河南师大附中高二期中历史
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2022―2022学年上期河南师大附中高二年级历史期中试卷一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”:“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”下列各项中,“想要因势利导,借助权力来改造社会”的是A.儒家B.墨家C.道家D.法家2.董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想③强调"仁政",反对暴政。④思想保守,主张“法先王”A.①②③B.①②③④C.①②D.①②④3.朱熹在《过分水岭有感》中写道:“水流无彼此,地势有西东。若识分时异,方知合处同。”朱熹以水流分合的情景,表达了他与陆九渊的思想既有分歧又有相通之处。这里的“合处同”是指两人A.对万物本原的看法相同B.对封建纲常伦纪的态度相同C.探求天理的途径相同D.认为人性良知的起源相同4.下列选项中,可以体现中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”情怀的是A.经世致用B.工商皆本C.民主科学D.重农抑商5.“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是A.存天理,灭人欲B.格物致知C.致良知D.发明本心6.北宋人徐兢撰写的《宣和奉使高丽图经》中记载:“是夜,洋中不可住,惟视星斗前进,若晦冥,则用指南针,以揆南北。”对这段文献解读正确的是A.这是世界航海史上使用指南针的首次记录B.宋代人利用磁石指南特性发明了指南针C.可印证在北宋时期指南针已用于航海D.可证实中国是最早发明指南针的国家7.宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云‘凡有井水处,即能歌柳词’。”下列对此理解错误的是A.教坊乐工推动了柳词的流传B.柳词曾流传到少数民族地区C.柳永的词广为流传得益于他的个人经历D.柳永的词主要是他当官时作的8.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A.书法B.绘画C.杂技D.戏曲9.有人这样评论一幅画“恍然如人汴京,置身流水游龙间,但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是6/7A.这幅画是《清明上河图》B.描绘的是北宋都城的繁荣景象C.说明当时北宋商品经济发展D.这幅画风格属于抒情写意的文人画10.鸦片战争中萌发的“新思想”的核心和实质是A.振兴清王朝B.“自强”“求富”,发展资本主义C.向西方学习,寻求强国御侮之道D.介绍西方史地和科学技术知识11.一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见右图)。下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是A.“遗其体而求其用”B.“然欲自强,必先理财”C.“以忠信为甲胄,礼义为干橹”D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”12.中国近代史上有人提出:“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小司官无不司其职,草野小民无所积其怨,故断不至数代而亡,一朝而厌也。”此人的主张是属于A.地主阶级洋务派B.地主阶级顽固派C.资产阶级革命派D.资产阶级维新派13.“在中国文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣,处士横议,百家之言盈天下。主张文学改良的,主张保护国粹的;主张三纲五常的,主张个性解放的;这边要打孔家店,那边要把孔儒升格为宗教;思想多元化,创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果。”材料所指“时代”是A.春秋战国时期B.康乾盛世C.维新变法时期D.民国初期14.如果请你为下列历史图片拟写一历史主旨,你会选择哪一标题A.抗争——摆脱外来殖民侵略B.屈辱——半殖民地化进一步加深C.探索——寻找强国御侮之道D.复兴——中华民族步步崛起15章太炎评价孙中山领导的民主革命:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧美少轻。以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满洲。”对此以孙中山为代表的资产阶级革命派做出的努力是__A.建立同盟会B.提出三民主义C.把旧三民主义发展为新三民主义D.与中共合作,建立抗日民族统一战线16.右图反映了20世纪20年代初中国的两大理论,以下史实中最能体现两大理论交叉内容的是A.辛亥革命的爆发6/7B.五四爱国运动的爆发C.讨伐袁世凯复辟帝制D.国民大革命的进行17.我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片;《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是A.依据考古可知西汉时期已发明了造纸术B.根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦C.蔡伦发明造纸术后,纸成为重要的书写工具D.东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期18.有历史学家认为,中国改革开放历过了三次思想大解放:1978年第一次思想解放冲破了个人崇拜,1992年第二次思想解放冲破了计划经济崇拜,1997年第三次思想解放冲破了所有制崇拜。“第二次思想解放”的出现主要得益于A.“一个中心,两个基本点”的提出B.重申四项基本原则不动摇C.邓下平南巡谈话D.邓小平“三步走”战略的提出19.邓小平曾指出:“如果60年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在的地位。”结合所学知识,对邓小平这句话理解比较准确的是①当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐,实际是科技力量的竞争②核武器成为解决国际争端的根本因素③“两弹一星”提高了中国的国际地位,扩大了国际影响④科学技术事业的发展促进了我国生产力的发展和综合国力的提高A.①②③D.①③④C.①②④D.②③④20.古希腊一则寓言:“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天,隐士在林间睡着了,他的朋友熊坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了,当这只苍蝇再次落在隐士的头上时,熊举起了石头,狠狠地向苍蝇砸了下去……,”这则故事的寓意是A.过分强调人的主观感受,导致了极端个人主义B.世间上根本没有客观的评判标准和永恒的真理C.提倡怀疑精神,强调人的价值和人的决定作用D.道德必须以知识为基础,无知是导致罪恶之因21.“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言不但对那个时代产生了积极的现实影响,而且为后来的欧洲文艺复兴运动提供了复兴的借口和理论上的帮助。这一名言的价值在于A.揭示万物存在的真谛B.体现了人文主义精神C.体现了唯物主义思想D.揭示了人与万物的关系22.文德尔班的《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是A.中断了古希腊的法制建设B.促使了古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹23.文艺复兴中虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了古希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的思想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。这里的“独特社会”的含义是A.资本主义逐步兴起B.基督教占统治地位6/7C.世界逐步连为一体D.代议制民主初步确立24.左图到右图的变化体现出的最大社会意义在于A.人文精神开始传播B.否定了教会的权威C.使人们摆脱宗教信仰D.直接引发启蒙运动25.有人从人性解放的角度概述中西历史区别时说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点,从下列选项中找出主要论据A.启蒙思想;民贵君轻B.信仰得救;天人感应C.信仰得救;致良知D.人文主义;存天理,灭人欲26.2022年11月,黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释:“有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权说A.①②B.②③C.①④D.③④27.某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是A.理性思考引领社会进步B.哲学意识支配世界繁荣C.近代科学追求王权公平D.启蒙运动倡导阶级平等28.洛克在《政府论》中论述道:“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法,是同其他人协议联合组成为一个共同体,以谋求他们彼此间的舒适、安全与和平的生活。”此论体现的洛克的主张是A.社会契约B.共和政体C.分权学说D.人民主权29.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把大地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。这句话体现的思想是A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义__30.“要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的解释,你对这句话的正确理解是A.启迪和开导人们的反封建意识,给黑暗中的人们带来光明与希望B.要以人为中心考察一切,认识一切C.人生活在世界上处处要有理智D.人要运用自己的理智,对世间万物做出自己的判断二、非选择题(本大题共3小题,共计40分。)31.思想的产生与社会的变动有着密切的关系。阅读材料,回答问题。材料一春秋时代社会剧烈变动,各派政治力量大分化大改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无疑,思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则,出于对现实的不满,他们不是向前看而6/7是向后看,复古与怀旧成为一股思潮。——樊树志《国史概要》(1)据材料和所学知识,指出这一思潮的代表人物的相关主张。(4分)材料二汉武帝元光元年策试贤良诏问:[朕]永惟万事之统……欲问大道之要,至论之极。(董仲舒)对曰:“古之王者南面而治天下,莫不以教化为大务……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,统纪可一而法度可明,民知所从。”——班固《汉书•董仲舒传》(2)据材料概括董仲舒应对汉武帝“大道之要,至论之极”的主要主张。(4分)材料三自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。——以上材料摘编自王尔敏《中国近代思想史论》(3)材料三中中国近代思潮不断涌现的“原始动力”是什么?(2分)在这一动力驱使之下近代中国有识之士的探索是如何逐步深入的?(6分)32.材料一1850—1899年的567部译著中,.应用科学占40%,自然科学占30%,历史、地理占10%,社会科学占8%,宗教、哲学、文学和艺术占3.5%。……英美国家著作……占全部译著的85%,而日本作品仅占15%。——摘编自徐中约《中国近代史》材料二1902年至1904年的573部译著中,来自日本的占62.2%,而来自英国的减少到10.7%,美国的占6.1%。在573部译著中,社会科学占25.5%,历史和地理占24%,自然科学占21%,应用科学占10.5%,哲学占6.5%,文学占4.8%。——摘编自徐中约《中国近代史》材料三走向世界是历史发展的必然现象,但在近代中国迈出这一步,并把这一步向前推进,却是坎坷的。尽管那些主张学习西方的早先的中国人,大都是激于外国侵略,耻己之不如人,要把别人打痛了自己的东西学过来,“以其人之道还治其人之身”,报仇雪恨。……还有一层,为使中国放眼世界,不要徒以“汉官威仪”自诩,而要看到西方国家的发展,有所借鉴,改变中国政治、经济、军事、文化诸方面的落后状况。——陈旭麓主编《近代中国八十年》请回答:1.根据材料一、二,指出近代中国在向外国学习上所发生的变化。(4分)并结合所学知识分析发生变化的主要原因。(4分)2.依据材料三,概括近代先进中国人主张学习西方的原因。(4分每点1分)33.阅读材料:材料一中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰微,天主教势力空前强大,罗马教皇终于确立了在西欧的大一统神权统治。14—16世纪,在西欧随着商品生产与交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后,无论是国内发展还是海外掠夺,都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。材料二我日夜思索这句话,(神的裁判表现在神身,正如……所写的:“义人等信仰生活”)6/7神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:“《福音书》表现了神的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”——马丁·路德“人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预订,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。——加尔文请回答:(1)依据材料一,归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。(4分每点1分)(2)依据材料二,分别指出两人的基本主张是什么?(4分)其共同点是什么?(2分)(3)结合材料一二和所学知识,指出欧洲宗教改革运动的实质。(2分)高二年级期中考试历史答案1---5DCBAA6---10CDDDC11---15ADDCC16---20DACBD21---25BBABD26---30CAACD31.(1)主张:孔子:提出“克己复礼”(主张恢复周礼);老子:主张回到“小国寡民”的社会。(4分)(2)主张:重视教化;罢黜百家,独尊儒术。(4分)(3)动力:救亡图存,实现国家独立和富强。(2分)林则徐、魏源和洋务派重点学习西方先进技术;维新派、革命派重点学习西方的先进制度;新文化运动重点学习西方的先进思想和价值观念。(6分)32.(1).变化:学习重点从自然科学和应用科学转向人文社会科学;日本代替英美成为译著的主要来源地。(4分)原因:甲午战争中国战败和洋务运动破产,迫使中国先进知识分子开始从制度层面思考、寻求救国道路;日本明治维新成功,使中国向日本学习救国道路、到日本留学的人数不断增多;民族资本主义初步发展,资产阶级作为政治力量登上历史舞台;先进的中国人继续探索新的救国道路,维新变法思想与资产阶级革命思想先后成为中国社会的主流思想。(任2点,4分)(2).西方列强不断侵略中国;学习西方先进军事技术,抵抗外来侵略;放眼世界;借鉴西方先进文化,改变中国的落后状况。(4分每点1分)33.(1)天主教会的专制统治严重阻碍资本主义兴起于发展;文艺复兴促使思想解放和观念更新,为期提供思想条件;统一民族国家的出现也为其提供了政治条件。(4分)(2)主张:因信称义;先定论。(4分)共同点:信仰得救。(2分)(3)一场反封建的政治运动。(2分)6/76/7
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