最新（演讲稿）之师德师风优秀演讲稿

最新（演讲稿）之师德师风优秀演讲稿 <br />　　师德师风优异演讲稿一： <br />　　列位向导、列位同仁、列位宾客： <br />　　大家好！我演讲的标题是&mdash;&mdash;《师爱,师德之魂》。 <br />　　世上有不少货色,赋予他人时,往往是越分越少,而有同样货色倒是越分越多。你或许会问：&ldquo;那是甚么呢？&rdquo;我将绝不踌躇地回覆：&ldquo;那就是爱！&rdquo; <br />　　身为一位教员,我经常在思索如许一个题目：成为一位优异的教员,最首要的前提是什么？是幽美的言语、汜博的常识,仍是厚实的教授教养教训？在二十多年的教导实际过程当中我发明：做一位优异的国民教员,不但要有幽美流通的言语、汜博的常识、厚实的教授教养教训,最首要的是要有爱心。 <br />　　一代先圣孔子在两千多年前就教育咱们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的袭击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于圆满。鲁迅老师指出：&ldquo;甚么是教导？教导便是爱。&rdquo; <br />　　&ldquo;每个人都需求爱&rdquo;,在多年处置教导事情以后,我深深地体会到这句话中所蕴涵的事理&mdash;&mdash;在爱的天下里,一切都充满了阳光。 <br />　　林崇德传授指出,&ldquo;师爱是师德的魂魄&rdquo;,&ldquo;酷爱门生,是一种心态,一种义务,一种聪明。心疼本人的孩子是本能,而酷爱他人的孩子是神圣。&rdquo;简直,爱心教导是一种精湛的教导境地,是一种气宇和教养,而这些恰是促成门生前进和美满品德所必须的。 <br />　　可是,在物欲横流、处处布满款项和势力诱惑的本日,生存清贫的先生可以或许安贫乐道吗？可以或许将本人的爱心奉献给教导奇迹吗？这生怕很难吧。因为位置的低下、事情的繁重压力、生存中的烦心事等等,教员很轻易把感情带到教授教养过程当中,不但不能对门生施与爱心,以至与门生产生抵触,对门生动辄生机,唾骂体罚,拳脚相加,这类做法是非常无害的。一是刺伤了门生的自尊心,二是对教员本人的身心造成危害。闻名教导改革家魏书生说过：危害门生是一把双刃剑,这把剑危害最紧张的一壁常常是教员自己。 <br />　　在残酷的理想眼前,教员的爱心来自那边？ <br />　　我认为教员的爱心来自于对教导奇迹的爱、对门生的爱,来自于教员高尚的职业道德。 <br />　　国度大计,教导为本;教导大计,教员为本;教员大计,师德为本;师德大计,师爱为本。咱们要从师德的高度来意识教员的爱心： <br />　　第一、爱奇迹是师德的思维根底。我国闻名教导学家陶行知老师是酷爱教导奇迹的一个最佳的范例。照例,像陶行知如许留过洋、有大学识的人,应该去寻求升官发家,可他从没那样想过。他笃信&ldquo;教导是立国之本&rdquo;,并从感性高度认识到教导对国家和民族的首要意思,从而酷爱与虔诚于国民的教导奇迹并为之斗争一生。本日的门生是21世纪的主宰,国度运气的仆人。他们往后的道德面孔若何,素养若何,间接关系到咱们全部中华民族的素养,关系到国家和民族的出路。作为一位教员,咱们必需酷爱并虔诚于国民的教导奇迹。惟独咱们甘愿为完成本人的社会代价而自发投身这类普通事情,以苦为乐、以苦为趣,能力发生伟大的事情能源。 <br />　　教员的劳动是普通的,生存是清贫的。但教员在常识布局方面有自求自得的充实感;在肉体拜托方面有育世界英才的自豪感;在学术方面有&ldquo;究世界之际,通古今之变,成一家之言&rdquo;的自力感;在人际相同方面有师生相处融洽调和的亲切感。咱们的事情,可以使蒙昧的玩童成为故国的栋梁,这是如许让人感觉快慰的工作啊！酷爱教导奇迹,体贴黉舍进展,这是每一个教员都应具有的素养。 <br />　　起首,酷爱教导、献身教导,不仅是国度对教员划定的法令义务和责任,并且也是教员职业道德的思维根底。有人说：&ldquo;教导是一个培植人材的家当,培植顺应社会和经济进展需求的立异人材。&rdquo;简直,教员的肩上一头挑着民族的但愿和将来,一头挑着亿万家庭的幸福和出路。要实现这一重担,不但取决于教员的教导能力,更取决于教员对教导奇迹的酷爱和献身。 <br />　　其次,献身教导、爱岗敬业是教员执行其职业道德的条件。爱岗敬业是全部教员职业道德法例系统的焦点。一个教员惟独具有爱岗敬业、献身教导的情绪和肉体,能力油然而生对故国、对社会、对门生的使命感和责任感,能力自发担负起教书育人的高尚职责,能力用功进修、研讨营业,才能对门生满腔热忱、诲人不倦,能力严于律己、为人师表,能力体贴集体、联结合作。 <br />　　再次,爱岗敬业、自私贡献是师德的焦点内容。...