浙江省杭州市西湖高级中学2022届高三语文上学期10月月考试题

杭西高2022年10月考高三语文试卷说明：全卷满分150分，考试时间150分钟一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)1.下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（）A.插空办理/唱空暗自猜度/年度酌情裁处/查处B.黑咕隆咚/轰隆长袖善舞/长物直截了当/了了C.抄没家产/湮没不肖子孙/生肖钻营取巧/钻床D.成宿不睡/星宿擂鼓一通/通稿济济一堂/济阳2.下列词语中，没有错别字的一组是(　　)A.在我看来，他睿智的讲话，不仅向我们传达了人生的真谛，而且让我们见证了什么是勤能补拙。B.在那艰苦的日子里，她递过来的那一瓢水如同甘霖，滋润了我的心田，此后我面对任何磨砺都没皱过一下眉头，我决心像她那样去帮助别人，积腋成裘，绝不因善小而不为。C.杨子荣气冲宵汉的英雄气概深深地震撼了我，我终于明白了谁才是中国革命的中流砥柱。D.有人说，作为新中国第一代高铁女司机，她飒爽英姿地驾驶着风弛电掣的高铁列车，让很多女性羡慕不已。3.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是(　　)A.在席卷全球的金融危机中，连那些长袖善舞的科班出身的经济学博士都被赶出华尔街，到地铁卖热狗去了，何况他这个半路出家的？B.在外打拼数十年后，他回到了家乡，用省吃俭用的体己钱捐建了一所希望小学，为发展当地的教育事业奉献了拳拳爱心。C.新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。D.在热心公益蔚然成风的今天，百名青年在某市首届成人礼活动中，以无偿献血作为自己成长的见证，体现了当代青年的责任感。　4.下列各句中没有语病的一句是(　　)A.除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。B.我国重新修订《食品安全法》，目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责，切实保障“舌尖上的安全”，被称为“最严食品安全法”。C.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求。D.帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦。5.填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是(　　)①还记得那“采菊东篱下，悠然见南山”的君子吗？当他__________，他选择了归隐田园。②“情”是散文的命脉和灵魂，对于散文的“情”来说，真挚__________。A.①看清了政治的黑暗，厌倦了官场上的阿谀奉承②至关重要B.①厌倦了官场上的阿谀奉承，看清了政治的黑暗②至关重要C.①看清了政治的黑暗，厌倦了官场上的阿谀奉承②举足轻重D.①厌倦了官场上的阿谀奉承，看清了政治的黑暗②举足轻重6.“床”字被人误解，应属唐朝诗人李白的那首脍炙人口的《静夜思》诗：“-11-\n床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”古代旧式庭院一般于院中置井，井上置架，即打水的辘轳架，通常称作井床。另外，某些安放器物的架子也叫床，如琴床、笔床等。请说明下面两个“床”字在诗中指代的事物分别是什么。(各不超过10个字)(4分)（1）寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。（唐·卢照邻《长安古意》诗。扬子，指杨雄。）指代的是（2）阿母得闻之，槌床便大怒。（东汉《孔雀东南飞》）指代的是7.阅读下面的新闻，根据要求完成题目。(5分)　　本报杭州9月23日讯（记者袁华明） 经过一年多的筹备，浙商成长基金9月23日在杭州正式成立。该基金致力于在全球范围内找寻投资机会，通过投资并购、产业整合、返乡投资来帮助浙江实现经济结构调整与产业升级。浙商成长基金目标管理资产规模为100亿元人民币，首轮封闭规模约80亿元，其余部分将于半年之内募集到位。该基金是由沪上知名浙商企业——复星集团牵头发起设立的一只产业母基金。该基金定位于嫁接复星的海外投资能力与浙商的产业落地能力，目标是成为引导基金，发展成为浙商返乡投资的资金池，积极参与浙江省七大万亿产业的投资。在首轮封闭中，浙商成长基金汇聚了政府引导资金，海内外知名浙商商会、浙江省行业龙头上市公司以及国内顶尖的金融机构。（节选自2022年9月24日浙江日报）(1)给这个新闻拟一个标题。(不超过10个字)(2分)(2)根据新闻内容，用一句话概括什么是“浙商成长基金”。（不超过60个字）(3分)二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)救世与自救周国平精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。其主要表现是：人生缺乏一个精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导，甚至丧失了对信仰问题的起码认真态度；畸形都市化堵塞了人与自然的交感，功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄，情感体验失去个性和实质，蜕化为可模仿的雷同的流行歌词和礼品卡语言；诉诸官能的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。对于这种平庸化现象，凡注重精神生活的人都是持否定或批判的态度的。具有强烈的社会责任感的人，以拯救天下为己任，他们的反应又因性情和观念的差异而有区别。大抵而论，宗教和道德型的人主要表现为愤怒，视这个世道为末日，对之发出正义的谴责，欲以此警醒世人，寻回盛世。理智型的人主要表现为忧虑，视这个世道为乱世，试图规划出某种救世方案，以重建精神生活的秩序。而比较个人化的知识分子，相对而言，没有太直接的用世抱负，而是更加关注自己独立的精神探索和文化创造活动，他们的反应主要不是愤怒或忧虑，而更多地表现为一种近乎宽容的淡漠。属于这一类的人大抵是一些沉迷于自己事业的学者，以及执著于人生和人类根本问题之思索的哲人智者。  -11-\n在当今时代，最容易产生失落感的或许是一些有着强烈的精英意识和济世雄心的知识分子。他们想做民众的思想领袖和精神导师，可是商业化大潮把他们冲刷到了社会的边缘地带，抛掷在一个尴尬的位置上。他们是很难自甘寂寞的，因为他们恰好需要一个轰轰烈烈的舞台才能发挥作用。我不认为知识分子应该脱离社会实践，但是，我觉得在中国的知识分子中，精英或想当精英的人太多，而智者太少了。我所说的智者是指那样一种知识分子，他们与时代潮流保持着一定的距离，并不看重事功，而是始终不渝地思考着人类精神生活的基本问题，关注着人类精神生活的基本走向。他们在寂寞中守护圣杯，使之不被汹涌的世俗潮流淹没。我相信，这样的人的存在本身就会对社会进程发生有益的制衡作用。智者是不会有失落感的。领袖无民众不成其领袖，导师无弟子不成其导师，可是，对于智者来说，只要他守护着人类最基本的精神价值，即使天下无一人听他，他仍然是一个智者。我确实相信，至少在精神生活领域内，自救是更为切实的救世之道。这样的人多了，时代的精神文化水准自然会提高。（选自浙江文艺出版社《高中语文读本（必修五）》有删改）8.下列对文中“精神生活平庸化的三种表现”概括正确的项是（）A.情感生活的缩减，文化生活的粗鄙，信仰生活的失落。B.情感生活的缩减，信仰生活的失落，文化生活的粗鄙。C.信仰生活的失落，情感生活的缩减，文化生活的粗鄙。D.文化生活的粗鄙，信仰生活的失落，情感生活的缩减。9.下列对文中“注重精神生活的人”的叙述最准确的一项是（　）A.具有强烈社会责任感的人。B.道德和宗教型的人以及比较个人化的知识分子。C.道德和宗教型的人以及理智型的人。D.具有强烈社会责任感的人和比较个人化的知识分子。10.文章对“智者”作出了价值判断和评价，请根据文章内容具体说出“智者”的特点。（3分）（二）阅读下面的文字，完成11～15题。(20分)四堡雕版冯骥才①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。-11-\n高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？⑫那么，谁救四堡呢？(节选自《癸未手记》，有删改)【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。11.简析第②段在文中的作用。(3分)12.赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。(4分)(1)心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。(2分)(2)历史走得太远了，连背影也看不到。(2分)13.请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(3分)-11-\n14.文中巧妙设置了五个问句，意蕴丰富，请结合全文谈谈中间三个问句表现了作者怎样的情感。(4分)15.请谈谈最后一个问句在文中的作用。（6分）三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文言文，完成16～20题。(共18分)天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。晋平公问于祁黄羊①曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。墨者有巨子腹䵍，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(取材于《吕氏春秋·去私》)【注】①〔祁黄羊〕人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹䵍(tūn)，均为人名。16.下列句中加点词的解释，正确的一项是(　　)①至公也②忍所私以行大义A.①到达②忍耐B.①极、最②对……狠心C.①至于②容忍D.①导致②抑制17.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是(　　)A.B.C.D.18.下列人物各自的“处事为人”用熟语描述恰当的一项是()A.①晋平公（从谏如流、择善而从）　②祁黄羊（大义灭亲、不念旧恶）　③腹䵍（出以公心、铁面无私）B.①晋平公（从谏如流、不念旧恶）　②祁黄羊（出以公心、择善而从）　③腹䵍（大义灭亲、铁面无私）C.①晋平公（从谏如流、择善而从）　②祁黄羊（出以公心、不念旧恶）　③腹䵍（-11-\n大义灭亲、铁面无私）D.①晋平公（铁面无私、择善而从）　②祁黄羊（出以公心、不念旧恶）　③腹䵍（大义灭亲、从谏如流）19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)（1）日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。(4分)（2）君问可，非问臣之仇也。（3分）(二)阅读下面这首词，完成21～22题。(共7分)客从杜甫客从南溟来，遗我泉客珠①。珠中有隐字②，欲辨不成书。缄之箧笥③久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无。【注】①〔泉客珠〕指珍珠。泉客，传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。　②〔隐字〕佛教传说，有些珠子中隐隐有字。　③〔箧笥〕指储藏物品的小竹箱。21.“遗”，读什么音？什么意思？（2分）22.从全诗看，“珠中有隐字”、珍珠“化为血”各有什么寓意？（5分）(三)阅读下面的材料，完成23～24题。(5分)韩昭侯以申不害为相。申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪。(选自《资治通鉴》)23.从申不害在请仕从兄遭拒后的表现可以看出，他是个______________的人。(2分)24.你怎样评价材料中的韩昭侯？(3分)(四)古诗文默写。(6分)25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)狗彘食人食而不知检，________；王无罪岁，________。(《孟子·寡人之于国也》)(2)长桥卧波，____________？____________，不霁何虹？(杜牧《阿房宫赋》)-11-\n(3)___________，不尽长江滚滚来。__________，百年多病独登台。(杜甫《登高》)(4)庄生晓梦迷蝴蝶，___________。__________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)(5)二十四桥仍在，波心荡，_________。_________，年年知为谁生？(姜夔《扬州慢》)四、作文(60分)26.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)把梦想当作一个温暖的藏身洞穴，就无法面对现实和生活的风雨。——meiya生活是不可能被逃避的，就像一座大山，“横看成岭侧成峰”，如何去面对它，有着不同的方法以及位置、角度。——作家吴苏媚我们认定只活这一次，便追求活得无悔无愧。——《青年文摘》官网会员蔡诺你对上述材料有何感想，写一篇不少于800字的文章加以阐明。【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。-11-\n班级姓名学号座位号C________________装订线杭西高2022年10月考高三语文答卷题号一二三四总分得分一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)题号12345答案6.(各不超过10个字)（4分）（1）指代的是（2）指代的是7.(1)(不超过10个字)(2分)□□□□□□□□□□(2)（不超过60个字）(3分)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)题号89答案10.（3分）11.(3分)12.(1)(2分)(2)(2分)13.(3分)14.(4分)15.（6分）-11-\n三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)题号161718答案19.(3分)国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣20.（1）(4分)（2）（3分）21.（2分）22.（5分）23.。(2分)24.(3分)25.（6分）（1）（2）（3）（4）（5）四、作文（60分）-11-\n杭西高2022年10月考高三语文试题参考答案1.B2.A（B.“积腋成裘”应为“集腋成裘”。C.“宵汉”应为“霄汉”。D.“风弛电掣”应为“风驰电掣”。）　3.A（长袖善舞：比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用于形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。B.体己：家庭成员个人积蓄的财物或私房。C.穿靴戴帽：比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教，因多在开头和结尾部分，所以说穿靴戴帽。D.蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。）　　4.D（A.两面对一面。可在“的状况”前加“良好”。B.主语残缺或偷换主语。在“被称为”前加“这一新修订的《食品安全法》”。C.搭配不当。“维护”与“合理要求”搭配不当。）5.B6.（1）是安放书籍的架子。（2）是几凳类的坐具。7.（1）浙商成长基金成立（2）浙商成长基金是通过投资并购、产业整合、返乡投资来帮助浙江实现经济结构调整与产业升级的产业母基金（或：将“母基金”改为“引导基金”）。8.C9.D10.①与时代潮流保持一定距离，不看重事功；②始终不渝地思考着人类精神生活的基本问题；③关注人类精神生活的基本走向。11.①承接上文“如花似锦的猜想”，引起下文对四堡雕版的介绍。②写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格，表达作者对它的喜爱和敬意，为介绍四堡雕版提供历史和文化背景。12.(1)对比、比喻。将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为“花”“锦”，又将美好想象的破灭比喻为“灰飞烟灭”，二者对比，突出对四堡雕版现状的失望。（答出一点即可）　(2)拟人。化抽象为具象，生动地表现时间过去久远，四堡雕版印刷业盛况不再，寄寓了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀。13.①西方石印与铅印技术的冲击；②现代商业文明的冲击；③民间对先人文化遗产的漠视；④政府和专家重视不够。（每点1分，答出三点即可）14.中间三个问句，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘。15.①内容上，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。②结构上，五个问句相互关联，层层递进，形成文章内在有机的文脉，串起全文。③主题上，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问。（答出两点即可）16.B（“至公也”是对前面尧舜的高度评价，“至”指“极、最”。“忍所私以行大义”中“所私”指偏私的(人)。“忍”指“对……狠心”。指巨子杀死自己犯罪的儿子的事情。）17.A（A.其：语气词，表疑问语气/代词，其中的。B.之：均为助词，的。C.遂：均为副词，就。D.者：均为代词，用于动词后，指“……的人”。）18.C（依据人物的主要事迹：祁黄羊在推荐贤能之人时，没有避开自己的仇人和儿子。晋平公能够听从祁黄羊的建议，并且提出自己的疑问。腹䵍在国君赦免了自己杀死了人的儿子的情况下，为了大义，自己杀死了儿子。）19.国人称善焉/孔子闻之曰/善哉/祁黄羊之论也/外举不避仇/内举不避子/祁黄羊可谓公矣20.（1）日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。（重点词语。私：动词，偏私。烛：动词，照耀。行：动词，运行。）（2）您问我谁可以(担任南阳县令)，不是问我的仇人是谁。21.“遗”读wèi，意思是给予，赠送。22.珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。珍珠“化为血”-11-\n，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。23.知错能改（私求被拒不撂挑子）24．①知人善用；②能明法度；③善于说理；④坚持原则。（答出两点即可）25．(1)涂有饿莩而不知发；斯天下之民至焉　(2)未云何龙　复道行空　(3)无边落木萧萧下　万里悲秋常作客　(4)望帝春心托杜鹃　沧海月明珠有泪　(5)冷月无声　念桥边红药26．写作提示：活在生活中；面对与逃避；直面梦想（现实）；活出精神来。附【文言文参考译文】天覆盖万物而不偏私，地承载万物而不偏私，日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。尧有10个儿子，没有传位给自己的儿子而传给了舜；舜有9个儿子，没有传位给自己的儿子而传给了禹：他们是最公正无私的了。晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任这个职务，不是问我的仇人。”晋平公说：“好啊！”于是就任用了解狐，国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家缺个军尉，有谁能担任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任这个职务，不是问谁是我的儿子呀。”晋平公说：“好啊。”于是又任用了祁午，国人都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的这些话太好了！推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正无私了。墨家有个大师腹䵍，住在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年纪大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上还是听我的吧！”腹䵍回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然赐给我恩惠，让官吏不杀我的儿子，但我不能不执行墨家的法规。”腹䵍没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心杀掉自己心爱的儿子而推行大义，腹䵍可称得上公正无私了。-11-