2023届高考语文二轮复习课件-诗歌鉴赏之情感思想内容

诗歌鉴赏之情感、思想内容 情感内容：1思之情2爱之情3友之情4理之情——自由、悯农、民本、爱国、生命短暂、自然永恒、心灵修养、述怀等熟悉情感情感类别：哀怨、激愤、憎恶、忧愁、欣喜、欢快、向往、离愁别恨、怀古伤今……情感载体：杨柳——离别，菊花——孤傲圆月——思念，落叶——失意……抒情方式：直抒胸臆、触景生情、融情于景、托物言志、借事抒情、借古伤（讽）今…… （1）边塞征战：边塞诗、闺怨诗A、赞颂将士英勇作战，保家卫国B、控诉战争痛苦C、思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友（3）写景（物）抒情：写景诗（山水田园诗）、咏物诗、（2）怀古咏史：怀古诗（词）、咏史诗A、称颂、仰慕英雄B、讽谕现实C、自比自况（4）其他：送别诗感怀诗爱国、爱情、乡愁、惜春、伤春…….思想内容 边塞诗：边塞战争诗的语言特点多豪迈奔放，其表达的情感多以爱国主义为主旋律，或表现战士勇于杀敌；或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷概悲凉，如王昌龄《从军行》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。边塞诗：二是揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶，对家乡、亲人的思念。如杜甫《兵车行》。范仲淹《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！ 闺怨诗：一是妇女对前线丈夫的思念，表达对战争的厌恶。如《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。又如李白《子夜吴歌》：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？一是对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感。如李清照的《一剪梅》闺怨诗 怀古咏史诗：主要是凭吊历史遗迹，或为历史人物，或为历史事件，作者的胸襟怀抱主要是通过对历史人物事件的评价表现出来，这类作品多用典故，风格与感怀类似，如辛弃疾的《登京口北固亭怀古》。或借古讽今，抒发昔盛今衰，古今变化的感慨。如刘禹锡的《石头城》《乌衣巷》姜夔《扬州慢》怀古咏史诗或借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹。壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。 《台城》中唐刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事更奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“千门万户”的繁华景象形成多么强烈的对比。怀古咏史诗《泊秦淮》晚唐杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。后两句写在这衰世之年，官僚贵族不以国事为怀，反用《玉庭花》这种亡国之音来寻欢作乐。表现出诗人辛辣的讽刺，深沉的悲痛和无限的感慨。 《石头城》中唐刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。诗人把石头城放在沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放在朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。山水依旧，明月依旧，而六代繁华富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感慨。 二、马嵬怀古“马嵬坡”即马嵬驿，在今陕西兴平县西。天宝十五载（756）六月，安禄山叛军攻破潼关，危及长安，玄宗仓皇出逃。经过马嵬坡时，扈从部队因怨愤而哗变，自行处死奸相杨国忠，并要求玄宗杀死杨贵妃。这就是历史上有名的马嵬之变。《马嵬坡》郑畋玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。 《马嵬驿》清·袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！第二句借用牛郎织女的神话传说，意思是说：社会生活中有许多人家夫妻离散、团圆无期。作者在马嵬驿这李隆基当年忍痛弃爱、肝肠欲断的地方，不叹李杨悲剧，却借题发挥，抒写百姓的悲哀，表现出作者对广大人民的深深的同情。 诗中多次运用了对比映衬的手法，试一一举例说明。颔联用“鸡人报晓筹”反衬马嵬坡的“虎旅鸣宵柝”，以显示昔乐今苦、昔安今危的不同处境和不同心境；颈联以“此日”和“当时”的对比，体现出玄宗的虚伪和自私；尾联以四纪为天子而保不住自己的贵妃和卢家有莫愁对比，发出了冷峻而令人深思的诘问。《马嵬其二》李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？ 三、赤壁怀古《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。宋人许《彦周诗话》云：“……孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，……”你认同这一批评？“二乔”指的是大乔、小乔。大乔是东吴之主孙权之兄孙策的妻子，小乔是石东吴主帅周瑜的妻子，此二人的命运代表了东吴国家的命运。文中的“锁二乔”指的是大乔、小乔被曹操虏去，意味着东吴的败亡。以“锁二乔”借代东吴的败亡，既显得委婉，又显得深沉，同时又能给人联想与思考。 四、汴河怀古汴河。隋炀帝时，开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段，习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开大运河的动机，不外乎满足一己的淫乐，大量耗费民脂民膏，成为他最著名的暴行。《汴河怀古（其二）》皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？第四句以“大禹治水的业绩”相比，甚至用反诘句式来强调：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？但这样的评论是以“若无水殿龙舟事”为前提的。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严正，斥责更为强烈。 山水田园诗山水田园诗较多地通过对大自然山水田园的描写，表现静谧美丽的自然环境，诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来阐释其人生观、世界观，如杜牧的《山行》。或表现了古代士人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬适的生活情趣，其语言风格多平淡质朴，清新自然，如陶渊明的《归园田居》，王维的《山居秋暝》。写景（物）抒情诗咏物诗一是托物言志，是通过某一事物来表达某种志向或追求，或自己的品质。一是托物寄情，是通过某一事物来抒发某种感慨。如仕途失意的苦闷。如：骆宾王《在狱咏泉》、元稹《菊花》 读懂写景诗的方法1、概括景物的共同特征2、体会作者所要表达的情感思想3、写景常用的表达技巧枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。1、景物特征：秋夜幽寂清冷。2、作者感情：孤独寂寞、愁绪满怀3、写景常用的表达技巧:对照、烘托 行秋（宋）徐玑戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。小溪清水平如镜，一叶飞出细浪生。景物特征：夏日清新幽静表现手法：以动衬静作者情感：闲适宁静 独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。景物特征：寂静表达技巧：拟人作者情感：孤独、受冷落，寄情自然 春山夜月于史良春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。景物特征：春夜的优美宁静表达技巧：传神的记叙、情景交融作者感情：陶醉于山水，乐而忘归，依依不舍。 大都是感物兴怀之作。此类作品多用比兴，风格沉郁顿挫。或慨叹时局险恶，民生多艰，同情人民的疾苦。如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》感怀诗或通过描写景物，来抒写自己的忧愁哀思。如欧阳修《踏莎行》：候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。或揭露统治者的昏庸腐朽。如杜牧《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 或对国家民族前途命运的担忧。如：《登楼》杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。或反映离乱的痛苦。如《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。或表现作者自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质或远大报负。如屈原《离骚》。或表达自己报国无门、怀才不遇，壮志未酬的伤感。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》 唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。唐人出行原因大体可分为谋生、赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。古代诗歌鉴赏专题——离别诗 或慷概悲壮，如“壮士一去兮不复返”的诀别。或情随景迁的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的一往情深。或者是表达别后对家乡亲人的思念。李煜的《虞美人》王维《九月九日忆山东兄弟》或表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。如李白的《赠汪伦》，柳永的《雨霖铃》。诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。送别诗往往写得风调悠扬、音韵婉美、含义隽永 或者坦陈心志的告白。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。或者情深意长的勉励，如王勃《送杜少府之任蜀川》：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 鉴赏离别诗的方法1、积累离别诗常用意象。2、体会作者所要表达的情感思想。3、离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托。反映漂泊的羁旅行愁。如孟浩然《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。唐人送别的习俗1、折柳送别2、饮酒饯别3、唱歌送别 折柳送别《送别》王之涣杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。《送沈子福之江东》王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。注：罟（gǔ）师：船夫。临圻（qí）：地名。折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：1、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2、“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。问题：1、第一句景物描写有何作用？2、三四句运用了什么修辞方法，表达了作者怎样的情感？答案：1、首句选取的景物是漂泊不定的杨花和叫声凄婉哀愁的子规，暗含了因友人王昌龄左迁偏远之地的忧伤之情。2、三四句运用了拟人修辞方法，将自己心中的愁思寄托给明月，满含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏远的夜郎。这两句表达了作者对友人的关切和思念。 唱歌送别《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（李白）（骊歌是一首离别时唱的歌）劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。（许浑）（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称） 饮酒饯别《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。“阳关三叠”（即王维的《送元二使安西》）是唐代流传久远的离别之曲。 1、哀伤凄婉。《送杜十四之江南》孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。作者如何表达惜别哀伤之情的？离别诗的情感1、景物：“春江渺茫”、“日暮”、“征帆”2、三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊！ 《重送裴郎中贬吉州》刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。作者如何表达惜别哀伤之情的？1、景物：“猿啼”、“暮江”、“孤舟”。情：“客散”、“伤心”、“逐臣更远”。2、反衬：“人自伤心水自流”，以流水的无情反衬人的伤心；“青山万里一孤舟”，以青山万里反衬孤舟。 2、慷慨豁达《别董大》高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。问题：这首诗使用什么表现手法？体现了怎样的思想感情？答案：反衬；哀景衬壮情。体现了诗人乐观豁达的胸怀，对友人的真诚情谊。《送魏大从军》陈子昂匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。这首诗表达了诗人怎样的情感？对朋友美好的祝愿，感情豪放激昂，充满了奋发向上的精神 1、离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。《山中送别》王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？送灵澈刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。离别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调（情景交融）。并且，傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）。离别诗中常见的时空背景 《送友人》薛涛水国蒹葭夜有霜，月色山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离”（白居易）若见天涯思故人，浣溪石上窥明月（李白）月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而唐人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。 2、离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象《劳劳亭歌》李白天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。《谢亭》李白谢亭离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注释：谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。 《灞陵行送别》李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。注释：长安东南三十里处有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵，水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友，常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。《南浦别》白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好云莫回头。注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。