浙江省强基联盟2022-2023学年高三语文2月统测试题（Word版附解析）

2022学年第二学期浙江强基联盟高三2月统测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：多年以前，张艺谋拍了电影《英雄》，开启了中式商业大片时代，改变了国产主流电影的审美习惯。影片在题材与语言运用、人物塑造以及作品立意上与观众共生，包含互动观念和复数形式，展现出“意识影片”多样化的创作局面、特点和面貌。“意识影片”指涉影片创作的一种有意识的预先结构，并因应各种元素的变化而发生调整，体现为一种广义的共生、互动和融合，既有商业片的类型特征和叙事功能，又呈现出明显的实验性探索，敢于突破传统模式，且在其间把握的尺度中寻得某种平衡，使影片自成一格。有别于通常意义的商业电影，《满江红》呈现出鲜明的实验性探索，类型的杂糅、多次反转的叙事处理、舞台化的表现方式、种种元素的混装等，都是实验性尝试的表征。影片《满江红》的故事完整清晰，故事在特定的空间时间里展开，节奏张弛有度，光怪陆离，连续反转与错落的院落、交织的长巷、灰墙青瓦、中国窗棂、天井高墙以及豫剧一起，将悬念和节奏推向高潮。此片呈现的叙事意识最大程度上发挥了导演在创作上的潜力，某种意义上，张大的计划是角色行为相互对照辩证法作用的结果，而非张大设计的结果，情节叙事包含的每一次反转都力求自然且出乎意料，这使影片质量有了保证。《满江红》的摄影视角、画面构图以及镜头剪辑，在光和影的结合上力求精美，不同凡俗。而此片银灰且趋近铁黑色的基调，视觉鲜明的美术颇为讲究，极富表现力。寻求与内容相应的形式、叙事，沿着电影作为一种综合艺术的互动的观念走，在一意创新和小心翼翼之间推来推去，是打造一个共生的形式，是一种最具启发性的意识，是“意识影片”的第一个层次，这也形成了电影和观众的深切互动。《满江红》在艺术表现以及节奏上含有明快之调。每一步剧情推进、每一个人设为什么给人很饱满的感觉？是与选角与一众实力派演员演技的突破自我有关，本质上则是作为第二自我的角色人物交流与联系的形式以及公共领域中理想的写照。将第二自我与第一自我结合，构成浑然一体的复数形式，才给人惊喜满满的感觉。《满江红》的选角很大胆，同时也意味着风险，而这恰恰成就了“意识影片”的第二个层次。从剧本到演员再回到剧本，电影基于每个演员的气质对故事人物进行调整。于是，影片的表演呈现出一种独特的调性。反派人物秦桧、何立，老谋深算、奸邪多疑。张译、雷佳音等性格明星，表演稳定。武义淳一味斗心眼，由岳云鹏饰演，多了意外和喜感。而北宋对金的背景让时空突转，虽然是略写，却让一众义士的精神面貌渐显。影片中 张大等小人物，由沈腾等喜剧演员饰演，观众看到这些喜剧表演风格鲜明的演员便会发笑。剧情的发展、多样可能性、跌宕起伏、变化多端与耐人寻味，是他们饰演的角色和反派人物相互交织交锋与对照的必然结果。两组人物都涉及在历史时刻做抉择。后者是一些不屈身从贼的无名小人物，却可以归为民族英雄，作为大英雄，影片张扬突显了他们抒情的一面。与道始终，正大明白，在相互对照辩证中，寻求出真理来。（选自丁亚平《<满江红>,一部意识影片的辩证法》）材料二：电影《满江红》在叙事和视听上最为明显的两个外在标识，一是悬念，一是喜剧。悬念的设置与解开，是以逻辑的推演和求真的理性快感为前提和目的的：凶手是谁？动机为何？真相是什么？悬念的展开经不经得起推敲，又能否具有创意而不机械，产生所谓“情理之中，意料之外”的效果。“三一律”的时空关系（去秋凌渡之前的一个时辰/乔家大院）与叙事线索，让“沉浸式大型实景剧本杀”的消费性与趣味感凸显出来，古装与新潮之间多了一个很当下的联通渠道。抽丝剥茧和多次反转的结构是故事层层推进的重要载体，戏剧性与逻辑性的平衡是关键。小人物能下一盘大棋吗，这要经过怎样的过程呢？明面上的反转又会隐藏着怎样更深层的秘密呢？这些所谓的烧脑感是理性的，电影要好看，首先这些推进和反转要有说服力，还要在此基础上触动情感。小人物豁出时间和性命，去完成一件艰难但值得的事情，何以支撑？是“义”和信念，所谓舍身取义。张大一干人等以下九流贩夫走卒面目为伪装，以心中执念和背上刺字为真性情，步步为营前仆后继；孙均以职业军人的身份，完成从所谓走狗鹰犬向侠义刺客的转变，舍身忘死激情投入。底层的卑微，执念的悲壮，表里的反差特别能唤起情感的共鸣。这样的共鸣，还不仅仅是个体、偶然的，它还是有着民族文化心理积淀的东西。岳飞《满江红》的流传，显然也不仅仅是其文学和文本价值，而是有着时间密码的“集体无意识”。当然，迷雾谜题的演进和反转，还会产生荒诞感，这是一种对于理性的质疑，比如电影中瑶琴和“密信”的段落逻辑瑕疵明显，复杂的说明反而会让观众产生不信任感。有几次的突转也显得有些生硬与偶然，但瑕不掩瑜，整体来说，从悬念解开的求真过程中，获得情感共鸣和情绪消费，《满江红》给观众搭建了很好的平台。小人物的反差境遇和剧情的反转演进，都能为喜剧风格提供支撑，信息不对称的“井蛙”情景和各怀鬼胎的“错位”情境都是天然的喜剧元素，加之演员的选择和表演风格，《满江红》不仅让人发笑，还能“破圈”地联通一些诸如“我没有背景，我的一切都来自努力”或者“免死金牌”的梗，使其喜剧性凸显无疑。但是，我们应该注意到，这样的喜剧感在闹剧的表面风格下产生了一种“黑色性”。更进一步说，这种喜剧的黑色性背后还具有着不易觉察的崇高感。《满江红》的核心创意和主题是具有很高的文学性和创新感的——“超越一人一时一地生死的千古流传”，岳飞“满江红”这首绝笔词在叙事上的托底， 以及视听上“全军复诵”的高潮段落，融合了新历史主义的元素但又没有背离传统历史观，使得电影由喜剧之“表”经由荒诞感黑色性入悲剧之“里”，这是在“假翻案，真虚构”中产生的摄人心魄的带着痛感的崇高感。“满江红”词是文化积淀的表征，电影如此这般的视听呈现，其意义在于很好地展现出这样的主题：英雄和正义不会真的死亡，其生命会借由“满江红”词甚或《满江红》电影这样的“文化纪念碑”延续下去，英雄虽死却因忠义永生，奸佞苟活但却背负千古骂名。（选自程波《<满江红>：悬念的情动与喜剧的崇高》）1.下列对材料中“意识影片”的理解与分析不正确的一项是（）A.“意识影片”指影片以一种有意识的预先结构为前提产生的一种广义的共生、互动和融合，它敢于突破传统商业片的模式，使影片自成一格。B.《满江红》的摄影视角、画面构图以及镜头剪辑、光和影的结合、银灰且趋近铁黑色的基调，这些形式与电影内容共生，体现了“意识影片”的特点。C.张艺谋的电影《英雄》是其“意识影片”的开端，而《满江红》则是其进一步探索与尝试，在一意创新和小心翼翼间共生，完美呈现，使观众产生情感共鸣。D.电影《满江红》在选角上大胆，将第二自我的角色人物与演员的气质结合，并进行作品的调整，构成浑然一体的复数形式，这也是它作为“意识影片”的一种表现。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.“三一律”要求戏剧创作在时间、地点和情节间保持一致性。电影《满江红》选择了去秋凌渡前的一个时辰在乔家大院发生的故事，很好地体现了“三一律”的运用。B.随着情节不断发展，故事层层推进，形成了多次反转的故事结构，在观众不断推敲中，电影达到了戏剧性与逻辑性的平衡，产生了“情理之中，意料之外”的效果。C.影片《满江红》中，处于底层的张大一干人、职业军人孙均等都有一种底层的卑微，执念的悲壮，这种表里的反差唤起的情感共鸣，也是我们民族文化心理积淀的东西。D.影片《满江红》融合了新历史主义元素但又没有背离传统历史观，借助喜剧性，呈现一种摄人心魄的带着痛感的崇高感，做到了表里结合，核心创意与主题都有创新。3.下列选项中，不属于我们民族文化心理积淀的“义”的一项是（）A.《赵氏孤儿》中义士程婴和公孙杵臼将被冤死的赵盾之孙赵武救出，藏匿15年之久，习文练武，把一个婴儿抚养成英俊少年，直至赵家冤屈得以昭雪。B.鲁迅《故事新编·铸剑》里“黑衣人”，替为楚王铸剑却被楚王无端杀害的铸剑师干将复仇，为了给干将的儿子“眉间尺”报仇，以自己的生命为代价。C.《战国策》中的聂政答应严仲子刺杀作恶多端的韩傀，考虑到人多会有差错，于是一人前往，不想连累他人。D.尤三姐是《红楼梦》中的著名人物，容貌风流标致，性格刚烈自持，因为不满宁国府的 黑暗龌龊，于是拔刀自刎。4.腾讯娱乐讯：“2023年春节档，张艺谋的古装悬疑片成了大赢家。上映16天，票房总计突破40亿。”上述两则材料都探讨了《满江红》迅速走红的原因，它们的观点有哪些共同之处？5.电影《满江红》将我国传统文化中著名的诗词《满江红》进行了演绎和推广，也成为了传统文化影片化的成功案例，在传统文化的传播上，可以从中借鉴哪些经验？【答案】1.C2.B3.D4.①导演精心选角，一众实力派演员追求表演的精益求精，进行灵魂的表演，吸引了观众。②影片创作艺术化，类型的杂糅、多次反转的叙事处理等种种元素的成功混装，悬念的设置与戏剧效果的强化，增强了影片的可看性；③影片敢于突破传统，同时又借鉴中西方艺术理论，将创新和传统有效融合。④影片以“义”“英雄”为关键元素，主题宏大，能唤起观众情感的共鸣，触动观众的情感。5.①挖掘传统文化中宝贵的资源，进行精心创作。②寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体，打造一个共生的形式。③利用诸如喜剧元素的加入，增加悬念等受众喜闻乐见的形式，引发受众体验兴趣。④使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣，唤起读者心中的民族心理文化积淀。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“完美呈现”错误。由原文“当然，迷雾谜题的演进和反转，还会产生荒诞感，这是一种对于理性的质疑，比如电影中瑶琴和‘密信’的段落逻辑瑕疵明显，复杂的说明反而会让观众产生不信任感。有几次的突转也显得有些生硬与偶然，但瑕不掩瑜”可知，电影《满江红》还是有瑕疵的，并不是完美呈现。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“随着情节不断发展，故事层层推进，形成了多次反转故事结构”错误。由原文“抽丝剥茧和多次反转的结构是故事层层推进的重要载体，戏剧性与逻辑性的平衡是关键”可知，反转的结构是故事推进的载体，而不是故事推进形成了反转的结构。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.尤三姐的拔刀自刎属于“情”，而不是“义”。故选D。 【4题详解】本题考查学生理解文章内容并进行比较阅读的能力。由原文“反派人物秦桧、何立，老谋深算、奸邪多疑。张译、雷佳音等性格明星，表演稳定。武义淳一味斗心眼，由岳云鹏饰演，多了意外和喜感。而北宋对金的背景让时空突转，虽然是略写，却让一众义士的精神面貌渐显。影片中张大等小人物，由沈腾等喜剧演员饰演，观众看到这些喜剧表演风格鲜明的演员便会发笑”“加之演员的选择和表演风格”可知，两则材料都从演员的选择这一角度来说，导演精心选角，一众实力派演员追求表演的精益求精，进行灵魂的表演，吸引了观众。由原文“有别于通常意义的商业电影，《满江红》呈现出鲜明的实验性探索，类型的杂糅、多次反转的叙事处理、舞台化的表现方式、种种元素的混装等，都是实验性尝试的表征”“抽丝剥茧和多次反转的结构是故事层层推进的重要载体，戏剧性与逻辑性的平衡是关键”可知，影片创作艺术化，类型的杂糅、多次反转的叙事处理等种种元素的成功混装，悬念的设置与戏剧效果的强化，增强了影片的可看性。由原文“‘意识影片’指涉影片创作的一种有意识的预先结构，并因应各种元素的变化而发生调整，体现为一种广义的共生、互动和融合，既有商业片的类型特征和叙事功能，又呈现出明显的实验性探索，敢于突破传统模式，且在其间把握的尺度中寻得某种平衡，使影片自成一格”“‘三一律’的时空关系（去秋凌渡之前的一个时辰/乔家大院）与叙事线索，让‘沉浸式大型实景剧本杀’的消费性与趣味感凸显出来，古装与新潮之间多了一个很当下的联通渠道”可知，影片敢于突破传统，同时又借鉴中西方艺术理论，将创新和传统有效融合。由原文“而北宋对金的背景让时空突转，虽然是略写，却让一众义士的精神面貌渐显”“‘满江红’词是文化积淀的表征，电影如此这般的视听呈现，其意义在于很好地展现出这样的主题：英雄和正义不会真的死亡，其生命会借由‘满江红’词甚或《满江红》电影这样的‘文化纪念碑’延续下去，英雄虽死却因忠义永生，奸佞苟活但却背负千古骂”可知，影片以“义”“英雄”为关键元素，主题宏大，能唤起观众情感的共鸣，触动观众的情感。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由原文“片《满江红》的故事完整清晰，故事在特定的空间时间里展开，节奏张弛有度，光怪陆离，连续反转与错落的院落、交织的长巷、灰墙青瓦、中国窗棂、天井高墙以及豫剧一起，将悬念和节奏推向高潮”可知，“错落的院落、交织的长巷、灰墙青瓦、中国窗棂、天井高墙以及豫剧”都是中国传统文化中宝贵的资源，所以要挖掘传统文化中宝贵的资源，进行精心创作。由原文“寻求与内容相应的形式、叙事，沿着电影作为一种综合艺术的互动的观念走，在 一意创新和小心翼翼之间推来推去，是打造一个共生的形式，是一种最具启发性的意识，是‘意识影片’的第一个层次，这也形成了电影和观众的深切互动”可知，要寻找与传统文化内容相应的现代形式、叙事和表现载体，打造一个共生的形式。由原文“电影《满江红》在叙事和视听上最为明显两个外在标识，一是悬念，一是喜剧”可知，可以利用诸如喜剧元素的加入，增加悬念等受众喜闻乐见的形式，引发受众体验兴趣。由原文“‘满江红’词是文化积淀的表征，电影如此这般的视听呈现，其意义在于很好地展现出这样的主题：英雄和正义不会真的死亡，其生命会借由‘满江红’词甚或《满江红》电影这样的‘文化纪念碑’延续下去，英雄虽死却因忠义永生，奸佞苟活但却背负千古骂”可知，可以使读者对推广的传统文化内容产生强烈的情感共鸣，唤起读者心中的民族心理文化积淀。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。手表不只是用来看时间的红墨爸，我想戴手表！女儿饱饱把书包往墙上的钉子一钩。我一愣，咱家只有一个老爷钟，时常报错时。我又一想，便从饱饱书包里拿出圆珠笔，卷起她的小袖子，给她画手表。画“钟山”牌的，我还给划上“钟山”的字样。饱饱的胳膊微微颤动。我说别动，爸把“山”划成躺倒的“王”了。饱饱说痒痒，嘴角一直抿笑。我撮嘴对着“手表”哈口气，“手表”越发鲜亮。画好啰。我喊了一声。饱饱一看，嚷嚷，爸，咋画得这么小呢?“钟山”牌的表盘特大，是我故意画小的，饱饱的手腕太细了。我说，表盘大的便宜，像钟……饱饱嘟着嘴，我就要画大的。我用指尖蘸了唾沫，抹掉，重画。表盘和饱饱的小手腕一样宽。我又画上表带，一节一节的像铁轨。饱饱高卷袖子，举着“手表”，花儿怒放般笑着，一蹦一跳地弹出家门。“手表”模糊了，我便给饱饱重画。后来饱饱竟要求爸天天给她画一只。我说谁家有那么富裕天天换新手表？饱饱脖子一梗，我又没让爸真买手表？我就依了饱饱天天给她画新“手表”。爸画的手表咋天天一个模样呢?有一天饱饱突然问。我说，爸只记得“钟山”牌这样子。那天我给饱饱又画了新“手表”。饱饱惊呼，爸，咋三根表针一样长短、一样粗细呢？我说，爸画的都是时针，让时间走得快一点，饱饱长大了，工作了，就能买真手表。现在可要好好读书喔！饱饱把手表贴在耳朵上，爸，我听到了“咔嚓咔嚓”的声音，它走得真快。 后来饱饱把自己的名字改成田雯。我不认识“雯”字。饱饱说就念底下的“文”。对呀对呀，“雯”“文”，饱饱可有文化哩！果然雯雯赶上了1977年的高考，上了大学，有了工作，攒了钱便给我买了一只真手表，“上海”牌呐！可我忒不高兴，雯雯你自己都没买，咋给爸买了？我赖着不肯箍上表。雯雯也成不高兴，爸，这款是男式表。又脖子一梗，爸给女儿画了无数只手表，女儿就不能给爸买一只真手表？难道雯雯也给爸画一只假手表？是不能画。我只能乖乖地戴上女儿孝敬爸的真手表，“上海”牌哩！临睡前我都要亲一口“上海”光洁、润滑的脸庞。如今，我又迷上给小星星画手表。小星星是我的曾外孙女，学名博鑫，那个光头、胡子茂盛的中年男子先生起的。先生“懂”《周易》，解名曰，“博”，博士也；“鑫”，命里缺金哉。一套一套的。现在的手表款式繁多，那些儿童智能手表，表盘圆形、方形，颜色五花八门，还能定位和通话。可小星星偏撒着娇缠着我天天给她画手表。我隔三岔五就要去一趟“华联商厦”，戴上老花眼镜，猫腰弓背地细瞅那个长长的儿童智能手表柜台。那位有俩酒窝的女服务员老远就招呼我，阿公，又有新款式啦！我摊开赤橙黄绿青蓝紫彩色笔，像当年在竹筛上摆满一圈儿雕花凿子，卷起小星星的小袖子。小星星的小胳膊白嫩，圆圆的，像莲藕……每回小星星都说，小星星最喜欢外太公画的手表，每天一个新花样儿。时间在表针上悄悄滑走。我90岁庆生那天，星星牵过我的手放在她的膝盖上，给我撸上袖子，在我右腕上画手表（我的左腕戴着她妈妈给我买的新手表，“上海”牌）。我的手腕一抖。星星说，别动。我笑笑说，外太公痒痒。星星说，是这表太贵重了。我问多少钱一只。星星说，十几万一只。星星正在给“手表”哈气，我兀地抽出手，甩着手腕，边问，啥表，恁贵？劳力士。老螺蛳？我惊异，是金螺蛳吧！是外国表。不戴。外太公不戴洋表，外太公就戴“上海”牌。又不是真表？外太公好可爱哩！星星拥抱我说，外太公，星星最喜欢您！我抬起手腕，“金螺蛳”没能甩掉。细瞅，表盘上并没画着“金螺蛳”，而是描着洋文。我又突然发现，这洋表咋三根表针一样长短、一样粗细呢？星星说，星星画的都是秒针，让时间走得慢一点，这样，外太公就不会老去。星星又把耳朵贴在洋表上，抬头说，外太公，它走得很轻、很慢……（选自2022年10月《作家文摘》）6.下列对文本相关内容的理解和分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“墙上的钉子”“老爷钟”等体现“我”家庭拮据，坚持为女儿画“钟山”牌手表体现出了父亲与孩子的独特情趣和积极乐观的精神。B. “我”赖着不肯箍上表，但临睡前都要亲一口，看似矛盾，但实际上体现父爱，父亲心疼女儿，想让女儿给她自己买一块表。C.“我”隔三岔五去“华联商厦”，去看新款式手表，表明现在物质条件好了，“我”想为撒娇的小星星买一块新款式手表。D.外太公与曾外孙女的“劳力士”“老螺蛳”“金螺蛳”等语言通过错位打岔的形式，呈现诙谐幽默的特点，极富生活气息。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本篇小说选材精巧，构思巧妙，以父亲为女儿画手表、外太公为曾外孙女画手表的故事为切口，以小见大讲故事，引人入胜。B.第三段中“高卷”“举着”“花儿怒放般笑着”“一蹦一跳地弹出”等词，运用动作描写和神态描写，表现人物的欢乐心境。C.“临睡前我都要亲一口‘上海’光洁、润滑的脸庞”这句话运用借代、拟人手法，表现“我”对女儿送的礼物的深爱。D.这篇小说既无惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛盾冲突，整体上节奏明快紧凑，结尾耐人寻味。8.“我”与饱饱、“我”与星星的对话描写极富温情，谈谈作者这样写的用意。9.红墨接受采访时说：“小口入，大口出，尽全力给读者带来思考与回味。”文章标题为“手表不只是用来看时间的”，结合文章谈谈这对你有什么人生启示。【答案】6.C7.D8.①用对话串联故事，紧紧围绕画手表展开，情节上前后呼应，同时照应标题，使整篇文章结构完整，如两次画手表过程中的“痒痒”以及“表针一样粗细”等相互伏笔照应。②细节描写，人物刻画鲜活生动。开头写爸爸画的都是时针，希望时间走得快一些，希望孩子快点长大，懂事，体现“我”对女儿的爱；结尾写曾外孙女画的都是秒针，让时间走得慢一些，希望外太公不会老去，体现她懂得知恩图报。③小说通过画手表过程中的对话描写，表现了几代人和睦相处、其乐融融的场景，老一辈关爱后辈、后辈反哺老辈的传统美德，暗示家庭和睦、亲情温暖、敬老爱幼的主题。④对话描写为全文增添温馨美好的生活情景，浓郁的亲情深深吸引并打动读者，具有感染力，引人入胜。9.①“钟山”牌、“上海”牌、劳力士反映时代背景，启发人们，时代虽变换，但跨越时代的亲情不变，人热爱生活、呵护亲情的态度不应变。②“我”为饱饱、星星画表，哄孩子开心，他们对“我”也用真情回馈，家人之间的温馨和睦，体现亲情是伟大的、无价的，启发人们，要营造温暖的家庭氛围，珍惜亲情，亲情在时光中弥足珍贵。③饱饱买表、星星画表，并企盼时光慢一点，启发人们，学会感恩，用真心和行动去回馈那些默默爱你的亲人。 ④“我”只戴“上海”牌手表，体现“我”不被物质生活所困，崇尚简朴、自然，启发人们，人要坚持本心，淡泊，不为物质所困。⑤表象征着时间，时间在流逝，亲情在传递，启发人们，要珍惜人生中的一分一秒，不虚度光阴、浪费人生，也象征着对美好生活的憧憬。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文学作品具体内容的能力。C.“想为撒娇的小星星买一块新款式手表”错误，“我”的举动不是“为撒娇的小星星买一块新款式手表”，而是为了更好地画出不同的表。故选C。【7题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的结构、形象、手法等的能力。D.“节奏明快紧凑”理解有误，小说主要情节是画表，对话较多，整体上节奏应是舒缓平和的。故选D。【8题详解】本题考查学生分析作品的表现手作用的能力从结构角度看，“爸，我想戴手表！女儿饱饱”“我说别动，爸把‘山’划成躺倒的‘王’了”“爸画的手表咋天天一个模样呢?有一天饱饱突然问……我说，爸只记得“钟山”牌这样子”“星星说，别动。我笑笑说，外太公痒痒。星星说，是这表太贵重了。我问多少钱一只。星星说……”，由女儿到曾外孙女，小说用对话串联故事，紧紧围绕画手表展开，情节上前后呼应，同时照应标题“手表不只是用来看时间的”，使整篇文章结构完整；“饱饱说痒痒”“饱饱惊呼，爸，咋三根表针一样长短、一样粗细呢”“我笑笑说，外太公痒痒”“我又突然发现，这洋表咋三根表针一样长短、一样粗细呢”，两次画手表过程中的“痒痒”以及“表针一样粗细”等相互伏笔照应。从手法和人物角度看。开头写“饱饱惊呼，爸，咋三根表针一样长短、一样粗细呢？我说，爸画的都是时针，让时间走得快一点，饱饱长大了，工作了，就能买真手表。现在可要好好读书”，爸爸画的都是时针，希望时间走得快一些，希望孩子快点长大，懂事，体现“我”对女儿的爱；结尾写“我又突然发现，这洋表咋三根表针一样长短、一样粗细呢？星星说，星星画的都是秒针，让时间走得慢一点，这样，外太公就不会老去”，曾外孙女画的都是秒针，让时间走得慢一些，希望外太公不会老去，体现她懂得知恩图报。这些细节描写使人物刻画鲜活生动。从主题角度看，小说前面写父亲给女儿画手表，后面是曾外孙女给太姥爷画手表，两个场 面画面温馨，语言细腻生动，有希冀、有关爱，有感恩、有回报，几代人和睦相处、其乐融融。呈现了老一辈关爱后辈、后辈反哺老辈的传统美德，暗示家庭和睦、亲情温暖、敬老爱幼的主题。从表达效果看，父女的对话和太祖曾孙的对话描写，景象生动，既有生活气息又有深挚的亲情，能吸引并打动读者，极具感染力，引人入胜。对话为全文增添温馨美好的生活情景。【9题详解】本题考查学生对作品的题目、主题意蕴的探究鉴赏的能力。我给女儿画“钟山”牌，女儿长大工作了给“我”买“上海”牌，曾外孙女给“我”画劳力士，不同时代，不同的手表，这些手表“不只是用来看时间的”，是父亲对孩子的爱和希望，是子女后辈对长辈的感恩回报，小小手表反映时代背景，启发人们，时代虽变换，但跨越时代的亲情不变，人热爱生活、呵护亲情的态度不应变。文中的手表“不只是用来看时间的”，“我”为饱饱、星星画表，哄孩子开心，他们给“我”买表，为我画表，对“我”也用真情回馈，家人之间的温馨和睦，体现亲情是伟大的、无价的，启发人们，要营造温暖的家庭氛围，珍惜亲情，亲情在时光中弥足珍贵。“雯雯赶上了1977年的高考，上了大学，有了工作，攒了钱便给我买了一只真手表”，“我90岁庆生那天，星星牵过我的手放在她的膝盖上，给我撸上袖子，在我右腕上画手表……星星说，星星画的都是秒针，让时间走得慢一点，这样，外太公就不会老去”，饱饱买表、星星画表，并企盼时光慢一点，都表达对长辈的感恩，这启发人们，学会感恩，用真心和行动去回馈那些默默爱你的亲人。“啥表，恁贵……不戴。外太公不戴洋表，外太公就戴‘上海’牌”，“我”只戴“上海”牌手表，体现“我”不被物质生活所困，崇尚简朴、自然，启发人们，人要坚持本心，淡泊，不为物质所困。小说前面写父亲给女儿画手表，后面是曾外孙女给太姥爷画手表，由女儿而曾外孙女，表贯串其中，表象征着时间，时间在流逝，亲情在传递；围绕表的内容，父亲盼女儿长大，曾外孙女盼太姥爷慢点变老，女儿读书上大学工作，给父亲买表，启发人们，要珍惜人生中的一分一秒，不虚度光阴、浪费人生，也象征着对美好生活的憧憬。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。上①好儒术、文辞，颇改宣帝之政；言事者多进见，人人以为得上意。又傅昭仪②及子济阳王康爱幸，逾于皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰：“臣闻治乱安危之机在乎审所用心盖受命之王务在创业垂统传之无穷继体之君心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文、武之道以养其心，休烈盛美归之二后，而不敢专其名，是以上天歆享，鬼神佑焉。 陛下圣德天覆，子爱海内，然而阴阳未和、奸邪未禁者，殆议者未丕扬先帝之盛功，争言制度不可用也，务变更之，所更或不可行而复复之，是以群下更相是非，吏民无所信。臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也！愿陛下详览统业之事，留神于遵制扬功，以定群下之心。《诗·大雅》曰：‘无念尔祖，聿修厥德’③，盖至德之本也。《传》曰：‘审好恶，理情性，而王道毕矣。’治性之道，必审己之所有馀而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。必审已之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。唯陛下戒之，所以崇圣德也！臣又闻室家道修，则天下之理得，故《诗》始《国风》，《礼》本冠、婚。始乎《国风》，原情性以明人伦也；本乎冠、婚，正基兆以防未然也；故圣王必慎妃后之际，别嫡长之位，礼之于内也。卑不逾尊，新不先故，所以统人情而理阴气也；其尊嫡而卑庶也，嫡子冠乎阼，礼之用醴，众子不得与列，所以贵正体而明嫌疑也。非虚加其礼文而已，乃中心与之殊异，故礼探其情而见之外也。圣人动静游燕所亲，物得其序，则海内自修，百姓从化。如当亲者疏，当尊者卑，则佞巧之奸因时而动，以乱国家。故圣人慎防其端，禁于未然，不以私恩害公义。《传》曰：‘正家而天下定矣！’”（节选自《资治通鉴·汉纪二十一》）【注】①汉元帝刘爽（shì），汉宣帝刘询的长子。②汉朝嫔妃最高封号，仅次于皇后。③出自先秦《大雅·文王》，意为“感念你祖先的意旨，修养自身的德行”。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.臣闻治乱安危之机/在乎审所用心/盖受命之王/务在创业垂统/传之无穷/继体之君心/存于承宣先王之德而褒大其功B.臣闻治乱安危之机/在乎审所用心/盖受命之王务/在创业垂统/传之无穷/继体之君/心存于承宣先王之德而褒大其功C.臣闻治乱安危之机/在乎审所用心/盖受命之王/务在创业垂统/传之无穷/继体之君/心存于承宣先王之德而褒大其功D.臣闻治乱安危之机/在乎审所用心/盖受命之王务/在创业垂统/传之无穷/继体之君心/存于承宣先王之德而褒大其功11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.宣帝：皇帝的谥号。谥号是后人根据帝王生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。B.嗣位：继承君位。“嗣”的本义是继承、接替。我国封建王朝奉行嫡长子继承制。C.比周：既指结党营私，也有集结，聚合之意。文中指乖巧之徒不敢结党营私。D.阼：古代庙寝堂前两阶，主阶称阼阶，天子祭祀升阼阶，后用阼阶指皇帝登基。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A. 疏是臣下向皇帝有所陈述的一种文书，匡衡在此疏中直言上谏，纠正朝廷不正风气，对于维护社会秩序，起到至关重要的作用。B.臣子不能发扬光大先帝的盛大功业，反而抨击过去的法令规章不可用，制度反反复复更改，导致在下位的人发生纠纷，官吏和平民无所遵信。C.匡衡引用《诗经》《传》中的句子，告诫君王要循序渐进地进行改革，警惕自己，修养性情，使陛下的圣德更为崇高。D.以区别对待嫡子和庶子的加冠礼为例，匡衡意在劝诫君王只有家庭端正，天下才能安定的道理，语重心长，言辞恳切。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）愿陛下详览统业之事，留神于遵制扬功，以定群下之心。（2）如当亲者疏，当尊者卑，则佞巧之奸因时而动，以乱国家。14.文末匡衡为什么要引用《传》中“正家而天下定矣”这句话来劝诫君王？请简要说明理由。【答案】10.C11.A12.C13.（1）但愿陛下仔细回顾世代相继的事业，留意遵守先帝的法制，弘扬先帝的功业，来使臣僚的心安定。（2）如果应当亲近的反而疏远，应当尊崇的反而轻视，那么乖巧邪恶的奸人就会乘机而动，使国家混乱。14.①当时君王随意变更旧制，臣子们各怀鬼胎，官吏和百姓无所遵信，法制被破坏。②君王因为私心而置尊卑纲常于不顾，使得嫔妃、皇子们不甘其位。③君王不清楚自己的性格弱点，放纵了臣子和皇家，社会风气被带坏。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我听说治乱安危的关键，在于人主是不是慎重用心。接受天的旨意的君王，致力于开创大业，世代相承，使它无穷无尽地传下去。而继任的君王，心思要放到继承和发扬祖先的恩德功勋上。“务”是“致力于”，做谓语，接宾语“在创业垂统”，中间不能断开，排除BD；“心”，是“心思”，做下一句“存”的主语，中间不能断开，排除A。故选C。【11题详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。A．“谥号是后人根据帝王生前事迹评定的一种称号”说法错误，谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，不限于“皇帝”，可以给予古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高的人物。 故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C．“告诫君王要循序渐进地进行改革”分析有误，依据原文“《诗·大雅》曰：‘无念尔祖，聿修厥德’，盖至德之本也”可知，意思是：不要忘记祖先的教诲，努力修养自己的德行。所以匡衡希望君王追思祖父周文王、父亲周武王，不要数典忘祖。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“详览”，仔细回顾；“遵制”，遵守法制；“扬功”，弘扬功业；“定”，使……安定。（2）“卑”，轻视；“佞巧”，乖巧邪恶；“因时而动”，乘机而动；“乱”，形容词的使动用法，“使……混乱”。【14题详解】本题考查学生对文本内容的分析能力。“正家而天下定矣”的意思是：家庭端正，则天下就安定了。（1）依据原文第一段“上好儒术、文辞，颇改宣帝之政”可知，元帝喜好儒家的学说和文章辞语，对宣帝的法令制度多有改变，法制被破坏；再依据第三段“然而阴阳未和、奸邪未禁者，殆议者未丕扬先帝之盛功，争言制度不可用也，务变更之，所更或不可行而复复之，是以群下更相是非，吏民无所信”可知，奸诈邪恶没有禁止，因为臣子未能发扬光大先帝的盛大功业，反而争先恐后地抨击过去的法令规章不可用，一定要加以改变，改变的制度无法执行只好再恢复原状，因此在下位的人发生纠纷，官吏和平民无所遵信。（2）依据原文第一段“又傅昭仪及子济阳王康爱幸，逾于皇后、太子”可知，元帝喜欢自己的儿子济阳王刘康超过了皇太子；再依据原文第四段“故圣王必慎妃后之际，别嫡长之位，礼之于内也”可知，圣明的君王必须慎重处理妃嫔与皇后之间的关系，注意区分嫡子与庶子的不同地位，把礼仪纳入自己家内。而君王因为私心而置尊卑纲常于不顾，导致卑逾过尊。（3）依据原文第一段“言事者多进见，人人以为得上意”可知，谈论政事，提出建议的人，多数都被召见，每个人都认为受到了皇帝的注意，所以放纵了臣子和皇家，社会风气被带坏。再依据原文第三段“审好恶，理情性，而王道毕矣”可知，作为皇帝，知道应喜爱什么，应厌恶什么，使性情变好，圣王的道路就到达了。匡衡提醒汉元帝要清楚自己的性格弱点，并时刻警醒，才能做到“正家而天下定矣”。参考译文： 元帝喜好儒家的学说和文章辞语，对宣帝的法令制度多有改变；谈论政事，提出建议的人，多数都被召见，每个人都认为受到皇帝的注意。这时候，傅昭仪和她的儿子济阳王刘康受到元帝特别的宠爱，超过皇后和皇太子。太子少傅匡衡上书说：“我听说治乱安危的关键，在于人主是不是慎重用心。接受天的旨意的君王，致力于开创大业，世代相承，使它无穷无尽地传下去。而继任的君王，心思要放到继承和发扬祖先的恩德功勋上。从前，周成王继承王位之后，追思祖父周文王、父亲周武王的道理来培养自己的心性，把美好的声誉和荣耀都归功于两位先王，而不敢自己居功，因此，上天享受他的供品，鬼神也都保佑他。陛下圣明的恩德像天一样覆盖大地，像爱护儿女一样爱护四海之内的百姓，可是阴阳没有调和，奸诈邪恶也没有禁止，这大概是因为臣子未能发扬光大先帝的盛大功业，反而争先恐后地抨击过去的法令规章不可用，一定要加以改变，改变的制度无法执行只好再恢复原状，因此在下位的人发生纠纷，官吏和平民无所遵信。我常在内心痛恨，国家放弃了人心所乐的已成功业，而白白去做那些纷乱的事情。但愿陛下仔细回顾世代相继的事业，留意遵守先帝的法制，弘扬先帝的功业，来使臣僚的心安定。《诗经•大雅》说：不要忘记祖先的教诲，努力修养自己的德行’，这是达到德的根本方法。《诗传》说：“知道应喜爱什么，应厌恶什么，使性情变好，圣王的道路就到达了。‘修养性情的方法，必定要知道自己的长处而弥补自己的缺欠，聪明通达的人警惕苛察，见识不广的人警惕被蒙蔽，勇猛刚强的人警惕过于暴烈，仁爱温良的人警惕没有决断，恬淡安静的人警惕贻误时机，胸襟广阔的人警惕疏忽大意。必须了解自己所应当注意纠正的缺失，以大义来弥补它，这样才能达到万事和谐的美好境界，那些伪善的乖巧之徒才无法结党，企望挤进朝廷。务请陛下警惕自己，使陛下的圣德更为崇高。“我又听说家庭如果安详和睦，天下自然治理得好，所以《诗经》开始于《国风》，《礼记》开头就讲冠礼、婚礼。用《国风》开头，追溯性情的根本来表明人伦之间的关系；用冠礼、婚礼开头，为安详的家庭奠立基础，以防患于乱起之前；所以圣明的君王必须慎重处理妃嫔与皇后之间的关系，注意区分嫡子与庶子的不同地位，把礼仪纳入自己家内。卑者不能超越尊者，新人不能排在旧人之前，这样才合乎人情，理顺阴气；以嫡子为尊，庶子为卑，嫡子成年举行加冠礼时，在高台上隆重举行，使用甜酒祝贺，其他的儿子不能用这种仪式，这是用来显示嫡子尊贵，使立于无可怀疑的地位。不仅仅是表面的礼节仪式而已，而是内心对待嫡子与其他儿子截然不同，所以用礼仪把真情显露于外。圣人的一举一动，和谁欢宴娱乐，和谁亲近，都要使尊贵卑贱有一定次序，那么百姓都会自我修养，顺从归化。如果应当亲近的反而疏远，应当尊崇的反而轻视，那么乖巧邪恶的奸人就会乘机而动，使国家混乱。所以圣人谨慎防范开头，禁止于乱起之前，不因私人恩情伤害正大的原则。《易传》说：家庭端正，则天下就安定了。’”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 澄迈驿通潮阁①二首苏轼一倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。二余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂②。杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。[注]①这两首七绝作于元符三年（1100年），诗人离开贬所儋州之前。澄迈，县名，在今海南岛；通潮阁，一名通明阁，在澄迈县西。②帝遣巫阳招我魂：帝，指天帝；巫阳，古代女巫名。这里诗人化用《楚辞·招魂》之意，借天帝以指朝廷，借招魂以指奉旨内迁。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.第一首诗描绘登通潮阁所见情景，娴雅的笔触中隐然透出羁旅愁绪。首句“倦客愁闻归路遥”，开门见山地点明诗人的心境和处境。B.白鹭“横”于秋浦之上，化动为静，不用“飞”或“翔”，却着一“横”字，带出一股雄健之势，也传达出诗人凭栏远眺的神情意态。C.诗人被贬出京师，漂泊在海南，北归无期，发出“余生欲老海南村”的叹息，这自悲自悯的情感已经淹没了诗人心中执着的期望。D.诗人就像一个漂泊无依的游魂，苦苦地盼望天帝将它召还，“帝遣巫阳招我魂”隐喻自己的遭遇类同屈原，也是政治斗争的牺牲品。16.前人评价：“这两首七绝抒写羁旅思乡的愁怀，但前一首以景写趣，意趣隽永；而后一首以景写情，情感炽热绵长。”你同意这个观点吗？请结合诗歌简要分析。【答案】15.C16.同意。第一首诗以景写趣，“眼明飞阁俯长桥”，诗人心情由低抑转为豁朗。而“贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮”，写诗人因为“贪看”白鹭横飞，全身心被自然景色吸引，不觉时光流逝。“没”字写晚潮，虽然是动态，却是无声无息的。诗人在青葱树林映着的最后一抹斜辉中陶醉，清雅悠闲，意趣横生。第二首诗以景写情，诗人翘首北望，只见“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原”。“青山一发”，用头发丝来比喻天际的青山，将壮观之景“化”小，以远渺之景抒写对故乡的怀念之情。诗人以景写情，青山之遥远，中原之遥远，勾起了诗人悠长的遐思。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“这自悲自悯的情感已经淹没了诗人心中执着的期望”错误。从“帝遣巫阳招我魂”可知，诗人化用了《楚辞·招魂》之意，其内心深处依然盼望有朝一日能够遇赦北还。 故选C【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。“眼明飞阁俯长桥”，“眼明”二字极其准确地写出诗人对突兀而起的通潮阁的主观感受，而且使诗歌的情调由低抑转为豁朗，也表现了诗人对人生磨难所持的乐观态度。“贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮”，是说“我的视线正迷恋地随着一队白鹭在秋浦上飞翔而移动，不知不觉中晚潮悄然而退，只剩一片青葱的树林渐入暮色之中”，诗人因为“贪看”，全副身心被自然景色所吸引，故而不觉时光流逝。写得意气悠然闲适，大有与物同化之趣。“横”字带出一股雄健之势，点染了诗人的主观情感，传达出诗人的神情意态，而且白鹭“横”于秋浦之上，化动为静，暗示出秋浦水天一色，空寥清旷；同时，也是诗人心境之“静”的外现。最后一句用一个“没”字写晚潮，虽然是动态，却也是无声无息，令人不觉其“动”。正是在这至宁至静的境界中，时光悄然消逝，晚潮悄然而退，只有一片青葱的树林映着最后一抹斜辉。诗人在青葱树林映着的最后一抹斜辉中陶醉，清雅悠闲，意趣横生。可见，第一首诗以景写趣。“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原”，是说诗人极目北眺，只见“广漠的天空与苍莽原野相接，高飞远去的鹘鸟正消逝在天际；地平线上连绵起伏的青山犹如一丛黑发，那里正是中原故乡”。这两句以远渺之景抒写对故乡的怀念之情。“天低鹘没”，笔触洗炼，气韵清朗，极具情致。而“青山一发”，用头发丝来比喻天际的青山，更是新鲜别致。诗人将壮观之景“化”小，运于股掌之间——“青山一发”。另一方面，“青山一发”又是实写之景。如此雄伟壮观的青山仅仅在地平线上露出一丝起伏的远影，可见青山之遥远，中原之遥远。而这正表明了诗人遐思的悠长。青山在天际时隐时现，宛如发丝若有若无，它牵动着诗人思乡的情愫，勾起诗人执着的期望。可见，第二首诗以景写情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏洵的《六国论》中“________，________”很有画面感地写出秦的贪得无厌，秦的贪欲让人无法真正睡安稳。（2）曹操《短歌行》中的“_________，________”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古名句。（3）玉文化是中国传统文化的一个重要组成部分，古诗词中经常以“玉”字入诗，承载诗人的诗情。比如“_________，__________”。【答案】①.起视四境②.而秦兵又至矣③.山不厌高④.海不厌深⑤.沧海月明珠有泪⑥.蓝田日暖玉生烟（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意重点字词的写法，如“沧”“生”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。建设黄河国家文化公园，是彰显中华民族文化自信的国家重大文化工程。①的黄河是大自然给予中华民族的宝贵馈赠，千百年来，黄河以奔腾不息、②的磅礴气势塑造了中华民族的民族品格，资源丰富、内涵深邃的黄河文化，为中华儿女坚定民族自信奠定了重要根基。当你不远万里奔赴青藏高原，饱览草甸似锦的黄河源头风光；当你沿着当年秦皇汉武开疆拓土的路线，感受着奔腾浩荡的国家统一大潮；当你在西安、洛阳等黄河古都，回望雄汉盛唐的历史辉煌；当你驻足华北平原千里悬河，目睹两岸沃野的宁静气象……毫无疑问，你一定会对黄河国家文化公园充满无限的向往和期待。作为文化遗产，有的属于包括石窟、寺庙在内的不可移动文物，有的属于包括大遗址等各类考古遗址和文物。这些不可移动文物和大遗址是黄河国家文化公园建设的重要文化资源，用它们来充实黄河国家文化公园的文化内涵时，需③，在凸显当地历史文化特点的同时，选取那些在中华文明史上具有举足轻重地位的文物和文化遗产。这样做，可以使黄河国家文化公园的格局既是国家级的，又具有其独特性。为提升黄河国家文化公园形象辨识度，该形象标志（见下图）在隋唐洛阳城和二里头国家考古遗址公园主入口正式亮相。黄河国家文化公园标志：18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请描绘并阐释黄河国家文化公园标志的寓意。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.①生生不息②一泻千里③因地制宜19.该标志设计理念立足黄河“几”字形地理特征，同时融入“红飘带”和“龙图腾”的造型特征，传达出中华文明起源形成、发展的历史进程，象征着中华民族的生生不息以及新时代的崛起与腾飞。20.此处把结构相似、意思密切相关、语气一致的四个句子构成排比，增强了语段的文势， 表现出人们对从黄河源头到黄河出口所看到的历史和自然风景的热爱，体现了黄河文化的强大吸引力。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，结合语境“大自然给予中华民族的宝贵馈赠，千百年来”，此处是说黄河在历史的长河中不断发展，可以用“生生不息”。“生生不息”：不断地生长、繁殖。第二空，结合语境“磅礴气势”，此处是说黄河汹涌奔流的气势，可以用“一泻千里”。“一泻千里”：形容江河奔流直下；现比喻文笔奔放畅达；也泛指直线下降，势头很猛。第三空，结合语境“具有其独特性”，此处是说要凸显当地的历史文化特点，可以用“因地制宜”。“因地制宜”：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。【19题详解】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。该标志的整体图形呈“几”字形，这个标志设计理念立足黄河“几”字形的地理特征；同时，该标志图形像飞扬的红色飘带，“红飘带”寓意红色基因，它有连接历史、现实和未来的寓意；该标志图形右端像龙头高高昂起，而“龙图腾”是华夏崇奉的图腾神，其寓意对华夏文明的不懈坚守和传承。该标志融入了“红飘带”和“龙图腾”的造型特征，传达出中华文明起源形成、发展的历史进程，象征着中华民族的生生不息以及新时代的崛起与腾飞。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。从“当你……当你……当你……当你……”可知，此处四个句子句式结构相似；从“饱览……感受……回望……目睹……”可知，此处语意密切相关、语气一致。可见，此处构成了排比，使表达更富于节奏感，增强了语言表达的效果和气势，强调内容，加重感情。表现出人们对从黄河源头到黄河出口所看到的历史和自然风景的热爱，体现了黄河文化的强大吸引力，增加了文采，能给人留下深刻的印象。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。不少父母热衷购买儿童维生素、鱼油软糖等儿童保健品，给孩子补充营养素。在健康育儿观念下，市面上不少儿童保健品软糖打出“强健骨骼”“保护视力”等旗号，成为一些家庭的育儿“新宠”，在消费细分赛道上悄然走俏。一些家长爱子心切，为了给孩子在身高、智力等方面提供动力，将各种儿童保健品送进孩子口中。但一颗小小的软糖，真有如此神奇效果吗？有专家提醒，儿童保健品软糖多为打着保健品幌子的普通食品，①，还可能潜藏安全风险。此外，还要警惕一些不法企业抓住这种心理，肆意夸大保健品的功效，②，将保健品包装成无所不能的“万能药”，消费者应避免陷入“ 保健品误区”。正如专家所言，合理安排孩子的一日三餐，营养充足、品种多样，才是对孩子最科学的保健。现实生活中不难发现，③，不见得比每天吃“五谷杂粮”的孩子更健康，更能抵抗疾病的滋扰。与其盲目迷信保健品，不如让良好的传统健康饮食习惯回归，平时让孩子多吃点蔬菜水果肉蛋奶，从天然食物中获取充足的营养元素。儿童保健品市场泥沙俱下，家长们不能开“盲盒”，相关规范必须加快出台，儿童保健品行业才能有序发展。21.下列句子中的引号和文中画波浪线处的引号，用法不相同的一项是（）A.直播带货“翻车”，主播该如何担责？春节期间的直播带货更需要专业和严格地选品。B.冬季寒冷，不少人备上了电热毯、暖手宝等取暖设备，这些“过冬神器”给我们带来暖意的同时，也要注意安全隐患。C.“阳过”后多久能运动？“阳康”了依然要注意休息，并逐渐开始恢复运动，可以从散步开始。D.中医讲“形寒饮冷则伤肺”，喝冷饮会直接把寒气带入体内，容易伤了脾胃和肺，而在咳嗽期间喝冷饮会加重病情。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】21.D22.①保健功能有限②甚至非法添加成分③一日三餐全吃保健品的孩子【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中画波浪线处的引号表特殊含义。A.表特殊含义。B.表特殊含义。C.表特殊含义。D.表引用。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，通过上文“但一颗小小的软糖，真有如此神奇效果吗？有专家提醒，儿童保健品软糖多为打着保健品幌子的普通食品”可知，此处是说儿童保健品软糖保健功能不像商家说的那样保健功能强大，故可填“保健功能有限”之类的句子。②处，根据上下文可知，夸大保健品的功效，将保健品包装成“万能药”的更进一步手段就是非法添加，故可填“甚至非法添加成分”。 ③处，与“每天吃‘五谷杂粮’”相对的是“每天全吃保健品的孩子”，再联系上文“合理安排孩子的一日三餐”，本空可填“一日三餐全吃保健品的孩子”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。在社交媒体上，“松弛感”一词火了起来，这也引发了网上关于“松”与“紧”的讨论。其实，关于生活中“松”与“紧”的思考，由来已久。村上春树曾说：“要想让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间，这是我一贯的主张。”洛克有句名言：“凡是打算充分利用一生中任何一部分时间的人，必须让其中一部分用于游戏娱乐。”《礼记·杂记》有言：张而不弛，文武弗能也。弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。松紧之道是万物的生存法则，“松”与“紧”的智慧也是人生的大智慧。对此，你有怎样的联想和思考？请以“生活中的‘松’与‘紧’”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：松中有紧，紧中有松《礼记》有言：“一张一弛，文武之道也。”信息社会的背景下，如何把握松与紧之间的关系成了重中之重，而我认为，秉持松中有紧，紧中有松的态度来应对生活的方方面面，才是大智慧者应当具备的处世之道。当前的社会，繁重的生活使人压力山大。此时，有人选择躺平，有人选择不断的内卷。他们就像薛定谔口中的那只猫一样，处于松与紧的叠加态，但却是物理之上的叠加，非松即紧，非紧即松。殊不知，有些人却可以最好的面对生活，以松中有紧、紧中有松的态度处理好每一天。“紧”是生活的主体，这无可厚非。没有一定的“紧”，生活很可能不进反退。但倘若是不间断的“紧”，便可能不仅使人每天疲惫不堪，甚至消磨意志，致使人走向另一个极端。因此，我们应做到紧中有松。正如《桃花村》中主人公每周末抽一天去大自然散心，让手机关机一样。生活不应是工作的专用舞台，也应是自己的桃花村。洛克有言：“凡是打算充分利用一生中任何一部分时间的人，必须让其中一部分用于游戏娱乐。”正因为有了在瓦尔登湖畔漫步闲游的时光，梭罗才悟出了人生哲理；正因为有了苹果树下的怡然自得，牛顿才发现了万有引力。紧中有松是压力下最好的生活态度。适当的松不仅能够使人的压力得到释放，往往还能给人提供不同寻常的灵感和体验。因此，在生活中做到紧中有松，让适当的“松”成为“紧”的润滑油，以此推动“紧”持续运行。 也许有人会说：“既然松的好处如此之多，那一直松着不是挺好吗？”但事实并非如此，现代的生活不是陶渊明的采菊东篱，一味的松就像躺平，是对生活的妥协，最终一定是一事无成、懊悔终生结局。“松”要适当，应做到松中有紧。如果说“紧”是台机器，“松”是使机器流畅运用的润滑油，那么过度的松则毫无疑问会让这台机器无法运转。生活中的松的实现有许多途径，但不留神便会陷入到修昔底德陷阱中，必然在人生中失败。因此，我们在松的同时要有紧的限度，莫让诱惑成为掌握了时间的主人。村上春树有言，“要想让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间。”松中有紧也是如此，在游戏娱乐放松自己的同时，应当把握好“度”，让松为紧服务，而不是让紧为松所奴役，否则人就不愿再为生活付出，沦为人们口中的“废柴”。因此，我们应做到松中有紧，莫让过多的润滑油损害了机器的运行。孔子有言，“过犹不及”，不论是紧是松，都应当让双方你中有我，我中有你，只有做到松中有紧、紧中有松的辩证统一，才能在两者的相互影响、相互扶持中走的更稳更远。松中有紧，紧中有松，有张有弛，方人生正道。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题作文题。材料提出“松弛感”这一话题，继而给出关于“松”与“紧”关系的三种看法。三段引述材料分别指向三个维度：一、生活应该自律，要“紧”才不至于浪费时光；二、生活需要"松”，人生才能更好；三、一张一弛，一松一紧，方为正确之道。但是，泛泛地谈“松”与“紧”的关系，又容易陷入话题太大，无的放矢、大而中空的节奏，所以用拟定话题——“生活中的‘松’与‘紧’”来命题。可以结合自身的体验阐述两者之间的关系，可以在上述三种观点中取其一，也可以在三者中做辩证分析。具体写法如下：（1）“松”“紧”之间，松而不弛所谓张弛有度，不过是以出世之心行入世之事。过度松弛滑向躺平，过度紧绷陷入内卷。身处其间，放下执念，保持精神世界的“松”；积极拥抱现实，努力提升与改变，维持物质世界的“不弛”，才会由内而外地拥有更大的人生选择的空间。（2）“松”“紧”依存，无此无彼“所有命运馈赠的礼物，都已在暗中标好了价格”，若想要享受人生的“松弛”，便要在更多人所不知的时刻坚守“紧绷”，反过来，若是没有“紧绷”的映衬，那么，“松弛”由于“边际递减效应”变也会显得“廉价”了。（3）无“松”无“紧”，从心所欲 所谓“松弛”与“紧绷”皆是虚妄，任何试图将两者同幸与不幸、乐观悲观绑定起来的想法都是不成立的。一切问题的根本乃是我们如何看待自我以及自我与他人、社会、自然等所有外界事物的关系，视角适当转换，缤纷万千。（4）“松弛”与“紧绷”本无好无坏，重在把握其间之“度”。适当“松弛”乃是生命自然成长应该具备的样子，而适当“紧绷”亦是现代“契约社会”运行的底层逻辑。故而，身处其中，若是能做到“松”而不“弛”，便是践行中庸之道了。立意：1.张弛有度，成就人生。2.“松弛感”不等于“躺平”。3.一张一弛，智慧人生。