《今古奇观》的读书笔记

 <br />《今古奇观》的读书笔记 <br />读罢小说，和作者先前的小说集《葵花走失在1890》相比，我惊叹于张悦然的成长，惊叹于她的进步。这种进步不仅仅在于她的才华，她的结构设置和语言驾驭，还有她对生命和生活的解读，对于人性的思索。或许这正是作者在成长过程中的一点收获，一丝品味。完全有理由相信，在张悦然的写作道路上，还会有更多的收获，让读者和她一同去品味。 <br />中国文学发展史的进程中，一直存在两条线索，一条是文人文学，另一条则是民间文学，而民间文学通常形成于充满世俗气息的娱乐场所，勾栏瓦肆，往往体现了市民阶级的生活及精神状况。而这些简单通俗的民间文学往往更能反映一个时代的底层人民的真实状况。 <br />也许这才是现实社会的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，但是它们却又不能同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变它，人们为了自己的理想而去奋斗、努力，最终却不一定会获得成功。 <br />[今古奇观]便是属于民间文学，是抱翁老人从&ldquo;三言&rdquo;&ldquo;二拍&rdquo;中选出四十篇作品，采用话本及拟话本的形式，合编而成的。其多角度，全方位地反映了当时市民阶级的生活面貌和思想情感。既反映了市民阶级为生活而奔波劳碌的艰辛，展现了一些知识分子寒窗苦读对功名的执着，也讽刺了纨绔子弟的自私及为富不仁，此外，还颂扬了一些下层人民的善良品质。书中既表现了资本主义萌芽时期的新思想，人们不再一味地固守封建礼教，而更多的体现对自身需求的追求，而这种思想实际上是对当时资本主义萌芽上的一种体现。另一方面，仍然无法摆脱根深蒂固的封建思想的影响，书中仍留存着小集和庸俗的旧意识，有许多描写神仙道化，宣扬封建伦理纲常的成分，就如妇女必须遵守封建准则仍然存在。 <br />此外，{今古奇观}中的不少诗篇既重视故事完整，情节曲折及细节丰富，还调动多种表现手法来刻画人物的心理及性格，塑造了许多形象丰满的人物形象。就如人们一直传颂的《杜十娘怒沉百宝箱》作者极力刻画杜丽娘的人物形象，对杜丽娘执着追求美好生活的决心和勇气，对她宁为玉碎不为瓦全的崇高人格进行热情的赞颂，而对纨绔子弟和商人的轻薄自私为富不仁进行猛烈地批判，而整个故事又情节曲折，让人不忍释卷。又如{卖油郎独占花魁}通过描写下层市民的爱情生活，对封建礼教和门阀观念进行批判，对冲破礼教束缚，追求纯真爱情的赞颂。而这些通俗的民间文学实际上体现了当时的精神主流，一方面由于产生资本主义经济萌芽，人们的思想受到西方思想的影响，有所开化，另一方面，仍然受传统封建伦理思想的影响。而作为一部优秀的民间文学，通俗易懂，且故事性很强，所以广为流传，人们往往很熟悉其中的故事，就像{苏小妹三难新郎}{杜十娘怒沉百宝箱}{蔡小姐忍辱报仇}就广为流传，人们耳熟能详。 <br />对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。 <br />祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱;因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。 <br />细细地品读，欣赏一幅市民生活图卷。 <br />人类都是&ldquo;早产儿&rdquo;。为什么小马小羊一生下来就会跑跳了，而人类还需要十几个月才能独立行走。因为独立行走使女性臀部变窄，产道宽度受限制，婴儿太大分娩死亡率就大，自然选择的结果就是早点生下来。 <br />人物给我印象较深的是霍&middot;布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂...