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河北省石家庄市第十五中学2022学年高二历史上学期期中试题理

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石家庄市第十五中学2022—2022学年度第一学期期中考试高二历史试题(理科)第I卷一、单项选择题(共35小题,每题2分,共70分)1.观察下面四位人物,他提出“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是2.焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)。这些都是《宋史》中出现的人物名字,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?A.佛学B.法学C.理学D.道学3.李贽认为“不可止以妇人之见为见短也。谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见必长,女子之见尽短,又岂可乎?”上述材料直接反映了李贽A、反对封建社会男尊女卑的观念B.反对封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪4.黄宗羲、顾炎武及王夫之都不同程度地反对君主专制,他们的主张出现的根本原因是A.知识分子具有忧国忧民思想B.封建专制统治的残酷压迫C.商品经济发展和资本主义萌芽D.士大夫接受了西方民主思想5.将“神舟”六号成功送入太空用“长征2号”F火箭,中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相去甚远,但原理却是一样的。如果你要查找火箭作为火药武器的记录不应该去翻阅A.《汉书》B.《唐书》C.《元史》D.《明史》6.某电视剧制作组布置一个三国初年曹植书房场景。根据史实,道具中可以出现的是①书案上有毛笔、纸张②一本活字印刷的《诗经》③墙上挂有临摹的《女史箴图》 ④屋内还有一件青铜器A.①②B.③④C.①④D.②③7.杜甫有首诗中写到“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家是A.李斯   B.欧阳询    C.张旭   D.柳公权8.下图为上海世博会的徽标,有关该徽标的说法正确的是6\n①表现了中西合璧、多元文化和谐融合的意境②用中国书法表达出世博会的精神③体现了工商皆本、中体西用的民族精神④表达了中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化的不懈努力A.①②④   B.②③④    C.①②③    D.①②③④9.下列作品中描写市井生活的是A.顾恺之《女史箴图》     B.吴道子《送子天王图》C.马远《山径春行图》      D.张择端《清明上河图》10.《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动,却“无衣无褐”;一些爱情诗,反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》A.是中国最长的抒情诗B.艺术手法相当成熟C.艺术风格追求真实D.对生活的热爱情怀11.“诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫,语言明快生动,而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁真实而深刻的感情,这主要是因为A.两人生活的时代不同   B.两人的出身不同C.两人的性格不同D.两人的艺术水平不同12.“铁板铜琶,继东坡同唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是后人纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。这位词人是A.柳永B.苏轼C.辛弃疾D.马致远13.唐诗每句的字数一致,讲究对仗。宋词句子有长有短,可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧,是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动这种变化的主要因素是A.主流思想的演变B.社会环境的变化C.统治政策的调整D.城市经济的发展14.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物特征。在京剧歌曲《说唱脸谱》中倡道:“蓝脸的多尔礅盗玉马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……”你认为“白脸”表示A.忠勇正义B.奸诈狡猾C.凶猛残暴D.刚直果敢15.观察下列三幅艺术作品并结合所学知识判断以下表述错误的是《最后的晚餐》《圣母与圣子》《西斯廷圣母》A.都是以宗教为题材的作品B.都对作品中的神进行了人格化的处理C.都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神D.都表达作者对至高无上神性的赞美16.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是A.人文主义,民贵君轻B.因信称义,天人感应C.人文主义,存天理、灭人欲D.因信称义,致良知6\n17.右图:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这幅图产生的主要背景是A.16世纪基督教已经被彻底打到B.16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C.天主教、东正教、基督教三教合流D.宗教改革18.雕塑家罗丹(1840-1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是A.尊崇神本主义,肯定天主教的教规B.提倡归纳或实验的方法C.反对君主政体D.以理性的方法,思考人类社会的现象19.中国明末清初产生的早期反封建民主思想与欧洲启蒙思想对比,共同特点是A.反对君主专制B.强调“公民意识”C.代表早期资产阶级利益和要求D.从法律角度论证社会变革的合理性20.“牛顿的发现,给人类带来了从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现A.促进了人类的思想解放    B.使人类彻底摆脱了神学的束缚C.推动了天文学的发展    D.使人类开始关注现实世界21.恩格斯说:“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是A.启蒙文学B.浪漫主义文学C.现代主义文学D.古典主义文学22.恩格斯说,他的作品“汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面所学到的东西,也要比当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。恩格斯说的作家是A.巴尔扎克  B.托尔斯泰 C.雪莱  D.歌德23.《战争与和平》被列宁称为是俄国革命的镜子。此书的文学艺术风格是A.浪漫主义B.现实主义C.荒诞主义D.古典主义24.“要是没有听过这部壮丽的作品的话,那么你这一生可以说是什么作品也没听过”,这是恩格斯对《命运交响曲》的评价,这部伟大的音乐作品的作者是A.贝多芬B.莫扎特C.李斯特D.德彪西25.下列表述与印象派无关的是A.其产生受光学理论和画家实践的影响B.画家用光和色描绘外部世界C.其得名来自于画《日出•印象》D.其开创者是英国人26.19世纪晚期,一位画家因其创作的一幅画让人联想起灼热阳光下的灿烂景色,被人们称为“扑向太阳的画家”,这位画家应是A.莫奈B.塞尚C.凡高D.毕加索27.1936年,第11届奥运会首次通过电视实况转播,共有16.2亿万观众。1996年,第26届奥运会电视实况转播累计观众196亿人次,这说明A.普通大众与艺术之间的距离越来越近B.电视作为大众媒体,为人们获取信息提供了便捷方式C.观众必须通过电视才能了解奥运会D.电视给观众带来更具冲击力的视觉享受28.“天上一日,人间一年”。这句话多年来一直被认为是中国的神话传说,是不可能发生的事情。但是,按照一种新理论,在某种特定的条件下,这种事情是有可能发生的。这种新理论应该是6\nA.进化论B.量子论C.转基因理论D.相对论29.“大自然之所以能全面发展,之所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌,完全是靠了我们的双手。”法国启蒙思想家毕封的这一论点的实质意义是A.宣扬他对自然科学的贡献B.揭示自然界发展变化的规律C.否定上帝创造世界的观点D.号召人们推翻封建专制统治30.人类文明由低到高经历了如图所示的几个阶段。其中空格处应是采猎文明―→农业文明―→―→信息文明―→……A.铁器文明B.电气文明C.工业文明D.游牧文明31.达尔文进化论在近代中国社会产生了深远影响,主要是指它A.促进了民族意识的觉醒B.是戊戌变法的指导思想C.指导中国革命取得胜利D.中国近代科学由此兴起32.下列哪一现象不可能发生清末民初时期A.一位革命党人在街头演讲,大声疾呼民主共和B.茶馆饭店有人传阅《民报》C.大部分农村在丈量田亩,实施“平均地权”纲领D.大街上有些士兵正在剪路人的辫子33.毛泽东指出:“如果不帮助农民推翻封建地主阶级,就不能组成中国革命最强大的队伍而推翻帝国主义的统治”,其实质的含义是A.农民阶级是中国革命的领导阶级B.农民是中国革命最可靠的同盟军C.农民阶级反帝反封建态度坚决,是新的社会生产力的代表D.没有农民阶级参加,依靠其他阶级的革命也可胜利34.毛泽东在七大预备会议的报告中说:“决议案上把好事都挂在我的账上,所以我对此要发表点意见。写成代表,那还可以,如果只有我一个人,那就不称其为党了。”毛泽东的这些言论最能说明毛泽东思想是A.中国革命实践的产物B.中国共产党的指导思想C.中国共产党集体智慧的结晶D.马克思主义与中国实际相结合的产物35.北京大学教授李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说:“中国文化、文明的发展不是在封建环境中孤立进行的,在其发展过程中始终存在着文化的交流,既有对外的传播影响,也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化,它具有宽广胸怀,善于吸收、消化外来文化的精华,通过融合、重组不断壮大发展,以求生生不息。”下列思想成果能证明这一观点的是①宋明理学的形成 ②三民主义的形成 ③毛泽东思想的形成 ④邓小平理论A.①②B.③④C.①②④D.①②③④第II卷(非选择题 共30分)二、非选择题(1道大题,5小问,共30分。)材料一:清代学术,超汉越宋。论者至欲特立“清学”之名,而文学并重,亦足於汉、唐、宋、明以外别树一宗,呜呼盛已!明末文衰甚矣!清运既兴,文气亦随之而一振。谦益归命,以诗文雄於时,足负起衰之责;而魏、侯、申、吴,山林遗逸,隐与推移,亦开风气之先。康、乾盛治,文教大昌。君主贤臣,莫不以提倡文化为己任。师儒崛起,尤盛一时。——《清史稿•列传二百七十一》(1)根据材一和所学知识,指出康乾盛世时清政府在文化教育方面推行的政策。(6分)材料二:大体在康乾盛世的后期,欧洲启蒙思想家卢梭(1712—1778年)说过这样一段话:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”6\n,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,决不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。(2)根据材料,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?(6分)材料三:中国近代思想解放潮流中,当时的人们站在自己的立场上提出了不同的主张:①自夷变以来,帷幄所擘画,疆场所经营,非战即款,非款即战,未有专主守者,未有善言守者。不能守,何以战?不能守,何以款?以守为战,而后外夷服我调度,是谓以夷攻夷;以守为款,而后外夷范我驰驱,是谓以夷款夷。——《海国图志》②内篇九:……曰循序,先入者为主,讲西学必先通中学,乃不忘其祖也,……外篇十五:……曰农工商学,保民在养,养民在教,教农工商,利乃可兴也;曰兵学,教士卒不如教将领,教兵易练,教将难成也;曰矿学,兴地利也;曰铁路,通血气也,曰会通,知西学之精意,通於中学,以晓固蔽也……——张之洞《劝学篇·序》③……凡在天地之间者莫不变:昼夜变而成日;寒暑变而成岁;大地肇起,流质炎炎,热熔冰迁,累变而成地球;……刻刻相续,一日千变,而成生人。藉曰不变,则天地人类并时而息矣。故夫变者,古今之公理也……——《变法通议》④长素(康有为号长素)以为中国今日之人心,公理未明,旧俗俱在,革命以后,必将日寻干戈,偷生不暇,何能变法救民,整顿内治!夫公理未明、旧俗俱在之民,不可革命而独可立宪,此又何也?岂有立宪之世,一人独圣于上而天下皆生番野蛮者哉?……然则公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。革命非天雄大黄之猛剂,而实补泻兼备之良药矣。——《驳康有为论革命书》⑤孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。封建时代之道德,礼教,生活,政治,所心营目注,其范围不越少数君主贵族之权利与名誉,于多数国民之幸福无与焉。——陈独秀《孔子之道与现代生活》(3)上述材料反映了近代中国向西方学习中的五个派别,分别说出他们的名称及主要主张。(10分)(4)综合上述材料,概括近代中国思想解放潮流的发展变化趋势。(5分)(5)结合上述人物的实践经验和教训,谈谈在今天我们应当如何对待外国文明尤其是西方文明?(3分)6\n石家庄市第十五中学2022—2022学年度第一学期期中考试高二历史试题(理科)答案一、单项选择题(共35小题,每题2分,共70分)123456789101112131415BCACACCADCACDBD161718192021222324252627282930CDDAABABADCBDCC3132333435BCBCD二、非选择题(1道大题,5小问,共30分。)(1)一方面提倡文化,重视教育的政策;另一方面又大兴“文字狱”,推行文化专制政策。(6分)(2)社会契约论;人民主权说;法律面前人人平等。(6分)(3)地主阶级抵抗派(开眼看世界或具有新思想的人),主张了解世界,学习西方,巩固封建统治;洋务派,主张“中体西用”,引进先进军事科技器物,达到富国自强的目的;资产阶级维新派,主张要学习西方政治制度,建立君主立宪政体;资产阶级革命派,主张进行革命,建立资产阶级共和国;新文化运动的代表(资产阶级激进派),以“民主”和“科学”为大旗,主张在思想文化变革中国。(10分)(4)从器物到制度再到文化,领域不断拓展,内容不断深化。(5分)(5)结合中国国情,以开放心态了解并适当吸取世界各国文明中的优秀成分,使之成为中国文化不断丰富创新与时俱进的重要支柱。(3分)6

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所属: 高中 - 历史
发布时间:2022-08-24 17:46:24 页数:6
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文章作者:U-336598

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