地在无任何安全防护措施情况下高空走扁带41米.或者他庆幸在无任何安全防护措施情况下高空走扁带41米.或者他高兴自己义一次刷新了自己创造的世界纪录.(2)不对.对大自然只能是敬畏、亲近,不能用“征服”.(3)①多参加户外活动,走进大自然,亲近大自然.②要有敢于探除的精神,更多地去开发地球资源,为社会做贡献.③探险是一项很具挑战性的活动,它使人活得更有意义,更能证明生命的价值.(意思对即可)15.这里的简短发言要注意围绕恩施的“水、陆、空”立体交通网络来进行.要注意有称呼、礼貌性用语、简短的介绍恩施的水路、公路、铁路、国道、航空等方面具体阐述恩施的交通状况即可.同时要注意这是“台湾•恩施生态文化旅游暨经贸交流会”,还应该欢迎各位嘉宾前往参观、旅游、投资等等.言语表达通顺即可.答案示例:各位来宾:大家好!下面由我就恩施的立体交通网络向与会嘉宾做一个介绍.恩施地处湖北西部,水路有长江清江,陆路有沪渝高速公路和宜万铁路,还有318、209国道以及联村抵寨的乡村公路.航空有恩施至北京、广州、海南等航线.交通十分便利.诚邀各位嘉宾到恩施旅游、投资、创业.谢谢!六、创意表达(50分)从下面两个题目中,任选一题作文16.略17.【例文】交流如… 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无反顾地流入心灵交汇的江河. 交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂. 古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如醴.君子之交是心与心的交流,是一种与天地共存的默契,如丝缕般交织在一起. 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉.那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟.你难道不认为这正是心与心之间的交流吗? 依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己. 所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴.是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在? 这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流.人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易. “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与明川秀水为伴.“安能摧眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣之所在.与月相邀相怀而后卧水而终,更让人觉得李白对万物的依赖. 还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标. 交流如水,缘古至今,奔流不息; 交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓. “明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;试卷第11页,总12页 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹. 交流如斧,劈开的是两种世界. 交流如针,缝上的是不同人生.试卷第11页,总12页
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中考 - 历年真题
发布时间:2023-10-11 01:29:01
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