四川省宜宾市叙州区第二中学2022-2023学年高二语文下学期期末试题（Word版附解析）

叙州区二中2023年春期高二期末考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。第I卷阅读题（70分）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神 世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》）1.下列关于原文内容理解和分析，不正确的一项是()A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。D.传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。B.文章从多个方面论证了文学和传统节日的关系，肯定了文学对传统节日的保存与传承的积极作用。C.文章第五段运用类比论证，是为了揭示“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。D.文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是()A.文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要标识。C.科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界失去光彩。D.保留传统节日及相关的神话和文学形象，或许可促使文学在传统节日文化传承中不断再生产。【答案】1.B2.C3.D【解析】【1题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“所以传统节日与文学在各个方面是相通的”错误。根据原文第②段“可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦”可知，传统节日在审美需求的层 面与文学有相通之处，并不是与文学在各个方面都是相通的。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“文章运用了类比论证”错误。类比是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种手法。对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。根据原文第⑤段“试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象……”可知，此处运用的是对比论证。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”错误。根据原文第③段“文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值”可知，文学需要经由审美活动，引发人们思考人的本原，并不能直接引发人对生命本原的思考。B.“也使传统节日成为民族文化的重要标识”错误。根据原文第①段“传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展”和第⑤段“成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识”可知，“有关传统节日的作品”与“传统节日成为民族文化的重要标识”之间并不存在必然的因果关系。C.“使人类精神世界失去光彩”错误。根据原文第⑤段“人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象‘去魅’，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩”可知，对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩，并不是使人类精神世界失去光彩。故选D。二、实用类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。嘉宾：张连起（全国政协常委、中国税务学会副会长）嘉宾：郭为（神州数码集团董事长兼总裁）主持人：冯华（《人民日报》主任记者）主持人：今年以来，我国以数字经济为支撑的新业态、新模式发展特别快。请教一下两位老师，发展数字经济具有哪些现实意义？张连起：三次工业革命都有一个重要的特点就是加速生产要素的流动。原来是土地、劳动力、技术、 资本等，现在数据已成为了一个重要要素。在数字经济时代，可能所有的行业都需要重构、重置。尤其今年的疫情防控，我们可以看到，数字治理、数字要素嵌入了老百姓生活的方方面面。郭为：如何通过数据的优化，来重构我们的实体经济，这就是数字经济要发挥的作用。制造强国很重要的一点是技术，就是用大数据、“云”使得整个制造环节和流程实现智能化。生产的每个环节、每个部件，都实现成本、质量和时间的有效组合，实现一个系统性的有效配置。比如，一辆汽车有两万个零部件，一架飞机有两百万个零部件，这些零部件和系统的组装过程，如何通过数字化的仿真来指导现实的优化，这就是数字资产很重要的作用。主持人：数字经济是以数字技术作为支撑的，在关键核心技术上。我们有哪些短板需要补齐？郭为：对于关键核心技术，大家有很多不同的认知。为什么我们要做颠覆性的技术呢？如果我们有一些全新的技术，这样在全球就存在着错位竞争，而不是大家都在一条线上去竞争。张连起：我们在数据治理方面，有天然的超大规模市场，有新的消费升级，还有四亿多中等收入群体，这些方面都催生了大量的需求，如用数据、新一代信息技术、融合技术创新等植入进去，可能就会形成我们的长板。主持人：还有哪些融合创新领域有待我们去突破？郭为：我们公司在金融领域探索的比较多，比如，一个种苹果的农民，扩大再生产的时候需要更多的土地，能不能有一个数字化的手段帮助他找到土地。然后这个土地又能拿到银行去做抵押贷款，这些都是我们要面向农业、实体经济提供的服务。而这些服务又可以和银行的核心业务系统结合在一起，既是技术上的突破，能够很好地服务实体经济，也是一种融合创新。全中国有那么多中小微企业贷款很困难，怎么样通过各方面的经济数据来为他们画像，帮助他们建立信用体系，让银行愿意给他们发放贷款。张连起：我们国家对“三农”确实投入很大，国家对脱贫攻坚力度空前。但也应该看到存在缺少数据的、科技的赋能短板，补上这个短板就是给“三农”发展安上“科技的翅膀”。主持人：最后，请问两位老师，在推进基本实现社会主义现代化过程中，数字经济和现代化是一个什么样的关系？郭为：我们是一个人口大国，又非常重视教育。有着最丰富的人力资源。这些资源在数字经济时代。如果能够充分发挥作用。那我们就一定能够实现社会主义现代化。张连起：我们有政治优势、制度优势、发展优势和机遇优势，完全可以锻长板、补短板，百折不挠推进高质量发展，一定能实现中华民族伟大复兴的目标。（摘编自《数字赋能共创未来》4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在数字经济时代，数据成为重要的生产要素，和我们的生活息息相关。数字技术已经被广泛应用到众多领域。 B.我国以数字经济为支撑的新业态、新模式在疫情期间发展态势良好，但目前数字经济仍存在短板，有待补齐。C.应用数字技术可以实现制造环节和流程的智能化，通过数字化仿真能提高生产效率，实现各领域的融合创新。D.我国许多中小微企业贷款较困难，叮利用相关经济数据帮助企业建立信用体系，让金融更好地服务于经济发展。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.访谈主持人聚焦中国数字经济的发展，结合现实与未来发展提问，将访谈引向深入。B.对主持人的每个问题。两位受访者都结合自己的身份和现实例子做出了明确的回答。C.此次访淡，不仅关注到了中国经济的现实问题，也展现出一定的历史眼光和国际视野。D.在推进社会主义现代化过程中能否抓住数字经济发展机遇，是访谈各方都关心的问题。6.面对主持人前三个提问，张、郭两位受访者回答的侧重点各有何不同？请结合材料简要分析。【答案】4.C5.B6.①关于发展数字经济的现实意义：张强调重构、重置所有行业；郭则聚焦于重构实体经济。②关于关键核心技术的短板：张认为可在数据治理方面培育优势，郭则主张通过错位竞争发展全新颠覆性的技术。③关于融合创新的突破：张重点谈及农业领域的融合创新，郭则重点谈及金融领域的融合创新。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“实现各领域的融合创新”有误。原文“主持人：还有哪些融合创新领域有待我们去突破？”时，郭为回答“我们公司在金融领域探索的比较多……既是技术上的突破，能够很好地服务实体经济，也是一种融合创新”，可见“实现各领域的融合创新”不是“应用数字技术”的意义。故选C。【5题详解】本题考查学生筛选重要信息并分析运用的能力。B.“两位受访者都结合自己的身份和现实例子做出了明确的回答”有误。比如在回答一个问题“发展数字经济具有哪些现实意义？”时，张连起的回答并没有涉及自己的身份；在回答“我们有哪些短板需要补齐？”时，张连起说“我们在数据治理方面，有天然的超大规模市场……可能就会形成我们的长板”，并没有正面回答“短板”问题。故选B。 【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。第一问题是“发展数字经济具有哪些现实意义”。张连起说“在数字经济时代，可能所有的行业都需要重构、重置”，强调重构、重置所有行业；而郭为说“如何通过数据的优化，来重构我们的实体经济，这就是数字经济要发挥的作用”，聚焦于重构实体经济。第二个问题是“我们有哪些短板需要补齐？”。郭为说“如果我们有一些全新的技术，这样在全球就存在着错位竞争，而不是大家都在一条线上去竞争”，认为可在数据治理方面培育优势；张连起说“如用数据、新一代信息技术、融合技术创新等植入进去，可能就会形成我们的长板”，主张通过错位竞争发展全新颠覆性的技术。第三个问题是“还有哪些融合创新领域有待我们去突破”。张连起说“但也应该看到存在缺少数据的、科技的赋能短板，补上这个短板就是给‘三农’发展安上‘科技的翅膀’”，重点谈及农业领域的融合创新；而郭为说“而这些服务又可以和银行的核心业务系统结合在一起，既是技术上的突破。能够很好地服务实体经济，也是一种融合创新”，重点谈及金融领域的融合创新。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。太阳土宁新路每当我离家远去，母亲最担心我水土不服。我的肠胃有敏感症，只认老家的水，挪个地方就水土不适闹肚子。母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。这次去离家很远的地方，一去要好几年不能回来，肠胃肯定得大“换”水土，定会拉得爬不起来。母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次。我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土，叫“太阳土”，也叫“老土”，是那细如面粉的绵土。这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕。“太阳土”是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土。“老土”收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融。土被晒成了纯粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太阳身上的灰，说它干净得很，灵气得很。在那缺医少药的年代，老人偏爱这土，喝它暖肠胃，出远门带上调理水土不服。“太阳土”的名字好听，水却难以下咽，有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味，入口喉咙发呕。母亲说常喝就不难喝了，喝惯就好了。这样的东西能喝习惯吗？我喝一次它难咽一次，从来没喝习惯过。虽难喝，我却是权把它当作母亲的爱心，才喝它的。想到喝土水的怪味，就想到土里什么都会有，土脏。想到土里的脏来，就想吐。可母亲和老人把它说得很神奇。老土难道真有神力？这让我注意起这老墙的土来。老土里除苦酸辣涩麻咸外，那说不清的味究竟是什么？深想，一撮土还真不简单。一撮土来自一片土 地，一撮土里有世代村人。土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。越想这土的生成，越觉得它复杂。这墙的土坯是哪里来的？老人懒得回答我这问题。我怀疑这“太阳土”的墙，是来自村西荒地。那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墙用，就是盖了房子。荒地虽是花草遍地的树林，当年却是坟地，挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。这其中或许也有我的祖先。村人会用这土打墙。这老墙的土，虽被太阳晒成黄亮的尘埃，但它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道。这土的水，是真能疗愈肠胃，还是祖辈乡土情结的狭隘偏执？我无法判断。可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过。我之所以认可它的作用，是因每到异地水土不服时，喝这“太阳土”水，就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来。我便有点信了老人对它迷恋的说法，也不好再置疑母亲对它的偏爱。来村的异地人也同样，初喝村里的水，大多水土不服，村人就让喝碗“太阳土”水，不适便缓解。这“太阳土”似乎有安抚人肠胃不适的功效。是肠胃只认熟悉的乡土，还是乡土里有令肠胃熟悉的、源自母土的神秘元素？想来乡土里有“地气”，有母亲的“气血”，有出生在这块地上的生命的根。一撮“太阳土”就是乡土的根。这也许是这“太阳土”或“老土”的密码吧。乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是“太阳土”的神奇内涵。水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作养育万物的圣洁的泥土，化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下，腐朽的物质变成了有魂的净土、“太阳土”。泥土变得纯洁而神圣，我不再嫌它脏。老墙的土被太阳晒“香”，“太阳土”是香土。我一路上惦记着到异地的那杯水，也提醒自己离家时母亲反复叮嘱的，喝水时不要忘了放点“太阳土”。我被拉到了大山里的哨所，风是咸的，水也是咸的，这里的水土我的肚子哪会“服”？我把几撮“太阳土”搅到水里，一口气喝下了，但还是拉了肚子。想必这水土对我肚子太“生分”，我喝它喝得太少了。我就连喝“太阳土”水，当然也吃了连队卫生员给的药片，肚子才安稳下来。“太阳土”喝完了，我的肠胃也终于适应了哨所的水土。是“太阳土”起了作用，还是卫生员的药片起了作用？我一厢情愿地相信是“太阳土”的功效。习惯了异地的水土，从异地再到异地，仍是水土不服，仍会肠胃难受，就想老家墙上的“太阳土”。想起那黄亮的土，顿感肠胃舒服了起来。（选自《文苑<经典美文>》，2018年4月期，有删改） 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇写“每当我离家远去，母亲最担心我水土不服”，读者由这一点出发会感爱到“太阳土”里所包含的浓浓母爱。B.第三段有承上启下的作用，不但解释了上文母亲给我包的东西，也引出了下文对太阳土的介绍，使文章由叙事转入抒情。C.作者由离家远去不服水土写起，赋予太阳土神奇的内涵，即乡土与生命的链接，表现出他对乡土的根的深沉的思索。D.“太阳土”水有说不清的味道，是因为太阳土的生成非常复杂，既挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清民的钱币和陶瓷。8.请简要概括分析本文描写的“太阳土”有哪些特点？9.在对“太阳土”的介绍和回忆中，寄托了什么样的感情？请简要分析。【答案】7.D8.（1）太阳土是神秘的复杂的。太阳土是晒了很多年的老土，包含着太多消亡生命的秘密，它的生成是复杂的。（2）太阳土是神奇的有灵性的。太阳土能安慰肠胃，是乡上的根，是乡土与生命的链接。（3）太阳土是纯洁的神圣的。太阳土是腐朽的物质变成了有魂的净上，是水土里积淀的祖先的根。9.（1）对母亲殷殷关爱的感恩（2）对乡土的深沉的依恋（3）对乡土里所包含的根文化的追寻与反思。【解析】【7题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D．“因为太阳土的生成非常复杂，既挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清民的钱币和陶瓷”表述错误。根据原文第④段“‘老土’收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融”，第⑤段“我却是权把它当作母亲的爱心”，第⑥段“土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切”，第⑦段“挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨”“它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道”可知，“太阳土”水有着说不清的味道，原因繁杂，原文也没有明确指向，题干因果逻辑不成立。故选D。【8题详解】本题考查学生对文本内容的分析与概括能力。根据原文第③段“我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土”，第④段“‘老土’收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融”，第⑥段“土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。越想这土的生成，越觉得它复杂”，第⑦段“它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道”可知，“太阳土”是神秘的、复杂的，太阳土 是晒了很多年的老土，包含着太多消亡生命的秘密。根据原文第⑧段“可它确有安抚肠胃功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过”，第⑩段“乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是‘太阳土’的神奇内涵”，第⑪段“水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先”可知，太阳土能安慰肠胃，是乡土与生命的链接，是有灵性的。根据原文第⑩段“一撮‘太阳土’就是乡土的根”，第⑪段“腐朽的物质变成了有魂的净土、‘太阳土’．泥土变得纯洁而神圣”可知，太阳土是纯洁的、神圣的，是水土里积淀的祖先的根。【9题详解】本题考查学生鉴赏思想感情的能力。根据原文第①段“每当我离家远去，母亲最担心我水土不服”，第②段“母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次”，第③段“这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕”，第⑧段“就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来”可知，“太阳土”代表了母亲对“我”的殷殷关爱，在作者的叙述中，寄托了作者对母爱的感恩之情。根据原文第④段“‘太阳土’是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土”，第⑥段“一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人”，第⑩段“想来乡土里有‘地气’，有母亲的‘气血’，有出生在这块地上的生命的根。一撮‘太阳土’就是乡土的根”可知，“太阳土”表达了作者对故乡深沉的依恋之情。根据原文第⑥段“土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切”，第⑩段“乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是‘太阳土’的神奇内涵”，第⑪段“水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作养育万物的圣洁的泥土，化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下，腐朽的物质变成了有魂的净土、‘太阳土’”可知，作者对“太阳土”的情感里包含着对乡土所承载的根文化的追寻与反思。二、文言文阅读（34分）（一）（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。拓跋仪，秦明王翰之子。容貌甚伟，美须髯，有算略，少能舞剑，骑射绝人。太祖幸贺兰部，侍从出入。从破诸部，有谋战功。太祖将图慕容垂，遣仪观衅。垂问仪太祖不自来之意。仪曰：“先人以来，世据北土，东与燕世为兄弟。仪之奉命，理谓非失。”垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”仪曰：“燕若不修文德，欲以兵威自强，此乃本朝将帅之事，非仪所知也。”及还，报曰：“今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。”太祖以为然。 太祖征卫辰，仪出别道，获卫辰尸。太祖大喜，徙封东平公。命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。慕容宝之寇五原，仪摄据朔方，要其还路。及并州平,仪功多,迁尚书令,太祖将还代都,置中山行台,诏仪守尚书令以镇之,远近怀附,寻征仪以丞相入辅。世祖之初育也，太祖喜，夜召仪入。太祖曰：“卿闻夜唤，乃不怪惧乎？”仪曰：“臣推诚以事陛下，陛下明察，臣辄自安。忽奉夜诏，怪有之，惧实无也。”太祖告以世祖生，仪起拜而歌舞，遂对饮申旦。先是，上谷侯岌、代郡许谦等有名于时，闻仪待士，先就仪。仪并礼之，共谈当世之务，成败要害，造次备举。谦等叹服，相谓曰：“平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。”太祖以仪器望，待之尤重。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱，伏武士伺太祖，欲为逆。崇子逐留伏士中，闻召，恐发，逾墙告状，太祖秘而恕之。天赐六年，天文多变，占者云“当有逆臣伏尸流血”。太祖恶之颇杀公卿欲以厌当天灾仪内不自安单骑遁走。太祖使人追执之，遂赐死，葬以庶人礼。（节选自《魏书·列传·卷三》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分（）A.太祖恶/之颇/杀公卿/欲以厌当天灾/仪内不自安/单骑遁走。B.太祖恶/之颇/杀公卿欲以厌/当天灾仪/内不自安/单骑遁走。C.太祖恶之/颇杀公卿欲以厌/当天灾仪/内不自安/单骑遁走。D.太祖恶之/颇杀公卿/欲以厌当天灾/仪内不自安/单骑遁走。11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.太祖，作为帝王谥号使用，常见于开国皇帝，因创立基业，功劳甚大，故继承帝位的子孙尊其为“太祖”。B.屯田，利用戍卒或农民、商人垦殖荒地，汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯、商屯之分。C.陛下，对帝王的尊称。陛下本义是台阶，其两侧是古时帝王卫士的戒备之地，后演变为对帝王的尊称。D.庶人，周代称国人中的上层为卿、大夫、士,下层为庶人。秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.拓跋仪有勇有谋，深受太祖赏识。他容貌俊美，身材魁伟，武艺高强，超出常人，有谋略，多次跟随太祖出征，屡立战功。B.拓跋仪睿智果敢，维护国家利益。他出使后燕，面对君主的问难，不卑不亢，据理力争。洞察敌国国情，谋划可图之计。 C.拓跋仪善待士人，拥有雄才大略。他尊重善待来拜访他的名士，并一起谈论当代事务，见解高明，当时有人就愿意依附他。D.拓跋仪恃宠而骄，谋反出逃被赐死他富有才气和声望，深受太祖重视，然而因贪婪野心而密谋反叛，后因恐惧出逃被抓后赐死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。（2）崇子遂留伏士中，闻召，恐发，逾墙告状，太祖秘而恕之。【答案】10.D11.A12.D13.（1）现在不能图谋，慕容垂年纪已老，嫌隙（祸患）将在内部发生，那时就可以图谋他们。（2）穆崇的儿子逐留也在埋伏的士兵当中，逐留听到皇帝召见，害怕阴谋被发现，就越墙告诉皇帝有关情况，太祖保密并宽恕了他们。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“太祖恶之”，意思是太祖非常厌恶这些，句意完整，在其后断开，排除A项和B项；“仪内不自安”，意思是拓跋仪内心恐惧不安，句意完整，在“仪”的前面断开，排除B项。故选D。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“作为帝王谥号使用”错误，太祖是作为帝王庙号使用。故选A。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析的能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。 D项，“然而因贪婪野心而密谋反叛”错误，原文“仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱，伏武士伺太祖，欲为逆”，意思是拓跋仪居功恃宠，便和宜都公穆崇一起埋伏兵士谋乱，应该是依仗有功而密谋反叛。故选D。13题详解】本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。①关键词：“图”，图谋；“暮”，老、年老；“衅”，嫌隙、祸患；“是”，这（那）时；“计”，图谋。②关键词：“伏”，埋伏；“发”，被发现；“逾”，越墙；“告状”，告诉有关情况；“恕”，宽恕。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：拓跋仪，秦明王翰的儿子，容貌长得很魁伟，美须髯，有谋略，从小就会舞剑，骑马射箭都超过一般人。太祖到贺兰部时，他陪同左右，出入不离。跟从太祖击败各部时，因有谋略和善战而立功。当时太祖打算吞并慕容垂，派拓跋仪前去观看有什么机会可趁。慕容垂便问拓跋仪，太祖为什么自己不来。拓跋仪说：“先人以来，世代据守北方，东边与燕国世代为兄弟。我奉命前来，按道理并无失礼。”慕容垂觉得他回答得很有气势，便开玩笑地说：“我如今威震四海，你的国君不肯亲来见我，怎么能说没有失礼？”拓跋仪答道：“燕国如果不自修文德，准备用兵威来自强，这是本朝将帅们应当考虑的事情，这就不是我所能知道的。”当他回国后，报告说：“慕容垂死后才能谋取，如今还不是时候。”太祖脸色一变，问他是什么原因。拓跋仪说：“ 现在不能图谋，慕容垂年纪已老，嫌隙（祸患）将在内部发生，那个时候时可以图谋他们。”太祖赞同他的意见。太祖征伐卫辰时，拓跋仪从别道进军，得到卫辰的尸体。太祖大喜，改封他为东平公。让他在河北督促屯田，他从五原直到棝杨塞外，分别安排农耕，大得民心。慕容宝进犯五原时，拓跋仪先悄悄地占领朔方，拦截他的退路。当并州平定以后，拓跋仪的功劳最多，被任命为尚书令。太祖回代都，设置中山行台，命令拓跋仪驻守，以尚书令坐镇中山，远近都前来归附，不久，又召拓跋仪担任丞相入朝辅政。世祖初生时，太祖喜悦，夜晚召拓跋仪入宫。太祖说：“你听到夜晚召唤，竟不奇怪畏惧吗？”拓跋仪说：“臣下诚心事奉陛下，陛下明察，臣下就自然安心了。夜晚忽然接到诏令，奇怪是有的，畏惧实在没有。”太祖把世祖出生的事告诉他，拓跋仪起身叩拜而歌唱起舞，于是对饮到早晨。起先，上谷人侯岌、代郡人许谦等都是当时有名气的人，听说拓跋仪礼待士人，就先去投奔拓跋仪。拓跋仪对他们都以礼相待，一起谈论当世大事，成功失败的要害，善辩、列举很详细。许谦等人说：“平原公有大才和非凡的谋略，我们应当附从其尾。”太祖因为拓跋仪很有才干和声望，待他特别优厚。拓跋仪居功恃宠，便和宜都公穆崇一起埋伏兵士谋乱。穆崇的儿子逐留也在埋伏的士兵当中，逐留听到太祖召见，害怕阴谋被发现，就越墙告诉皇帝有关情况。太祖保密并宽恕了他们。天赐六年，天文多次发生变化，占卜的人说：“必定有叛臣，伏尸满地和流血之灾。”太祖非常厌恶，便杀了一些公卿，准备以此来战胜天灾。拓跋仪内心恐惧不安，一个人骑马逃跑了。太祖派人追赶并抓住他，于是赐死，用百姓的礼节把他埋葬了。（二）（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄山友长孙栖峤贾岛此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以气候萧条冷落渲染，写诗人猜想友人闭门弹琴，言辞间满含关切之意。B.颔联先将友人与清高之鹤相比，然后描写风雨笼罩秋山之景，照应首联。C.尾联写盘旋小径可达高山之顶，诗人期望友人能早日从山上返回。D.本诗表达思念挚友之情，语言平实，不假雕饰，但语句颇显推敲功力。15.本诗颈联写景优美，意蕴丰富，试简要赏析。【答案】14.C15.①颈联运用想象、动静结合等手法，描绘了一幅充满逸趣的松石云泉图。诗人遥想友人居住的山中，苍松生长于青石之上，清泉从白云间洒落，不禁充满向往之情。②苍松、青石象征着坚贞，清泉、白云象征着高洁，诗人撷取这些意象，寓情于景，寄托着 对友人高尚品质的景仰与赞美之情。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌的理解和鉴赏的能力。C.“诗人期望友人能早日从山上返回”曲解诗意。尾联上句说“有径连高顶”，同时颈联对山景的描绘又极美，可见诗人也想摆脱世俗的羁绊，“还”山过隐居的生活，而不是希望友人早日返回山下。故选C。【15题详解】本题考查学生鉴赏古代诗歌的表达技巧、评价古代诗歌的思想内容的能力。颈联“松生青石上，泉落白云间”意思是：苍松生长于青石之上，清泉从白云间洒落。这是作者想象朋友居住的地方，“松生青石上”静景，“泉落白云间”动静，此联运用想象、动静结合等手法，描绘了一幅充满逸趣的松石云泉图，表达了诗人对友人生活的向往之情。颈联虽仅寥寥十字，但意象具足，意蕴丰富，值得反复品味。诗人选择“松”“泉”“青石”“白云”这些意象，是因为它们寓意深远，可以象征友人高洁美好的品质，从而表达对友人的景仰与赞美之情。（三）情景默写（6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“________________”一句，从高处着笔写夔州的特定环境，“________________”一句，写出了飘泊无定的悲苦生涯。（2）《赤壁赋》中有美景，有深情，亦有真理。其中，“________________，________________”两句告诉我们别人的东西再小也不能据为己有。（3）古人重视学习对改变自我的重要作用，《劝学》中“________________”一句强调要广泛学习，不断反省自己；《论语·学而》中“________________”一句强调虚心学习可以匡正自己。【答案】①.风急天高猿啸哀②.万里悲秋常作客③.苟非吾之所有④.虽一毫而莫取⑤.君子博学而日参省乎己⑥.就有道而正焉【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词书写：“啸”“作客”“苟”“毫”“省”。第II卷表达题（80分）三、语言表达（20）阅读下面的文字，完成小题。 来北京参加二十大，云南丽江华坪女子高级中学校长张桂梅代表还保持着在学校早起的习惯，清晨5点多就起床了。长年被病痛折磨的张桂梅，脚部肿痛，不能像年轻人那样步伐矫健，但她还是_____①_____地到相关的几个会议组忙碌，按大会的各项议程履行自己的职责：认真学习二十大报告等大会文件，同代表们深入交流，准备发言提纲……无论是开大会还是小组讨论，她都_____②_____。休息的间隙，张桂梅会和学校老师通个电话问问情况，她还牵挂着几千里之外的学生们。习近平总书记所作的二十大报告，让张桂梅_____③_____。“总书记强调，办好人民满意的教育。坚持以人民为中心发展教育，加快建设高质量教育体系，发展素质教育，促进教育公平。”张桂梅说，报告中的每一句她都认真地听，“党的十八大以来，教育事业快速发展。不管山有多高、水有多长、路有多远，孩子们都能毫无阻碍的出来读书了。”站在北京金秋的阳光下，张桂梅向记者讲述了她的新梦想：“原来我们是让孩子们能读到书，这次我看到了更高远的目标，那就是让孩子们读好书！我的这个梦想是总书记在报告中提及的全面推进乡村振兴和发动科教兴国的两个战略紧密联系在一起的。”17.请在文中横线处填入恰当的成语。18.文中画波浪线的句子可以改写成“不管有什么困难”，从语义上看与原文基本相同，为什么说原文表达效果更好？19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。【答案】17.示例：①步履艰难（步履蹒跚）②全神贯注③心潮澎湃18.①原句使用了排比的修辞手法，突出了山区孩子出去读书的困难巨大，表现出我国教育事业快速发展，以及党对山区孩子教育的关怀。②原句中的“山高、水长、路远”，把“读书的困难”表达得更具体、形象。19.我的这个梦想是和总书记在报告中提及的全面推进乡村振兴和实施科教兴国的两个战略紧密联系在一起的。【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①处，根据空前句“长年被病痛折磨的张桂梅，脚部肿痛，不能像年轻人那样步伐矫健”可知，此空是要说明张桂梅走路非常吃力。所以可填“步履艰难（步履蹒跚）”。步履艰难：形容走路非常吃力。步履蹒跚：指行走时十分困难。②处，根据空前句“认真学习二十大报告等大会文件，同代表们深入交流，准备发言提纲……无论是开大会还是小组讨论”可知，这里是说张桂梅在大会上的各项议程中注意力都是高度集中的。所以可填“ 全神贯注”。全神贯注：全部精神集中在一点上，形容注意力高度集中。③处，根据本段空后句“‘总书记强调，办好人民满意的教育。坚持以人民为中心发展教育，加快建设高质量教育体系，发展素质教育，促进教育公平。’张桂梅说，报告中的每一句她都认真地听，‘党的十八大以来，教育事业快速发展。不管山有多高、水有多长、路有多远，孩子们都能毫无阻碍的出来读书了。’”可知，此空是说习近平总书记所作的二十大报告让张桂梅心情十分激动。所以可填“心潮澎湃”。心潮澎湃：心情像波涛一样起伏翻腾，形容心情十分激动，无法平静。【18题详解】本题考查学生分析比较句子表达效果的能力。原句“不管山有多高、水有多长、路有多远”中“山有多高、水有多长、路有多远”使用了排比的修辞手法，山高、水长、路远突出了山区孩子出去读书的困难巨大，也对前句“党的十八大以来，教育事业快速发展”起到具体说明的作用，更能表现出我国教育事业快速发展，以及党对山区孩子教育的关怀。原句中的“山高、水长、路远”，把“读书的困难”表达得更具体、形象，而改句“不管有什么困难”概括性太强，对困难的表达不够具体明确。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句存在两处错误：一是成分残缺，“是”后边应加介词“和”；二是动宾搭配不当，“发动科教兴国的两个战略”中“发动……战略”搭配不当，可改为“实施……战略”。（二）（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。相较“拖延症”，“提前症”给人一种靠谱的感觉。有“提前症”的人会为了完成任务与减轻压力，做出一定的牺牲。“提前症”者超强的行动力令人羡慕，但事实上，他们①，而是会继续寻找和消除更多“未来的焦虑”，在消除焦虑的旋涡中无法自拔。②？专家建议，“提前症”归根结底是渴望增强掌控感，减少不确定性，所以“提前症”者可以试着提高自己容忍不确定性的能力以面对困扰。比如，通过向亲人倾诉自己的感受、从依恋关系中获得情绪安抚等途径获得信任感与确定性。除此之外，还需要③，正视那些自己无能为力的时刻，而不是排斥情绪，否定自我。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.请以“提前症者”开头，分别用一句话概括上面两段文字的主要意思。每句话不超过35个字。 【答案】20.①并不会因为提前做好了事情而放松；②那么该如何缓解自己的焦虑；③理解并接纳自己的焦虑。21.①提前症者为了完成任务与减轻压力，在消除焦虑的旋涡中无法自拔。②提前症者可以通过提高自己容忍不确定性的能力，接纳自己的焦虑来缓解焦虑。【解析】【20题详解】本题考查学生情境补写的能力。第一处，前文说明人们羡慕“提前症”者超强的行动力；后文“但”转折，再根据“会继续寻找和消除更多‘未来的焦虑’，在消除焦虑的旋涡中无法自拔”可以推知，“提前症”者因为一直焦虑而得不到放松。因此填写“并不会因为提前做好了事情而放松”一类的句子。第二处，空缺处是问号，后文是专家建议怎样应对“提前症”，因此填写“那么该如何缓解自己的焦虑”一类的句子。第三处，前文介绍“试着提高自己容忍不确定性的能力以面对困扰”的方法，并举例说明；后文“除此之外”说明是另外一种方法，再根据“正视那些自己无能为力的时刻，而不是排斥情绪，否定自我”可知，是强调要调整好自己的情绪，接纳自己的焦虑，而不是排斥它，因此填写“理解并接纳自己的焦虑”一类的句子。【21题详解】本题考查学生压缩语段和变换句式的能力。材料第一段首先指出表面上“提前症”给人的感觉——靠谱；然后纠正这种错误认知，指出“提前症者”为了完成任务与减轻压力，会继续寻找和消除更多“未来的焦虑”，在这种旋涡中无法自拔。据此概括出：“提前症者”为了完成任务与减轻压力，在消除焦虑的旋涡中无法自拔。第二段侧重介绍缓解焦虑的方法：第一种是“试着提高自己容忍不确定性的能力以面对困扰”；第二种是“理解并接纳自己的焦虑，正视那些自己无能为力的时刻，而不是排斥情绪，否定自我”。据此概括出：提前症者可以通过提高自己容忍不确定性的能力，接纳自己的焦虑来缓解焦虑。四、材料作文22.阅读下面的材料，根据要求写作。战国赵襄王向王于期学习驾驶马车的技术，没多久就要跟王于期比赛，结果每次都失败，于是赵襄王认为对方没把全部技术传授给他。王于期说：“我已经把技术全都教给您了，只是您使用不恰当。驾车人赶马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后才能加快速度，到达很远的地方。如今你在我后面一心只想追 上我，你在我前面又怕我追上来。你的注意力全都集中在我身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因。”蒋昕桦2017年中考失利，未能如愿考上普通高中，只好选择了职业技术学院的汽修专业学习。但他没有自暴自弃，专心学习技术，在2022年世界技能大赛中获得重型车辆技术与维修项目金牌，实现了中国队在该项目上金牌“零”的突破。上面两则材料，给你的共同启示是什么？联系实际谈谈你的认识，也可以通过记录一件你经历过的相似事情来体现你对上述两则材料的感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【答案】例文：心神贯于技术，胜利向你招手庖丁为梁惠王解牛，无虑成败厉害，切中肯綮，游刃有余，赢得梁惠王“善哉”赞誉；刘翔站在110米栏赛场，无惧肤色成见，盯紧目标，奋勇跨越，夺得奥运冠军的奖杯；中国女排驰骋国际赛场，多次经历跌宕，但常能调整心态，专注配合，最终实现绝地反击的壮举。人生处处是赛场，想要赢得胜利，既要习得高超的技术，还要不被输赢得失的心态挟持，不被一时的失败打垮。要赢得比赛，拥有高超的技术是基础。既然是比赛，输赢的标准肯定是技术指标，拥有核心、精湛的技术是硬道理。华为在美国的制裁下依然在世界舞台拥有一席之地，过硬的技术是关键；中国高铁强势输出，背后的原因是中国技术、中国标准、中国装备领跑世界；中国“天眼”向全球天文学家开放，征集观测申请，是“世界上最大、最灵敏的单口径射电望远镜”给的底气。比赛，有时是当下见输赢，有时是他日看结果；有时是个人争快慢，有时是团队比高低，但技术埋下的种子，正在生根发芽。要赢得比赛，临场发挥时的心态很关键。特别是当选手实力相当时，不为成败所迷，不为输赢所惑，心神贯注于比赛，更容易取得成功。在北京冬奥会女子自由式滑雪大跳台的项目中，中国选手谷爱凌在两连跳位居第三的情况下，第三跳做出了世界级难度的左偏轴转体1620动作。伴随着解说惊诧至极的声音，谷爱凌完成了从第五到第一的逆袭，拿下了该项目的历史首金。赛后谷爱凌坦露当时的心态：我热爱滑雪，输赢固然重要，但在比赛中我更关注自己的动作，我更享受挑战自己的极限。扎实的技术，良好的心态，催开胜利的花朵。当然，以上所说的比赛，是生活中的常规赛；当这场比赛关乎生与死，关乎善与恶，关乎正与邪，则另当别论。羚羊能从雄狮口中脱险，除了奔跑的技能，更重要的是它知道失败的结果就是丧命。它唯有向死而生，才可能活命。奥斯卡·辛德勒能在与德国纳粹的较量中救下上千人的性命，除了他特殊的身份和才干，更重要的是他主动承担起人性中善的救赎使命。中国共产党能打败日本侵略者、取得抗美援朝的胜利，除了开国领袖们的智慧，更重要的是他们拥有坚定的信念和必胜的信心。 人生多数时候是一场常规赛，把心神贯注于技术，胜利会对你微笑；但当人生遭遇底线挑战时，必胜的信念往往是成功的法宝。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料一分两部分：第一部分又分两层，第一层是结果，赵襄王学了王于期的驾驶技术，和王于期比赛时却每次以失败告终；第二层是心态，赵襄王把失败的原因归咎于赵于期没有把全部技术教给他。第二部分是王于期分析赵襄王失败的原因，不在技术，而在心态，即过于关注输赢，而忽视了驾驶本身。材料二也是两部分：第一部分是结果，蒋昕桦中考失利，被迫选择上职业技术学院。第二部分是“心态+另一种结果”，即“没有自暴自弃，专心学习技术”，获得世界技能大赛金牌。简单梳理：赵襄王失败于“过于关注输赢，而忽视了驾驶本身”，换种心态能否就赢不得而知；蒋昕桦中考失利的原因不得而知，获得世界金牌的原因是“没有自暴自弃，专心学习技术”。客观上讲，两则材料的“共同启示”不容易聚焦。一个是失败，一个是成功，原因都有很多，都是“必要条件”而非“充分条件”。但于考场而言，分析至此，也只能快速得出概况性的“共同启示”：专注于事情本身，不怨天尤人，不被输赢得失影响心态，则更容易赢得胜利。本次作文要求围绕“两则材料的共同启示”，联系实际谈认识，这适合写规范的“议论文”；“也可以通过记录一件你经历过的相似事情来体现你对上述两则材料的感悟”，这适合用“散文笔法”或“小说笔法”写“记叙文”。但不论选择哪种问题，核心要点都在于关注事情本身。因此，若写议论文，可重点强调重在过程的努力这一要点，对此可说明现实生活中，不少青年朋友为了追求进步，常常有意无意地与别人暗地里比赛和较量，对别人的先后快慢花费过多的心思，得意时便沾沾自喜，失意时就闷闷不乐，在权衡比较中患得患失。其实，成功最重要的是如何超越自己，最关键的是要消除杂念，把精力集中到做正确的事情上。现实生活中，一些青年朋友在追求自己的人生目标时，往往赋予目标许多外在的名利因素。其实，使我们真正感到快乐幸福和满足的，不是达成目标的瞬间，而是我们追求目标、期待成功的努力过程。同时，也唯有走好过程，才会有令人满意的结果。若写记叙文，则可叙述自己因过度专注得失，反而在其他小事上浪费了太多时间从而遭遇失败，最终迷途知返的相关经历。立意：1.专心做事，抛弃杂念。2.做事掌握要领，切莫急于求胜。3.集中精力做事，勇于超越自己。