人家部编版七年级语文上册《诫子书》课件3

诫子书诸葛亮学习目标：1、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。死后追谥忠武侯;其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。背景简介夫（fú）澹泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）读准字音，熟读成诵夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非澹泊（dànbó）/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂（suì）成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！放声朗读诫子书朗读视频小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。补充注释：诫：警告，劝诫。书：即书信，是一种应用性文体。夫：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”。以：用来。修身：修养身心。广：扩展。成学：成就励精:振奋年与时驰：年华意与日去：意志；岁月遂成枯落:最终；枯败；凋零。对照注释，翻译课文夫君子之行，静以修身，俭以养德。高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（互文）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。通译全文夫学须静也，才须学也。学习必须静心专一，而才能来源于学习。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懒散就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。通译全文非学无以广才，非志无以成学。所以不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。年与时驰，意与日去，遂成枯落，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，通译全文多不接世，悲守穷庐，将复何及!大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及呢！2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？问题研究A.就学习和做人两个方面进行了论述。B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。3、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。问题研究4.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？问题研究因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。理清课文结构，以助背诵提出中心论点：静以修身，俭以养德。证明论点｛治学：静、学、志修身：淫慢、险躁（正面论证）（反面论证）告诫儿子：珍惜时光，有所作为文章主旨：《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.小组合学、讨论：作为当代的中学生，我们如何砥砺奋进，勇于担当，实现中华民族伟大复兴梦？青年兴则国家兴，青年强则国家强。你们要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿”。我一直相信，年轻一代便是东方那一轮火红的朝阳，我们终将穿透云层，辉煌地升起，发出光芒万丈！追逐梦想、筑梦不辍，披荆斩棘、砥砺求索。教师寄语再见