广东省四校联考20高三上学期期末考试语文试题

广东省四校联考2022届高三上学期期末考试语文试题一．本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是（3分）A．开拓／拓本　　　沙汀／伶仃　　　窥探／岿然　　　庇护／大有裨益B．编辑／休憩　　　皈依／烦嚣　　　主角／角落　　　没趣／没齿不忘C．信笺／缄默　　　缜密／慎重　　　穿梭／竣工　　　磊落／连篇累牍D．节省／反省　　　纬度／忌讳　　　游说／税收　　　星宿／无色无臭2．下列加点的熟语使用正确的一项是（3分）A．2022年中国足球的成绩差强人意：国青队止步世青赛，国奥队无缘北京奥运会，国家队被拒2022南非世界杯。B．北大教授季羡林深受大众尊敬，媒体也不断给他扣帽子，冠以“国学大师”．“学界泰斗”和“国宝”等称号。C．北京奥运会不仅办成了体育竞技盛会，而且也办成了各国运动员欢聚一堂．多元文化异彩纷呈的人类文化庆典。D．专家认为，改变出口驱动的增长模式涉及到中国经济的转型问题，金融危机是一个契机，但也绝不会一挥而就3．下列句子中，没有语病的一项是（3分）A．世界上第一艘大型专业医院船866岱山岛号日前已交付使用，该船的使用结束了中国海军没有大型制式医院船的历史。B．昨天下午，国家知识产权局与广东省人民政府在科学城举行了《关于建立知识产权高层次战略合作关系议定书》仪式。C．《麻雀变王妃》是一部浪漫轻喜剧，无论内容结构和人物性格，都是“灰姑娘嫁白马王子”的古老爱情模式的发展而已。D．最近的市场调查显示，大众购买低价艺术品，很重要的一个原因是出于装饰家居的需要，这种消费现象值得商家重视。21/21\n4．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（3分）①艺术知识是对已发生过的艺术现象的理性记录，其本身是非艺术的②因为他所知道的这些东西本身是历史的而非军事的③但是，艺术修养的根基并不在艺术知识中④艺术知识，只是艺术修养大题目下的一种后补性．扩展性的内容⑤一个有高度艺术修养的人当然会有比较充分的艺术知识⑥这正像知道欧洲战争史常识和拿破仑生平的人未必有真正的军事修养A．④⑥②①③⑤　　　　　　　B．⑤③④①⑥②　　C．⑤③①⑥②④　　　　　　　D．④⑥②③⑤①二．本大题7小题，共35分。　　阅读下面的文言文，完成5－9题。　　　秦士录　　　　　宋濂邓弼，秦人也，身长七尺，能以力雄人。邻牛方斗不可擘，拳其脊，折仆地。然好使酒，怒视人，人见辄避，曰：“狂生不可近，近则必得奇辱。”一日，独饮娼楼，两书生过其下，急牵入共饮。两生素贱其人，力拒之。弼怒曰：“君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！”两生不得已，从之。酒酣，解衣箕踞。两生雅闻其酒狂，欲起走，弼止之曰：“勿走也！今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。四库书从君问，即不能答，当血是刃。”两生遽摘七经数十义扣之，弼历举传疏，不遗一言。弼笑曰：“君等伏乎未也？”两生不敢再有问。弼被发跳叫曰：“古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰。此何可哉！君等休矣。”两生素负多才艺，闻弼言，大愧。归，询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也。泰定末，德王执法西御史台，弼造书数千言，袖谒之。阍卒不为通，弼连击踣数人，王令隶人捽入。弼盛气曰：“公奈何不礼壮士？今天下虽号无事，东海岛夷，尚未臣顺；西南诸蛮，虽曰称臣奉贡，而称制与中国等。诚得如弼者一二辈，驱十万横磨剑伐之，则东西为日所出入，莫非王土矣。公奈何不礼壮士！”王曰：“尔自号壮士，百万军中，可刺大将乎？”21/21\n曰：“能。”王曰：“姑试之。”阴戒善槊者五十人，驰马出东门外。暨弼至，众槊进进，弼虎吼而奔，人马辟易五十步。已而烟尘涨天，但见双剑飞舞，连斫马首堕地。王抚髀欢曰：“诚壮士！诚壮士！”乃命勺酒劳弼，弼立饮不拜。王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。弼叹曰：“天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。尚何言！”遂入王屋山为道士，后十年终史官曰：弼死未二十年天下大乱中原数千里人影殆绝玄鸟来降失家竞栖林木间使弼在必当有以自见惜哉弼鬼不灵则已若有灵吾知其怒发上冲也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本文有删节）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．两生素贱其人，力拒之　　　　　　　　　贱：鄙视B．今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳　　　速：邀请C．两生素负多才艺，闻弼言，大愧　　　　　负：享有D．询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也　　　游：交往6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）Ａ．①两生雅闻其酒狂，欲起走②询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也Ｂ．①此何可哉！君等休矣②命也，亦时也。尚何言Ｃ．①虽曰称臣奉贡，而称制与中国等②弼虎吼而奔，人马辟易五十步Ｄ．①乃命勺酒劳弼，弼立饮不拜②不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下7．下列省略句括弧中所补的省略成分，正确的一项是（3分）　　A．邻牛方斗不可擘，拳其脊，（弼）折仆地B．弼造书数千言，袖谒之。阍卒不为（王）通C．徒欲驰骋文墨，（两书生）儿抚一世豪杰D．天生一具铜筋铁肋，不使（弼）立勋万里外21/21\n8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．邓弼，秦地人，身材高大，力气极大，而且嗜好喝酒，常常借酒使性，羞辱旁人，因此大家看见他就都远远地躲避开。B．邓弼强拉两位儒生到娼楼喝酒，并与他俩比试学问。邓弼博通经传，让两儒生非常羞愧，自此他俩再也不敢拿书吟诵。C．邓弼带着文稿，强闯德王府，建议德王要居安思危，礼贤下士，并指出，若能这样做，就能安抚边夷，天下皆为王土。D．德王向朝廷举荐邓弼，但丞相与德王不和，便从中作梗阻止。邓弼因此悲叹自己生不逢时，壮志难酬，于是遁迹山林。9．断句翻译（10分）（1）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（4分）弼死未二十年天下大乱中原数千里人影殆绝玄鸟来降失家竞栖林木间使弼在必当有以自见惜哉弼鬼不灵则已若有灵吾知其怒发上冲也。（2）翻译下面的句子（6分）①君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！②四库书从君问，即不能答，当血是刃。10．阅读下面一首宋词，然后回答问题。（7分）　　踏莎行　　　晏殊小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。　　翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒21/21\n时，斜阳却照深深院。（1）作者在本词中抒发了怎样的思想感情？（2分）（2）本词在景物描写上有哪些特点？选择其中一种（情景交融除外）简要赏析。（5分）11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，　　　　　，　　　　　，如是而已。（韩愈《师说》）（2）　　　　　，雄飞雌从绕林间。　　　　　，愁空山。蜀道之难，难于上青天。（李白《蜀道难》）（3）几处早莺争暖树，　　　　　　，　　　　　　，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）（4）我欲乘风归去，　　　　　　，高处不胜寒。起舞弄清影，　　　　　　。（苏轼《水调歌头》）三．本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12—15小题。12～13题为选择题，请在答题卷相应题号处作答。　　　　　　　　　　　　　　国学的焦灼　　　　浮生何所寄中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及184021/21\n年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会．解决问题，已经不可能。而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本．韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。此故，在“国学热”当中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗？把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。”以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的．最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥．有毒菌．有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是，也不可能是“纯粹”的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。很多20年代初的知识分子，比如鲁迅．胡适．李大钊等，自然是鼓吹自由．民主．科学等“西方观念”的代表，也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。但是，《我们现在怎样做父亲》和《爱弥儿》相比，《尝试集》与《神曲》相比，《庶民的胜利》与托马斯·潘恩的《常识》相比，在精神内核和社会效果上，真的能一致？就像黑格尔说的，“你走吧，你走不出你的皮肤！”吸收了西方的观念之后，那些中国文化．思想巨人的创造仍然植根于中国，属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进，因为中华文明独立．自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。往者不可谏，学习西方也没什么丢脸的。日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命，到头来，鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。21/21\n其实只要中国这个人口基数还存在，民族和民族特色是不会消亡的，只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换，如同一个硬币的两面。中国人的聪明成了投机取巧，家庭观念重成了任人唯亲，这并非西方导致的民族特色的“消亡”，而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。以日本为鉴，以中国现代思想史为鉴，担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态，不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现，也是缺乏历史和现实依据的。（节选自《现代交际·说事》2022.9）12．根据文意，以下说法错误的两项是（5分）A．在国力日益强盛的今天，国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼，但是在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。B．在当下的“国学热”中，一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”，因而视西方文化为洪水猛兽。C．一种有活力．能不断发展的文明，必然具有很强的包容性；而那些排斥外来文化的文明，则必定是虚弱的文明。D．在中国历史上，从来就没有独立的．自然演进的文化，但却在文学．思想成就上创造了令今人难以企及的高峰。Ｅ．在精神内核和社会效果上，《我们现在怎样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》无法与《爱弥儿》《神曲》《常识》相比。Ｆ．只要人口基数还在，西方文化不会导致民族特色的消亡；而社会转型与制度的缺失，则会突显民族文化的消极面。13．以下论据中，与“你走吧，你走不出你的皮肤”的观点相一致的一组是（3分）A．《尝试集》《常识》21/21\nB．《尝试集》《庶民的胜利》C．《爱弥儿》《神曲》D．《常识》《庶民的胜利》14．作者认为，当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。在文本中，这种“焦灼”心态具体指什么？（4分）15．作者对“国学家”们的“焦灼”是持否定态度的，试分点概述作者否定的理由。（4分）四．本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成16—18题。　　　　　　鱼和水　　　苏景义盘石村的村主任这两天很愁。因为乡里说，县里有个姓胡的领导星期天要来钓鱼。　　他当时就急了，说天太旱，塘里的水很少了，村里正怕塘干了，鱼死掉呢。　　乡长说发动群众把各家水窖．蓄水池里的水往塘里放，不管咋样，县里领导去的那天，你得弄得水满鱼儿跃。　　村主任的脸当时就黑下来。山高加上几十年少见的大旱，几口机井里抽不出水，群众的生活用水全靠各家水窖．蓄水池里储备的雨水了。要群众把各家的水窖．蓄水池里的水弄出来，不亚于要他们的命哩。　　村主任坐在水塘边，一个劲地吸烟。　　钓鱼是这几年才兴起来的，到盘石岭上钓鱼，始于前年公路修上山坡以后，说是山上风景好，和平原上钓鱼，不是一道味儿。　　盘石村旁这坑不知起于什么年代了，坑里有鱼，却是源于山下那场大战。大战结束，八路军的大部队撤走了。在盘石村留下了十几个伤病员养伤，领头的胡连长，左胳臂被打断了，用绷带吊着。21/21\n　　一天，山下来人，用桶挑来几十尾小鱼，说让伤员补身体。由于山高路远，鱼死了一半。鱼，胡连长他们一尾没吃。　　死的，一人一尾送给了村里的老人；活的，就放进了村头的那个水坑里。胡连长又带领轻伤员搬石头．挖沟，把坑塘四周的水道都彻底疏通。后来下雨，很远地方的雨水都汇进了塘里。从那时，塘里水没干过，鱼也越繁殖越多。　　一晃几十年过去了，胡连长自打走后没回来过，人们看到水和鱼，就想起了他们，就激动得流泪……这几天人们还说，得想想办法，不能让水干了，让鱼死了，这是胡连长给我们的……　　乡长又几次派人来催问，村主任被逼没法，只好召开全体群众大会。但群众到齐了，他又感觉没法说，说出来群众肯定不愿意。他急得出了一头汗，嘴里念叨：“胡领导，胡领导，你要是胡连长就好了……”念到这里，脑子忽然一亮，心想咋恁巧，都姓胡，就这么说好了。他说，乡亲们，县里的胡领导要来咱们村钓鱼了，胡领导是胡连长的后代哩，咱们塘里的水太少，得往里把水续续……　　一开始，村民们一听说钓鱼俩字都心烦。但听说是胡连长的后代来钓鱼了，就个个激动万分，包括一些年轻人，他们虽然没见过胡连长，但对他的故事，却能倒背如流。于是，大人．小孩．男女老幼都出动，桶提，盆端，抽水机抽，只两天，濒临干涸的坑塘就碧波荡漾了。　　第三天上午9点，一长溜锃亮的小汽车爬上山坡，几十人簇拥着个黑胖子，来到坑塘边儿。然后散开，凝神垂钓。　　村民们全都出来了，端着鸡蛋，提着茶。但却不许靠近，有个小娃靠得近了点儿，被一顿呵斥：“往后站！”小娃哭了，人们愣了。　　天黑，当这些人拎着大兜小兜的鱼，钻进小汽车走时，钓兴未尽地说，下个星期天，还来钓。因为这地方风景太美了，空气太好了。　　他们走后，村民们疑惑地围住村主任，都说，那黑胖子咋看也不像胡连长的后代，你村主任肯定是骗了我们！　　村主任支支吾吾，开始还想隐瞒，但最后被逼不过，只好说了实话：“我对不起大家，我被逼没法，就骗了大家，他，他们，都不是胡连长的后代！”　　村里的年轻人要打村主任，被老人们拦住。21/21\n　　人们就挑着桶出来，拼着命将那坑塘里的水，往自家水窖．蓄水池里挑。第三天，塘就见底了，可怜的鱼，在泥浆中艰难地摆动着尾巴。村主任哭了。　　　　　　　（选自“小小说阅读网”2022.11.27）16．为什么小说要不惜笔墨，介绍盘石村坑塘里鱼的来源？（4分）17．作品为什么以“鱼和水”为题？结合文本，作简要分析。（5分）18．小说最后，村主任哭了，这一哭可谓百感交集。请结合文本，谈谈你对村主任这一“哭”的理解。（6分）（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成19—21题。　博客使用状况调查报告　　朱珊2022年1月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，目前中国网民中18岁～24岁的人群所占比例最大，约为35.2%；其中在校大学生比例约为51.8%。此外，《2022中国博客调查报告》显示，年龄在21岁~25岁的博客作者约占26.5%，其中在校大学生比例约为68.2%；博客读者约为20.1%，其中在校大学生人群比例约占38.3%。可见，在校大学生可以代表主要的网民群体和主要的博客作者．读者。一．调查：大学生博客使用状况本研究采用问卷调查．随机抽样的方法，选取了天津大学．南开大学．天津师范大学．天津理工大学．河北工业大学和天津体育学院六所高校，发出调查问卷600份，回收的有效问卷共586份，样本回收率97.7%。21/21\n在回收的有效样本中，博客作者291人，约占49.7%，没有写过博客的博客读者232人，约占39.6%，47人既没写过也没浏览过博客，但有尝试的意愿，约占8.0%，此外的16人对博客既全无了解也无了解的意愿，仅占2.7%。也就是说，近90%的调查对象为博客作者或读者。在博客作者中20岁以下的共60人，约占20.6%，21岁～25岁的共214人，约占73.5%，26岁以上的仅占约5.9%。在博客读者中20岁以下的共48人，约占20.7%，21岁～25岁的共161人，约占69.4%，26岁以上的仅占约9.9%。这与《2022中国博客调查报告》的数据吻合，验证了本次问卷的有效性。样本的专业构成大致如下：博客作者中，文史哲类占27.1%，理工农医类占56.0%，艺术体育类占16.9%。博客读者中，文史哲类占20.3%，理工农医类占69.8%，艺术体育类占9.9%。二．分析：大学生博客的主要特征1．丰富互动的网络社区问卷统计显示，除了贴文章．日志．图片和音乐外，添加链接．引用．标签等也是博客作者很常用的博客功能。有了这些链接，读者可以顺着这些“信息地图”的线索进入网络社区，进行作者和读者的对话，分享彼此的生活。2．信息增值的知识管理新手段博客作者的工作之一就是对信息和知识进行“再加工”。这个过程不仅要求作者熟知获取网络有用资源的渠道，还要有去伪存真，筛选有效信息的能力。问卷统计表明，博客作者中，本科学历219人，占75.3%，硕士学历67人，占23.0%；而博客读者中，本科学历159人，占68.5%，硕士学历66人，占28.4%。可见，无论博客作者还是读者的受教育程度远高于一般网民的平均水平，这使他们在对知识加工整理方面更具优势，从而使博客传播具有了一种全新的知识管理手段。3．读者．作者．把关人角色转换博客的出现颠覆了传统媒体中把关人．作者和读者之间的关系，实现了三者的统一。博客作者只是网络日志的初始作者和暂时作者，博客读者随时可以寻找介入这一知识传播．共享过程的机会，将信息或知识进行聚合．梳理，从而转换身份成为暂时的作者。21/21\n博客正是以这种通过交流实现分享的精神及互动性强的特点吸引了思维活跃的大学生人群。三．思考：大学生博客的正确引导1．防止网络资源浪费博客作者中，通常申请开通的博客数量为1～2个，一般不超过5个，但最多者达6个甚至10个，而他们经常更新的博客数量最多者也不超过3个。可见，不少博客是处于闲置状态或已被放弃，存在着一定程度的网络资源浪费，这些现象的存在与倡导节约网络资源．呼吁共享的博客精神背道而驰。因此应当及时更新现有博客，或适时关闭已经放弃的博客。2．促进网络生活日常化博客正日益成为现代个体日常信息沟通的渠道之一。在这个层面上，与网上聊天．网络游戏等容易使主体脱离现实世界．沉迷其中的其他互联网衍生物不同，博客传播更贴近日常生活，强调知识共享，使得主体的网络传播日常化。统计显示，被调查者的291名博客作者，每天更新至少一次者22人，每周更新至少一次者129人，每月更新至少一次者140人，分别占7.6%，44.3%和48.1%。　　　3．走出私人空间局限问卷统计显示，在对博客内容类别进行的排序中，记录感情几乎是每个人的首选，其他内容依次为展示自我．沟通社会．提升自我．其他和商业营销。对于知名学者博客．新闻博客等的关注排名比较靠后。由此可见，大学生博客仍较专注于私人领域的记录和交流，对公共领域的关注尚显不足。（摘自《今传媒》2022.05.本文有删节）19．本调查在“分析”部分，列举了博客作者和读者的学历数据，这样列举的意图是什么？（4分）20．调查认为大学生博客存在哪些值得注意的问题？应该如何给予引导？（5分）21．作为对“博客使用状况”的调查，本调查的设计与实施（不包括调查结论）是否科学有效？请结合文本，简要分析。（6分）21/21\n五．本大题2小题，共12分。22．阅读下面文字，用三句话概括“沙面文物建筑”所面临的三个问题。（6分）广州的沙面是广州近代文物建筑最多的地方，由于地处珠江边，被称为“广州的外滩”。但是，沙面要想真正成为“外滩”，却面临着考验。广州沙面的建筑大多是十九世纪末．二十世纪初建造的砖木．砖土混合及钢筋混凝土结构建筑物。由于年代久远，导致材料老化，混凝土风化，天花脱落，墙．楼板和瓦面破损，管网陈旧漏水。但保护沙面建筑群的手续繁琐，一砖一瓦的改变都必须上报国家文物局审批。这导致了文物修缮审批手续繁琐，使沙面的保护利用工作非常被动，停滞不前。因此，做实做细整体批复沙面古建筑的规划设计方案，迫在眉睫。建筑文物的修缮与保护所涉及到的居民住户的搬迁，建筑群的维护．加固．内部装修等，需要的费用也是巨大的。而这些费用如果完全依靠沙面所在荔湾区文物部门负责，是不可能得到保证的。吸引民间资本进入，允许文物建筑土地使用权的置换，都是有效的集资方式。23．学校开展校园广播“温馨提示语”征集活动，请为“课间体育活动”拟写一则提示语，注意语言亲切．生动．得体，运用两种修辞手法，不超过60字。（6分）六．本大题1小题，60分。24．阅读下面的文字，根据要求作文。闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀；……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”21/21\n人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。请以“为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)文体不限，诗歌除外；（3）不得抄袭或套作；(4)不得透露个人相关信息。参考答案一．语言表达（12分，每小题3分）1．考查对现代汉语普通话常用字字音的识记，能力层级为A。B（编辑jí／休憩qì　皈ɡuī依／烦fán嚣　主角jué／角jiǎo落没méi趣／没mò齿不忘　A．开拓tuò／拓tà本沙汀tīnɡ／伶仃dīnɡ窥．岿kuī　庇．裨bì　C．笺．缄jiān缜zhěn密／慎shèn重　穿梭suō／竣jùn工　磊．累lěiD．节省shěnɡ／反省xǐnɡ　纬wěi度／忌讳huì　说．税shuì　宿．臭xiù）2．考查熟语的正确使用，能力层级为Ｅ。21/21\nC（“异彩纷呈”，形容精彩的东西纷纷呈现。A．“差强人意”，指大体上还能使人满意。本句指“不能让人满意”，属望文生义。B．“扣帽子”，指对人或事不经过调查研究，就加上现成的不好的名目。本句是感情色彩不当。D．“一挥而就”形容写字．作文．画画等非常熟练或才思敏捷。本句中用于“经济转型”，是使用对象不当，宜用“一蹴而就”。）3．考查对语病的辨析，能力层级为Ｅ。A（B．成分残缺，应为“举行……签署仪式”。C．搭配不当，“无论”应跟“还是”搭配。D．句式杂糅，应改为“原因是装饰家居”或“是出于装饰家居需要”。）4．考查语言衔接连贯，能力层级为Ｅ。C（语段的话题是“艺术修养与艺术知识的关系”，因此，由⑤首先提出语段话题。③用“但是”与上句的“当然”呼应，转入语段的论述重点“不在艺术知识中”。下面则是对“不在艺术知识中”的论述。①用“艺术知识”与上句末的“艺术知识”形成首尾相接；⑥②则用打比方来加以论述；④再补充说明“艺术知识”与“艺术修养”的关系，回应话题。）二．古诗文阅读（35分，5～8题，每小题3分）5．考查对常见文言实词在文中意义的理解，能力层级为B。答案：C（负：仗恃）6．考查对常见文言虚词在文中的意义和用法的理解，能力层级为B。答案：A（①②均为人称代词，指邓弼。B．①疑问副词，“怎么”；②疑问代词，“什么”。C．①连词，表转折，“却”；②连词，表承接，或表修饰。D．①副词，表顺接，“于是”；②副词，表逆接，“竟”。）7．考查对文言常用句式的理解，能力层级为B。答案：D（A．应为“邻牛”脊折仆地。B．应不为“邓弼”通报。C．应为“今之儒生”。）8．考查对相关文意的综合理解和分析，能力层级为C。答案：B（原文是“归，询其所与游，亦未尝见其挟册呻吟也。”意思是说：两书生回家后，询问与邓弼交往的人，大家都说从未见过邓弼拿书本吟诵。）9．考查对浅易文言文的理解，能力层级为B。（1）弼死未二十年／天下大乱／中原数千里／人影殆绝／玄鸟来降／失家／竞栖林木间／使弼在／必当有以自见／惜哉／弼鬼不灵则已／若有灵／吾知其怒发上冲也　　［4分。错．漏两处扣1分，扣完421/21\n分为止。］（2）①如果你们一定不依从我，我一定杀了你们，然后逃到山林中，绝不能忍受你们的羞辱！［3分。“不我从”1分，“亡命走山泽耳”和“不能忍君苦也”大意对，各1分。］②四库书（经史子集）任凭你们提问，如果我不能回答，一定让这把刀染上鲜血。［3分。“四库书从君问”大意对1分，“即”1分，“血是刃”1分。］10．考查对作品的表达技巧和思想情感的鉴赏，能力层级为D。（1）对春光已逝（时光流逝）的惋惜与惆怅。［2分。“春光已逝”或“时光流逝”1分；“惋惜”或“惆怅”或“感叹”1分。］（2）①运用拟人手法，（1分）将春风．杨花人格化，形象生动地描绘出春风不懂得约束杨花，任其漫天飞舞的情景，（2分）表达了词人惜春（惜花）之情。（2分）②写景动静结合。（1分）将“红稀”“绿遍”“阴阴树色”的静态描写与扬花“乱扑行人面”的动态描写结合起来，（2分）突现了春之速逝的情景。（2分）③以动衬静的写法。（1分）“藏莺”“隔燕”似静实动，再加上“炉香逐游丝”的动态描写，渲染了幽静的环境气氛，（2分）从而流露出一种幽幽的惆怅之情。（2分）④远景与近景交错。（1分）先写“芳郊”之远景，写出春之将逝；（1分）再写庭院．居室之近景，突现清幽孤寂的环境；（1分）最后再宕开一笔，写“斜阳”“深院”，把愁思扩展至无限时空。（2分）［5分。答案符合其中一种，即可得5分。答案超出以上四种，只要言之成理即可。］11．考查名篇名句的默写，能力层级为A。（1）闻道有先后　　术业有专攻（2）但见悲鸟号古木　　又闻子规啼夜月（3）谁家新燕啄春泥　　乱花渐欲迷人眼（4）又恐琼楼玉宇　　何似在人间［6分。每处横线1分，错．漏一字，该处横线不得分。］三．必考阅读（16分）12．考查对文中信息的筛选与整合，能力层级为C。DＥ（D．原文的表述是“1840年以来”，而非“在中国历史上”。Ｅ．原文的表述是“在精神内核和社会效果上，真的能一致？”意思是说，《我们现在怎样做父亲》等虽然从西方的《爱弥儿》等吸取了思想文化养分，但前者并非后者的翻版，它们“仍然植根于中国，属于中国”。A．见原文第一段前半段。B．见原文第二．三段。C．见原文第三段。Ｆ．见原文倒数第二段。）21/21\n　　［5分。答对一项得2分，答对两项得5分，答案超过两项，本题不得分。］13．考查对作者在文中观点的分析概括，能力层级为C。B（作者引用黑格尔的话是为了说明，鲁迅．胡适．李大钊等文化．思想巨人的创造虽然是在“吸收了西方的观念之后”，但“仍然植根于中国，属于中国”这一观点。而文中所列举的《我们现在怎样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》，就是为了说明这一观点。而《爱弥儿》《神曲》《常识》则是西方文化的代表作。）　　［3分。符合答案得3分，答案超出一项，本题不得分。］14．考查对文中重要概念的理解，能力层级为B。担心民族文化在西方文化的影响（冲击）下，失去自身特色，沦为没有文化主体的西方的精神殖民地，从而影响中华民族的复兴。［4分。“西方文化的影响”1分，“民族文化失去自身特色”1分，“沦为精神殖民地”1分，“影响中华民族的复兴”1分。］15．考查对文中内容要点的归纳概括，能力层级为C。①这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自信的表现这种“焦灼”忽视了社会基础性价值的普适性，忽视了文化的包容性和交流②20世纪二三十年代，中国产生了一批杰出的文化成果，这批文化成果虽受西方文化的影响，但仍植根于中国。③日本学习西方，实现了强国之梦，而鲜明的民族特色并不因此而消亡。［4分。答对一点得2分，答对两点得3分，答对三点得4分。答案超出以上三点且不正确，酌情扣1～2分。］四．选考阅读（15分）（一）文学类文本阅读16．考查对作品体裁的基本特征（情节安排）的分析，能力层级为C。①这坑塘里的鱼，是八路军留给盘石村的，这样写是为了反映当年的军民鱼水情。②为后面村主任说服村民，以及村民们桶提盆端主动蓄水养鱼的情节作铺垫。③与当今“领导们”无视群众死活．只为个人享乐的情节形成鲜明对比，突现“鱼水关系”这一主题。21/21\n［4分。答对第①②两点，各得1分；答对第③点，得2分，其中“对比”1分，“主题”1分。］17．本题考查对文学作品重要语句的丰富含意的品味，能力层级D。①因为作品是围绕着“鱼和水”来展开的，“鱼和水”是作品叙写的主要内容。②因为“鱼和水”在作品中是军民．干群干系的象征，是作品的主题所在。［5分。第①点2分；第②点3分，其中“象征”1分，“主题所在”2分。］18．本题考查从不同角度和层面对作品丰富意蕴的发掘，能力层级为F。①坑塘里的水被挑光了，胡连长留给村民们的“鱼”将无法存活，村主任感到心疼。②为了“领导们”的娱乐，村主任不但欺骗了群众，而且也危害了群众的切身利益，村主任感到悔恨。③村主任必须做违心的事，面对这种艰难的处境，他感到非常痛苦。④面对干群的鱼水关系已荡然无存的现实，村主任感到担忧与悲痛。［6分。第①点1分，第②③④点，各2分。如果答对②③④点，则可得6分，第①点不计算分。］（二）实用类文本阅读19．考查对文本基本特征（数据与结论的关系）的分析，能力层级为C。①说明大学生博客的作者和读者的受教育程度高于一般网民的平均水平，（2分）从而得出“大学生博客具有知识管理新手段”的结论。（2分）②说明大学生博客的作者和读者的受教育程度远高于一般网民的平均水平，（2分）因而大学生博客在知识管理手段方面较一般网民博客更具优势。（2分）　　［4分。答案符合①②其中一个即可得4分。］20．考查对文中信息的筛选与整合，能力层级为C。［存在问题］①不少博客处于闲置或放弃状态，造成网络资源的浪费。②网络生活日常化程度不高。③过多专注于私人领域的记录和交流，对公共领域的关注不足。［引导］应倡导节约和共享网络资源的精神，关闭闲置的博客；及时更新博客，使博客内容日常化；走出私人空间的局限，以整个互联网为视野。［5分。“存在问题”3分，“引导”2分。］21．考查对文本的社会价值的评价，能力层级为D。21/21\n科学有效。理由是：①本调查以大学生为主要的调查对象，他们可以代表主要的网民群体和主要的博客作者．读者。②有效问卷的回收率为97.7％，调查的抽样有效。③调查对象近90%为博客的作者或读者，能够客观反映博客的使用状况。④调查样本的年龄分布数据与《2022年中国博客调查报告》的数据相吻合。⑤调查对象的专业结构（文史哲．理工农医．艺术体育）比例基本合理。［6分。“科学有效”1分；“理由”每点1分，答对其中四点即可得5分。如果认为“不科学有效”，只要言之成理，也可酌情得分。］五．语言表达（12分）22．考查语段压缩，能力层级为Ｅ。第一方面：建筑文物年久失修。（年久失修，破损严重。）第二方面：修缮审批手续繁琐。第三方面：维修资金困难。（保护费用难以保证。）［6分。每一方面2分，若超字，每一方面扣1分。］23．修辞2分，得体2分（符合广播稿特点1分，温馨亲切1分），内容2分（能体现课间体育活动）示例：同学们，尽情投入到精彩的课间体育活动中吧！明媚的阳光在召唤，活力的乐章正奏响！让我们像快乐的音符般跃动吧！六．作文（60分）24．[写作提示]“色”即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其象征含义的，赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?调出色彩．调出健康．调出好心情．调出自我的认识。“为生命着色”，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己的生命色彩，就是渴望自己有对生命的个性化感悟。色彩的象征含义，有热情的，有快乐的，有青春的，有理智的，有高贵的……21/21\n生命里可以有一种颜色，也可以有多种颜色。有的人生命里缺少色泽，一生毫无生机和美感可言；有的人生命的色调单一，或平淡，或单纯；有的人生命里五彩缤纷，有红，有蓝，有绿……审题立意的角度有：为什么着色，着什么色彩，着色（不着色）会怎样。可以写自己生命里的色彩，为什么会拥有这种色彩；可以写他人生命里色彩，他（她）为其奋斗思想．历程．结局等；可以抒发生命充满生机．色彩斑斓的情感；可以记叙．描写自我为着色的经历，可以议论为什么要让生命有色彩等；可以写正面积极的方面，可以写反面消极的内容。可以借鉴教材里素材，屈原为生命涂抹上汨罗江一般的颜色，司马迁为生命涂抹上黄土地一般的颜色，陶渊明为生命涂抹上秋菊一般的颜色等。记叙文，议论文，散文，小说都可写。【参考译文】邓弼，秦地人，身高七尺，能够凭气力在众人中称雄。邻家的牛正争斗得难以分开，邓弼用拳头击打牛的背脊，牛立刻背脊折断，跌倒在地。但是他嗜好喝酒，并且酒后使性，怒视旁人，人们见了他总回避，说：“狂徒不可接近，接近他就一定要受到羞辱。”一日，邓弼独自在青楼饮酒，两位书生经过楼下，他急忙拉对方入楼内一起喝酒。两位书生向来瞧不起他这个人，便竭力拒绝他。邓弼发怒说：“你俩如果一定不依从，我一定杀死你俩，然后逃进山林里，我绝不能忍受你俩的羞辱！”两位书生迫不得已，只好听从了他。酒喝得很尽兴，邓弼解开衣服，两腿岔开，席地而坐。两书生向来听说他酒后会撒酒疯，便想起身离开，邓弼制止他们说：“不要走！我今日并非想请你们喝酒，而是想略吐胸中不平之气罢了。经．史．子．集四部的书籍任凭你们询问，如果不能回答，就让这把刀沾上鲜血。”两书生随即摘取《七经》数十则义理来考问邓弼，邓弼都能一一列举古书中对经文的注解来回答，一点都没有遗漏。邓弼笑着问：“你俩服还是不服？”两书生再也不敢提问。邓弼披头散发跳着说：“古人学经是要养气，如今的人一穿起读书人的衣服，反而就毫无生气，只想卖弄学问，把世上的豪杰当作小孩子看待，这怎么可以呢？你两个算了吧。”两书生向来自恃博学多才，听了邓弼的话，感到非常羞愧。他俩回去后去询问与邓弼交往的朋友，邓弼的朋友也说从未看见邓弼拿书本吟咏诵读过。21/21\n泰定末年，德王任职西御史台，邓弼写了数千字的文书，笼在袖中去拜见德王。守门的士兵不替他通报，邓弼便接连击倒好几个人，德王命令差役把邓弼揪了进去。邓弼用咄咄逼人的语气说：“您为什么不礼遇壮士？今天虽然号称天下无事，但东海岛上的部族（指日本），还没有称臣降服；西南众多野蛮部落，虽然说称臣进贡，却行使与中原皇帝一样的礼制。如果您能得到一两个像我这样的人才，让他们带领十万精锐善战的士卒去征伐，那么普天之下，就没有哪一处不是大王您的疆土了。大王您怎么不礼遇壮士呢！”德王说：“你自称壮士，那么你在百万军中，能够斩杀大将吗？”邓弼回答说：“能够。”德王看看左右说：“姑且试试看。”德王暗中命令五十名擅长使槊的人，骑马赶快到东门外。等到邓弼来到，众槊齐发；邓弼大呼奔走，那五十人急忙后退五十步躲避。一会儿，烟尘漫天，只见双剑飞舞，顷刻马首被纷纷砍落坠地。德王拍着大腿高兴地说：“真是壮士啊！真是壮士啊！”于是吩咐拿酒奖赏邓弼，邓弼就站着喝酒，也不跪拜。德王于是上书把邓弼推荐给天子，正巧丞相与德王不和，便故意阻挠，致使德王举荐不成。邓弼知道后慨叹道：“上天生我一具铜筋铁肋，却不让我在疆场上建立功勋，竟然让我默默无闻地困死在草野，这是命运啊！这也是时运啊！还有什么可说的呢？”随后就跑进王屋山做了道士，十年后死去。史官评说：邓弼死后不到二十年，天下大乱。中原数千里，人才尽绝。燕子飞来，却无家可归（喻指人才投靠无路），都竞相跑到山林里。假如邓弼还健在，那一定有表现自己才能的机会。可惜啊！邓弼的魂魄不显灵则罢了，如若显灵，我知道他一定会怒发冲冠的！21/21