山西省2022年上学期运城市垣曲县中条中学高二历史10月月考试题

山西省2022年上学期运城市垣曲县中条中学高二历史10月月考试题温磬提示;本试卷包括第I卷(选择题)和第I卷(非选择题)两部分，共100分.考试时间90分钟.祝同学们考试顺利!第I卷选择题(共60分)一、选择题（每题2分，共60分）1.有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”具体指A.私田的大量开垦B.商人地位提高C.诸子百家争鸣D.诸侯重视教育2.在有关惩治腐败的问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是A．儒、道、法、墨B．道、儒、法、墨C．儒、法、道、墨D．道、法、儒、墨3.“其实儒家思想的胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为参杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系——新儒学，儒学成为正统。”关于新儒学下列说法正确的是A．新儒学的胜利某种程度上说是法家的胜利B．新儒学顺应时代需要，有利于各种思想并行不悖C．新儒学使君权无拘无束，在君民关系上突出了君本位D．新儒学吸收了道家、法家、阴阳家和佛教思想4.董仲舒提出：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之”，该主张客观上的积极作用在于A．防止君主权力的滥用B．为君主专制找到合法依据C．促使君主“无为而治”D．加强了专制主义中央集权5宋代以后，“忠厚传家久，诗书继世长”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一，该家训反映出儒家学者所强调的是A．社会责任与历史使命B．“存天理，灭人欲”主张C．道德与知识修养并重D．“格物致知”的认识论6.下面是小明同学总结的宋代理学示意图，下图空白处应填写为6/6\nA.致良知B.存天理，去人欲C.三纲五常D.格物致知7.导政明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度日趋没落之外，还在于A.抗清斗争高涨B.社会相对安定C.西方思想的影响D.商品经济的发展8.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“兽择住偶",自由恋爱，赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。这些反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B.破除对孔子思想的迷信C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教D.揭露道学家的虚伪9.顾炎武在《天下郡国利病书》中有言：“两淮岁课百余万，安所取之？取之商也……若束缚之，急使之，一无乎所顾，今天下安得岁增民间百余万粟，输九边以为兵食者乎？”这反映出顾炎武A．倡导工商皆本B．萌发民本思想C．提倡轻徭薄赋D．批判君主专制10.韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制。根据他们各自所处的时代，最恰当的评价应是A.都是片面的B.都顺应了时代发展的潮流C.都阻碍了历史发展D.都有利于封建统治11.苏格拉底认为“理性不应该首先沉思宇宙和自然的运转，而应该沉思我们的道德观念，从而让自己过更好的、更幸福的生活，知道真正的自我。”这表明苏格拉底A．忽视“道德观念”B．强调“认识自我”C．反对“禁欲苦行”D．推崇“理性主义”L2.人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期,人文主义的核心是A.开始以人作为学术研究的核心B.反对宗教神权对人性的束缚C.主张以世俗政权取代神权统治D.以理性否定一切外在的权威13.文艺复兴运动之前，欧洲绘画、雕塑作品中的圣母神态安详、神圣，少有人间之情。而在米开朗琪罗的《哀悼基督》中，圣母是一个容貌端庄美丽的母亲，她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。圣母形象的变化反映了A.神性在艺术造型中的体现B.人体缺陷在艺术创作中的美化C.人性在艺术造型中的觉醒D.造型艺术开始从世俗走向神殿14.马丁·路德提出“信仲耶稣即可得救”的原则,其实质意义在于A.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义B.维护了德意志各阶层的利益C.为德国和西欧宗教改革奠定了理论基础D.否定了天主教会的绝对权威15、“1687年发表的《自然哲学的数学原理》使自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以观察、实验、测量以及计算被人们所认识。由此推理，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所认识。”材料意在说明6/6\nA．自然科学发展对启蒙运动有借鉴意义B．17世纪自然科学领域取得巨大成就C．启蒙思想推动了自然科学的发展D．理性主义是启蒙运动的核心思想16.人们由高举人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是A.文艺复兴运动促进了人们思想的解放B.欧洲资本主义经济的进一步发展C.欧洲资产阶级力量进一步发展壮大D.封建专制统治的腐朽17.启蒙运动时期，某思想家提出“行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由”的理论为西方资本主义国家所推崇。关于这位思想家的相关表述正确的是A．他是法国启蒙运动的领袖B．他主张实行君主立宪制C．他指出人类不平等的根源是财产的自由D．他主张简化宗教仪式18.歌德在评价伏尔泰和卢梭时说:“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开辟了一个新时代。”说卢梭“开辟了一个新时代”的依据是A.倡导主权在民学说B.倡导君主立宪学说C.倡导自主平等学说D.倡导三权分立学说19.康德曾对启蒙运动作了这样的论述：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”这说明启蒙运动①倡导人的独立思考，理性判断②核心思想是理性主义③启蒙运动不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放与自由④是继文艺复兴后又一次人文主义思想解放运动A．①②③B．①②③④C．①③④D．①③④20在欧洲，最早大量出版的就是机印书《圣经》，人人手捧《圣经》独立阅读，不再需要别人的口授与解释；新教就是典型的“印刷宗教”；机印书《九十五条论纲》半个月之内传遍德国，一个月之内传遍欧洲。这些现象主要说明印刷术A．推动了欧洲的宗教改革B．破除了民众对教会的迷信C．导致近代民族国家产生D．促进了欧洲文化的普及21.下图反映的古代中国的科技发明是A.造纸术B.印刷术C.丝绸织造D.瓷器制作22.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”6/6\n，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判B．王羲之的艺术成就不可超越C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准23.在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断A．国家扶持促进了古代科技的发展B．中国古代政府历来重视天文学发展C．劳动人民是推动科技发展的动力D．专制统治的强化推动了科技的发展24.《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”所反映的农学思想是A.因时因地制宜B.多种经营C.人定胜天、天遂人愿D.重农抑商25.爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说：“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础……要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”材料中的“这一发现”A．挑战了天主教会宣扬的创世说B．深化了人们对微观世界的认识C．奠定了研制发电机的理论基础D．否定了经典力学的绝对时空观26.古代中国文学主流表达形式经历了赋一诗一词一曲一小说的变化过程。这种变化反映了①专制皇权的不断加强②通俗文学的蓬勃发展③科举考试内容的变化④城市经济的繁荣A．①②③④B．①③C．②④D．②③④27.下列图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是A.反映新经济因素的产生或发展B.在社会上起了思想解放的作用C.促进了艺术的改革与创新D.推动近代自然科学的产生28.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”(双脚形)，强调双脚配合双手和尔曲有节奏地跳跃。这说明汉字A.演变总趋势是由简到繁B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成D.讲究偕物抒情，追求神韵意趣6/6\n29.“蓝险的实尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典书白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱A.真实再现了容观历史B.提升了历史人物的价值C.正确评断了历史人物D.固化了大众的历史认知30.据美国沃克斯网站2022年2月3日的文章称，纵观历史，伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术、炼金术和魔法等非常奇异的事情。这主要说明A.经典力学受到封建神学的冲击B.牛顿继承了伽利略的研究风格C.伽利略和牛顿开创了经典力学D.近代科学发展水平还不够深入二、非选择题（2题，共40分。）31．（20分）转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题。材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。——冯天瑜等著《中华文化史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的代表人物和具体主张。（5分）材料二明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王（阳明）学末流不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。——陈翠芳《中国儒学总论》（2）根据材料二，概括明清之际进步思想的内容（4分），并结合所学知识分析产生这些进步思想的经济因素？（2分）材料三文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》（3）据材料三并结合所学知识，归纳文艺复兴和宗教改革的思想的相似之处？（4分）材料四6/6\n从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。——《儒家思想与法国大革命》（4）根据材料四，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。（4分）32．（20分）阅读下列材料，回答问题。材料一我国文字产生之后，经过长期的发展，至春秋战国时代……出现了“言语异声，文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展，更重要的是会给初建的秦王朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难。针对这种文字的紊乱状况，秦始皇统一六国后，便接受李斯的建议，立即采取了“书同文字”的措施。——白寿彝《中国通史》（1）根据材料一，指出促使秦统一后实行“书同文”措施的因素。（4分）中国汉字从商朝开始，经历了怎样的发展历程？（4分）材料二黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别异也，初造书契。——许慎《说文解字》材料三（甲骨文）迄今考古发掘所见单字已达四千五百多个，已经辨认的也有一千两百多个。其内容与《史记•殷本纪》所载世系大致一致。（2）材料二、三都涉及汉字的起源问题，你认为哪则材料比较可信?（1分）请说明理由。（4分）材料四李约瑟认为：宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。——李约瑟《中国科学技术史》费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”——费正清《中国：传统与变迁》（3）指出中国古代的印刷术、火药、指南针等科技成就对西方社会产生的影响。（6分）（4）根据材料四概括关于理学和古代科学技术关系的两种不同看法（4分）6/6