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江西省瑞金市六校2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题(解析版)
江西省瑞金市六校2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题(解析版)
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江西省瑞金市六校2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一尽带儒家和经学在汉代盛行,“成人伦,助教化”“惩恶扬善”被规定为从文学到绘画的广大艺术领域的现实功利职责,但汉代艺术的特点却恰恰是,它并没有受这种儒家狭隘的功利信条的束缚。刚好相反,它通过神话跟历史、现实和神、人与兽同台演出的丰满的形象画面,极有气魄地展示了一个五彩缤纷、琳琅满目的世界。这个世界是有意或无意地作为人的本质的对象化,作为人的有机或非有机的躯体而表现着的。它是人对客观世界的征服,这才是汉代艺术的真正主题。首先,你看那神仙世界,那里没有苦难的呻吟,而是愉快的渴望,是对生前死后都有永恒幸福的祈求。神仙世界不是与现实苦难相对峙的难及的彼岸,而是好像就存在于与现实人间相距不远的此岸之中。也由于此,人神杂处,人首蛇身(伏羲、女娲的形象),豹尾虎齿(《山海经》中的西王母形象)的原始神话与真实的历史故事、现实人物之纷然一堂,同时并在,就并不奇怪。汉代艺术中的神仙不再具有在现实中的威吓权势,而带着更浓厚的主观愿望的色彩。它不是如原始艺术请神灵未主宰、统治、支配人间,而是人们要到天上去参与和分享神的快乐。人间生活的兴趣不但没有因向往神仙世界而零落凋谢,相反,是更为生意盎然、生机蓬勃,使天上也充满人间的乐趣,使这个神的世界也那么稚气天真。它不是神对人的征服,而是人对神的征服。神在这里还没有作为异己的对象和力量,而是人及人间生活的直接伸延。其次,与向往神仙相交织并列的,是对现实世间的津津玩味和充分肯定。它一方面通过宣扬儒家教义和历史故事——表彰孝子、义士、圣君、贤相表现出来,另一方面更通过对世俗生活和自然环境的多种描绘表现出来。如果说,神仙幻想是主体,那么它们便构成了汉代艺术的双翼。汉石刻中,历史故事非常之多。例如,“周公辅成王”“荆轲刺秦王”“管仲射桓公”“狗咬赵盾”“蔺相如完璧归赵”“高祖斩蛇”“鸿门宴”,各种历史人物,从孔子到老莱子,从义士到烈女,从远古历史到近代人物……无不品类齐全,应有尽有。其中,激情性、戏剧性的行为,人物和场景(例如行刺),更是艺术家兴趣和意念所在。所以,尽管道德说教、儒学信条已浸入画廊,却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情。学科网(北京)股份有限公司,黑格尔《美学》曾说十七世纪荷兰小画派对现实生活中的各种场景和细节——例如一些很普通的房间、器皿、人物等等各种场景和细节作那样津津玩味的精心描述,表现了荷兰人民对自己日常生活的热情和爱恋,对自己征服自然(海洋)的斗争的肯定和歌颂,因之在平凡中有伟大。汉代艺术对现实生活中多种多样的场合、情景、人物、对象甚至许多异常一般的东西,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。只有对世间生活怀有热情和肯定,并希望这种主活继续延续和保存,才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘,去欣赏,去表现。汉代艺术中如此丰富众多的题材和对象,比起荷兰小画派来,它们的力量、气魄、价值和主题等艺术世界的规模要更为宏伟巨大。因为这是一个幅员广大、人口众多、第一次得到高度集中统一的强盛奴隶帝国的繁荣时期的艺术。辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话幻想的结合,在一个琳琅满目、五色斑斓的形象系列中,强有力地表现了人对物质世界和自然对象的征服主题。这就是汉代艺术的特征本色。(摘编自李泽厚《美学三书·美的历程》,有删改)材料二从中国艺术发展史的角度看,汉代艺术是中国古代艺术的一座高峰。刘汉王朝不仅是新生的充满活力的大型中央集权制国家,同时也是正处于上升阶段的雄心勃勃的地主阶级统治的时代,受时代精神的影响,西汉中期以后的艺术作品,往往表现出一种昂扬向上、豪迈奔放、雄浑有力的气势。它们把远古传统的原始活力和野性充分地保存和延续下来,这一点不但表现在主题的庞杂上,而且也表现在运动、气势和古拙的艺术风格上。常任侠先生四十年代所作《重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究》一文,引法国人色伽兰论汉画:“汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝,其艺术之特征亦同,即在造墓艺术之中,从未稍露死丧之意。其特征即在其威猛常用动物表现之。汉代大兽姑不论其种类如何,尽为长身之兽,胸大腰耸,筋力呈现,大致以社类体状居多……各种兽畜,互相追遥,互相战斗,生动之状,虽在墓所亦然。”汉代的艺术作品风格朴素、雄浑奔放。构图上既能表达繁复而又富于韵律的巨幅画面,也善于处理某一主题所需的小型画幅。创作者经常抓取历史故事矛盾冲突的高潮,并且善于运用必要的景物以交待特定的环境,人物之间的呼应关系也处理得非常出色。由画像石、画像砖以及瓦当等反映出的汉代艺术尽管粗重笨拙,却心胸开阔、气派雄沉,那种蓬勃旺盛的生命力,那种整体性的力量和气势,那种庞杂的主题,是后代艺术难以企及的。(摘编自郭红梅《汉画像石、画像砖浅析》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.现实人物走入神仙世界,神仙带着人的主观愿望,这使得汉代神仙世界充溢着人间气息。B.汉代艺术作为人的本质的对象化,剔除艺术现实的功利职责,表现人对客观世界的征服。C.汉代艺术家将自己的兴趣和意念融入艺术创造中,使其艺术作品洋溢着鲜明的浪漫激情。D.汉代国势强盛,与十七世纪荷兰小画派相比,艺术家创造出来的艺术世界的规模更宏大。2.根据材料内容,下列说法正确一项是()A.在汉代创造的艺术中,神仙世界充满人间生活乐趣,人神杂处,神话与现实并存,从形象到兴趣堪称人以及人间生活的伸延。B.学科网(北京)股份有限公司,艺术创造一旦掺入现实功利性,就会使之失去艺术世界的缤纷色彩,艺术世界难以表现人的意愿,就成为脱离人的世界的彼岸。C.对儒家教义和历史故事进行艺术改造,让世俗生活和自然环境融入艺术的神仙世界,既符合贵族阶层的需要,又具有幻想色彩。D.艺术家因为怀有对世间生活的热情与肯定,必然能潜心观察普通的人、事、物,必然能创作出鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品。3.下列选项不能作为材料一的论据的一项是()A.“其土则丹青赭垩,雌黄白埘,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。”(《子虚赋》)B.“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”(《孔雀东南飞》)C.“葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝心动苍穹。”(《董永卖身葬父》D.“此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。”(《黄帝内经》)【1~3题答案】【答案】1.B2.A3.D【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“剔除艺术现实功利职责”错,而是“没有受这种儒家狭隘的功利信条的束缚”,该项的表述变成了主观有意的行为。故选B。【2题详解】本题考查学生对文中相关内容的分析和推断的能力。B.“艺术创造一旦掺入现实功利性,就会使之失去艺术世界的缤纷色彩,艺术世界难以表现人的意愿,就成为脱离人的世界的彼岸”错,过于武断,原文只是表达汉代艺术因为没有受到“儒家信条”的束缚而更五彩缤纷,但不能由此推断出“艺术创造掺入现实功利性”就一定会失去“缤纷色彩”,难表现“人的意愿”,就会“脱离人的世界”。C.“对儒教教义进行艺术改造……既符合贵族阶层的需要”错。原文“神仙世界不是与现实苦难相对峙的难及的彼岸,而是好像就存在于与现实人间相距不远的此岸之中”“人间生活的兴趣不但没有因向往神仙世界而零落凋谢,相反,是更为生意盎然、生机蓬勃,使天上也充满人间的乐趣,使这个神的世界也那么稚气天真”,可见,原文并没有说对儒教教义进行艺术改造,符合贵族阶层的需要。D学科网(北京)股份有限公司,.“艺术家因为怀有对世间生活的热情与肯定,必然能潜心观察普通的人、事、物,必然能创作出鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品”错。原文“只有对世间生活怀有热情和肯定,并希望这种生活继续延续和保存,才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘,去欣赏,去表现”。可见,该项中曲解为“必然能潜心观察普通的人、事、物”,对“生活热情肯定”必然能创作出“鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品”。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也”为医学著作,不能体现“辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话幻想的结合”。故选D。(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:脱贫攻坚电视文艺具有书写时代先进思想和伟大实践的政治站位、历史方位和主题定位,显示出同步记录时代史诗的宏大气派。这一宏大主题由许多微观叙事打开,在创作上积累了重要的创新经验。理论宣传专题节目《这就是中国》《中国正在说》等,以全面建成小康社会实践为载体,生动讲述习近平总书记关于脱贫攻坚的重要论述,深入分析中国扶贫事业取得辉煌成就的原因,体现了全球视野和历史纵深。纪录片《决战脱贫在今朝》《2020我们的脱贫故事》《遍地英雄下夕烟》《大搬迁》《最是一年春好处》《扶贫村里的年轻人》等,聚焦一个村庄、一户人家、一位扶贫干部、一个脱贫故事,在徐徐打开的个体故事中,让观众感受到国家的气象、时代的发展。电视剧发扬艺术特长,讲述各地富有成效的扶贫实践,比如表现易地扶贫搬迁的《一个都不能少》,表现“绿水青山就是金山银山”理念的《绿水青山带笑颜》《遍地书香》《我的金山银山》,表现驻村第一书记带领村民同心协力脱贫的《花繁叶茂》《最美的乡村》《枫叶红了》《石头开花》等,完成了一次次生动的微观叙事。(摘编自《脱贫攻坚电视文艺——记录时代的足音》)材料二:近期播完的脱贫攻坚主题电视剧《山海情》不仅收获一片好评,而且得到年轻观众的高度认可,成为“爆款”,网友们在豆瓣上打出9.4的高分。侯鸿亮说,剧组就像当初的移民一样,重建场景,在戈壁滩,在田野上,直面扶贫工作者面对的风沙高温、方言沟通障碍等,而这些最终都成为剧情。比如环境,沙尘暴说来就来,卷起石子砸向搭建的房屋。……剧中,黄轩饰演的村干部在大喇叭里说:“涌泉村离医院太远了,离学校太远了。”剧组去村子原址时,山路上开了四五个小时车,交通极度不便。这句台词,是从内心长出来的。戏里,“种蘑菇”是脱贫的重要产业,为了还原,剧组真的种起了蘑菇。肥料由当地人事先配好,苫布一打开,那味道仿佛迎面被人打了一拳。粪肥在40学科网(北京)股份有限公司,°C的菌棚里发酵后,再撒菌种、保湿、保温、通风。蘑菇棚难闻到人进不去。工作人员还能戴口罩,演员必须忍。种种拍摄经历,让剧组与那段历史、那些人物产生了化学反应。孔笙说:“我们用3个月时间体验了他们20多年的生活。”侯鸿亮说:“这些亲历者的群体记忆和个人经历太鲜活了,剧组的所有人不断受到心灵冲击,共情到了极致。”所有人都希望把自己亲身经历的、真实感动的种种化为创作,传递给观众。共时性创作,让剧组与这片土地的人和故事同频共振,“心灵感应”,人物、剧情、台词,所有的判断、感觉、细节都对了。比起文艺评论事后对每个镜头、每个人物、每个情节的一一拆解,当时全体共情的投入状态,是真正不可复制的体验。在电视剧《山海情》创作座谈会上,有人评价说,《山海情》真实的质感不像拍出来的,而像从那片土地上“长”出来的;蕴含的情感不是演出来的,而是像黄河水一样自然而然地流淌出来的。(摘编自《<山海情>背后,主旋律这样与观众共情》)材料三:文艺创作的目的是引导人们找到思想的源泉、力量的源泉、快乐的源泉。而对党和国家脱贫攻坚的重大部署和伟大实践,如何运用形式多样的文艺形式和丰富多彩的文艺活动,聚焦扶贫脱贫主题,用有筋骨、有道德、有温度的作品,鼓舞人们在挫折面前不气馁、在困难面前不低头,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美,用理性之光、正义之光、善良之光照亮生活,坚持用真善美战胜假恶丑,让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方,仍是有理想有抱负的文艺工作者不断思考和探讨的时代课题。(摘编自《发挥文艺在脱贫攻坚战中的独特作用》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.脱贫攻坚电视文艺同步记录时代发展,反映时代先进思想,体现出宏大的史诗气派,为该类文艺节目创作积累了创新经验。B.相对来说,理论宣传专题节目更立足于宏观,体现全球视野;而纪录片只能立足微观,通过个体故事来反映国家的发展。C.脱贫攻坚主题电视剧《山海情》因为得到年轻观众的认可,成为豆瓣上的高分“爆款”作品,黄轩扮演村干部角色。D.《山海情》剧组只用3个月时间来体验当地人20多年的脱贫攻坚生活,体验的时间太短了,否则效果应该会更好。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.脱贫攻坚电视文艺包括多种形式,其中电视剧有艺术上的优势,百姓喜闻乐见,所以相关作品的制作要多一些,其他方面可以减少。学科网(北京)股份有限公司,B.“种蘑菇”是真实的扶贫历史,在《山海情》剧中得到高度还原,剧组真实地去种植蘑菇,达到与这片土地的人和故事的同频共振。C.有人评价:《山海情》真实的质感是“长”出来的,情感是“流淌”出来的。这是对这部主旋律电视剧创作上的高度肯定。D.新时代的文艺工作者要坚持文艺创作的方向,思考文艺在我国脱贫攻坚战中的独特作用,从而给予人们以精神上的鼓舞和感召。6.脱贫攻坚主题文艺作品有哪些成功启示?请综合三则材料谈谈你的认识。【4~6题答案】【答案】4.A5.A6.①将书写时代宏大主题与微观叙事相结合;②深入体验脱贫攻坚的生活,共情创作;③坚持文艺创作目的,思考和探讨时代主题。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“纪录片只能立足微观”过于绝对化,原文只是列举了几个纪录片“聚焦一个村庄、一户人家、一位扶贫干部、一个脱贫故事”的实例,并没有说纪录片只能立足微观。C.以偏概全。原因概括不完整,从文中“共时性创作,让剧组与这片土地的人和故事同频共振”“《山海情》真实的质感不像拍出来的,而像从那片土地上‘长’出来的;蕴含的情感不是演出来的,而是像黄河水一样自然而然地流淌出来的”可知,《山海情》成为豆瓣上的高分“爆款”作品的原因不仅仅是因为得到年轻观众的认可。D.于文无据。《山海情》剧组“用3个月时间体验了他们20多年的生活”是对剧组的肯定,不能推出选项所说的意思。故选A。【5题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。A.曲解文意。“相关作品的制作要多一些,其他方面可以减少”不合文意,理论宣传专题节目、纪录片和电视剧三者之间应是相辅相成的关系,各有自己的价值,不存在谁可以多谁可以少的问题。故选A。【6题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息、概括中心意思的能力。学科网(北京)股份有限公司,“脱贫攻坚电视文艺显示出同步记录时代史诗的宏大气派,这一宏大主题由许多微观叙事打开”,脱贫攻坚主题文艺作品在创作上积累了重要的创新经验,“聚焦一个村庄、一户人家、一位扶贫干部、一个脱贫故事,在徐徐打开的个体故事中,让观众感受到国家的气象、时代的发展”,将书写时代宏大主题与微观叙事相结合。“这些亲历者的群体记忆和个人经历太鲜活了,剧组的所有人不断受到心灵冲击,共情到了极致”“所有人都希望把自己亲身经历的、真实感动的种种化为创作,传递给观众……当时全体共情的投入状态,是真正不可复制的体验”,深入体验脱贫攻坚的生活,让剧组与这片土地的人和故事同频共振,也是脱贫攻坚主题文艺作品成功的启示。脱贫攻坚主题文艺作品坚持“引导人们找到思想的源泉、力量的源泉、快乐的源泉”的创作目的,聚焦扶贫脱贫主题,鼓舞人们在挫折面前不气馁、在困难面前不低头,让人们的灵魂经受洗礼,让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方,不断思考和探讨时代课题,这也是脱贫攻坚主题文艺作品成功的独特作用。(三)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。冯老兰梁斌冯家大院,是在明朝时代用又大又厚的古砖修造起来。经过几百年风雨的淋洒,门窗糟朽了,飞檐倾塌了,檐瓦也脱落了,墙山很厚,门窗很笨,青砖地面、墙面上长出一片片青色的霉苔。一进院,就会闻到腐木和青苔的气息。这样的房子,冯老兰却住惯了,他成天价钻在大瓦房里,晴天白日点起油灯,写账簿打算盘。这天听得朱老忠①还乡的消息,他不写账,也不打算盘,只是趴在桌子上发呆。三十年的时光,也在冯老兰身上留下显著的标记:他已经是六十开外的人了,肩膀已经弓了起来,花白了头发,也花白了胡子。脸上瘦得凹下去,两只眼睛却还很有精神。他提起长烟袋,把烟灰磕在地上,吊起眼珠慢吞吞地走出来。经过三层大院,走到场院里。在往日里,他一走到场院,就会感到骄傲:锁井镇上,只有冯家大院配住这样的高房大屋。屋舍虽然老朽,样式毕竟与别家不同!想着,他的骄傲情绪又在心上蠢动起来,伸出右手捋着他的长胡子。场院里有喂十几条牛的牛棚,有喂十几只猪的猪圈,有一棵高大的槐树,枝叶繁密得像伞盖一样遮住太阳。他走过牛车、井台、土堆、粪堆,到了黄土围墙下,站在绿树荫里。往日里他就爱站在这儿,回忆胜利的往事……当他的两只老眼掠过广阔的柳林,掠过苇塘,掠过池塘上的清水波纹,看见对岸坡上站着两个人:一个是严志和,那个新拿败②学科网(北京)股份有限公司,的对手,并不放在他的眼里;当他看到另外一个像朱老巩模样的人,心里说:“也许,那就是未能剪草除根,而又死灰复燃了……”想着,又撅起他的长胡子。自言自语:“唔!一只虎没杀绝,三只虎回来了!”登时,他觉得办错了一件大事情,一时急躁,气喘起来,胸膛急骤地起伏,那颗心几乎要跳出来,怎么也装不到肚子里,头脑晕眩起来。他提起大烟袋慢慢走回来。走到大门口,门角上那对石狮子呲着牙咧着嘴,瞪出大眼珠子看着他。他耽了一刻。又走过三层宅院,走上高台砖阶,走回他的黑屋子,唉声叹气地坐在大木椅上。这时他的二儿子冯贵堂走进来。冯贵堂高高身材,穿着袍子马褂,白光脸蛋,满脑袋油亮的长发。他上过大学法科,在军队上当过军法官。上司倒了台,他才跑回家来,帮助老爹管理村政,帮助弟兄们过日子。这几天他正有一件心事,看见他的老爹唉声叹气,他问:“爹!又有什么不舒心的事情,惹得你老人家烦恼?”冯老兰说:“提起来话长呀!就是跟东镇井朱老巩家那件事情。我觉了多少年的筹谋,费了多少心血,才把大铜钟砸碎,把四十八亩官地抠在咱的手心里。这还不算。最主要的是想据阴阳先生的推断,有那座铜钟照着,咱冯家大院要家败人亡。如今咱家日复一日、年复一年地升发起来,继承祖宗的事业,成了方圆百里以内的大财主。”冯贵堂说:“这就好了,朱老巩死了,他儿子也没了音讯,该你老人家高枕无忧了!”冯老些地住口气,梳摇头说:“不,朱虎子昨儿又回到锁井镇上,还带回两个大小子,我佑计他不会跟咱善罢甘休!”冯贵堂噘起嘴来,闷着头在屋里走来走去。他倒背起手考虑了老半天,才说:“我早就跟爹说过,对于受苦的,对于种田人,要叫他们吃饱穿暖,要不的话,谁给你种田,谁给你受苦?在乡村里,以少树敌为佳。像朱虎子一样,树起一个敌人,几辈子不得安宁呀!”冯老兰听到这里,把黄脸往下一拉,拍着桌子说:“你花的那洋钱,摞起来比你还高,白念了会子书,白在外头混了会子洋事儿。又不想抓权,又讲‘民主’,又想升发,又不想得罪人。怎么才能不树立敌人?你说说!在过去,你老是说孙中山鼓吹革命好,自从孙大炮革起命来,把清朝的江山推倒,天无宁日!清朝手里是封了粮自在王,如今天天打仗,月月拿公款,成什么世界?还鼓吹什么男女平等、婚姻自由,闺女小子在一块念书。我听了你的话,把大庙拆了盖上学堂。如今挨全村的骂……”冯老兰这么一说,像揭着冯贵堂头上的疮疙疤。他不等老爹说完,抢上一句说:“这就是因为村里没有‘民主’的过,要从改良村政下手。村里要是有了议事会,凡事经过‘民主’商量,就没有这种弊病了!咱既是掌政的,就该开放‘民主’。再说,你又上了年纪,又是村政又是家政,你一个人搅着,怎么管得过来?怎么不落人的埋怨?就说那铜钟吧,本来是四十八村的,你不通过村议会讨论,一个人做主卖了。把好事办成坏事,惹出一场人命案,使你老人家一辈子不舒心,多么不上算。”又说:“听我的话吧,少收一点租,少要一点利息,叫受苦人过得去,日子就过得安稳了。这就是说,要行‘人道’,多施小惠,世界就太平了……”冯贵堂不知跟老头子说了多少遍,冯老兰总是没有回心转意。冯老兰看冯贵堂还是不注意朱老忠还乡的事情,垂下脖子不高兴。(节选自《红旗谱》,有删改)学科网(北京)股份有限公司,注:①朱老忠:朱老巩之子,又名“朱虎子”。②拿败:方言,打败。7.下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说通过正面与侧面描写相结合的手法,生动地塑造了冯老兰的人物形象,体现了他精明、贪婪、顽固自私的性格特点。B.小说通过写冯老兰悔恨自己不该与朱老巩结怨以及无比的愤怒,从侧面表现了“象朱老巩模样的人”对冯老兰的强大威慑力。C.小说描写门角上那对石狮子呲着牙咧着嘴,瞪出大眼珠子的神态,彰显了冯家在锁井镇的显赫地位,烘托了人物的心情。D.小说的情节设置平地波澜,静水流深,通过父子之间平常的谈话,让现实和回忆相互交织,展现了宏大的时代变革主题。8.小说呈现了哪两条主要矛盾冲突?二者又是在哪里结合在一起的?请结合文本简要分析。9.请结合文本简要分析小说中人物语言的特点。【7~9题答案】【答案】7.B8.一条是地主冯老兰和农民严志和、朱老巩之间矛盾。冯老兰砸了大铜钟,霸占了四十八亩官地,与严志和等农民发生冲突,朱老巩在冲突中丧命。另一条是冯老兰和儿子冯贵堂之间的矛盾。冯老兰要维护旧的统治制度,冯贵堂要改良统治制度。两条矛盾主线在父子的争执中结合在一起。。9.①形象生动,例如用“一只虎”到“三只虎”的变化表达自己对“敌人”的看法;②地方特色,运用了大量的方言词语,如“白念了会子书”“混了会子洋事儿”等;③使用谚语、俗语,形象通俗,比如“封了粮自在王”等;④文言和口语混杂,新词和旧论共存,体现了变革时期文化的冲突和融合。【解析】【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“悔恨自己不该与朱老巩结怨”错,他悔恨的是没有斩草除根。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。由“这天听得朱老忠还乡的消息,他不写账,也不打算盘,只是趴在桌子上发呆”“当他看到另外一个象朱老巩模样的人,心里说:‘也许,那就是未能剪草除根,而又死灰复燃了……’”“提起来话长呀!就是跟东锁井朱老巩家那件事情。我费了多少年的筹谋,费了多少心血,才把大钢钟砸碎,把四十八亩官地抠在咱的手心里”,概括出冯老兰和农民严志和、朱老巩之间的矛盾,冯老兰砸了大铜钟,霸占了四十八亩官地,与严志和等农民发生冲突,朱老巩在冲突中丧命;学科网(北京)股份有限公司,由“在过去,你老是说孙中山鼓吹革命好,自从孙大炮革起命来,把清朝的江山推倒,天无宁日!清朝手里是封了粮自在王,如今天天打仗,月月拿公款,成什么世界?还鼓吹什么男女平等、婚姻自由,闺女小子在一块念书。我听了你的话,把大庙拆了盖上学堂”“这就是因为村里没有‘民主’的过,要从改良村政下手。村里要是有了议事会,凡事经过‘民主’商量,就没有这种弊病了!咱既是掌政的,就该开放‘民主’”,概括出冯老兰与儿子冯贵堂之间的矛盾,冯老兰要维护旧的统治制度,冯贵堂要改良统治制度。父子对话的情节把父子矛盾以及冯老兰与朱老忠等人的前尘往事一并交代出来,两条矛盾主线交织在父子的对话争执之中。【9题详解】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。“肩膀已经弓了起来”“吊起眼珠”“当他的两只老眼掠过……掠过……掠过……”“枝叶繁密得象伞盖一样遮住太阳”“一只虎没杀绝,三只虎回来了”小说在人物描写上,善于运用动词,运用比喻等修辞,使语言形象生动;“成天价”“念了会子书,白在外头混了会子洋事儿”“又想升发”这些语言方言味浓厚,带有典型的地域特色;“清朝手里是封了粮自在王”使用俗语,通俗易懂;“抠在咱的手心里”“昨儿”“还带回两个大小子”“要不的话”这是典型的口语用词,“剪草除根”“死灰复燃”“他耽了一刻”“要行‘人道’,多施小惠”这些语言带有文言书面语色彩,这样文白相杂,体现了语言的时代特征。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。世民聪明勇决识量过人见隋室方乱阴有安天下之志倾身下士散财结客咸得其欢心晋阳令刘文静见李世民而异之曰:“此非常人。”乃深自结纳。文静坐与李密连昏,系太原狱,世民就省之。文静曰:“天下大乱,非高、光之才不能定也。”世民曰:“安知其无,但人不识耳。我来相省,非儿女之情,欲与君议大事也。计将安出?”文静曰:“今主上南巡江、淮,李密围逼东都,群盗殆以万数,当此之际,有真主驱驾而用之,取天下如反掌耳。太原百姓皆避盗入城,文静为令数年,知其豪杰,一旦收集,可得十万人,尊公所将之兵复且数万,一言出口,谁敢不从?以此乘虚入关,号令天下,不过半年,帝业成矣。”世民笑曰:“君言正合我意。”乃阴部署宾客,渊不之知也。世民恐渊不从,犹豫久之,不敢言。会突厥寇马邑,渊遣高君雅将兵,与马邑太守王仁恭并力拒之。仁恭、君雅战不利,渊恐并获罪,甚忧之。世民乘间屏人说渊曰:“今主上无道,百姓困穷,晋阳城外皆为战场。大人若守小节,下有寇盗,上有严刑,危亡无日。不若顺民心,兴义兵学科网(北京)股份有限公司,,转祸为福,此天授之时也。”渊大惊曰:“汝安得为此言!吾今执汝以告县官。”世民徐曰:“世民睹天时人事如此,故敢发言。必欲执告,不敢辞死。”渊曰:“吾岂忍告汝,汝慎勿出口。”明日,世民复说渊曰:“今盗寇日繁,遍于天下。大人受诏讨贼,贼可尽乎?要之,终不免罪。且世人皆传李氏当应图谶,故李金才无罪,一朝族灭。大人设能尽贼,则功高不赏,身益危矣。唯昨日之言,可以救祸,此万全之策也,愿大人勿疑。”渊乃叹曰:“吾一夕思汝言,亦大有理。今日破家亡躯亦由汝,化家为国亦由汝矣。”(节选自《通鉴纪事本末·高祖兴唐》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.世民聪明勇决/识量过人/见隋室方乱阴/有安天下之志/倾身下士/散财结客/咸得其欢心/晋阳令刘文静见李世民而异之/B.世民聪明勇决/识量过人/见隋室方乱阴/有安天下之志/倾身下士/散财结/客咸得其欢心/晋阳令刘文静见李世民而异之/C.世民聪明勇决/识量过人/见隋室方乱/阴有安天下之志/倾身下士/散财结/客咸得其欢心/晋阳令刘文静见李世民而异之/D.世民聪明勇决/识量过人/见隋室方乱/阴有安天下之志/倾身下士/散财结客/咸得其欢心/晋阳令刘文静见李世民而异之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.南巡,指天子巡行南方以了解民风民情,据史书记载,舜帝曾南巡至南岳。B.东都,指历代王朝在原京师以东的都城,其中洛阳因其时间长而名声最大。C.大人,多是官场中下属对上司的习惯称呼,如“大人故嫌迟”中的“大人”。D.兴义兵,“义兵”即符合正义的军队,“兴义兵”指发动符合正义的军队去捍卫正义。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.刘文静认为,要想平定当时大乱的天下,必须有汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀那样的才能,李世民就暗示他说自己就是那样的人。B.虽然刘文静对时局了如指掌,对社会形势的分析也合情合理,也契合李世民的心意,但是李世民也只是暗中行事,不敢告诉李渊。C.王仁恭、高君雅作战失利,李渊担心他俩会一起被治罪,李世民就趁机劝说李渊起兵反隋,李渊感到非常震惊而告诫李世民。D.李渊胆小谨慎,听到李世民“兴义兵”的建议后,先说要把李世民抓起来,但在李世民的反复劝说下,李渊还是认同了李世民的观点。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)文静坐与李密连昏,系太原狱,世民就省之。学科网(北京)股份有限公司,(2)会突厥寇马邑,渊遣高君雅将兵,与马邑太守王仁恭并力拒之。【10~13题答案】【答案】10.D11.C12.C13.(1)刘文静因为和李密联姻受牵连而获罪,被关押在太原的监狱里,李世民去监狱探视他。(2)适逢突厥进犯马邑,李渊派遣高君雅率兵,和马邑太守王仁恭合力抵御突厥军队。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:李世民聪慧、明理、勇武、果决,见识胆量过人,眼见隋朝皇室正处于变乱之中,暗中怀有安定天下的志向,他为人谦逊,礼贤下士,散发财物,结交宾客,都得到了他们由衷的拥戴。晋阳令刘文静看见李世民而认为他与常人不同。“阴有安天下之志”中“阴”修饰“有”,要放后一句,据此可排除AB。“散财结客咸得其欢心”中“散财结客”是动宾式的联合结构,“客”与“结”不能断开,可排除C。故选D。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。C.“如‘大人故嫌迟’中的‘大人’”错。“大人故嫌迟”中的“大人”指的是焦仲卿的母亲,显然不是“官场中下属对上司的习惯称呼”。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“李渊担心他俩会一起被治罪”错。原文“渊恐并获罪”,意思是“李渊担心自己和他们一起被治罪”,而不是“担心他俩会一起被治罪”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“坐”,因……犯罪;“连昏”,指姻亲,昏,通“婚”;“系太原狱”,省略句,“系(于)太原狱”;“省”,探视。(2)“寇”,进犯;“将”,率领;“并力”,合力;“拒”,抵御。参考译文:学科网(北京)股份有限公司,李世民聪慧、明理、勇武、果决,见识胆量过人,眼见隋朝皇室正处于变乱之中,暗中怀有安定天下的志向,他为人谦逊,礼贤下士,散发财物,结交宾客,都得到了他们由衷的拥戴。晋阳令刘文静看见李世民而认为他与常人不同,说:“这个人不是平常人。”于是主动和他交往。刘文静因为和李密联姻受牵连而获罪,被关押在太原的监狱里,李世民去监狱探视他。刘文静说:“天下大乱,没有汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀那样的才能是不能平定的。”李世民说:“怎么知道没有呢,只是人们认不出来罢了。我来探视你,不是为了儿女之情,是想和你商议大事。现在该采取什么对策呢?”刘文静说:“现在皇上南巡江、淮一带,李密围困进逼东都,群盗大概数以万计,当今之时,如果有真命天子驱使驾驭并利用他们,夺取天下就易如反掌了。太原百姓都逃避贼寇涌入城中,我担任太原县令几年,知道那些豪杰,一旦把他们收拢集结起来,可以得到十万人,令尊大人所率领的将士也有数万人,一旦发话,谁敢不服从?凭借这些兵力乘虚进入关中,号令天下,不超过半年,帝业就可以成功了。”李世民笑着说:“你的话正符合我的心意。”于是暗中部署宾客,李渊不知道这个情况。李世民担心李渊不同意,犹豫了很久,不敢向李渊禀明。适逢突厥进犯马邑,李渊派遣高君雅率兵,和马邑太守王仁恭合力抵御突厥军队。王仁恭、高君雅作战失利,李渊担心自己会一起被治罪,心里很忧虑这件事。李世民趁机屏退他人,劝说李渊道:“如今皇上昏庸无道,百姓艰难窘迫,晋阳城外都是战场。父亲大人如果拘守小节,下有流寇盗贼,上有严刑峻法,危亡为时不久了。不如顺应民心,兴举义兵,转祸为福,这是上天授予的良机啊。”李渊大惊说:“你怎么能说这样的话!我现在就把你抓起来报告朝廷。”李世民慢慢地说:“我观察天时人事都这样,所以敢说这番话。一定要把我抓起来告官,我也不敢推辞一死。”李渊说:“我怎么忍心告发你,你千万要谨慎不要乱说。”第二天,李世民又劝说李渊道:“现在盗寇日渐增多,遍布天下。父亲大人受命讨伐贼寇,贼寇能除尽吗?总之,最终也免不了获罪。况且世人都传说李氏应当应验图谶,所以李金才无罪,却在一个早上便被灭族了。父亲大人假如能够除尽贼寇,那么功高而不会获得封赏,自身却更加危险了。只有我昨天说的话,可以解救祸端,这是万全的对策,希望父亲大人不要疑虑。”李渊于是感叹说:“我一整夜都在思考你的话,也确实有道理。今天家破人亡也由你,变家为国也由你了。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下列小题。秋兴八首①(其三)杜甫千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。信宿②渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏③功名薄,刘向传经心事违。同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。[注]①《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州(今重庆市奉节县)时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿:再宿。这里有一天又一天的意思。③抗疏:臣子对君命或廷议有所抑制,上疏进谏。学科网(北京)股份有限公司,14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.朝晖、翠微可谓人间美景,诗人日日观赏,沉醉在大自然中忘却了忧愁。B.颔联紧承首联继续写景,描绘渔人泛舟水上、燕子空中翻飞的动态美景。C.颈联运用典故,诗人借用历史上匡衡和刘向之事,表达自己内心的情感。D.本诗前两联写景后两联抒怀,将眼前之景和心中所思、所感结合在一起。15.请比较诗歌尾联中塑造的“同学少年”形象和《沁园春·长沙》中的“同学少年”形象有何不同?【14~15题答案】【答案】14.A15.尾联中的“同学少年”穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,一个个都飞黄腾达,却不念故人之流落,更不念家国之残破。《沁园春·长沙》中的“同学少年”才华横溢,意气风发,热情奔放,心怀国家,励志高远,一腔青春热血,神采飞扬。【解析】【14题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A.“忘却了忧愁”错误。诗人流落在外,壮志难酬,虽观赏美景,却心忧天下,心中充满了惆怅之情、漂泊之感。故选A。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。尾联意思是年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活。尾联借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境。想到同学少年多已腾达得意,轻裘肥马,作威作福,既不念故人之流落,更不念家国之残破,一个“多”字,一个“自”字,表现了诗人的痛心,也表明了他的鄙视之情。诗人本不得意,却以得意者反衬,表达了诗人功业无成的悲愤之情。《沁园春·长沙》中“恰同学少年,风华正茂”两句,描写出同学之间的友谊,表现出当代青少年的积极。回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗?那时我们在江水深急的地方游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船?“恰同学少年,风华正茂”一个“恰”字,统领七句,形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。(三)名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。学科网(北京)股份有限公司,(1)韩愈《师说》中“_______________________,_______________________”观点,表明每个人都各有所长,要将自己的潜能尽可能发挥出来。(2)白居易《琵琶行》中“_______________________,_______________________”两句以听众的悄然沉醉和江心月影的寂冷清寒,侧面烘托音乐的巨大感染力和琵琶女的高超技巧。(3)《曹刿论战》中,曹刿断定敌方确系溃败的依据是“_______________________,_______________________”。【16题答案】【答案】①.闻道有先后②.术业有专攻③.东船西舫悄无言④.唯见江心秋月白⑤.吾视其辙乱⑥.望其旗靡【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错的字词有:“术”“舫”“唯”“辙”“靡”。三、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成下列小题。满山的牵牛藤起伏,紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。阳光是耀眼的白,像锡,像许多发光的金属。是哪个聪明的古人想起来以木象春而以金象秋的?我们喜欢木的青绿,但我们怎能不钦仰金属的灿白。对了,就是这灿白,闭着眼睛也能感到的。在云里,在芦苇上,在满山的的翠竹上,在满谷的长风里,这样乱扑扑地压了下来。在我们的城市里,夏季上演得太长,秋色就不免出场得晚些。但秋是永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去认取,让我们从新刈的草香中去认取。已经是生命中第二十五个秋天了,却依然这样容易激动。正如一个诗人说的,“依然迷信着美。”()。17.下列填入文中结尾处括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.是的,到第五十个秋天来的时候,我怕是还要执迷于这样的美。B.是的,到第五十个秋天来的时候,对于美,我怕是还要这样执着的。C.是的,到第五十个秋天来的时候,对于美,我怕是还要这样执迷的。D.是的,到第五十个秋天来的时候,我怕是还要执着于这样的美。18.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()A.吴丝蜀桐张高秋。学科网(北京)股份有限公司,B.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。C.垆边人似月,皓腕凝霜雪。D.鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。19.下列句子中与文中划线句子里的破折号作用和同的一项是()A.它深信,乌云遮不住太阳,——是的,遮不住的。B.坚强,纯洁,严于律己,客观公正——这一切都难得地集中在一个人身上。C.你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!D.一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。【17~19题答案】【答案】17.C18.D19.D【解析】【17题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。“对于美”,若单独成句放置句前,可以使强调意味更浓郁,能更好地表达作者对美的执迷程度,因此“对于美”单独成句放置句前更加妥当,排除选项AD;“执迷”的程度比“执着”更深,也照应上文的“迷信”,这里应选用“执迷”,排除B。故选C。【18题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文画波浪线语句“夏季上演得太长,秋色就不免出场得晚些”中“上演”“出场”把“夏天”和“秋色”拟人化,运用了拟人的修辞。A.“吴丝蜀桐”运用借代修辞,代指箜篌。B.“一饮三百杯”运用夸张修辞。C.“人似月”“凝霜雪”运用比喻修辞,把人比喻成月,把“皓腕”的“白”比喻成“霜雪”。D.“呼”“窥”运用拟人修辞,把鸟雀人格化。故选D。【19题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。划线句子“但秋是永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季”,破折号的作用是表解释说明。A.表示强调;B.表示总结上文;学科网(北京)股份有限公司,C.表示语意递进;D.表示解释说明。故选D。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成下面小题。说到叶绿素,大家都会想到光合作用。①,就没有植物的茂盛;没有植物,就不可能有食草动物和食肉动物,乃至于人类。在这个神奇的光合作用过程中,起关键作用的成分之一就是叶绿素。其实,叶绿素不仅对植物有意义,对人类②。到目前为止的研究发现,叶绿素类物质的健康作用相当广泛——叶绿素有抗氧化作用、抗突变作用、抗炎症作用等,尤其值得注意的是,③。有体外研究发现,叶绿素可抑制胰腺癌细胞,因为它能够抑制血红素氧合酶的mRNA表达和酶活性。研究发现,吃过多红肉会促进肠癌,这是因为血红素有傕化脂质氧化的作用,过多的时候还会促进细胞过度增殖,产生细胞毒性,这些都与肠癌的风险相关联。如果食用含有大量叶绿素的食物,那么叶绿素就会替代血红素,保护人体不被过多的血红素危害。这是因为,叶绿素是含镁离子的卟啉结构,而血红素是含铁离子的卟啉结构,两者很相似,它们之间有一种竞争关系。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。21.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过60个字。【20~21题答案】【答案】20.①没有光合作用②也有重要的保健作用③它还有抗癌作用21.因为叶绿素是与血红素结构相似,有竞争关系,所以食用含大量叶绿素的食物可以保护人体不受过多的血红素危害。【解析】【分析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,从后文“没有光合作用,就没有植物的茂盛”可知,空中所填句子应是与光合作用有关,而联系前文“说到叶绿素”,后文应是联想到光合作用,故①中可以填入“大家都会想到光合作用”。第二空,从前文“没有光合作用,就没有植物茂盛”和后文“就不可能有食草动物和食肉动物,乃至于人类”可知,从光合作用到植物再到动物,是一个线性发展过程,没有前者就不可能有后者,所以植物是产生动物的前提,据此②中应填入“没有植物”。学科网(北京)股份有限公司,第三空,从后文“有体外研究发现,叶绿素可抑制胰腺癌细胞”可知,叶绿素具有抗癌作用,而从前文“叶绿素有抗氧化作用和抗突变作用”到叶绿素具有抗癌作用,这两步有一个递进关系,故应所填入句子中应该有表示递进关系的连词,如“甚至”等。故③中可填入“甚至有抗癌作用”。【21题详解】本题考查学生压缩语段的能力。第二段可以划分为两层,第一层“研究发现,吃过多红肉会促进肠癌,这是因为血红素有傕化脂质氧化的作用,过多的时候还会促进细胞过度增殖,产生细胞毒性,这些都与肠癌的风险相关联”,讲的是吃过多红肉会促进肠癌及其原因,第二层“如果食用含有大量叶绿素的食物,那么叶绿素就会替代血红素,保护人体不被过多的血红素危害。这是因为,叶绿素是含镁离子的卟啉结构,而血红素是含铁离子的卟啉结构,两者很相似,它们之间有一种竞争关系”,告诉我们叶绿素具有防癌效果及原因。第二层是重点、主要内容,于是得出主要信息为:叶绿素可以替代血红素,保护人体不被过多的血红素危害,原因是“叶绿素是含镁离子的卟啉结构,而血红素是含铁离子的卟啉结构,两者很相似,它们之间有一种竞争关系”。根据以上分析表述成因果关系的句子即可得出答案,注意字数要求。四、写作22.阅读下面的材料,根据要求写作。面对生活,人往往有三种态度:俯视、仰视、平视。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”是李白对庸碌无为的人生态度的俯视;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”是陆游对开创丰功伟业的诸葛亮的隔空仰视;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”是苏东坡与人生和解后对世界的平视……对象不同,境遇不同,人的态度也会各异。古人的人生态度对今人往往有启示作用。请结合材料,从“俯视”“仰视”“平视”中任选一个或几个作为主题,写一篇文章,体现你的思考和态度。要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【22题答案】【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作能力。审题:本题是一道任务驱动型材料作文题。材料以引用名言的方式解说“俯视、仰视、平视”的内涵,大意是说:荣誉面前,功名利禄面前,面对他人,我们需要“平视”,用平常心对待,不被物欲蒙蔽,淡然处世。“仰视”是追求更高远的目标,汲取精神力量,不沉沦,积极进取。居高临下的看——过去,学科网(北京)股份有限公司,现在,未来,需要“俯视”,站在一定高度,对未来,远见;对现在,理智;对过去,反思反省。三种视角并非固定不变,而要随着对象不同、人生阶段不同而随时调整。材料的旨义意在引导学生思考:关注当代青年的精神成长。题目中的“古人的人生态度对今人往往有启示作用”,体现了命题者对青年人的精神成长的关注。俯视、仰视、平视的对象不同体现出考生的思想境界的高下和背后的人生观、价值观。写作时,如果写成记叙文,可以选择叙述一个平凡普通的对象,可以是他人,也可以是自己,可以是一个人(物),也可以是一群人(物),叙述如何正确看待他(们)的过程,从中体现你对“俯视、仰视、平视”的思考。如果写成议论文,可以选择从为什么“俯视、仰视、平视”、如何“俯视、仰视、平视”等角度出发展开论说,也可以采用比较“仰视”、“俯视”、“平视”的方法突出某一角度的重要性。比如,“仰视”是降低自己,抬高别人;“俯视”是抬高自己,降低别人;仰视别人,会压抑个性,产生自卑;俯视别人,会居高临下,产生自傲。这两种心态都不可取,都影响对人对事对社会的正确认识,只有以平常的心态、平等的姿态看待人和事,才能看得真切,才能了解实情,才能真正认识并解决问题。立意:1.心中有榜样,脚下有力量,谈榜样、信仰对人生的引领(仰视)。2.拒绝躺平人生,不做佛系少年(否定“俯视”,肯定“平视”或“仰视”)。3.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(拒绝“仰视”,肯定“俯视”)。学科网(北京)股份有限公司
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