安徽省池州市青阳县一中2022-2023学年高一语文下学期期中试题（Word版附解析）

青阳一中2022-2023学年度第二学期期中考试高一语文试卷满分150分：考试时间150分钟。一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成各题。材料一：文化自信自强，包含坚定文化自信和推进文化自强两个方面，是辩证统一的范畴。文化自信涉及对核心价值体系的认知认同，文化自强则需要通过发挥文化建设铸魂、塑形、启智、润心、赋能等独特功能，激发全民族文化创新创造活力，实现文化价值固基、文化体系完善，文化动力强盛的目标，一方面，需要我们提振民族精神，坚持社会主义核心价值观的引领，注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉，持续增强中华文化的生命力、创造力；另一方面，需要树立文化自觉意识，提升文化自信自强理念，使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应，同国家社会建设趋向相协调。我们要聚焦中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神，开启当代中国文化精神的寻根、承续与拓展旅程，从研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得新成果；要将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化置于世界文明发展视域中全面审思检视，从观念、制度、行为、物质和精神等层面，进行前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进，尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则，增强历史主动精神和实践创造精神，立足中华文化立场，将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面，谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷。（摘编自蔡劲松《以文化自信自强谱写中国式现代化文化长卷》，“人民论坛网”2022年12月3日）材料二：中华创世神话学术高地建设工程以学理上能贯通、学术上集大成为学术目标，通过历时五年的辛勤工作，首次对中华创世神话进行了全面的学术梳理和探索研究，填补了国内相关研究领域的空白。考古学研究早已证明人类文明起源并非一种模式，中华文明起源具有独特的路径。对中华创世神话的分析既是建立中国特色的人类文明起源叙事，从而完善人类文明起源叙事的尝试，也是与以古希腊罗马神话为代表的西方文明起源叙事进行平等对话。中华创世神话不仅涵盖了人类文明起源的一切要素，更表现出不同于西方的中华路径，是独特的人类文明起源叙事，研究表明，中华创世神话是以神话叙事方式建构的文明起源过程，内容涉及人类文明起源的诸方面，如自然和人类的起源，物质文明、制度文明和道德文明的起源，民族与国家的起源等，作为独 特的文明起源叙事，中华创世神话不仅诠释了中华民族独有的价值观与民族精神，还表现了为中华文明持续发展提供重要驱动力的趋向于坚守传统基础上创新的渐进性思维。对中华创世神话谱系的植理，不仅是对人类文明起源进行的系统性建构，也揭示出中华创世神话内容的演进反映人类社会发展一般规律的事实，是当代进行中西文明对话的重要材料。研究表明，具有文明奠基意义的中华创世神话不仅对自然和人类起源进行了解释，也追溯了早期社会关系的产生，并对国家的产生和治理规则进行了建构，最终成为民族自我认同的核心文化符号，成为中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，与西方神话相比毫不逊色。这种对中华创世神话的客观认知将极大地改变过去重视西方神话，忽视乃至轻视中华创世神话的现象，有助于中西文明的平等对话。中华创世神话学术研究工程通过多学科交叉研究为中华文明史的追溯提供了庞大的、系统性的实证，不仅为过去主要依靠考古和历史文献研究形成成果的中华文明探源工程提供了新的材料，而且在神话与考古、历史文献的比照研究中帮助当代人更深刻地理解中华文明诞生的意义和价值。研究表明，中华创世神话具有重视文化制度创制、强调科学发明、弘扬创造精神的特色，说明制度创新是中华民族的长处，科技创新是中华民族的传统。创世神话体现的科技创新传统此前常被忽视，但女娲神话讲述的制陶与冶金技术的发生，燧人氏神话所讲述的人工取火技术的发明，神农氏神话讲述的中草药的发现，黄帝神话讲述的交通工具的发明，嫘祖神话讲述的养蚕缫丝技术的出现，帝喾神话讲述的天文观测技术的进步等，无不体现了申华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求。这些结论将帮助当代人更好地了解被西方文明中心论遮蔽的中华文明的光辉真相。研究还表明，中华创世神话体现了多元一体的文化格局，是当代建构人类命运共同体的重要文化和精神资源，因此研究、传承中华创世神话，不仅有助于建构中华民族伟大复兴的文化根基，也有益于人类命运共体的建构。（摘编自任小文《坚守中华文化立场，从源头上构建中国话语体系》，《文汇报》2022年12月5日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）3分）A.文化建设要实现价值固基、体系完善、动力强盛的目标，就必须坚持核心价值引领，发挥文化建设独特功能，走创新之路。B.中华创世神话强调科学发明，体现了中华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求，也反映出中华民族科技创新的优势。C.中华创世神话是民族自我认同的核心文化符号，也是中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，因而具有文明奠基意义。D.新时代社会主义文化建设，不仅要坚持中国式现代化的价值取向与方法论原则，而且要增强历史主动精神和实践创造精神。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.西方文明中心论重视西方神话，忽视中华神话，因而遮蔽了人类文明的真相。 B.在坚守传统基础上创新的渐进性思维为中华文明持续发展提供了重要驱动力。C.材料一与材料二都谈到了传承和发展的关系，不过二者论述的重心并不相同。D.中华创世神话内容的演进既有中华路径，也反映了人类社会发展的一般规律。3.下列选项，最适合作为论据来支持材料一观点的一项是（）A.张载“横渠四句”：“为往圣继绝学，为万世开太平。”B.钱钟书《谈艺录》：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”C.陈寅恪《邓广铭＜宋史职官志考正》序》：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”D.王蒙《传统文化与价值建设》：“社会主义核心价值体系与中国传统文化密切相联，在继承中超越，在超越中创新，成为民族精神和时代精神的精华。”4.“天人合一”出自《庄子》中的“天地与我并生，而万物与我为一”，它正在成为全球经济社会发展的基本遵循，请结合材料一对这一现象加以分析。5.如何协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.A3.D4.①“天人合一”彰显了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的观念，体现了中国立场、中国经验、中国路径。②具有普适性和现代意义，融入中国社会主义现代化建设事业的各个方面，正在促进着中国经济社会的可持续发展。5.①梳理中华创世神话谱系，建构中国特色的人类文明起源叙事。②探寻中华文明起源的新材料，深度解读中华文明诞生的意义和价值。③展开中西文明的平等对话。④推动人类命运共同体的建构。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。B.“科技创新是中华民族的优势”于文无据，原文材料二第五段为“科技创新是中华民族的传统”，而没有“科技创新是中华民族的优势”的内容。故选B。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“因而遮蔽了人类文明的真相”曲解文意，由原文材料二最后一段“这些结论将帮助当代人更好地了解被西方文明中心论遮蔽的中华文明的光辉真相”可知，“遮蔽的”应该是“中华文明的光辉真相”，而不是“人类文明的真相”。故选A。 【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的论题：以文化自信自强谱写中国式现代化文化长卷。作者从两个方面进行论述，即两个观点：一是在坚守传统中自信，二是在自强中推进发展。A.这句话的意思是：为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础。强调对传统文化的传承。B.这句话的意思是：东西南北乃至全世界的心理，都有它的一致性和共同性。强调各种文化之间的交融与互鉴。C.这句话的意思是：华夏民族的文化，经历过千百年的演变推进，达到顶峰的的时候是在宋朝。后来逐渐衰弱，但是最终一定会再次振兴。强调对文化复兴的信心。D.这句话“社会主义核心价值体系与中国传统文化密切相联”体现了在坚守传统中自信，“在继承中超越，在超越中创新，成为民族精神和时代精神的精华”体现了在自强中推进发展，符合材料一的观点。故选D。【4题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“天人合一”出自《庄子》中的“天地与我并生，而万物与我为一”，意思是指天与人的关系紧密相联，不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。根据材料一“一方面，需要我们提振民族精神，坚持社会主义核心价值观的引领，注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉，持续增强中华文化的生命力、创造力；另一方面，需要树立文化自觉意识，提升文化自信自强理念，使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应，同国家社会建设趋向相协调”可知，我们需要注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉，而“天人合一”彰显了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的观念，是中华文化宝库中萃取精华，体现了中国在全球经济社会发展中的立场、经验和路径。根据材料一第二段“尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则，增强历史主动精神和实践创造精神，立足中华文化立场，将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面，谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷”可知，“天人合一”思想作为中华文化宝库中萃取精华，具有普适性和现代意义，融入中国社会主义现代化建设事业的各个方面，正在促进着中国经济社会的可持续发展。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。根据材料二第一段“中华创世神话学术高地建设工程以学理上能贯通、学术上集大成为学术目标，通过历时五年的辛勤工作，首次对中华创世神话进行了全面的学术梳理和探索研究，填补了国内相关研究领域的空白”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要梳理中华创世神话谱 系，建构中国特色的人类文明起源叙事。根据材料二第二段“考古学研究早已证明人类文明起源并非一种模式，中华文明起源具有独特的路径。对中华创世神话的分析既是建立中国特色的人类文明起源叙事，从而完善人类文明起源叙事的尝试”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要探寻中华文明起源的新材料，深度解读中华文明诞生的意义和价值。根据材料二第四段“对中华创世神话谱系的植理，不仅是对人类文明起源进行的系统性建构，也揭示出中华创世神话内容的演进反映人类社会发展一般规律的事实，是当代进行中西文明对话的重要材料”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要展开中西文明的平等对话。根据材料二最后一段“研究还表明，中华创世神话体现了多元一体的文化格局，是当代建构人类命运共同体的重要文化和精神资源，因此研究、传承中华创世神话，不仅有助于建构中华民族伟大复兴的文化根基，也有益于人类命运共体的建构”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要推动人类命运共同体的建构。（二）现代文阅读II阅读下面的文字，完成下面小题。海岛茉莉江志强岛，孤零零地悬在大海深处。驻扎岛上的只有八个兵。班长兼炊事员老黄年龄最大，兵龄最长。给养船半个月来岛一次，送来米面粮油、书报杂志，还有兵们的信。北归之时，给养船就把兵们写的信捎走，靠港后寄向祖国各地。每当此时，兵们总是齐刷刷站成一排，朝着给养船的航向敬礼。平日里，兵们也像在陆地上一样，出操、训练、读报、唱歌、唠嗑、巡逻，剩下的时间都用来写信。每次寄出的信都厚厚的、鼓鼓的。单薄的信封，似乎载不动笔尖下流淌的河。对这八个兵，基地首长格外牵挂，数次捎话过来：“岛上还缺啥？尽管提！”于是，班务会上，老黄组织大家讨论：“咱岛上还缺啥？”两名新兵压低声音说：“缺网……”老黄笑了：“没网，也要守岛。没网，也能活着。”继续想……一个老兵嘴里蹦出一个字：“土。”“土”字说到了每个兵的心坎上，大家不约而同地点头。只是，兵们没向首长提出来。部队运力有限，若非紧急情况，甭给首长添麻烦。一个冬日的上午，老黄搭乘给养船离岛探亲。归队时，他的行囊里装着一包土，足足二十斤。老黄在值班室的地上铺开几张旧报纸，小心翼翼地把土摊开：“正宗的东北黑土！”士兵们围着黑色的土，长时间盯着没抬眼。他们把手伸向了土，轻轻地揉搓着，眼里溢出明亮的光。 接下来，副班长小吕探亲归队时，同样带回二十斤土。小吕的老家在华北平原，他带来的土呈褐黄色，是那种可以种植小麦、玉米和大豆的土。一年下来，兵们相继探亲归队时，都把家乡的土带到岛上。这下，岛上的土丰富起来——东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土……这么多不同的土，如何存放？老黄的意思是“融在一块儿”。小吕不同意：“土与土的品质不一样，搅和到一块儿，怕是不行。老黄乐了：“刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了。”于是，不同颜色的土，被兵们融在了一起。又一个春天来了。老黄决定，在土里栽一朵花。送给养的战友很给力，给岛上送来一小包茉莉花种，还有一个精致的花盆。花盆呈长方形，外壁雕着一幅国画，空白处有四个遒劲的字——“江山多娇”。士兵们高兴坏了，围着花盆看个没完。“先别急着高兴。”送给养的战士说，“首长说了，要是能把茉莉花养活，嘉奖你们！”原来，这个花盆是基地首长特意送的。首长听说了兵们和土的故事。只是，首长有些担心，茉莉属娇贵花种，在岛上能否存活是个未知数……六个月之后，首长上岛视察工作，看到那盆茉莉正蓬勃绽放。端详兵们的脸，首长眼里写满敬重：“同志们辛苦了！”首长感慨道：“这土，和别的土不一样。这样的中国土融合在一起，有力气！”听着首长的话，兵们被海风吹得皲裂的脸上荡漾着春天。“这岛，有我们守着，请祖国放心！”老黄带领大家向首长敬礼。这个故事，是我的二舅、故事里的班长老黄讲给我听的。二舅从军十三年，守过六座大大小小的岛。最让二舅得意的是，他和战友们居然在恶劣的环境中养活一株茉莉。二舅对我说，自他退役后，那座大海深处的小岛上已经换了六茬兵。只要回乡探亲，战友们总会把一包家乡的土带到岛上，不仅用融在一块儿的土种植茉莉，还种菜、种树。二舅退役时，行囊里有五枚军功章，还有一个烟盒般大小的木盒子，里面装着来自岛上的“中国土”。那晚，倾听二舅的回忆，我似乎听到茫茫大海上传来的涛声。那株茉莉似一把火炬，闪动在我的眼前，把黑乎乎的夜，照得亮堂堂的。选自《微型小说选刊》2022.216.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.基地首长格外牵挂守岛战士，数次捎话“岛上还缺啥？尽管提！”既说明基地首长爱兵如子，也为后 文故事情节的发展埋下伏笔。B.班务会上，老黄面对两名新兵的“无理”要求“缺网……”进行了严厉的批评，他认为有没有网络，作为一名士兵都要守好自己的岗位。C.土是生活常见的事物，守岛兵们将不同颜色的土融合成“中国土”，寓意丰富，既有实际意义上的不同地方的土，也有战友们深情融合的意味。D.老黄退役时，行囊里既有军功章，还装有来自岛上的“中国土”，这个细节使老黄的人物形象更饱满，写出了他的爱国情怀与对军旅生涯的怀念。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说综合运用第三、第一人称叙事，两种人称叙事手法的交替使用，使文章叙述既客观、全面又灵活自如，同时也亲切自然，给人以真实生动之感。B.小说讲究点面结合，既有对老黄、首长个人刻画，也有对守岛士兵、送给养的战士的总体描绘，点面都刻画出了他们的伟大情怀。C.小说运用语言、动作、神态等手法刻画人物，通过人物间的对比，比如老黄与要求有网的战士对比，凸显人物个性，使得人物群像更加生动鲜明。D.“那株茉莉似一把火炬，闪动在我的眼前，把黑乎乎的夜，照得亮堂堂的”与标题相呼应，本句一语双关，意味深长，具有深化主题的意味。8.请简要分析文中划横线句子的艺术效果。这土，和别的土不一样。这样的中国土融合在一起，有力气！9.小说多次写到的“土”，有什么作用？请结合文本加以分析。【答案】6.B7.C8.①这土本就是战士们从四面八方带来融合在一起的土，与一般意义上的土有着形式乃至本质上的区别；②这些融合的土在这环境恶劣并贫瘠的小岛上竟然培育出了娇贵的茉莉花，是需要花心思与耐性等力气的；③本句一语双关，既是对战士们朴素行为的肯定，更是对他们融合到一起守卫海岛的团结精神的赞美。9.①情节发展：“土”是行文的线索，串联起小说的主要情节，使文章的叙述紧凑有序。海岛缺土，士兵探亲归队带土，士兵在土里种花、种菜、种树，老黄退役带着“中国土”。②人物形象：围绕筹土、用土的故事，凸显了班长老黄、副班长小吕等来自祖国四面八方的士兵爱岛、爱国的革命情怀。③小说主旨：来自东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土等不同颜色的土被兵们融合成有力气的“中国土”，正如来自全国各地的品质不一样、习性也不一样的兵，统统融到一块，成为守卫海岛的坚强卫士。【解析】 【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。B.“严厉的批评”错误，结合“老黄笑了……”可知没有严厉批评。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色分析鉴赏的能力。C.“通过人物间的对比，比如老黄与要求有网的战士对比”错误，对比是双方人物一正一反、一好一坏、一强一弱之类，文中涉及人物虽然性格不同，来自天南海北，但都是热爱祖国的军人，都拥有一颗赤诚的心，没有对人物作对比。故选C。【8题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。“和别的土不一样”，这土有“东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土”，本就是战士们从四面八方带来融合在一起的，与一般意义上的土有着形式乃至本质上的区别；“茉莉属娇贵花种”，“那盆茉莉正蓬勃绽放”，这些融合的土在这环境恶劣并贫瘠的小岛上竟然培育出了娇贵的茉莉花，所以首长感慨，其实感慨的是战士们把心思融合在一起，花了耐性等各种力气才会培育出茉莉花，是对他们的赞美；“这样的中国土融合在一起，有力气”，句中满含赞美之情，是对战士们不远千里万里把家乡的土运到海岛的朴素行为的肯定；“刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了”，融合在一起的土就像融合在一起守岛的兵们一样，团结起来力量更大，所以句子也是对他们融合到一起守卫海岛的团结精神的赞美。【9题详解】本题考查学生赏析小说物象作用的能力。从情节发展看。文章开头大家说到海岛缺土，然后士兵们探亲归队带回土，士兵在土里种花、种菜、种树，首长赞美土，老黄退役带着“中国土”。由此可见，“土”是行文的线索，串联起小说的主要情节，使文章的叙述紧凑有序。从人物形象看。“一个冬日的上午，老黄搭乘给养船离岛探亲。归队时，他的行囊里装着一包土，足足二十斤……副班长小吕探亲归队时，同样带回二十斤土……一年下来，兵们相继探亲归队时，都把家乡的土带到岛上”“小吕不同意：‘土与土的品质不一样，搅和到一块儿，怕是不行。’老黄乐了：‘刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了。’于是，不同颜色的土，被兵们融在了一起……”，围绕筹土、用土的故事，凸显了班长老黄、副班长小吕等来自祖国四面八方的士兵 爱岛、爱国的革命情怀。从小说主旨看。“这土，和别的土不一样。这样的中国土融合在一起，有力气！”来自东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土等不同颜色的土被兵们融合成有力气的“中国土”；“刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了”，“这岛，有我们守着，请祖国放心！”老黄带领大家向首长敬礼。这土正如来自全国各地的品质不一样、习性也不一样的兵，统统融到一块，成为守卫海岛的坚强卫士。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面文言文，完成下列小题。十一月，癸卯，随何至九江，九江太宰主之，三日不得见。随何说太宰曰：“王之不见何，必以楚为强，汉为弱也。此臣之所以为使。使何得见，言之而是，大王所欲闻也；言之而非，使何等二十人伏斧质九江市，足以明王倍汉而与楚也。”太宰乃言之王。王见之。随何曰：“汉王使臣敬进书大王御者，窃怪大王与楚何亲也？”九江王曰：“寡人北乡而臣事之。”随何曰：“大王与项王俱列为诸侯，北乡而臣事之者，必以楚为强，可以托国也。项王伐齐身负版筑为士卒先大王宜悉九江之众身自将之为楚前锋今乃发四千人以助楚夫北面而臣事人者，固若是乎？汉王入彭城，项王未出齐也。大王宜悉九江之兵渡淮，日夜会战彭城下；大王乃抚万人之众，无一人渡淮者，垂拱而观其孰胜。夫托国于人者，固若是乎？大王提空名以乡楚而欲厚自托，臣窃为大王不取也！然而大王不背楚者，以汉为弱也。夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。汉王收诸侯，还守成皋、荥阳，下蜀、汉之粟，深沟壁垒，分卒守徽乘塞。楚人深入敌国八九百里，老弱转粮千里之外。汉坚守而不动，楚进则不得攻，退则不能解，故曰楚兵不足恃也。使楚胜汉，则诸侯自危惧而相救；夫楚之强，适足以致天下之兵耳。故楚不如汉，其势易见也。今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！臣非以九江之兵足以亡楚也；大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也。”九江王曰：“请奉命。”阴许畔楚与汉，未敢泄也。楚使者在九江，舍传舍，方急责布发兵。随何直入，坐楚使者上，曰：“九江王已归汉，楚何以得发兵？”布愕然。楚使者起。何因说布曰：“事已构，可遂杀楚使者，无使归，而疾走汉并力。”布曰：“如使者教。”于是杀楚使者，因起兵而攻楚。（节选自《资治通鉴·汉纪二》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.项王伐齐/身负版筑/为士卒先/大王宜悉九江之众/身自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/B.项王伐齐/身负版筑/为士卒/先大王宜悉九江之众身/自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/C.项王伐齐/身负版筑/为士卒先/大王宜悉九江之众身/自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚 D.项王伐齐/身负版筑/为士卒/先大王宜悉九江之众/身自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.癸卯，有时用来指时间。古人把天干和地支按照顺序搭配以纪年、月、日、时，文中即为纪日。B.斧质，古代的刑具。与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”中的“俎”都指砧板。C.寡人，古代多用作王侯的谦称，《烛之武退秦师》中“是寡人之过也”中的“寡人”即是此意。D.北乡，亦作“北向”，即在北面，因古人往往以面北背南为卑，故指臣服于人，文中即是此意。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.随何以具体事件为依据指出九江王并非甘愿臣服于楚，而是借依附楚国之名行独立自主之实，之所以不背弃楚国，是认为汉国弱小。B.随何把楚汉双方进行对比，分析得出楚国军队表面强大却不得人心，且已陷入进不能攻取，退又无法脱身的僵局，是不足依赖的。C.随何提出九江王既然已起兵反叛，不需要灭掉楚国，只要能拖住项王几个月，汉王保证会划分土地给他，九江国也必定仍归他所有。D.随何径直闯入楚国使者的客舍，向楚国使者宣布九江王已经归附汉王，后又劝说九江王杀掉楚国使者，投奔汉王，与汉军协力作战。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃大王惑之！（2）夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。14.《烛之武退秦师》中烛之武的游说艺术历来为人称道，本文中随何对太宰说的话又使用了怎样的游说技巧？请结合文本简要分析。【答案】10.A11.D12.C13.（1）现在您不与万无一失的汉国交好，却要把自身托付给将要灭亡的楚国，我暗中对您的这种做法困惑不解。（2）但是，楚国的军队虽然强大，天下的人却给它背上了不义的恶名，这是由于它既违背盟约又杀害义帝的缘故。14.①一针见血，指出九江王不见自己的心理，进而指明这正是自己此次出使的原因。②分析利弊，指出九江王见自己有利而无害。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：但当项王攻打齐国，背负修筑营墙的墙版和筑杵，身先士卒地冲杀时，您本应出动九江国的全部兵 力，亲自率领他们去为楚军打先锋，可如今却只调拨四千人去支援楚军。“为士卒先”意即身先士卒，句意完整，“大王”应为后一句的主语，故应在“大王”前断句，排除BD。“九江之众”意思是九江国的全部兵力，与“身”相连语意不通；又从“自将之”来分析，“身”应指“九江王黥布”，故应是“身自将之”相连，排除C。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。D.“北乡……即在北面”错误。“北乡”是面向北，指坐在南面。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“九江王既然已起兵反叛，不需要灭掉楚国”错误。从“臣非以九江之兵足以亡楚也”可知，随何的意思是他并不是认为九江国的兵力足够用来消灭楚军。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“与”，与……交好，帮助；“窃”，私下里；“惑”，感到困惑。（2）“负”，使……背负；“因”，因为；“而”，表并列连词。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。随何在劝说九江王的过程中非常具有策略性，也收到了很好的效果，最后让九江王叛楚助汉。九江王对随何避而不见时，随何一针见血的指出“王之不见何，必以楚为强，汉为弱也。此臣之所以为使”，随何指出九江王不见自己的心理，进而指明这正是自己此次出使的原因。接着，为九江王分析了当时的天下形势，从“指出九江王不见自己的心理，进而指明这正是自己此次出使的原因”“今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！臣非以九江之兵足以亡楚也；大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也”可知，为九江王分析利弊，指出九江王见自己有利而无害。参考译文：十一月，癸卯日，汉军使者随何来到九江王（黥布）处，九江的太宰出面接待他，连过三天仍未能见到黥布。于是随何便劝太宰说：“九江王之所以不接见我，必定是由于他认为楚国强大，汉国弱小。而这 正是我此次出使的原因啊。假如能让我见到九江王，若说得有理，就是大王想要听到的；倘若说得不对，就把我们二十人斩首在九江国的街市上，这将足够表明九江王背叛汉王而与楚王相交好了。”太宰便把这些话报告给了黥布。黥布于是召见随何。随何说：“汉王派我敬呈书信给大王您，是因为我们私下里有些疑惑，不知大王您和楚王是个什么关系。”黥布道：“我是面朝北以臣子的身分侍奉他。”随何说：“大王您与楚王项羽同列诸侯，地位相等，而您却面北向他称臣，肯定是认为楚国强大，可以作为九江国的靠山了。但当项王攻打齐国，背负修筑营墙的墙版和筑杵，身先士卒地冲杀时，您本应出动九江国的全部兵力，亲自率领他们去为楚军打先锋，可如今却只调拨四千人去支援楚军。面向北侍奉他人的臣子，本来就该是这个样子的吗？汉王攻入彭城时，项王还没离开齐地回师，您理应率领九江国的全部兵力抢渡淮河，奔赴彭城投入与汉军的日夜会战，可您却拥兵万人，而无一人渡过淮河，只是袖手旁观人家的胜负。把江山社稷托付别人的人，原本就该是这个样子的吗？您这是借依附楚国之名而想要行独立自主之实，我私下里认为您的这种做法是不可取的！然而您还不背弃楚国，不过是因为您认为汉国弱小罢了。但是，楚国的军队虽然强大，天下的人却给它背上了不义的恶名，这是由于它既违背盟约又杀害义帝的缘故。而汉王联合诸侯，率军回守成皋、荥阳，运来蜀和汉中的粮食，深挖壕沟，加固营垒，分兵把守边防要塞。楚军则因反攻荥阳、成皋，深入反楚的梁地八九百里，老弱残兵从千里之外转运粮食，汉军却只坚守不出战。这么一来，楚军进不能攻取，退又无法脱身，所以说楚军是不足以依赖的。如果楚军战胜了汉军，各诸侯便会人人自危而相互救援。这么一来，楚军的强盛，倒恰好招致天下的军队都来与它抗衡了。所以楚国不如汉国的形势，是显而易见的。现在您不与万无一失的汉国交好，却要把自身托付给将要灭亡的楚国，我暗中对您的这种做法困惑不解。我并不是认为九江国的兵力足够用来消灭楚军了，而是觉得您如能起兵反叛楚国，项王就必定得留下来，只要拖住项王几个月，汉王夺取天下就会万无一失了。我请求随您一起提剑归汉，汉王保证会划分一块土地封给您，又何况九江国必定也仍旧归您所有啊。”黥布于是说：“那就遵命了。”即暗中许诺随何叛楚归汉，只是一时还不敢走漏风声。楚国的使者在九江，住在客舍中，正加紧督促黥布发兵援楚。随何径直闯入客舍，坐到楚使者上面的座位上，说：“九江王已经归汉，楚国凭什么能来征调他的军队？”黥布听了大吃一惊。这时楚国使者便起身要走。随何乘势劝黥布说：“事已至此，可以就杀掉楚使者，不要让他回去，而您即火速投奔汉王，与汉军协力作战。”黥布道：“就按您指教的办。”于是杀掉了楚国使者，趁机起兵攻打楚国。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。送陆务观福建提仓①韩元吉觥船相对百分空，京口追随似梦中。落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。 春来茗叶②还争白，腊尽梅梢尽放红。领略溪山须妙语，小迁旌节上凌风。【注】①南宋孝宗淳熙五年（1178年）秋，陆游拜官提举福建常平茶盐公事，暂时回到山阴（今浙江绍兴）故居休假，在冬季启程赴任之前，诗人前来送行，临分手之际，写下了这首赠别的七律。②茗叶：茶叶，诗中指福建名茶乌龙茶系中的珍品白叶茶。③凌风：亭名，在福建建安，韩元吉曾在这里做官。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联写送别的情景。诗人送友人赴任，离别之时畅饮，频频举杯表达不舍之意，以至杯中常空。B.颔联通过环境来塑造人物形象，以“盈巾霜雪”来表现天气的恶劣，突出诗人的老而坚毅。C.颈联描写美丽景色，以“春茗”“腊梅”对照，色彩变化中蕴含时序的变化。D.本诗为送别之作，语言质朴，情感真挚，对人生有些许感慨，但又不颓唐，有豁达胸怀，又不虚发豪言。16.这首送别诗有对过去的追忆，有对现实的感慨，有对未来的设想，请结合诗句进行分析。【答案】15.B16.①过去的回忆：“京口追随”，回顾当初，与陆游在京口一同游玩的情景，蕴含着对陆游文采的认可。②现实的感慨：“落纸云烟君似旧”一句称誉陆游，言多年过去，而诗风慷慨，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。“盈巾霜雪我成翁”则感叹自己此刻已满头霜雪，未能多为国家效劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。③设想未来：“春来茗叶还争白”一句设想陆游到福建的时候已是茶叶吐芽的春天，以此春景慰行人，深见诗人旷达的胸怀，“领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。希望友人把妙笔重新点染那里的溪山，并一访那里的胜景。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。B.“颔联通过环境来塑造人物形象，以‘盈巾霜雪’来表现天气的恶劣”错误。颔联诗人将自己与友人对比，称誉友人而感叹自己，流露出壮志未酬之感。不是用环境塑造人物，“盈巾霜雪”是比喻的手法，形容满头白发。故选B。【16题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。 首句“觥船相对百分空”写觥船送别。在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句“京口追随似梦中”追忆京口旧游。当时陆游任镇江通判，恰好诗人来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，诗人改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而诗人现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。　　“落纸云烟君似旧”一句称誉陆游，言他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。“盈巾霜雪我成翁”则感叹自己此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家宣劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了。这两句分别写两人当前的情况，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。　　接着五六两句，笔锋一转，借景抒情。“春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。”诗人设想陆游到福建的时候，已是下一年的春天，那里的白叶茶，该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际，已经腊尽春回，红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒，深见诗人旷达的胸怀，不专为别情所牵恋；而情景交融，不落凡响。结尾两句“领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。”再振一笔，以慰行人，并回映前文，有余音绕梁之妙。诗人和陆游在壮年的时候，都曾任官闽中，陆游开始做官的时候，任福州宁德县主簿，那时正当秦桧死后，陆游年三十四岁，诗人也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜，是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建，旧地重来，已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。诗人守建安的时候，曾登过那里的凌风亭，建安地近福州，所以在结句“小迂旌节上凌风”语意双关，希望陆游此去福州，不妨稍为迂回一下道路，登上凌风亭，一访那里的胜景，那么诗人虽然未能同行，也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，四位弟子的性格不同。与子路相比，冉有表现得更为谦虚，从他讲述对礼的志向时说“___________，___________”即可看出来。（2）杜甫的《登岳阳楼》中“___________，___________”写出了洞庭湖的浩瀚无边。（3）古诗词中常用“雁”这一意象表达情感，比如唐诗里的诗句“___________，___________”。【答案】①.如其礼乐②.以俟君子③.吴楚东南坼④.乾坤日夜浮⑤.征蓬出汉塞⑥.归雁洛阳边（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语：“俟”“坼”“乾坤”“蓬”“衡”。三、语言文字运用（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。 防护工程被誉为一个国家的“地下钢铁长城”，对一个国家的国防安全起着①的作用，也是钱七虎毕生钻研的课题。20世纪70年代初，戈壁深处一声巨响，荒漠升起蘑菇云……当喜讯传来，人们②时，一群身着防护服的科研人员迅速冲进核爆中心勘察爆炸现场，钱七虎便是其中一员。从荒凉戈壁到边防海岛，从浅埋工程到深埋工程防护，从常规抗力到超高抗力防护，在为国铸盾的道路上，钱七虎始终奔波在工程一线、奋战于专业前沿。面对被称为“天下第一爆”的炮台山爆破，他③、不辱使命；面对当时施工风险最大的“万里长江第一隧”，他勇挑重担、攻坚克难；退休后，他仍积极为川藏铁路建设、渤海海底隧道论证建言献策……钱七虎用驰而不息的奋斗生动诠释着这样的信念：只有把个人理想与党和国家的需要、民族的前途命运紧密联系在一起，才能有所成就、彰显价值。大国利剑舞长空，耿耿丹心筑长城。像钱七虎这样一批又一批的科技工作者，将个人的拼搏奋斗融进祖国的建设，不仅让一个国家攀登世界科技高峰的征途无限光明，更让他们个人的人生价值得到彰显。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了两种修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.①举足轻重②欢呼雀跃③迎难而上19.示例：一批又一批像钱七虎这样的科技工作者，将个人的拼搏奋斗融进祖国的建设，不仅让让他们个人的人生价值得到彰显，更让一个国家攀登世界科技高峰的征途无限光明。20.①排比：三个“从……到……”写出了钱七虎在不同空间、不同研究深度方面做出的贡献，增强语势，突出了钱七虎为国奔波、奉献的精神。②比喻：把“防护工程”比作“盾”，形象地写出了防护工程对国家安全的重要作用，肯定了钱七虎的卓越贡献。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①处，语境强调防护工程的重要性，可用“举足轻重”。举足轻重：指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。②处，语境有“当喜讯传来”，强调欢乐的情态，可用“欢呼雀跃”。欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。③处，语境强调炮台山爆破时不怕困难，勇敢挑战，可用“迎难而上”。迎难而上：迎着困难向上前进，永不退缩。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有：语序不当，“一批又一批”属于数量短语，修饰语放前，应改为“一批又一批像钱七虎这样的科技工作者”；语序不当，语境在说科技工作者的意义，应该先说“个人……”，后说“国家……”。【20题详解】本体考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。“从荒凉戈壁到边防海岛，从浅埋工程到深埋工程防护，从常规抗力到超高抗力防护”，三个“从……到……”句式排列，构成排比句，形式上句式整齐，增强语势；内容上，涵盖了钱七虎工作的各种场景，突出了他为国奔波、奉献的精神。“为国铸盾”运用比喻修辞，本体是“防护工程”，喻体是“盾”，由盾的防护作用联想到防护工程，突出防护工程对国家安全的重要作用，而钱七虎就是为国铸盾，此比喻肯定了钱七虎的卓越贡献。（二）语言文字运用II阅读下面的文字，完成下面小题。一堆木头如果放着不管，①。它不处于熵［注］最大的状态，因为构成它的元素——比如碳和氢——以一种非常特殊的方式（有序的）结合在一起，从而形成木头。如果这些特殊的结合破裂了，熵就会增加。这就是木头燃烧时会出现的情况：这些元素会从构成木头的特殊结构中脱离，熵大幅增加（事实上，燃烧是个显著的不可逆过程）。但木头不会自己燃烧起来，②，直到有东西打开一扇门，让它进入更高熵的状态。一堆木头就像一副牌，处于不稳定状态，但除非有某样东西让它进入更高嫡的状态，③。比如说，这种东西可以是一根火柴点燃的火焰，这个过程会开启一个通道，木头可以由此进入更高熵的状态。【注】熵：化学及热力学中所谓熵，是一种测量在动力学方面不能做功的能量总数，也就是当总体的熵增加，其作功能力也下降，熵的量度正是能量退化的指标。熵亦被用于计算一个系统中的失序现象，也就是计算该系统混乱的程度。21.下列各句中的破折号和文中破折号作用不相同的一项是（）A.“股市行情发生了很大的变化——请把湿毛巾递给我——马上开会修改方案。”罗经理气喘吁吁地对我说。B.任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。C.我有四年多，曾经常常，——几乎是每天——出入于质铺和药铺里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高。D.太阳系除了八个大行星——水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星——以外，还有 40个卫星以及为数众多的小行星、彗星和流星体等。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.A22.可以存在很久；它会在低嫡状态维持很久（它会一直维持在低嫡状态）；否则它不会瓦解（否则它不会发生嫡的突变）【解析】【21题详解】本题考查学生掌握标点符号用法的能力。例句：表示补充说明。A.表示插叙。B.表示补充说明。C.表示补充说明。D.表示补充说明。故选A。【22题详解】本题考查学生情境补写的能力。第一处，前文说“一堆木头如果放着不管”，是一种假设，后文应填写结果；再由“它不处于熵最大状态，因为构成它的元素——比如碳和氢——以一种非常特殊的方式（有序的）结合在一起，从而形成木头”可知，此时木头没有变化，不会燃烧，可以长期保存。因此填写“可以存在很久”一类的句子。第二处，由“但木头不会自己燃烧起来”“直到有东西打开一扇门，让它进入更高熵的状态”可知，木头不会燃烧是因为它没有进入更高熵的状态，因此木头不燃烧时就会很长时间保持这样的状态，填写“它会在低嫡状态维持很久”一类的句子。第三处，“比如说，这种东西可以是一根火柴点燃的火焰，这个过程会开启一个通道，木头可以由此进入更高熵的状态”是对前文的举例、说明，由“但除非有某样东西让它进入更高嫡的状态”可知后文应填写“否则”怎样，因此“没有某样东西让它进入更高嫡的状态”时，木头就不会发生嫡的突变，因此填写“否则它不会发生嫡的突变”。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。北京时间10月１日下午，2022年女篮世界杯决赛在悉尼举行；当天正是国庆，现场国人和侨胞共唱国歌，共同欢呼，忍不住泪流。时隔28年，中国女篮再次获得世界大赛亚军。对这场虽败犹荣的球赛，有诸多的评价： 当需要一个人站出来时，那叫勇敢；当一个团队挺身而出时，那叫担当；当一个国家身处逆境、呼唤一种精神时，那比赛就是使命，就是信念，就是一往无前。这不仅仅是一场比赛，更是一场跨越时空的能量传递，我们要敢打硬仗，遇强则更强，这就是中国女篮的精神。———新华社评论成长是青年的必修课。对运动员来说，成长就要刻苦训练、提高实力；成长就要走向大赛、历经成败；成长就要心怀梦想，永远向着更高的目标冲击。对广大中国青年来说，成长就是与新时代同向同行、共同前进，成长就是肩负实现中华民族伟大复兴的时代重任，踔厉奋发，志气、骨气、底气，一个不能少！———大众网评论女篮姑娘们的表现给正在成长的你以什么启发？请就此写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料主要涉及女篮姑娘获得世界大赛亚军的消息，关键是要审读两段评论。第一段新华社评论着眼于女篮姑娘们的表现，解读何为女篮精神——敢打硬仗，遇强则更强。女篮姑娘之所以能取得这样的好成绩，是因为她们既有个人的勇敢，也有团队的担当，更有为了国家体育振兴，将比赛当做使命，将胜利当做信念，一往无前的精神。第二段大众网评论着眼于青年成长，指出成长是青年的必修课，并解读了运动员的成长和广大中国青年的成长。考生尤其需要注意青年的成长：新时代同向同行、共同前进；肩负实现中华民族伟大复兴的时代重任，踔厉奋发；志气、骨气、底气，一个不能少。总结一下，就是青年应做站在时代风浪之上的弄潮儿，要有复兴国家的使命和担当，要有志气、骨气、底气。其中青年的志气是有坚定信仰，是有远大理想，是心中有国家和人民；青年的骨气是善明辨是非，是有民族气节，是做国家脊梁；青年的底气源于中华文明，源于党的领导，源于国家富强。无疑，女篮姑娘就是广大青年成长的典型代表，是青年的时代榜样。材料最后要求结合女篮姑娘们的表现谈给正在成长的你以什么启发。注意要将女篮姑娘的表现与广大青年成长结合起来，谈她们给我们带来哪些启示。 写作时可以先分析女篮在比赛中的表现，剖析她们获得亚军的原因，歌颂女篮精神，将她们看作青年成长的榜样。然后提出青年如何成长的问题，以此为线索，分析三个方法，如与时代同行，担当祖国复兴的责任；要有信念和梦想；要有敢打敢拼、遇强则强的精神等。还可以反思当下某些青年不是成长，而是倒退，提醒广大青年要注意反思反省。最后立足现实，明确成长要从做好身边事做起。立意：1.心有信念、使命在肩，历经坎坷终成长。2.扛起时代责任，与中国一同成长。3.国家复兴靠青年，青年成长靠拼搏。