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语文(心得)之在文言教学中渗透人文教育

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语文论文之在文言教学中渗透人文教育 <br />  新课标指出“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向。”教师应认真挖掘教材隐含的人文价值。而不能仅仅停留在对学生进行语言文字训练的应试教育上。 <br />  课本所选文言文,是古代文化的名篇,承载着古代文化经典,如何把经典讲成经典,教师要费心,这不仅只是下苦功,关键是要用智慧,我个人认为有以下几种具体可行的方法。 <br />  一、欣赏文言名篇中的自然美 <br />  古人有极强的文字概括能力,三言两语就传达了情境之神韵,如郦道元三峡中“清荣峻茂,良多趣味”仅八个字就写水、树、山、草,而且水的清澈,草的茂盛,山的高峻,特点全面概括,还加入作者对这一环境的欣赏之情,实在是佳境,游览其中,景致的变化,环境的怡人,无不让人感到趣味无穷。 <br />  吴均的《与朱元思书》中的“猿则千转不穷,蝉则百叫无绝”让人一下感到幽深山林的活跃,让人一下心情愉悦。对这类文字,教师要引导学生去读,在诵读中怡情,并联系自己游览景物的体会去联想、想象达到身临其境的目的,这样就激发了学生对大自然的热爱,对生活的热爱,对祖国的热爱,这也即是人文教育中教会学生向美,向善的教育内容。 <br />  二、体味课文中的社会美 <br />  “人文教育”也是培养学生树立正确的审美观念,并依照“美的规律”去学习、去生活。如体会范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的情怀美,体会《陈太丘与友期》中元方入门不顾的情意美,体会《五柳先生佳》中“闲静少言,不慕荣利”的洒脱美,领会《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的品德美。这样,让学生受到美的熏染,树立正确审美观,在生活学习中去做一个向美的人。 <br />  三、感受文章中的人格美 <br />  人文教育在品德修养,道德情操,情感意志、性格气质,心理健康等方面的教育,从而让学生树立起追求完满人格的价值观。今天,学生所面对的环境竟争激烈,胜败乃兵家常事,最终的胜利者往往是能坦然面对成败,总结经验的学生。因此,学生的心理健康尤为重要。教师借助文言文,让学生体悟文言名家对待人生失意的心境及排解抑郁的做法,让学生学会为自己减压,增强其抗压能力。 <br />  如《醉翁亭记》欧阳修遭遇被贬的苦境,却能面对现实,励经图治,出现“与民同乐”的祥和景象,苏轼《承天寺夜游》中作者被贬的忧伤都随赏月的欣喜而消散,离开官场的“五柳先生”,致力于文学创作,成就了《桃花源记》《饮酒》等不朽篇章。由这些文言中让学生感悟古人并未因失意而颓废,而是面对现实,找到排解之法,立足现实,脚踏实地,也能另有一番作为,要知道上帝为你关了一扇门,会为你打开另一扇窗。 <br />  这样在课堂的教学中,让学生逐渐拥有健康心理,从而去追求完满的人格。 <br />  这是我的几点认识,我认为千万不可将文言文讲成古代知识识记课,一定要渗透“人文教育”,深挖教材,让经典延续经典。 <br />  西昌阳光学校   王凤琼 <br />

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发布时间:2023-01-16 13:45:02 页数:3
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文章作者:U-67198

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