湖北省温德克英联盟2023-2024学年高二语文上学期8月开学选拔考试试题（Word版附答案）

2023年8月湖北温德克英联盟高二上学期开学综合性难度选拔考试语文试卷命题：湖北温德克英考试研究院本试卷共10页，24题。全卷满分120分考试用时120分钟时间★祝考试顺利★注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在马克思哲学的视野中，哲学的本质不是对世界做出某种永恒的终极性解释，而是以“改变世界”为导向不断地为人们提供理解和协调人与世界关系的世界观和方法论。当代中国正经历着历史上最广泛而深刻的社会变革，也正在进行人类历史上最宏大而独特的实践创新。这既为我国哲学的理论创造和学术繁荣提供了强大动力和广阔空间，也历史性地提出了以当代中国的变革和实践为根基和前提去理解人与世界关系的问题。具有构建中国特色哲学体系的核心问题意识，就是要坚持“中国人的世界观、方法论”，着力突出其现实地理解、阐释、协调和引导人与世界关系的追求与导向。坚持和加强对改革开放和社会主义现代化建设的实践经验进行学理分析、系统总结和意义诠释，是我国哲学发展的鲜明特色和基本路径，也是哲学创新的重要研究范式。当前，突出“以我们正在做的事情为中心”的问题意识，就是要加强对以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略的研究诠释和意义阐发，加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明和党的执政能力建设的分析研究，努力从哲学层面上提炼新概念、建构新理论、概括新实践、形成新导向。中国特色和中国道路，是中国人在自己的实践中创造出来的，也是中国人在自己的话语中建构出来的。这就决定了构建和发展中国特色哲学体系，既要面向中国实践和中国问题，更要发出中国声音和中国话语，这是中华民族能够现实地构建和进入作为“时代精神的精华”和“文明的活的灵魂”的哲学的重要特征和标志。因此，构建中国特色哲学体系，既要打破西方话语长期垄断哲学表达的局面，又要把我们自己的哲学学科建设、学术建设和话语建设统一起来，以鲜明中国特色的话语方式来表达阐释当代实践、创新转化本来话语和吸收借鉴外来话语。（摘编自冯鹏志《加快构建中国特色哲学体系》）材料二：构建中国特色哲学学科体系是一个时代的任务，而不是在书斋中向壁虚构出来的事情。黑格尔将哲学理解为“把握在思想中的时代”，马克思认为，真正的哲学是“时代精神的精华”。如果说哲学社会科学总是特定时代的理论表现，那么，构建中国特色哲学学科体系的任务，就必定由特定的时代状况所决定。一方面，世界历史格局正在发生深刻变化，这个变化的影响是如此之大，以至于被称为“百年未有之大变局”。另一方面，当今中国的历史性实践正处在一个时代转折点上，处在一个新的历史方位上，这就是中国特色社会主义进入新时代。正是新的历史方位构成我们的时代坐标，只有依循这样的坐标，我们才能对时代提出的任务有深入的把握。构建中国特色哲学学科体系，就是这样的时代任务之一。当中国特色社会主义的历史性实践发展到特定阶段时，中国的哲学社会科学就会面临与之相适应的重大转折，就像18世纪欧洲哲学社会科学的变革是与现代性的特定发展阶段相适应的一样。在任何历史时期，一个民族或国家对思想理论的需要总是存在的，但只有在时代转折的重要关头，才会产生出巨大的理论需求和迫切的思想任务。因此，构建中国特色哲学体系，包括构建哲学学科体系、学术体系、话语体系，是一项重大的时代任务，是由当今中国的历史性实践所托付的思想理论任务。在整个中国特色哲学社会科学的建设中，哲学具有特别重要的意义，因为哲学是世界观和方法论，是“文化的主干”和“思想的母体”。而在哲学学科中，学术体系从内容方面来说是基础性的，话语体系是从学术发展所形成的稳定范式中产生的；而学科体系则往往是建制性的：它规定着学术共同体的诸多研究领域和活动方式，支撑着整个教学过程的特定内容和展开方式，因而具有重要而特殊的意义。学科体系包含着多重要素——学科分类与设置、学科发展的目标与架构、教学与科研团队的配置，等等。学科体系的特性，初始地反映在学科的分类中。而我们以往的哲学学科分类大致依从两种区分：一种区分是马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学；另一种区分是逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学。这样的分类所反映的哲学学科体系，是长期以来历史地形成的，它在特定历史阶段对我国的哲学研究和哲学教学起到了支撑和推动作用。但是，学科体系并不仅仅是学科分类，哲学学科体系也不是仅凭主观想象就可以设计出来的。新时代中国特色哲学学科体系构建的关键是：适应于新时代的本质要求，服务于哲学社会科学整体上的改变。中国自近代以来开始了大规模的现代化进程，而我们的哲学社会科学也随之在整体上进入到对于外部学术的“学徒状态”。这种学徒状态不仅是必然的，而且是成果丰硕的。不过，任何一种学术的真正成熟，总意味着它在特定的阶段上能够摆脱其“学徒状态”并获得自我主张。中国特色哲学社会科学并不仅仅是附带一些中国色彩或中国元素，而是在思想理论的根基上获得了自我主张的哲学社会科学。唯其如此，它才可能真正具有“中国特色、中国风格、中国气派”。只有当哲学学科体系的构建牢牢地把握住这一点时，它才能得到积极的推进并具有实际的效果。（摘编自吴晓明《构建中国特色哲学学科体系的目标与任务》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．以当代中国的变革和实践为根基和前提，坚持“中国人的世界观、方法论”，是具有构建中国特色哲学体系的核心问题意识的应有之义。B．哲学的核心问题意识，与“以我们正在做的事情为中心”的问题意识，是两个不同范畴的概念，后者从属于前者。C．真正的哲学是“时代精神的精华”，就是说构建中国特色哲学学科体系是一个时代的任务，不是在书斋中向壁虚构出来的事情。D．中国特色哲学学科体系包含着多重要素，有着两种学科分类区分，但是这样的区分是有缺陷的，没抓住关键点。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）A．材料一与材料二都谈到了马克思的哲学观，不过二者指向的重心并不相同。B．欧洲18世纪哲学社会科学的变革，给当今中国特色哲学体系建构提供了样板。C．逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学，都能成为中国特色哲学的分支学科。D．长期处于“学徒状态”往往会满足于“书中得来”和“纸上推演”，缺乏现实支撑。3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ）A．费孝通《乡土中国》：“中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会。”B．梁漱溟《东西文化及其哲学》：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。”C．胡适之《中国的文化冲突》：“全盘的西化，一心一意地走上世界化的路。”D．陈独秀指出：“都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国情的鬼话来捣乱。”4．中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，这是构建中国特色哲学体系的时代需求。请结合材料一对这一认识加以分析。5．如何在特定阶段摆脱中国哲学社会科学的“学徒状态”并获得自我主张？请结合材料谈谈你的看法。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。复活（节选）①列夫·托尔斯泰玛丝洛娃一看见聂赫留朵夫，脸刷地红起来，迟疑不决地站住，然后皱起眉头，垂下眼睛，踏着走廊里的长地毯快步向他走来。她走到聂赫留朵夫跟前，本想不同他握手，但后来还是向他伸出手，她的脸涨得越发红了。自从上次他们谈话时她发了脾气又道了歉以后，聂赫留朵夫还没有见到过她。他料想她今天的心情同上次一样。但今天她完全不同，脸上出现了一种新的表情：拘谨，羞怯，而且聂赫留朵夫觉得她对他很反感。他告诉她他将去彼得堡，并且把装着他从巴诺伏带来的照片的信封交给她。她默默地接过信封，把它插在围裙里。“您在这儿好吗？”聂赫留朵夫问。“没什么，挺好。”她说。“我很替您高兴。总比那边好一些。”“‘那边’指什么地方？”她问，顿时脸上泛起了红晕。“那边就是牢里。”聂赫留朵夫赶快回答。“好什么呀？”她问。“我想这里的人好些，不像那边的人。”“那边好人多得很。”她说。“明肖夫母子的事我奔走过了，但愿他们能得到释放。”聂赫留朵夫说。“但愿上帝保佑，那老太婆人真好。”她说，接着微微一笑。“我今天要上彼得堡去。您的案子很快就会受理。我希望能撤销原判。”“撤销也好，不撤销也好，如今对我都一样。”她说。“我不知道为什么对您都一样，不过对我来说，您无罪释放也好，不释放也好，倒真的都一样。不管情况怎样，我都将照我说过的话去做。”他坚决地说。她抬起头来。她那双斜睨的黑眼睛又象瞅着他的脸，又象瞅着别的地方。她整个脸上洋溢着快乐的神采。不过她嘴里所说的同她眼睛所说的截然不同。“您何必说这种话呢！”她说。“我说这话是要让您明白我的心意。”“这事您已经说够了，用不着再说了。”她好容易忍住笑说。病房里不知怎的喧闹起来。传来孩子的哭声。“他们好象在叫我。”她不安地回头望望说。“好吧，那么再见了。”他说。她假装没有看见他伸出手来，没有跟他握手就转过身，竭力掩饰她的得意神气，沿着走廊的长地毯快步走去。“她身上起了什么变化？她在想些什么？她有什么感受？她是要考验我，还是真的不能原谅我？她是没法把她的思想和感受说出来，还是不愿说？她的心肠变软了，还是怀恨在心？”聂赫留朵夫问自己，却怎么也无法回答。他只知道一点，那就是她变了，她的心灵里发生了重大变化。这个变化不仅使他同她联结起来，而且使他同促成这变化的上帝联结起来。这样的联结使他欢欣鼓舞，心里充满温暖。玛丝洛娃回到放有八张童床的病房里开始铺床。她铺床单的时候腰弯得太低，脚底一滑，差点儿跌一跤。一个脖子上扎着绷带的男孩，正在休养，看见她差点儿跌一跤，笑起来，玛丝洛娃也忍不住，在床边上一坐，发出响亮而富有感染性的笑声，逗得几个孩子都哈哈大笑。 这天白天，当房间里没有人时，玛丝洛娃几次从信封里取出照片，欣赏一下。晚上下班以后，她回到同另一个助理护士合住的房间里，又把照片从信封里取出来，含情脉脉地一动不动仔细察看着照片上的那几个人、他们的服装、阳台的台阶、灌木丛，以及灌木丛前面他的脸、她的脸和两位姑妈的脸，看了好半天。她看着这张发黄的褪色照片，怎么也看不够，特别是对她自己，对她那张额上鬈发飘飞的年轻美丽的脸看得出了神。她看得这样专心致志，连那个跟她同住的助理护士走进屋子，她都没有发觉。“这是什么？是他给你的吗？”身体肥胖、心地善良的助理护士弯下腰来看照片，问道。“难道这是你吗？”“不是我又是谁？”玛丝洛娃笑吟吟地瞧着同伴的脸说。“那么这是谁？就是他？这是他母亲吗？”“是姑妈。难道你认不出来？”玛丝洛娃问。“怎么认得出来？整个模样都变了。我看离现在都有十年了吧！”“不是十年，是隔了一辈子。”玛丝洛娃说。她的活泼样儿顿时消失，脸色变得阴郁，眉毛之间凹进去一条皱纹。“怎么样？那边的生活一定很轻松吧？”“哼，轻松，”玛丝洛娃闭上眼睛，摇摇头说，“比服苦役还要苦。”“那为什么不抛下这种生活呢？”“抛是想抛的，可是办不到。说这些做什么！”玛丝洛娃说着，霍地站起来，拿起照片往抽屉里一扔，好容易忍住愤怒的眼泪，砰地一声带上门，跑到走廊里。同伴的话使地想起她现在的处境，也使她想起当年在那边的生活，那些痛苦的夜晚，特别是谢肉节的夜晚。她想起那天她穿着一件酒迹斑斑的袒胸红绸连衣裙，蓬乱的头发上系着一个大红蝴蝶结，精疲力竭，浑身虚弱，喝得醉醺醺的，直到深夜两点才把客人们送走。她在那个瘦得皮包骨头的弹钢琴女人旁边坐下，向她诉说自己的悲惨遭遇。弹钢琴女人也诉说她处境的苦恼。她们立刻决定抛弃这种生活。她们以为这个夜晚已经过去，刚要走散，忽然听见有几个喝醉酒的客人在前厅喧闹。一个穿燕尾服、系白领带的矮小男人，满头大汗，酒气熏天，打着饱嗝，走过来一把搂住她的腰。他们旋转，跳舞，叫嚷，喝酒……就这样，一年又一年，一年又一年过着同样的日子。一个人怎么能不变！归根结蒂这一切都是他造成的。对他的旧恨顿时又涌上她的心头。她真想把他训斥一番，痛骂一顿。她后悔今天错过机会没有再对他说：她知道他是个怎样的人，她决不受他欺骗，不让他在精神上利用她，就象从前在肉体上利用她那样，也不让他借她来显示他的宽宏大量。她在走廊长凳上坐了一会儿，然后回到小屋子里，为自己饱经沧桑的身世哭了好半天。（选自《复活》第二部第13章，有删改）【注释】①节选部分写聂赫留朵夫到监狱医院去看望任助理护士的玛丝洛娃。6．下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是（   ）A．玛丝洛娃走到聂赫留朵夫跟前时，本不想同他握手，但后来还是向他伸出手，说明她对聂赫留朵夫的行为内心有所触动。B．玛丝洛娃离开聂赫留朵夫时假装没有看见他伸出手来，没有跟他握手就转过身，反映出她此时的拘谨与羞怯。C．“不是十年，是隔了一辈子。”玛丝洛娃的话道出了内心的痛苦与愤恨：就是在“那个地方”，就是“那个人”，把她的一生毁掉了。D．最后一段表明，玛丝洛娃当时受生活逼迫，根本没有办法与那种墮落的生活决裂，也没有勇气真正摆脱那种生活。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）A．文中有大量的对话描写，这些对话真实细腻地表现了人物复杂的心理，同时推动了故事情节的发展。B．文中对玛丝洛娃晚上回到房间独自一人看照片时的神态描写，充分表现了玛丝洛娃对美好往昔的怀念。C．教材中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼在“你”“您”之间转换，表现出他内心的矛盾；本文一直称“您”，表现他对她的亲昵与尊重。D．“霍地站起来，拿起照片往抽屉里一扔，……砰地一声带上门，跑到走廊里”，这一连串动作生动地展现出玛丝洛娃内心的痛苦。8．联系上下文，简要分析文中画线的两处“都一样”各有怎样的内涵。9．文学评论家车尔尼雪夫斯基说：“托尔斯泰伯爵最感兴趣的是心理过程本身。”请结合本文简要分析玛丝洛娃的心理变化过程。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。成祖永乐二十二年秋七月，上北征，崩于榆木川。皇太子遣皇太孙往迎梓宫。时京兵皆随征，城中空虚，浮议藉藉，虑赵王兵为变。皇太孙辞行，启曰：“出外有封章白事，非印识无以防伪。”皇太子然之，急未有所与，以问大学士杨士奇。士奇言：“上所用东宫图书，今暂假之，归即进纳。”太子悟，乃曰：“卿言诚是。昔大行临御，储位久未定。吾今即以付之，浮议何由兴！”八月，皇太子即皇帝位，大赦天下。初，上尝谕士奇曰：“自今朝廷事，仕蹇义与汝。”士奇对曰汉文即位首进宋昌忠以为贬臣两人侍陛下日久虽圣恩不遗不应先及臣等上益重之。九月，上念山林川泽，皆与民共，命自居庸以东，与天寿山相接，禁樵采，余俱弛禁。河南黄河溢，令右都御史王彰明往抚军民，免今年粮税。礼部尚书吕震请即吉，不从。时上丧服已逾二十七日，震请如太祖仿汉制，易吉服。上未答。震退，遍语群臣，令释服。杨士奇谓震曰：“洪武中有遗诏，今未可援以为例。且仁孝皇后崩，太宗衰服后，仍服素衣冠绖带月数日。今可遽即吉乎？明旦，君臣宜素衣冠黑角带。”遂以上闻，上亦未答。已而视朝，上素冠麻衣麻绖。文臣惟学士，武臣惟英国公如上所服。上叹曰：“张辅知礼，六卿乃反不及，士奇所执是也。”以灵璧县丞田诚为州判官，仍佐灵璧县事。诚居官廉能，抚字九年，考满，父老诣阙留之。遂有是命。以太常寺卿周讷为交趾升华府知府。讷永乐中为祠祭司郎中，请封禅，太宗不听。后以方宾荐入太常。上曰：“谀佞之人，宜置远徼，不可以玷朝行。”遂有是命。（节选自《明史纪事本末·仁宣致治》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．士奇对曰/汉文即位/首进宋昌/史以为贬臣/两人侍陛下日久/虽圣恩不遗/不应先及臣等/上益重之B．士奇对曰/汉文即位/首进宋昌/史以为贬/臣两人侍陛下/日久虽圣恩不遗/不应先及/臣等上益重之C．士奇对曰/汉文即位/首进宋昌/史以为贬臣/两人侍陛下日久/虽圣恩不遗/不应先及/臣等上/益重之D．士奇对曰/汉文即位/首进宋昌/史以为贬/臣两人侍陛下日久/虽圣恩不遗/不应先及臣等/上益重之11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．崩指帝王死，与《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”的“崩”同义。B．大行，本来有一去不返之意，这里指刚刚去世而还未确定谥号的皇帝。C．素指平常、一向，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“素”的意思相同。D．封禅是太平盛世或天降祥瑞之时统治者举行的祭祀天地的大型典礼。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）A．成祖朱棣去世后，当时京城的军队都随皇帝出征，京城空虚，人们担心赵王的士兵发生叛乱，因此议论纷纷，迎接皇帝棺材的行动也谨慎小心。B．皇上的仁政体现在念及山林川泽，全与百姓共有，就放松居庸关以东，与天寿山相连接的地方砍柴的禁忌；河南黄河泛滥，就免去了当年的粮税。C．礼部尚书吕震认为皇上穿丧服期满，请求皇上除去丧服，皇帝没有听从，于是他就在退朝后，游说群臣，想让皇上脱下丧服，遭到杨士奇反对。D．皇帝任命官员有对他们才德的考虑，田诚为官清廉有能力，任职期满，当地父老到朝廷挽留，就让他担任州判官时，仍辅助主持灵璧县的政务。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时上丧服已逾二十七日，震请如太祖仿汉制，易吉服。（2）“谀佞之人，宜置远徼，不可以玷朝行。”遂有是命。14．杨士奇作为明朝的名臣，在内阁为辅臣四十余年，深受皇帝敬重。请结合材料简要概括他受到皇帝敬重的原因。四、古代诗歌阅读阅读下面两首诗，完成下面小题。书韩幹牧马图（节选）苏轼众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻脽圆，肉中画骨夸尤难。金羁玉勒绣罗鞍，鞭箠刻烙伤天全，不如此图近自然。丹青引•赠曹将军霸（节选）杜甫玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。幹惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。15．以下对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）A．苏诗首句“舐笔”写画工惨淡经营的情态；“先生曹霸”写韩幹的师承，写出韩幹系出名门。B．苏诗第五句，描写画中之马华美照人的配饰；接着，以“自然”赞美了韩幹笔下马的形象。C．“玉花”，玄宗所乘马名，诗中指画中之马。“庭前”指庭阶上真马，“屹”表现二者的神貌。D．玄宗看到画十分满意，故“含笑赐金”；掌管马匹的官员的反应，侧面表现了曹画的神韵。16．两首诗都写到了曹霸、韩幹，在处理上有什么不同？五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的就不要希望别人也能做到的句子是：，。（2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：，。（3）在《<老子>四章》中，作者认为自我夸耀的，建立不起功勋，也不可能长久下去的句子是：，。六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。如今“emo”已经成了大家挂在嘴边的词，突如其来的感伤，生活沮丧颓废，对未来感到空虚迷茫，都可以用“emo”来形容。但是当玩笑话说的“emo”，如果不加重视，持续下去可能就会形成真正的情绪障碍，（     ①     ）。情绪和身体的关系相当密切。（     ②    ），而长期焦虑压抑也会反映到身体上，对各个脏器都会造成影响。比如胃肠就被称为情绪的“晴雨表”，因“脑肠轴”作用的原因，在我们大快朵颐地吃美食时，大脑会感觉愉悦，而在我们情绪高涨，胃口也会更好。反过来人如果长期心情压抑，也会导致消化不良。曾有一项调查发现，75％的颈椎疼痛、80％的头痛、99％的腹胀以及90％的疲劳都由过度的情绪引起。世界卫生组织指出：“健康（     ③    ），而且是身体、心理、社会三方面的完满状态。”如何达到这种状态呢？那就需要我们在进行合理膳食、加强锻炼的同时，也要有意识地关注和调整自己的情绪。18．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯，内容贴切，整段文字结构完整，逻辑严密，每处不超过12个字。19．文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20 ．文中画波浪线的句子可以改写成“想要达到这种状态”，从语义上二者基本相同，为什么原文表达效果更好？阅读下面的文字，完成下面小题。近日，眼科门诊一连来了几名特殊患者，都是晚上熬夜看手机，第二天早上看不见东西了，这种疾病被称为“眼中风”。“中风”一词原指脑中风，包括缺血性和出血性脑中风，近几年被引入眼科。临床上，眼科医生把视网膜动脉阻塞这类缺血性眼病和视网膜静脉阻塞这类出血性眼病统称为“眼中风”。“眼中风”是眼科临床急症之一，不及时治疗会导致严重的视力损害。①。第一种是中央动脉阻塞，会造成患者视力丧失，甚至永久失明。第二种是分支动脉阻塞，视力下降程度不像第一种那么严重，多表现为视野缺损。第三种是睫状动脉阻塞，②，经过治疗可能得到一定程度恢复。视网膜动脉阻塞时，③，对视功能危害越大。缺血超过90分钟，视网膜光感受器组织损害不可逆；缺血超过4小时，视网膜就会出现萎缩，即使恢复了血供，视力也很难恢复，因此患者最好能在2小时内、最迟不超过4小时内接受治疗，并尽可能保住自己的视力。视网膜静脉阻塞主要表现为眼底出血，并由此导致视物模糊变形、视野缺损或注视点黑影等，不及时治疗也会导致严重后果。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。22．“眼中风”因和脑血管疾病“中风”有诸多相似而得名。与此类似，“打笔仗”源自“打仗”。请简述“打笔仗”的含义并分析它得名的缘由。23．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。七、材料作文24．阅读下面的材料，根据要求写作。(1)思考以后再表达，而不是思考之前先站队。（理性）——B站UP主“衣戈猜想”(《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》视频发布者)(2)安倍的选择就是“站队”在前，没有自己的独立的思考。1.画中的人是谁？2.他的左手上套的是什么？3.手套是什么动物？显示的什么样的神态？4.人的神态如何？5.画面右半部分是一架摄像机，有何寓意？（政治讽喻漫画）(3)国务院办公厅15日发布《关于进一步优化营商环境降低市场主体制度性交易成本的意见》提到，依法查处恶意补贴、低价倾销、设置不合理交易条件等行为。《意见》提到，切实保障市场主体公平竞争。全面落实公平竞争审查制度，2022年10月底前，组织开展制止滥用行政权力排除、限制竞争执法专项行动。细化垄断行为和不正当竞争行为认定标准，加强和改进反垄断与反不正当竞争执法，依法查处恶意补贴、低价倾销、设置不合理交易条件等行为，严厉打击“搭便车”“蹭流量”等仿冒混淆行为，严格规范滞压占用经营者保证金、交易款等行为。（政府行为，国家行为，是理性的行为，而不是盲目的行为。）读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请据此写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 参考答案1．B2．C3．B4．①构建中国特色哲学体系是深刻把握时代变革的需要；②构建中国特色哲学体系，努力从哲学层面上提炼新概念、建构新理论、概括新实践、形成新导向，这是时代赋予的任务；③哲学是“时代精神的精华”，构建中国特色哲学体系是走中国特色道路，适应“站起来、富起来、强起来”的必然要求。5．①坚持“中国人的世界观、方法论”；②提炼新概念、建构新理论、概括新实践、形成新导向；③以鲜明中国特色的话语方式来表达阐释当代实践；④深入把握时代提出的任务；⑤把握学科体系的多重要素；⑥获得具有“中国特色、中国风格、中国气派”的自我主张。6．B7．C8．第一处：玛斯洛娃认为在当时的社会现实中，她在外面的生活不一定比监狱生活好，如今她在与他人的互相关爱里获得了精神的满足，所以能否从监狱中出去对她而言都一样；第二处：聂赫留朵夫说“都一样”的意思是不管玛丝洛娃能否被释放，他都会一样兑现自己的诺言。9．①开头部分玛斯洛娃见到聂赫留朵夫“脸刷地红起来”，表情“拘谨，羞怯”“接着微微一笑”等几处描写，表明玛丝洛娃心里的得意；②中间部分病房中玛丝洛娃“发出响亮而富有感染性的笑声”以及在房间里欣赏照片的细节，表明她心情的愉悦；③结尾部分与助理护士的对话，让她陷入对往昔生活的痛苦回忆，内心又充满恨意。10．D11．C12．B13．（1）当时皇上穿丧服已超过二十七天，吕震请求像太祖那样仿用汉制，改换吉服。（2）“阿谀奸佞的人，应该放到遥远的边境，不可以玷污朝列。”于是就有了这个任命。14．①临机决断。在迎接明成祖灵柩时，杨士奇让太子将图章作为凭证拿给皇太孙，表现他处理紧急状况的果断。②谦逊低调。面对皇帝的褒奖，他能谦逊对待。③坚持原则。在皇帝服丧礼仪上，他反对吕震的说法，坚持穿丧服，得到皇帝的欣赏。15．B16．①主次不同。苏诗韩幹是主要写作对象，曹霸是衬托；杜诗以曹霸为主，韩幹是次要写作对象。②详略不同。两首诗对衬托性的对象的处理，苏诗是一笔带过，极略；而杜诗则更为详细，介绍了韩幹师曹的时间，画马的成就，以及艺术缺陷。 ③对韩幹的评价不同。苏轼高度肯定了韩幹的牧马图，而杜甫却批评了韩幹画马不能“化骨”的艺术缺陷。17．己所不欲勿施于人自天子以至于庶人壹是皆以修身为本自伐者无功自矜者不长18．①影响身体健康   ②身体不健康会导致心情不好    ③不仅是不生病19．因“脑肠轴”作用，在我们大快朵颐时（或：在我们享用美食时），大脑会感觉愉悦，而在我们情绪高涨时，胃口也会更好。20．原文采用设问的方式，突出强调（膳食、锻炼以及情绪对健康的重要作用），引发读者关注与思考。修改为陈述句则无此效果。21．①视网膜动脉阻塞有三种情况；②视力下降程度相对较轻微；③视网膜缺血时间越长。22．①含义：以所写的文章为武器进行斗争，围绕不同观点展开辩驳和论证。②缘由：“打笔仗”一词来源于打仗，其和“打仗”有相似之处，都是双方进行交锋、对抗，只不过一个用的是文章，一个用的是兵器。23．示例：因此，患者最好能在2小时之内，最迟不超过4小时接受治疗，以尽可能保住自己的视力。24.莫让“感性”遮望眼，绝知“理性”须躬行说人是“感性的动物”，并不是指责感性一无是处，毕竟太多的文学和艺术都是因“感性”而生；没有感性，人类文明可能仅是一架运转精密的高度复杂的机器而已。话虽如此，但也并不意味着感性的地位至高无上，过分强调或者夸大感性的作用，那就必然会让感性蒙蔽我们的双眼，以致真相被激情和冲动所淹没，从而导致我们的生活或事业陷入僵局。自酿的苦酒自己饮，事体尚小；若是祸及他人，危及社会，那就“兹事体大”了。B站UP主“衣戈猜想”说“思考以后再表达，而不是思考之前先站队”，就是在强调理性“思考”的重要性，毫无疑问，“思考之前先站队”就是典型的纯粹感性的冲动鲁莽之行，而且，若是夹杂着了叵测的居心，那就更可怕了。我们的国家，我们的民族走过这样的弯路，也付出过惨重的教训，而历史后遗症至今尚未肃清。前事不忘，后事之师，“衣戈猜想”的话足以引起我们的警醒。可见，感性固然重要，理性更是不可或缺，对人如此，对国家亦然。放眼望去，日本这个邻国无论是在地缘上，还是在历史文化上，都与我们华夏民族血脉相连。作为中华文明的支脉，作为汉文化的仰慕者、追随者和效仿者，本应与我们结为血浓于水的兄弟关系，却偏偏在21 世纪的文明盛世里，与美国遥相呼应，抹黑丑化中国，并大肆渲染“中国威胁论”，在这场日本自导自演的丑陋闹剧里，我们看到的不是理性，而是邻邦的“立场”先行的鲁莽和短视。二战的硝烟虽已散尽，历史的疮伤却永难弥补，任何一个企望和平的国家都应顺应世界文明发展的洪流，致力于和平共荣的伟业，理性才是我们应有的态度，而不是如小丑一般上窜下跳，偏要搅皱那和平的“一池春水”。反观我们的国家，大至国家的大政方针，小到经济领域的各项规定，无不抱着理性的原则，一切从实际出发，实事求是，全心全意为百姓谋福利，真正做到“人民至上”；对外则倡导“共生共存共发展”的理念，政治上不干涉他国内政，经济上合作共赢，意识形态领域“求同存异”，在国际各个重要领域越来越起到举足轻重的作用。中华民族是个天性浪漫的民族，诞生过无数璨灿的艺术瑰宝，不是我们盲目自大，我们的民族虽然感性，但从未让感性冲破理性的堤坝，而任其泛滥成灾。总而言之，我们的人要成为理性的人，国要做理性的国，如此，文明的世界才有坚实的保障！