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2023届高考语文二轮复习课件-诗歌鉴赏“事物形象”题汇编
2023届高考语文二轮复习课件-诗歌鉴赏“事物形象”题汇编
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高考诗歌鉴赏“事物形象”试题汇编 一、(2022·全国甲卷)阅读下面两首宋诗,完成下面小题。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风,一声初听下高笼。公庭事简人皆散,如在千岩万壑中。2.这两首诗中,画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。2.①欧诗托物言志,通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声,将画眉鸟作为寄托情怀的对象,抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。②文诗对画眉进行侧面描写,通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受,衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。 二(2021·天津·高考真题)阅读下面的词,按要求作答。念奴娇用傅安道和朱希真梅词韵[宋]朱熹临风一笑,问群芳、谁是真香纯白?独立无朋,算只有、姑射注山头仙客。绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。应笑俗李粗桃,无言翻引得、狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。绿阴青子,莫教容易披折。[注]姑射:神话中的山名,神仙所居之处。22.请指出词人借梅花寄托了怎样的理想人格答案:天性高洁,保持本心,特立独行,不同流俗。【分析】本题考查学生鉴赏诗歌形象与评价诗歌中作者的思想情感的能力。 诗歌描写梅花在群芳中保持“真香纯白”,只有姑射山头的仙人能与之为伍,并说梅花天性高洁,与风霜冰雪无关,写出梅花的天性高洁;再写梅花“真心自保,邈与尘缘隔”,为了保持自己的高洁本心,宁可远远离开尘世,与那污浊的尘世保持距离,写出梅花的保持本心,不同流俗。诗歌用俗李粗桃衬托梅花的高洁,那些俗艳的花朵争奇斗艳,招蜂引蝶;而梅花却在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿,写出梅花的保持本心,特立独行,不同流俗。梅花的品格就是诗人的理想品格。 三(2020·新高考1卷·高考真题)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。赠别郑炼赴襄阳杜甫戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日①,念此别惊神。地阔峨眉晚,天高岘首春②。为于耆旧内③,试觅姓庞人④。[注]①把:握,执。②岘首山,在襄阳。③耆旧:年高望重的人。④姓庞人:指庞德公,汉末襄阳高士。2.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山,对表达离情有何作用?请简要分析。①峨眉山位于蜀地,岘首山位于襄阳,二者相距遥远;②以两山相距之远代指自己与朋友远离,不舍之情见于言外。 四(2020·北京·高考真题)阅读下面诗歌,完成下面小题。寄东鲁二稚子【1】李白吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴【2】田。春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜。念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。注释:[1]这首诗作于金陵。[2]龟阴:地名,与后文的“汶阳川”都在鲁地。 3.这首诗多处写到桃树。请分析桃树在诗中的意义与作用。①桃树为诗人亲手所种,是家的象征。②桃树不断长高,是时光流逝的象征。③桃树是抒情的线索,诗人由酒楼边的桃树想到桃树下的儿女。④桃树是构造意境的要素,酒楼春景、娇女流泪、儿女行走,这些画面都包含桃树,形成优美的意境。 (五)阅读下面两首唐诗,完成后面题目。鹦 鹉罗隐莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。君不用分明语,语得分明出转难。【注释】1.罗隐:唐末诗人,虽有匡时救世的抱负,但屡试不第,流浪半生,无所遇合,晚年投奔割据江浙一带的钱镠,才得安身之地2.雕笼:雕花的鸟笼。3.翠羽残:笼中鹦鹉被剪去了翅膀。4.陇西:陇山(六盘山南段别称)以西,古传说为鹦鹉产地,俗称其为“陇客”。5.君:指笼中鹦鹉。分明语:学人说话说得很清楚。6.出转:指从笼子里出来获得自由 鹦 鹉白居易陇西鹦鹉到江东,养得经年嘴渐红。常恐思归先剪翅,每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。3.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.罗隐在江南见到的这只鹦鹉,已被人剪去了翅膀,关进雕花的笼中。诗人劝慰:切莫感叹自己的命运,这个地方毕竟比你的老家要暖和。B.罗隐劝诫鹦鹉说话不要过于明白,明白的话难以说出口,其实也是在劝自己,因为说话不慎,足以招致祸患。C.白居易诗中的鹦鹉经过多年的人工喂养,更加鲜红艳丽,巧言善语,深得主人的怜爱。鹦鹉对其主人也是情深义重,不离不弃。D.这两首诗均为咏物诗,罗诗借向鹦鹉说话来吐露心曲,话语平淡,却耐人咀嚼;白诗托物寄意,词浅意丰,形象生动,讥讽辛辣,力透纸背。 【解析】“鹦鹉对其主人也是情深义重,不离不弃”错。根据“常恐思归先剪翅,每因喂食暂开笼”可知,怕鸟“高飞”先“剪翅”,喂食才开笼,说明主人与鸟不仅“意不同”,更是极端对立,水火不容,更谈不上“情深义重,不离不弃”。答案C4.这两首诗中的鹦鹉有何相似之处?两位诗人借鹦鹉分别表达了怎样的情感?请简要分析。(1)相似之处:①外表美丽(翠羽,红嘴);②能学人言;③被锁笼中。(2)感情:①罗诗以鹦鹉自比,表达了诗人寄人篱下,无法畅言的无奈(悲慨);②白诗中,被困笼中的鹦鹉似富贵人家的歌妓,不得自由,表达了诗人对她们命运的深切关注与同情,体现了诗人伟大的人道主义精神。 (六)阅读下面这首宋诗,完成后面题目。古 松王安石森森直干百余寻,高入青冥不附林。万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。【注释】①古松:千年之松。②百余寻:形容古松长得很高。寻,古代长度单位,八尺为一寻。③青冥:青天高处。李白《长相思》:“上有青冥之高天,下有渌水之波澜。”不附林:独立山林之外。④壑:山谷。⑤粪壤,肥土。⑥乾坤:天地、日月的代称。造化心:语本杜甫《古柏行》:“扶持自是神明力,正直原因造化功。”造化,创造化育,也指大自然。⑦廊庙材:本指建筑朝堂宗庙的高大之材,引指可在国家政治上大有作为的杰出人才。战国慎到《慎子》:“廊庙之材,盖非一木之枝也。”又可称廊庙具、廊庙器。⑧良匠:高明的匠人。 1.作者笔下的古松具有怎样的特点?松与人形成了一种怎样的关系?【答案】(1)松之特点:①古松枝叶繁茂,躯干挺拔,高耸入云;②得天独厚,气势不凡,卓然独立,高洁脱俗。(2)松与人之关系:以松喻人,松实为人的写照。答案解析:这首诗首联即写古松的茂盛与高耸,且独立丛林之外。不附林,拟人语,开始见其孤傲个性。颔联拓开背景,千山万壑,风生月照,渲染衬托,突出形象。颈联议论,看似代古松发言:成长全赖造化之功,不借粪壤之力。实则是说,古松秉天地之心,立身纯洁。尾联说古松材为世出,正逢廊庙需求之际;然而,若无良匠,其他人就不要随意采伐了。言外之意,古松不仅足堪大用,也正逢廊庙乏材之际。然而,古松既是大材,就必须由善于运用斧斤的良匠来砍伐、加工,否则,只会使用不当,损伤大材。 毫无疑问,诗人是借咏古松以言志。古松是廊庙之材,而王安石也是以致君尧舜自任的。君主需要并且选择安邦定国的杰出人才;与此同时,这类人才在愿意献身兼济大业的同时,在为谁而用的问题上,不能不有所选择。倘若所遇之君并非明君,则不仅不能有所作为,反而受到伤害,不能自保。因此,在这首诗里,作者实际上提出了君臣之间双向选择的原则问题。这既是历史教训使然,也可见作者的政治个性。此篇所写古松,形象高俊,立身纯洁,既具献身精神,又具处世理性,确是诗人自我写照。 七阅读下面这首宋诗,完成后面题目题醉中所作草书卷后(节选)陆游胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品,并回顾它的创作过程。B.诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现,借书法创作来抒发心中郁闷。C.诗人把书法创作中的自己想象成战场上的战士,气吞山河,势不可挡。D.诗人豪情勃发,他在砚台中磨出的浓黑墨汁,也映射着烛光纵横飞溅。2.诗中前后两次出现“酒”,各有什么作用?请结合诗句简要分析。 诗歌翻译:胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。以端溪出产的砚台磨墨,在烛光的照耀下,下笔纵横如飞。瞬间就完成草书,又端杯饮酒,就像打了一场胜仗,消除国难,恢复了太平,感觉酣畅淋漓。1.选.D此处“飞纵横”指的是诗人下笔纵横如飞,并不指烛光。2.①第一个“酒”出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓,起到酝酿情绪、积蓄气势的作用;②第二个“酒”则用来表现创作完成之后诗人的心理状态,他“如见万里烟尘清”,似乎赢得了一场战役的胜利,心满意足、踌躇满志。 八、阅读下面这首唐诗,完成9-10题。邵陵作张谓尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。斑竹①年来笋自生,白蘋春尽花空落。遥望零陵见旧丘,苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。[注]①斑竹:传说舜帝的两个妃子娥皇、女英千里追寻舜帝,到君山后,闻舜帝已崩,抱竹痛哭,流泪成血,落在竹子上形成斑点,故名“斑竹”,又名“泪竹”或“湘妃竹”。 1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本诗属于古体诗,三次转韵,韵脚依次是“身”“巡”“寞”“落”“愁”“流”。B.“苍梧”的意象不仅承载了虞帝济苍生的坚毅,更承载了作者怀才不遇的悲情。C.作者借舜帝二妃抒发恋君之情,表现作者客居他乡的迷茫与归乡无望的凄怆。D.这首诗表达含蓄蕴藉,格律谨严,比较典型地体现出了张谓诗作的语言风格。2.诗的七、八两句分别写到“斑竹”“白蘋”,对表情达意有何作用?请简要分析。 1.CC.“表现作者客居他乡的迷茫与归乡无望的凄怆”错,结合“笋自生”可知,斑竹收到冷落,无人欣赏,表达作者怀才不遇的感伤。2.①写“斑竹”是用娥皇、女英千里追寻舜帝的典故,表现出作者内心的极度忧伤;②写“白蘋”是以此起兴,暗寓作者常年漂泊在外不能与友人见面带来的内心伤悲。 九、【2016届海淀期中】阅读下面诗歌,完成13–15题。木棉花歌[清]陈恭尹粤江二月三月来,千树万树朱花开。有如尧时十日出沧海,更似魏宫万炬环高台。覆之如铃仰如爵,赤瓣熊熊星有角。浓须大面好英雄,壮气高冠何落落!后出棠榴枉有名,同时桃杏惭轻薄。祝融炎帝司南土,此花毋乃群芳主?巢鸟须生丹凤雏,落花拟化珊瑚树。岁岁年年五岭间,北人无路望朱颜。愿为飞絮衣天下,不道边风朔雪寒。 13.下面对诗歌内容的理解赏析不正确的一项是(3分)A.诗歌开篇化用岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,描绘出粤江木棉花开的繁盛景象。B.诗人以“尧时十日”的传说与“魏宫万炬”的典故,形象写出了木棉花红艳热烈的特征。C.诗的前十二句由近及远,虚实相生,选取不同角度,对木棉花着意刻画,意象鲜明,声情激越。D.这首诗描写木棉花形神兼备,既写了木棉花动人的形色,又体现了木棉花内在的精神品格。14.木棉花也称“英雄花”,请结合诗歌内容解说木棉花为什么被称为“英雄花”。(6分) 13.(3分)C14.(6分)评分要点:①外在形态:木棉树高大,花色红艳,花形硕大(2分),具有挺拔伟岸的形象(1分)。②内在气质:木棉大气沉稳,具有超凡脱俗的气质(1分);不惧环境艰难,富有“愿为飞絮衣天下”的博大情怀(2分)。(意思对即可) 十(2021·河北张家口市·高三二模)阅读下面这首唐诗,完成下列小题。重题(其一)白居易喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,岁晚深谙世俗情。已许虎溪①云里卧,不争龙尾道②前行。从兹耳界应清静,免见啾啾毁誉声。(注)①虎溪:在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过此溪。②龙尾道:唐代长安大明宫含元殿前的甬道。 1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗的首联交代了诗人因疲于世务而息影山林的人生选择,感情的喜恶对比鲜明。B.颔联追溯归隐缘由:年轻时就有强烈的归隐之志,上了年纪后,此志更加坚定。C.尾联是展望未来生活,认为从此就耳根清净,不会再听到对自己的赞扬或诋毁。D.全诗格律谨严,用词精当,情感的表达比较直白,语言呈现出较为平易的风格。2.诗的颈联写到虎溪和龙尾道两处地名,这对表达感情有什么作用?请结合诗句简要分析。 答案:1B2虎溪是东林寺前的小溪,象征着隐居生活。龙尾道是京城的甬道,代指朝堂或宫禁。诗人用“已许”表明心迹,表明已经决定归隐山林。用“不争”表达远离官场的选择。虎溪和龙尾道十分形象地突出了两种生活状态,凸显了诗人的人生追求。
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2023届高考语文二轮复习课件-鉴赏古代诗歌形象
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高考 - 二轮专题
发布时间:2023-02-24 19:15:02
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文章作者:随遇而安
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