江苏泰兴市实验初中教育集团(联盟) 初二下学期期末语文试题

泰兴市实验初中教育集团(联盟)初二语文期末试题(考试时间：120分钟　满分：100分)一、积累和运用。(22分)1．2021年是我国建党一百周年。百年征程波lán壮阔，百年初心历久mí新。一艘小小红船从嘉兴南湖出发，承载着人民的重托、民族的希望，越过激流险滩，穿过惊涛骇浪，成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。红船，见证了中国历史上开天辟地的大事变，成为中国革命源头的象征；“红船精神”，铸就了中华儿女心中永不退色的精神丰碑，成为我们不断夺取新胜利的强大精神力量。人无精神不立，国无精神则不强。习近平书记强调，唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中yì立不倒、随波逐流。历经磨lì的中华民族比任何时候都清楚【甲】风雨来袭之时，党是中国人民可靠的主心骨；披荆斩棘之路，党是中华民族复兴路上的领导核心。党用实际行动诠释着“青青子衿，悠悠我心”。2021年，一个注定熠熠生辉的年份【乙】一个继续昂扬向上的年份。让我们继续站在时代潮头，继续保持“咬定青山不放松”，书写全面建设社会主义现代化国家的精彩篇章。——摘自《人民日报》(1)根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4分)(2)在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是：()(2分)A.【甲】，【乙】；B.【甲】：【乙】，C.【甲】，【乙】、D.【甲】：【乙】、(3)下列说法错误的一项是()(2分)A.巍巍巨轮精神丰碑圆满收官精彩篇章解说：这四个短语结构类型完全相同。B．加点成语“随波逐流”使用不正确。C.文中“青青子衿，悠悠我心”，出自《诗经》，《诗经》汇集了从西周初年到春秋的诗歌305篇，是我国诗歌现实主义传统的源头。D.让我们继续站在时代潮头，继续保持“咬定青山不放松”，书写全面建设社会主义现代化国家的精彩篇章。解说：文中划线句是病句，错误的原因是句式杂糅。2.根据提示写课文原句。(8分)①_____________________，讲信修睦。②_________________，教然后知困。③________________，去以六月息者也。④蒹葭采采，___________________。⑤《茅屋为秋风所破歌》中表达作者推己及人，身居漏雨屋室仍忧国忧民的句子是“___________________，___________________”。⑥《卖炭翁》中描绘老人矛盾心理的句子是“_____________，______________。”3.综合实践活动。(6分)本学期学校开展“以和为贵”的综合性学习活动，你和同学进行下列活动并完成了相应任务。(1)【溯源“和”文化】对于中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。故宫的三大殿命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”,商人们常说“和气生财”,贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和谐”。读了上面这段文字,你得出的结论是什么?(1分)　　(2)【探讨“和”内涵】学生根据之前搜集的有关“和”的词语,解读“和”在不同语境中的内涵A同学说：“和”是“和煦”,是春风温暖,阳光时媚。B同学说：“和”是“和平”,是百姓安居,世界太平。C同学说：“和”“_________”，是_________。(2分)老师总结:“和”一个简单的汉字,不仅渗透着中国人几千年来待人接物的处世智慧,更体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。(3)【运用“和”知识】在组织班级活动时，小明因为活动流程问题与大家发生分歧后想放弃退出。请你运用一句与“和”有关的名句来劝说他么？(3分)二、阅读理解。(38分)(一)阅读诗歌并完成第4题。(4分)菩萨蛮①(宋)李清照风柔日薄春犹早，夹衫乍著②心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沉水③卧时烧，香消酒未消。【注释】①菩萨蛮：词牌名。这首词是李清照晚年南渡后流落浙江期间作。②乍著：刚刚穿上。③沉水：即沉香，为一种熏香料。4.(1)下面对这首诗的理解不正确的一项是(　　)(２分)A.三四句“觉微寒”，是因为刚睡醒，紧扣早春，鬓发上插戴的梅花已经残落。冬去春风闲适恬静，情感基调是欢欣的。B.词的上阕描写初春的景色及词人的感受，实则为了衬托作者思乡，进而表达希望收复失地的愿望以及对因循苟且、不思收复失地的南宋统治者的谴责，渗透着爱国情感。C.词的末句“沉水卧时烧”是说沉香燃烧的时间很长，“香消酒未消”是说沉香香味消失了，可是词人因春来之喜而贪杯，酒力还没有消失。D.全词风格婉约、含蓄。虽以清淡的文字在轻描淡写，强烈的情感也不施以浓墨重彩，但上下阕情感上有起伏和跌宕，形成美感上的节奏。(2)结合全词，赏析“故乡何处是？忘了除非醉”表达了词人怎样的感情？(2分)(二)阅读下面文字，完成5~8题。(12分)南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①，一闭一开水深广不得渡。欲还失道，伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②,木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。(选自陶渊明《搜神后记》，有删改)注释：①囷(qūn)：这里指圆形谷仓的巨石。②斫(zhuó)：砍伐5.按要求，完成下列两小题(6分)(1)根据课文，下列加点的字相同的一项是()(2分)A.仅得还家山水之乐，得之心而寓之酒也B.或说囷中皆仙方灵药及诸杂物或异二者之为C.不异世间渔人甚异之D.穴才容人初极狭，才通人(2)下列句中的“以”与“一人便以笠自障”中“以”的意义和用法相同的是()(2分)A.全石以为底B.去以六月息者也C.不以物喜D.能以径寸之木6.用“/”给下面文字断句(限两处)。(2分)一闭一开水深广不得渡7.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”_________________________________________________________________________________(2)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。(《醉翁亭记》)_________________________________________________________________________________8.《桃花源记》中刘子骥“欣然规往，未果”，本文刘子骥“欲更寻索，不复知处”，作者这样写的目的是什么？(2分)_________________________________________________________________________________(三)名著阅读。(4分)9．下列关于名著的表述，错误的两项是()()(2分)A．《水浒传》作者施耐庵，元末明初作家，这是一部歌颂农民起义的长篇小说。作者采用先分后合的链式结构，环环相扣，线索分明。B．傅雷在艺术方面有很深的造诣，信中常用大量的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧，谈舞蹈和艺术修养。C．《钢铁是怎样炼成的》描绘了从第一次世界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的生活画面，被誉为“生活的教科书”。书中探讨的问题是：人的一生应该怎样度过？D．在神父家，保尔和谢廖沙一起捉弄神父，他们把烟灰撒在神父厨房里预备做复活节蛋糕的面团上。被赶出学校后，保尔在一个食堂工作，收到了压迫，也看到了底层人民的贫穷。后来，朱赫来帮他在发电厂找了一份工作。E.《水浒传》中林冲的轨迹的一部分依次是：大相国寺菜园结识鲁智深、得宝刀误入白虎堂、刺配沧州，野猪林被鲁智深所救、投小旋风柴进、风雪夜山神庙，雪夜上梁山、结识杨志、晁盖入伙后火并王伦。10.阅读下面名著选段，按要求回答后面的问题。(2分)1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会……比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣……这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了……(《傅雷家书》节选)(1)《傅雷家书》是傅雷写给儿子_________的。(1分)　(2)在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？(1分)________________________________________________________________________________(四)阅读下面的文章，完成11~12题。(共5分)民族最闪亮的坐标王飞①湖北新冠肺炎疲情形势好转后,完成救援任务的各地医疗队分批离开武汉,各地纷纷以最高礼遇迎接。“除却君身三重雪,天下谁人配白衣。”援鄂白衣战士曾经逆行出征,舍生忘死,如今回家,致敬横幅、夹道迎接、铁骑护送,获得高规格欢迎,实至名归。他们是当之无愧的抗疫功臣,是中华民族在新时代闪亮的英雄坐标。我们在以最高礼遇、最深敬意迎接武汉抗疫英雄归来的同时,更要学习英雄,争做英雄,守护好民族最闪亮的坐标。②学习英雄,崇尚英雄,争当英雄是中华民族的光荣传统。习近平总书记指出:“英雄是民族最闪亮的坐标。”抗疫期间,广大白衣天使始终把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位,冲锋在前,坚守一线，用实际行动体现了崇高的使命担当、优秀的道德情操。我们要充分发挥英雄的引领作用,推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。③守护民族最闪亮的坐标,就要守护好英雄精神。我们的英雄精神具有与时俱进的品格。例如,“长征精神”“延安精神”“雷锋精神”“焦裕禄精神”“两弹一星精神”“载人航天精神”“抗震救灾精神”等,这些都体现了矢志不渝的爱国情怀、全心全意为人民的不懈追求和大无畏的牺牲精神。当前,我们要立足新时代中国特色社会主义伟大实践,深挖英雄文化,不断拓宽英雄内涵,丰富英雄精神,让英雄精神和红色基因永不褪色、代代相传。④守护民族最闪亮的坐标,需要赋予英雄时代内涵。从某种意义上说,“精忠报国”的爱国精神“以天下为己任”的振奋精神,“我以我血荐轩辕”的献身精神,“一不怕苦,二不怕死”的拼搏精神,“撸起袖子加油干”的奋斗精神等都是英雄精神的集中体现。这些英雄精神浓缩了一个时代的正向价值追求和历史记忆,成为超越时代的精神坐标、时代信仰,是鼓舞我们前进的强大精神力量。⑤守护民族最闪亮的坐标,就需要我们继续奋斗。和平年代,远了硝烟战火,少了牺牲流血,但英雄从未缺席。正如顾炎武所说:“天下兴亡,匹夫有责。”我们在学习白衣战士的英雄事迹的同时,更要把其体现在平凡的工作岗位上,风里来雨里去的快递小哥,坚守岗位的公安干警、基层干部,起早贪黑的环卫工人……他们撸起袖子加油干,为汇聚磅礴之力开启新时代中国特色社会主义建设之征程而贡献自己的力量。⑥,英雄就是普通人拥有一颗伟大的心,就是将每一项平凡工作做好。今天,中国正在发生日新月异的变化,我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标,需要英雄,需要英雄精神。我们在学习抗疫英雄的同时,更要兢兢业业、坚守岗位,做一名“平常时候看得出来,关键时刻站得出来,危急关头豁得出来”的新时代的守护者、创造者。(选自《中国教育报》,有删改)11.本文中心论点是什么?(1分)______________________________________________________________________________12.选文第③段划线句运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)________________________________________________________________________________13.简要概括第⑤段的论证思路。(2分)首先,提出“守护民族最闪亮的坐标,就需要我们继续奋斗”的观点;然后，____________________________________；最后，_______________________________________。(五)阅读下面的文章，完成13~16题。(共13分)高山流水①那天我们是去寻山的。②我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子——那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。③进入群山之中，坎坷曲折，就没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，蓊郁的林木，展开一片活鲜的绿！让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歇。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追逐，到山上来，就软弱得不如一只虫豸！⑤盘盘旋旋，升升降降，路，不必说，愈往上爬就愈苦。时间，在山上,也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。⑥早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。⑦山，并没请谁来！⑧真的，山没有请谁来。山，威严地站在那儿，不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞赶路的况味？⑨寂寞赶路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事？难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗？想从记忆里找一句话鼓舞一下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候！谈什么哲学？哲学在高山上完全没有用场。⑩泉水的溅溅声，从静寂之中传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道道山坡，就看一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢？尤其是攀援在群山中正感困顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来？⑪那一线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，嶙峋的怪石阻不了它，终于穿过一切的障碍，奔腾而去！谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强？⑫我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐；我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。⑬我们不该学学这一脉山泉吗？⑭不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌,有时爽朗如银铃；有时激越如仰天吟啸；有时又轻轻地情人的私语。懂么？山泉之歌是自然的音乐啊！世间的音乐家，有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子？除了山泉，谁能？⑮在这崇山峻岭间，山泉的歌唱给谁听呢？其实，我们不必顾虑山泉歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也许他们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或者说，爱唱歌的山泉才有活力吧！⑯山泉是活力无限的生命之泉啊！在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花，冲击岩石，漱荡幽壑，向山峦要道路。山泉，每一分钟，每一秒钟，都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水，哪一种水能有山泉的生动？哪一种水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心灵啊！⑰我们徘徊在泉水旁，不忍离开。⑱我们不该学学这一脉的山泉吗？⑲那天，我们终于登上了山峰。⑳我们欣慰，不仅是因为到达封顶，更因为认识了高山和流泉——高山教我们以亘古的宁静，流泉教我们以永生的不息。㉑我们的生活中应该有歌，应该有高山流水之音的。14．结合全文看，本文标题“高山流水”有什么妙处？(3分)15.阅读全文，你觉得第⑨段可以删掉吗？为什么？(3分)16.本文语言优美生动，请具体分析第⑭段中划线的句子。(2分)有时爽朗如银铃，有时激越如仰天吟啸，有时又轻轻地像情人的私语。17.结合文章第⑩自然段，结合链接材料，说说这两段文字在写法上的相同点和作用上的不同点。(5分)链接：河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是清冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。---《壶口瀑布》三、作文。(40分)18．走进自然，发现了自然的美好，心头一亮；亲近他人，学习他人的优秀品质，心头一亮；反思自我，改正缺点提升了自己，心头一亮；遇到挫折，找到了办法克服困难，心头一亮……心头一亮，是提升，是拓展，是成长！请以《最美心头一亮时》为题，写一篇文章。要求：①文体自选(诗歌除外)。②文中不得出现真实人名。③书写工整规范，不少于600字。初二语文期末试题参考答案,一、积累运用(22分)1.(1)澜弥屹砺(2)B(3)D2.⑤安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜⑥可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒3．(1)中国人崇尚“和”文化(2)人和，人心所向；和睦，邻里互助；和美，生活甜美；(3)称呼、与“和”有关名言、内容，各1分。二、阅读理解(38分)4.(1)C（不是贪杯，实则借醉酒表现思乡愁绪之浓之深沉）(2)直抒胸臆。“故乡何处是”写出了故乡的渺远难归、回乡无望；“忘”正话反说，写出词人对故乡的深沉难忘之情。【诗歌译文】春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。5．(1)D(2)D6.一闭一开／水深广／不得渡7.(1)他们互相商量道：“可以试着到水里，看看什么原因让这木片漂出来的。”(2)略8.暗示这种神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，可遇不可求的，反映人们对美好生活的向往和追求。[参考译文]南阳的刘子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山采药，深入衡山忘了返回。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开，水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去。想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人，刘子骥就向他问路，只能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药材以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地方，不再能知道它在哪里。长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍伐的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，(他们两个人)对此感到很奇怪，就互相商量道：可以试着到水里，看看是什么原因让这木片漂出来的。”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴。洞穴仅能容一人通过。走了几十步，眼前就明亮起来，里面的情景不同于人世间的景象。9.BD(B中是阿尔焦姆替保尔找了一份工作，D中没有谈舞蹈)10.(1)傅聪(2)示例一①傅聪从事音乐工作(傅聪是音乐家)傅雷望子成才，用心良苦示例二②傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱。也体现一位父亲望子成才的良苦用心。11.我们要学习英雄，争做英雄，守护好民族最闪亮的坐标。12.举例论证，举了一些特色精神，有力的论证了“我们的英雄精神具有与时俱进的品格”这一观点，从而论述了本文中心论点。13．然后，运用道理论证、引证法，阐述和平年代人人都要争做英雄；最后，举例论证，号召我们在平凡的岗位上努力工作，为开启新时代征程贡献力量。14．概括了主要内容；高山和流泉，既暗合钟子期和俞伯牙弹琴遇知音的典故，又揭示文本的主题，从高山和流泉中探寻生命的意义。15.不可以。结构上，起到了承上启下的作用；内容上，既承接上文“赶路”之苦，发出疑问，为下文看到清泉后的喜悦心情蓄势铺垫，两者形成对比。16.采用排比、拟人和比喻的修辞，将泉声比作银铃，如吟啸，如私语，写出流泉的种种音韵美以及带给作者的欢愉。17.写法上都运用了拟人。本文：视听结合，写出了山泉的灵秀和活力，柔中带刚，表现了作者从中获得生命感悟和对山泉的喜爱之情。链接：还运用了比喻和动作描写，表现壶口瀑布的种种动态和波澜壮阔的气势，充溢着催人奋进、前仆后继、勇往直前的精神。