安徽省滁州市定远县育才学校2022届高三语文上学期期中试题

育才学校2022届高三上学期期中语文试题第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共计9分）作为一种文化创造，古代建筑随着人类智慧的增长而发展，由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能，富有多样文化内涵，构成了中国意味悠长的建筑文化。我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中，不仅使建筑中的数和天象、阴阳、时令、地理、地利等融为一体，也借助于建筑中数的意象来表达审美、和谐和等阶的价值追求。。《周易·系辞传上》：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”这一思想在中国古建筑尤其是宫殿建筑中被普遍运用，北京故宫分前朝和内廷两大部分，前朝是皇帝上朝、议事的地方，主要是男性活动的场所；内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方，主要是女性活动的场所，这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理念。易学还创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念，即“天一地二，天三地四，天五地六……”。并且特以六、九为阴阳的代表，规定奇数对应天，属于阳性，象征吉祥、和谐与美满；偶数对应地，属于阴性，有阴冷和不祥的意义。中国古代有“九重天”之说，建筑构造“九”数的重复出现，意在暗合寰宇之“九重”。拿北京天坛来说，它分上、中、下三层，第一层径九丈，取“一九”之意；第二层径十五丈，取“三五”之意；第三层径二十一丈，取“三七”之意。此外，天坛的高度、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数，暗合“太极”和“九重天”。整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应的意蕴。故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在，三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上，太和殿九开间、进深五间，七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。故宫内廷以乾清门一线为界，以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。内廷多用偶数当中较好的数字“六”。有两宫六寝，体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰；而外朝主殿布局采用奇数，成为五门、三朝之制，正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。-12-\n中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。普通百姓喜欢偶数中的“六”，之所以如此，是他们认为上下四方为“六合六运”之数，最为圆满吉庆。作为山西省祁县民居建筑的代表，乔家大院就是由六个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。两千多年的传统中国社会，建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。《易经·乾卦第一》中说：“九五，飞龙在天，利见大人。”龙是帝王化身，故九、五为帝王之数，即人们常说的“九五之尊”。“九”是奇数中最大的数，代表皇帝的权威；“五”不仅来来源于“五行”，也位于奇数正中，代表皇帝坐镇中央，因而九、五代表皇权至高无上，从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。天安门城楼正面宽九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排，又呈“九”的倍数，故宫房间为九千九百九十九间半，暗含“九五”至尊的意思。（节选自李玲《中国古建筑的数理意蕴》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.古代建筑由于融入了数的元素才具有了丰富深刻的文化内涵，从而成为一种文化创造。B.《周易·系辞传上》中有关“乾道”“坤道”等古建筑思想，对故宫建筑产生了一定的影响。C.“阳奇阴偶”观念认为，奇数象征吉祥与美好，偶数含有阴冷、不详之意，因此古人更喜欢奇数。D.九、五为帝王之数，代表着皇权的至高无上，天安门城楼及故宫的房间数都暗含“九五至尊”之意。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.第二段综合使用引证法、例证法，论证了天地阴阳、乾坤相合理念在中国古代建筑中的运用。B.文章按照总—分—总的结构展开论述，条理清晰地论证了中国古建筑中的数理意蕴。C.文章选取中国古建筑中具有代表性的故宫、天坛、天安门等来证明观点，使文章更具说服力。D.文章写到乔家大院由六个院落组成，证明了中国传统社会常用数字表达美好愿望的观点。3.根据原文内容，不正确的一项是（）A.随着古建筑承载的社会功能的增加，古建筑常借助数来表达人们对审美、和谐、等阶的价值追求。B.古建筑构造中多出现数字“六”“九”的元素，这与“六”“九”在易学中是阴阳的代表有一定关系。-12-\nC.故宫前朝主要是男性活动的场所，布局体现奇数特征；内廷主要是女性活动的场所，则多用偶数。D.从中国封建宫廷建筑对数字“九”“五”的广泛运用，可以看出古代建筑被赋予的等级性。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，总计14分）阅读下面的文字，完成下列小题。夜读周庄许阳白天的周庄太喧闹，太嘈杂，成了一条拥挤的商业街。就像一个大家闺秀，养在深闺人未识时是那样的贞淑娴静，一旦嫁为了商人妇，便失去了往日的风韵。所以，陈逸飞无不伤感地说，是他害了周庄。黑夜，容易使人寻觅到细雨江南的灵气。到了夜晚，游客们走得差不多了，一家家的店铺都打烊了，周庄洗尽了风尘，褪尽了铅华，才恢复了她天然无雕饰的纯真素颜与本来模样。夜晚的周庄，才是真正的周庄。吮吸着湿润的空气，独自一个人走在周庄的街道上。夜色渐浓，月华如水，在古镇的老屋和石板上肆意倾泻。远处的房子，只能看见黯黯的轮廓，近处的老屋，则如一幅明暗色彩比照的水墨画，被磨得滑滑的石板也泛着幽幽的光。四周静静的，只有自己脚踏石板的声音清脆地传向远方。说是街道，其实宽些的就是小河垂柳依依的堤岸，偶有一两条迟归的小船缓缓驶过，摇碎一片片波光潋影；窄些的是小镇的胡同，两侧房屋几乎伸手可触，“头顶一线天，脚踏青石板”是何等的传神与精辟啊！身处暮色里的周庄，会突然很想回到那不谙世事的孩童时代，一边走一边用手里的树枝划过苍老的墙壁，哼着歌谣，听从远处人家传来的几声犬吠。周庄的灯笼亮起来了。挂成一排的大红灯笼，使夜晚的周庄诗意朦胧。青瓦白墙，一旦配上这串串灯笼，古朴典雅便立刻从骨子里显露而出。灯光辉映着脚下潺潺的流水，盈盈水波又摇荡着夜泊的小船，千年古镇已经从熙熙攘攘中真正回归。豪华恢宏的沈厅安静了，精致典雅的张厅也关上了古老的大门，唯有门前的大红灯笼，在不倦地诉说着江南巨富和世家官宦们曾经的显赫与非凡。吹着细细的晚风，我长时间在双桥边踱步，又在桥上静坐。双桥，这是陈逸飞的双桥。在陈逸飞的笔下，双桥古朴、空灵，你可以感觉得到，她的每一条石缝间都镌刻着几个世纪的古风和遗韵。一幅《故乡的回忆》，人们才格外注意到了中国还有周庄这样美丽的地方。要是徐志摩能来这里，会不会又有“再别双桥”的另一番韵味与感慨呢？-12-\n小小的周庄，算上双桥在内竟然有十四座桥。不必说那被称为“升官发财桥”的富安桥，也不必再说那已更名为外婆桥的梯云桥，无论哪座桥，看到了桥一定会看到树，看到了树也就看到了头顶的明月与星空。周庄的夜，是美丽的夜，由小桥流水、青瓦白墙与柔柔的月光、红红的灯笼构成。这是一幅出自王摩诘的画卷，这是一种庄禅的意境。周庄的夜，是醉人的夜，就像一位银发的老人，在宁静中释放着积淀经年的安详与悠闲；又像一个恬静的少女，在清风里展现着她的婉丽与娇柔。站在石拱高高的报恩桥上，与周庄拉开一段距离，回望着周庄的座座老屋、点点灯火，思绪在不觉间已经穿越了几多流水的往事，几重渺远的时空。夜深了，降下阵阵凉意，夜凉如水大概就是这个意思吧。静静地走过一个个老屋，穿过一座座小桥，还是忍不住地回头。我知道，与临走时说还会再来的三毛一样，自己是扔不下身后的那一片风景的。好吧，那就回去，做一个小桥当枕、水面为床的甜甜的梦。(选自《散文百家》，有删改)4.下列对原文的理解和分析，正确的一项是（）A.文章开头将白天的周庄新奇巧妙地比作“失去了往日风韵的商人妇”，运用欲抑先扬的手法，流露出作者对白天的周庄的伤感之情。B.作者写白天的周庄惜墨如金，语言简洁；而写夜晚的周庄则浓墨重彩，精心选取了夜晚的街道、灯笼、小桥来表现周庄本来的特点。C.文中写周庄的桥表现了周庄的水乡特色，也写出了周庄因桥的形态各异而美丽的特点。D.本文是一篇哲理色彩较浓的散文，它描写的是周庄的夜景，探讨的却是关于珍惜时光、善待生命这一命题。5.品味下面句子中加点的词语，简析它们的表达效果。（1）唯有门前的大红灯笼，在不倦地诉说着江南巨富和世家官宦们曾经的显赫与非凡。（2）这是一幅出自王摩诘的画卷，这是一种庄禅的意境。6.周庄吸引着无数人前往游览，却也因商业“失去了往日的风韵”。请结合文本内容，谈谈你对这一问题的看法。（三）实用类文本阅读（本题共3小题，总计12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：-12-\n文化作为民族的血脉、人民的精神家园，是千百年来的生产生活方式以及思想的积淀与升华，5000年的历史文化造就了中国卓越的过去与璀璨的今天。在自豪的同时，更应该展望未来。文化是一个国家软实力的关键来源，也是综合国力的重要构成。回首改革开放30多年来，中国开辟了一条人类史无前例的高速和平发展之路。然而相对于物质财富的增长，我国的文化软实力却没有得到相应的快速发展，与拥有5000年历史文化的泱泱大国显得并不相称。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，中华文明与中国文化的复兴是其核心内涵之一。而文化复兴与文化自信可谓相辅相成，倘若对自身文化都产生了距离感、陌生感乃至排斥、厌恶，那么何谈文化复兴与民族崛起呢？因此，中国比历史上任何时期都更加意识到建立文化自信的迫切性与重要性。据调查，中国公众的文化自信从文化自知、文化自豪、坚定信念、文化传承、文化交流、文化发展、文化竞争等维度的认知如下图：（摘自《人民论坛网》人民智库研究员陈琳、贾晓芬）材料二：拥有悠久的文化传承，但却在很长时间中缺少社会文化氛围的中国，如何走向真正的文化繁荣？北京师范大学教授黄会林说，首先应该建立起我们自己的文化自信，重新树立对中国文化的信心，发掘出中国文化中优秀的部分。黄会林说：“当代中国的文化正处在一个转折性的发展关头。一方面，以扩大物质生产、加快消费为主的发展方式不可能无限延伸，忽视文化力量的社会将面临着‘精神缺钙’的危险。而在今天，文化艺术的自觉意识、主体意识也自然显现出来。物态、制度和行为三个层-12-\n面的文化，为心态层面的文化提供了良好的发展机遇和条件。在过去很长的一段时间里，中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位。全球化一方面带来所谓的文化趋同，但另一方面更加凸显了各自的差异性，并带来了危机感和紧迫感。独立和自觉是融入世界的基础和先决条件。费孝通曾经明确提出应该立足21世纪，加强文化自觉。因此，我们必须有自觉的文化发展思维和战略。在全球一体化和西方强势文化的冲击下，中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行，中国文化被歪曲、降格、肢解，存在着被通俗文化、高度发达的美国文化日益同化的危险。面对强势文化的包围，我们不能妄自菲薄，忽视中国文化的优良传统和自我更新能力，而应在全球意识的观照下，加强文化自信，寻找中国文化的坐标，发展和传播中国文化，使中国文化精神与时代要求接轨。”（摘自《冰点文库》）材料三：青年必须有足够的文化自信，才能把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。强调文化自信，是因为我们在某些方面不够自信。中华文明绵延数千年，发展出了一个根植在中国土壤上的文化体系，它是中华民族的基因，潜移默化中影响中国人的价值判断。“东圣西圣，其揆一也”，中国文化传统里的优秀基因，对当下的世界有着不可估量的正向引导力量，正可大放异彩，却见不少青年言必称西方，对自己的宝藏视而不见。相反，倒是越来越多的西方有识之士，来中国寻找发展的钥匙。社会主义核心价值观24个字，深深植根于中国的优秀传统文化，作为青年应首先熟习自己的历史与文化，再图融汇异邦文化之所长，才能真正成为有文化自信与根基、又有世界眼光的“新青年”。又比如，面对纷繁复杂、真伪难辨的信息潮流，不少年轻人放弃了对信息甄别、筛选、判断的权利，拱手让于网络舆论，这也是文化不自信的表现。网络上所谓的真假代替了事实的真假，网络上所谓的对错代替了事实的对错，任凭思想观念与价值判断被裹挟而不自知。一个成熟的社会，首先要有成熟的公民，公民成熟与否的重要标志就在于是否具有独立思考的理性精神，而理性来自定力。（摘自《人民日报》李林）7.下列对材料一关于中国公众文化自信相关内容的理解，不正确的一项是（）A.中国公众的文化自豪感最强，主要体现在优秀传统文化方面；最不自信的是文化国际竞争影响力。B.中国公众在文化特色、发展趋向以及对外来先进文化借鉴等方面的意识理念较差。C.中国公众对自己的文化发展信念坚定，表现出比较积极的文化自信和热情。D.中国公众非常需要借鉴学习外来文化，促进多元化之间的交流与理解。8.下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是（）（）A.作为国家软实力的文化是综合国力的重要组成部分，但我国的文化软实力并没有与物质财富同步发展。-12-\nB.中国有五千年的历史文化，丰厚的文化底蕴，优秀的传统文化，充分具备文化自信的根基。C.虽然中西文化因全球化趋同方向发展，但西方文化也给中国文化带来危机感。D.中国文化由于被通俗文化、美国文化等强势文化包围，缺乏足够的定力，模仿、照搬之风盛行。E.如果年轻人没有定力，不具有独立思考的理性精神，缺乏甄别判断能力，就没有文化自信。9.根据上述材料，概括说明青年如何培养文化自信。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题4小题，19分）阅读下面文段，回答下列小题。萧俛，字思谦，贞元七年进士擢第。坐与张仲方善，仲方驳李吉甫谥议，言用兵征发之弊，由吉甫而生，宪宗怒，贬仲方，俛亦罢学士。十三年，皇甫镈用事，荐俛于上。自是顾眄日隆，进阶朝议郎，袭徐国公。十月，吐蕃寇泾原，命中使以禁军援之。穆宗谓宰臣曰："用兵有必胜之法乎？"俛对曰："兵者凶器，战者危事，圣主不得已而用之。如或纵肆小忿，轻动干戈，使敌人怨结，师出无名，非惟不胜，乃自危之道也，固宜深慎！"帝然之。时令狐楚左迁西川节度使，王播广以货币赂中人权幸，求为宰相。而宰相段文昌复左右之。俛性嫉恶，面言播之纤邪纳贿，喧于中外，不可以污台司。事已垂成，帝不之省，俛三上章。俛居相位孜孜正道重慎名器每除一官常虑乖当故鲜有简拔而涉剋深然志嫉奸邪脱屣重位时论称之。穆宗即位之始，两河廓定，四鄙无虞。而俛与段文昌屡献太平之策，劝穆宗休兵偃武。又以兵不可顿去，请密语天下军镇有兵处，每年百人之中，限八人逃死，谓之"消兵"。帝不能深料，遂诏天下，如他人之策行之。而藩籍之卒，合而为盗，伏于山林。俛性介独，持法守正。以己辅政日浅，超擢太骤，三上章恳辞仆射，不拜。改任吏部尚书。俛又以选曹簿书烦杂，非摄生之道，乞换散秩。不许。俛家行尤孝。母韦氏贤明有礼，理家甚严。俛虽为宰相，侍母左右，不异褐衣时。丁母丧，毁瘠逾制。免丧，文宗征诏，恳以疾辞。既致仕于家，以洛都官属宾友，避岁时请谒之烦，乃归济源别墅，逍遥山野，啸咏穷年。（节选自《旧唐书·萧俛传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.俛居相位孜孜/正道重慎名器/每除一官/常虑乖当/故鲜有简拔而涉剋深/然志嫉奸邪/脱屣重位/时论称之-12-\nB.俛居相位/孜孜正道/重慎名器/每除一官/常虑乖当故/鲜有简拔而涉剋深/然志嫉奸邪/脱屣重位/时论称之C.俛居相位/孜孜正道/重慎名器/每除一官/常虑乖当/故鲜有简拔而涉剋深/然志嫉奸邪/脱屣重位/时论称之D.俛居相位孜孜/正道重慎名器/每除一官/常虑乖当故/鲜有简拔而涉剋深/然志嫉奸邪/脱屣重位/时论称之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.学士，文中指官名，即翰林学士。古代在国学读书的学生也常可以称为学士。B.吐蕃，是我国古代突厥人建立的政权，唐王朝曾经对其采取过和亲的政策。C.禁军，指封建时代直辖于帝王，担任护卫帝王或皇宫、京城警备任务的军队。D.褐衣，指粗布衣，也可以指贫贱未做官。古代贫贱或卑贱的人一般穿粗布衣。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.萧俛有正义感。王播用金银财宝贿赂宦官宠臣求取宰相之位，还得到了当时宰相段文昌的帮助，萧俛却当面指责王播奸邪行贿。B.萧俛敢于谏言。穆宗平定两河地区之后，萧俛进言请求秘密“消兵”，但皇上没有采取他的建议，导致了藩镇的在籍士兵集合起来成为盗贼。C.萧俛有孝心。无论做官还是没做官，他对母亲都很孝顺；母亲死后，他为母守丧，文宗下诏征他入朝，他马上以守丧为名推辞。D.萧俛淡泊孤傲。皇上提升他的官职，他几次加以推辞；退休后，为避免以前的属吏和宾朋在逢年过节时宴请拜见，他回到了济源别墅。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）师出无名，非惟不胜，乃自危之道也，固宜深慎！（2）俛又以选曹簿书烦杂，非摄生之道，乞换散秩。（二）名篇名句默写（本题共1小题，5分）14.补写下列名篇中的空缺部分（1）《十五从军征》中，暗示老人孤苦伶仃、无依无靠的诗句是：“__，”。（2）在《赤壁赋》中，苏轼用“_________，_________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古-12-\n》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“_________”，但是由于行事草率，最终却只能“赢得仓皇北顾”。（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，共11分）下面这首唐诗，完成下列小题。乱后逢村叟杜荀鹤经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门。15.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）（）A.本诗的题目“乱后逢村叟”，点明了写诗的起因，为诗中写战乱发生后村子遭受战争破坏的场景做铺垫。B.第三句写了为供给修建营寨的木料，村中的桑柘树已被砍光，说明百姓靠它来养蚕织布的生计已被断送。C.第四句写村中的青少年都被拉去当兵死于战事，家家户户绝了后嗣，诗人以写实的手法写出了战争的残酷。D.五六句写在战乱时期官府还像太平时期那样征敛赋税，揭露了统治者的残酷，全无一点体恤民生之意。E.全诗围绕村叟来写，既写了几件典型的令他“伤魂”之事，也写了战乱给广大民众带来的无尽的伤痛。16.本诗表达了诗人怎样的情感？村叟这一形象有怎样的社会意义？请简要分析。第Ⅱ卷表达题（80分）三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用，全都错误的一项是（）①目前，整个狗年春晚筹备工作进展顺利，各类创新节目正紧锣密鼓地在央视排练，冯巩、蔡明、潘长江正夜以继日地彩排新小品。②由于持续数日低温降雨天气，物流出现大面积延误，导致市面上各种生产物资价格上涨，一时间洛阳纸贵。③电影《战狼2》获得国产电影票房冠军，导演吴京表示，《战狼2》的成功，是因为有个-12-\n声情并茂的好剧本，弘扬了时代主旋律。④由于他的特殊经历和天性中独具的那份敏锐和柔情，余光中的作品饱含着对故土的依恋，勾起了几代华人的莼鲈之思。⑤烟花三月固然是下扬州的好时节，但春暖花开时旅行者未免过多，莫如初夏时迎着细雨清风品古城、游运河，犹如邂近一场温婉的南柯一梦。⑥李老师对来自各方面的刁难从容应答，面对主持人巧妙设置的障碍，能够举重若轻，一一化解，真可谓妙语连珠，金玉满堂。A.①②⑤B.③④⑥C.②③⑤D.①④⑥18.下列各句中，没有语病的一句是（）A.《基本医疗卫生与健康促进法草案》提出，发挥基本医疗保险支付标准和方式的激励和约束作用，促进患者有序流动，增加基车医疗保险基金使用效率。B.在提高优质农产品供给质量的同时，这个省持续发挥着全国粮食安全稳压器的作用，粮食总产连续7年全国第一，莲续8年达到1000亿斤之多。C.在九景衢铁路即将开通之际，为做好线路开通的运营工作，南昌客运段对担当此次新线开行的全体乘务人员进行了全面培训。D.作为当地老百姓最喜爱的艺术形式之一的张家界阳戏艺术剧团在区脱贫攻坚指挥部的指导与合作下，组织了“戏曲进万村”精准扶贫巡回演出。19.下列各句中，表达得体的一句是（）A.这次考得不错，因此作为同学，我殷切期望那些方法不当的同学调整心态，改进方法，取得佳绩。B.在毕业二十周年聚会上，老班长很荣幸地作为班级代表向老师们汇报了这些年的工作和生活情况。C.感谢老朋友们今天来看我，还给我买了这么漂亮又实用的礼物，心意我领了，礼物我也笑纳了！D.这种饮品口味多样，老少皆宜，可以调节人体内循环，现特诚招全国各地的经销商，欢迎大家垂询。20.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。-12-\n中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，势必改变以往形成的偏见。只要大批走向世界的中国人具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，就会快速传播中国文化。①中国文化主动走出去不一定会让各国人民改变以往形成的偏见。②___________________________。③___________________________。21.认真观察下图，按要求回答问题。(1)用简练的语言描绘画面内容，不超过20个字。(2)请为该图配一句话。要求:能揭示画面的寓意，语言表达准确、鲜明、生动，不超过20个字。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。《成都商报》报道，2022年6月，宋先生用摩托车载着84岁的老母亲，去了一趟西藏。一路经过夹江、洪雅、雅安、泸定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡，最终地拉萨，在游览拉萨后平安返回。历时17天、行程5000公里。对宋先生的行为，有人叫好，有人则不认可这种做法。媒体报道后，引起了更大范围、更多角度的讨论。对于这件事，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务，不少于800字。-12-\n语文试题参考答案1.D2.B3.A4.B5.(1)“唯有”突出了“大红灯笼”的独特性以及它对周庄繁华历史的见证。(2)“庄禅的意境”说明周庄的夜有着特殊的文化内涵，如质朴宁静、与世无争等。6.周庄是个美丽的地方，却因为过度的商业开发而变得喧闹、嘈杂，失去了本来的宁静与美丽。这提醒我们：对周庄以及其他人文景点的开发，应该以保护为主，保护其原有的外在景观、人文环境等，在此基础上，结合当地实际，合理开发。7.D8.BC9.①学习了解自己的历史文化及特色，重视中国文化的优良传统和自我更新能力。②要有自觉的文化发展思维和战略，要具有独立思考的理性精神。③借鉴先进外来文化，促进多元文化的交流与理解。10.C11.B12.C13.（1）出兵没有正当的理由，不仅不能取胜，更是危害自身的做法，原本应该特别谨慎！（得分点：“非惟”、“乃自危之道也”判断句、“深慎”）（2）萧俛又认为吏部文件多事件杂，不符合养生之道，请求换成散官。（得分点：“以”“乞”“秩”）14.（1）羹饭一时熟不知贻阿谁（2）舳舻千里旌旗蔽空（3）封狼居胥15.AE16.表达了诗人对遭逢唐末战乱的一位孤苦无依的老人深切的同情，对战乱给人民带来的深重灾难的控诉以及对封建官吏不知体恤百姓的谴责。村叟这一形象具有典型的社会意义。他的遭遇正是当时千家万户遭遇的一个缩影，村落萧疏，生计无着，赋税繁重，官员盘剥，典型的反映出连年战乱给广大人民带来的深重灾难。17.C18.C19.D20.②大批走向世界的中国人具备了优良的素质和文明的举止不一定会使中国文化的地位提升。③中国向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务不一定就会快速传播中国文化。21.(1)在长长的跑道上，一只蜗牛向着阳光进发。(2)只要坚持，梦想必将实现。22.按照高考作文评分细则给分。-12-