辽宁曙城一中高二历史12月月考试题无答案

辽宁省凤城一中2022-2022学年高二历史12月月考试题（无答案）一、单项选择题：（本大题共28小题，每小题2分，共56分，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1.“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以“上善若水”应出于A．《论语》  B．《道德经》   C．《墨子》  D．《韩非子》2.《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调君主应A.加强集权B.独尊儒术C.推行教化D.实施仁政3.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人” 乙：“工商皆民生之本”。“天下为主，君为客” 丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲          B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武        D．王夫之、程颐、王阳明、顾炎武4.世界上第一部将力学原理与机械技术合而为一的著作——《奇器图说》诞生于中国，是17世纪初欧洲传教士与中国学者共同翻译、编写而成的。以下情况最有可能出现的是A．该书全面介绍了由力学概念和数学分析所构成的力学理论体系B．中国学者因为翻译该书而受到了皇帝的重用C．后来的中国学者不断对该书进行了删改、乃至贬斥D．该书的机械制造技术在清朝康熙帝时期得到了很大应用5.中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是A.隶书B.小篆C.楷书D.行书6.历史学家钱穆以为，“总之，古代中国在宋以前，文学艺术尚是贵族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人生的。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是A．彩陶画与汉赋             B．话本与小说-10-C．唐诗与风俗画             D．楚辞与文人画7.“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是A．肯定人和人性B．否定教皇权威C．反对君主专制D．提倡因信称义8.《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位B．古希腊哲学与民主政治息息相关C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响D．古希腊哲学从一开始就具有科学精神9.以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是A.智者学派   B.苏格拉底学派   C.启蒙思想家D.自然哲学家10.薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论A．否定教会的作用   B．矛头直指封建等级制C．肯定知识的作用   D．宣扬了等级观念11.这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”：上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；恶魔盘踞世上，仍谋兴波作浪，猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人，如何才能打倒他们的权威呢？马丁路德利用《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是：A、将人们从宗教迷信中解放出来B、从神学角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位D、天主教势力在西欧各国荡然无存12.德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是-10-A.两人对暴力革命的内涵理解不同B．两人对如何获得自由平等的主张不同C.两人对待专制和自由问题的观点完全相反D．两人对公民权利认识不同13.洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予他们抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是A．民本思想   B．主权在民 C．教权至上   D．君主立宪14.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明，西欧有一名彦：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是A中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用C欧洲人善于使用但不会创造新科技D欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践15.荒诞派戏剧经典作品《等待戈多》中只有一个场景和六个人物，戈多是“焦点人物”。人们望眼欲穿地盼着他到来，但他始终没有露面。他是什么人，要来干吗，人们为什么等他等等，都是一个谜。这样的剧情似乎荒诞不经，却含有很大的隐喻性。下列说法不正确的是 A.表现西方人的危机意识，揭示人类生存现状的荒诞 B.表现了“人类在一个荒谬的宇宙中的尴尬处境”C.表现了人们对未来充满希望和神秘的憧憬 D.反映了在绝望中等待渺茫希望的西方现代人的共同心理16.二十世纪初期，欧洲发生这样的文化变迁：“巴黎．柏林或伦敦的嗜好和说话腔调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式电愈来愈受到国际消费文化的影响。”下列何者是促成这种变化的主要媒介 A.铁路与飞机    B.电视和电影    C.报纸和广播    D.网络与漫画17.近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践，由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面体现这两个步骤的标志性事件分别是A．洋务运动、戊戌变法       B．戊戌变法、辛亥革命．C．辛亥革命、新文化运动      D．洋务运动、井冈山根据地建立18.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是A．进行革命斗争，反对独裁专制B．建立革命政党，发动工农群众-10-C．发动启蒙运动，解放民众思想D．提倡学术自由，普及白话文章19.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”这主要是因为梁启超宣传了A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存20.英国哲学家赫伯特·斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是A．否定了上帝的权威B．改变了部分知识分子的世界观C．直接导致了中英两国的政治改革D．开始了民主、科学对民众的启蒙21.17世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子说成是变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人则提出了“打倒孔家店”的口号，这三种观点在本质上A．是自相矛盾的         B．都具有反封建的进步意义C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 D．李贽进步、康有为反动、陈独秀激进22.19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。其义为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度。孙中山认为：“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是 A．“平均地权”和“土地国有” B．消灭私有制 C．用暴力推翻满洲贵族统治  D．建立资产阶级共和国23.毛泽东提出:“有必要在我国人民中,首先是在干部中,进行解释,引导人们认识社会主义社会中的矛盾,并且懂得采取正确的方法处理这种矛盾。”这一主张提出的背景是A.社会主义基本制度的确立 B.“左”倾错误思想的发展 C.“大跃进”运动的全面推进 D.“文化大革命”的发动24.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一-10-25.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于A、马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B、达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”C、牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚D、达尔文和牛顿的学说是一脉相承的26.英国的煤炭消费量从1800年的1000万吨猛增到1856年的6000万吨。导致这一变化的主要原因是A.蒸汽机的推广B．铁路运输能力提高C．内燃机的出现D．发电机的发明27.1982年美国《时代》杂志把“个人电脑”选为当年的“年度风云人物”，并预言“家庭电脑有朝一日会像电视和洗碗机一样普及。在20年后，将会有60％的美国人上网”2022年《时代》杂志又把“YOU(你，指所有网民)”选为“年度风云人物”，其封面注释说：“是的，就是你。你控制着这个信息时代，欢迎来到你的世界。”这本质反映了 A．《时代》杂志的预言非常准确      B．信息技术发展迅速，影响深远 C．计算机技术由个人电脑时代进入网络时代D．网络技术普及到千家万户深入生活 28.“两弹一星”使中华民族的凝聚力空前迸发。在第一颗原子弹试验的攻关会战中，先后有26个部委，20个省、市、自治区，包括900多家工厂、科研机构、大专院校参加，为原子弹的制造和试验研制出10万多种专用仪器、设备和原材料。以上材料不能说明A.开发“两弹一星”最主要是为了增强民族的凝聚力B.“两弹一星”的成功是国家综合科技能力提高的体现C.“两弹一星”同时带动了各类学科的研究和发展D.“两弹一星”的研究体现了中国人民爱国奉献、自强不息、协同合作的精神-10-二、材料阅读题：（本大题共3道小题，其中29题13分，30题16分，31题15分，共44分。）29.（13分）人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料，回答问题。 材料一 文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。 ——马克垚主编《世界文明史》 材料二 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义…平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。 ——马克垚主编《世界文明史》 材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想？根据材料一，概括解决了“个人主义的合法性问题”的重要意义。(3分) (2)根据材料二，概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。(3分) -10-(3)根据材料三，指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(3分) (4)综合上述材料并结合所学知识，用关键词概括西方人文主义发展的阶段性特征。(4分)30.（16分）阅读材料，回答问题材料一：魏源在《海国图志》中指出：“不善师外夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器．三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作?日为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”  材料二：1898年，张之洞的《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害?”他提倡：中学为体，西学为用。 材料三：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说 的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。  材料四：李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。 请问答： （1）比较材料一和材料二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？（4分） （2）材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派的观点？你怎样看待他们这一观点？（4分）  （3）材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？（4分）       （4）材料四与材料三有什么联系？它有什么重大影响？（4分）-10-31.（共15分）20世纪两次大战中，中国政府都是参战国。阅读下列材料：材料一：1914年第一次世界大战一爆发，中华民国时期北洋政府交通、财政高级官员，人称“梁二总统”的梁士诒就敏锐的觉察到，这场世界大战是中国改变弱国地位、摆脱受世界强国联合宰割的大好机会，并正确认识到协约国一方在人力物力上的巨大优势，力主中国加入协约国一方。袁世凯先是准备派兵参加欧战，但日本听到风声后由于害怕中国参战将使战后中国的国际地位大大增强不利日本在华利益，先是外交上极力阻止，不果后竟然使用武力威胁。在日本的蛮横威胁下，梁士诒不得不想出用“劳工参战”的新方法。在一战期间，共有来自包括山东、河北、河南、湖北、江苏、浙江和福建等省14万中国人作为劳工被派往欧州去作战争勤务。这些“华工兵团”在战争前线挖战壕，修工事，每天报酬仅仅5法郎，并先后有2万多人被德国的炮火炸死在战场上。协约国联军总司令法国元帅福熙称赞华工：“是第一流的工人，也是出色士兵的材料。他们在现代炮火下，可以忍受任何艰难，保质保量地完成各种任务。”美国出版的《中国学生月半刊》则写道：“一战赴法华工乃中国派往世界的信使，他们回国后将成为传播欧洲文明最有力和最有效的桥梁。”同时，他们也把中国的太极拳传到了欧洲。也有人这样评价这些华工：“中国的地位不是外交家在辞令中争来的，而是被外国人践踏的华工用血肉之躯争来的。”材料二：抗日战争爆发后，英美物资通过香港、越南和1938年开通的滇缅公路运到中国。……-10-1942年1月，日军进攻缅甸，英军节节败退，英国政府正式向中国政府请求迅速派兵入缅协同英军作战。中国政府即派出10万远征军入缅，后又不断增兵。由于中国战场和印、滇、缅战场牵制日军达130万之众，使日军无法调往太平洋，大大减轻了美国的压力。请回答：（1）根据材料，分析梁士诒力主中国加入协约国一方参加一战的理由。（4分）中国最后采用什么样的方式参战？（2分）根据材料一并结合所知识阐释以该种方式参战的原因。（4分）（2）依据材料二和所学知识，说明中国远征军出国作战的直接原因（2分），并由此说明中国战场在二战中的作用。（3分）-10-凤城一中高二上学期12月份历史月考答案1---5BDCCB6---10CADAB11---15BBBCC16---20BDCDB21---28BAADBABA29.(1)个人主义就是人文主义。(1分)重要意义：冲破传统束缚，充分发挥个人创造潜能，开启了由传统向现代的转变进程。(2分) (2)“印记”——其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向；“深化”——主张由各国政府管理教会。(2分)意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。(1分) (3)经济领域主张自由放任，宗教方面主张信仰自由，政治方面主张人民主权和建立社会契约。(3分) (4)古代希腊——萌发(起源)；文艺复兴——复兴；宗教改革——发展；启蒙运动——成熟。(4分)30.（1）材料一认为：外来侵略是中国面临的大祸；（2分）材料二则认为：中国的大祸是国内“民权之说”。（2分）（2）反映了洋务派的观点。（1分）中学为体，指保持封建制度的根本；西学为用，指用西方科学技术为手段。洋务派虽然比排斥一切外国势力的顽固派进步，但学习西方技术是为了维护封建腐朽统治，仍然是历史的反动。（3分）（3）材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说．根本上都是维护封建统治。材料三主张冲破封建制度和封建意识形态，要实行民主与科学，从根本上动摇封建统治。（4分）（4）材料四是前期新文化运动的继续和发展（2分），李大钊宣传俄国十月社会主义革命．在中国大地上第一次举起了社会主义的大旗。（2分）31.（1）理由：中国可借此改变弱国地位，摆脱受世界强国联合宰割的局面；协约国一方在人力物力上的巨大优势（4分）方式：“劳工参战”（2分）原因：日本竭力反对中国直接派兵参战；英法在战争中人员死伤惨重，兵力、劳力短缺（4分）（2）直接原因：英国请求中国救援；中国保卫滇缅公路（2分）作用：中国战场是世界反法西斯战争的重要组成部分，有力地配合了太平洋战场对日作战，为世界反法西斯战争的胜利付出了巨大的牺牲，并作出了重大贡献（3分）-10-