《国学经典》学习心得体会

《国学经典》学习心得体会 <br />一、学习国学能够提高自己的素养 <br />  修身、齐家、治国、平天下。 修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只 <br />有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于 <br />足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让 <br />你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不 <br />是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置， <br />能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 <br />  二、国学让我学会感恩 <br />  子曰:国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多 <br />加学习，让 国学经典 中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱。作为 <br />中国人，我们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞 <br />台上熠熠生辉、永不衰竭! <br />  一、.因材施教 <br />  因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是，孔子本人并没有提出这一名称，宋代朱熹 <br />在概括孔子的教学经验时，提出： 夫子教人，各因其材 。于是，才有了 因材施教 的名称。 <br />实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解，正确把握学生的特点。孔子十 <br />分留意观察、了解学生，对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后，从学生的具体实际 <br />出发进行和教学，对于学生所问的同一题目，常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。 <br />如《论语先进》载：子路问： 闻斯行诸? 子曰： 有父兄在，如之何闻斯行之? 冉有问： <br />闻斯行诸? 子曰： 闻斯行 <br />  之。 公西华曰： 由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。 <br />赤也惑，敢问。 子曰： 求也退，故进之;由也兼人，故退之。 另外，孔子对不同年龄阶段 <br />的人也有不同的要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚， <br />戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得 。(《论语季氏》)孔子还答应或鼓励学生有不同 <br />的专长。在他的学生中，各方面的人才都有。 德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语： <br />宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏 。(《论语先进》)但孔子在培养学生 <br />个性方面，还是倾向于培养 恭敬 ， 温顺 的个性。 <br />  二、启发诱导 <br />  孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识就应是一个主动探索领会的过程，因 <br />此他在教学实践中个性重视学生的主动性题目。他说 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三 <br />隅反，则不复也 (《论语述而》)。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释： 愤 <br />者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意;发，谓达其辞。 就是说 <br />只有当学生进进用心思维状态时教师才适时地诱导、引发， 开其意 ， 达其辞 。 愤 、 <br />悱 站在教师的角度讲是启发的契机条件， 举一反三 是启发的结果。站在学生角度看 愤 、 <br />悱 是能 思 ， 举一反三 是能 悟 。善教者启之待时，因势而利导， 引而不发，跃如也。 <br />启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子以为，要调动学生的用心性，务必了 <br />解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说： 可与言，而不与之言，失人;不可与言， <br />而与之言，失言。知者不失人亦不失言 (《论语卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样 <br />才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维潜力。孔子教育的成功， <br />其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰： <br />仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前 <br />  ，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所 <br />立卓尔。遂欲从之，末由也已 (《论语子罕》)。善于启发学生思维，使学生在学习上有 欲 <br />罢不能 之势，说明孔子教育技巧之高超、教育潜力之高强。 <br />  三、学思结合 <br />  孔子一向夸大学思结合...