四川省自贡市2021-2022学年高二上学期期末语文试题（解析版）

四川省自贡市2021-2022学年高二上学期期末语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。像学术界一样，中学语文教学也曾长时间地做着削鲁迅作品之“足”以适既定的政治立场之“履”的“能事”，以致造成了种种对鲁迅作品的误读。而为了配合教学，帮助学生理解鲁迅，教材所选的某些有关鲁迅其人的课文，也常常不是引导学生向深广的境界去探讨，而是误导学生走向简单化、肤浅化甚至庸俗化。比如，至今仍作为重点课文的《琐忆》。该文引用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这两句诗来作为鲁迅全部人格的写照。这是对鲁迅的一个完美定格呢，还是简单化地贴标签呢？如果全部鲁迅仅止于此的话，那么，“两边余一卒，荷戟独彷徨”，“哀其不幸，怒其不争”……这些同样为我们所熟悉的话语又怎么解释呢？丰富、深邃、伟大的鲁迅就这样泾渭分明、非此即彼吗？曾几何时，鲁迅被蒙上了太多太多的光环，甚至被人为地制造成完全政治化、神圣化的符号，被限制在几个“家”几个“最”的范围之内；中学语文教学不厌其烦地把这种既神圣化又简单化的鲁迅完全彻底地贯串在教育过程中，灌输在一代代学子的心灵中。难怪鲁迅的形象就这样定格在很多人的心中？难怪有那么多现代中学生对鲁迅存在着这样那样的无法消除的隔膜？今天的语文教学，是到了也应该更必须彻底告别这样灌输式简单化教学的时候了。那么，我们现在应该怎样去学习鲁迅呢？这个问题的答案必定是丰富多彩的。笔者以为，为了让学生真正走近鲁迅，中学语文教学首先应带领学生把鲁迅当作一个“人”（不是神）来学习；当作一个“痛则大叫，怒则大骂，乐则大笑”的鲁迅，一个富有喜怒哀乐的鲁迅，一个有大爱大恨的鲁迅来学习。他生前是最讨厌造神的。他一直代表着平民阶层，批判一切专制权威。他的心目中绝对没有什么亘古不变的权威或偶像。因为，任何“建立在自我神化基础上的权威性、教化性的语言背后，正隐藏着一种专制的危险”（钱理群语），鲁迅一生都在坚决彻底地反专制，反奴化。学科网（北京）股份有限公司 他曾不止一次地坦然承认：自己只是一个历史的“中间物”（其实，任何人都是历史的“中间物”），甚至坦然承认自己内心有许多“鬼气”。在一篇名为《导师》的文章中，针对许多青年要寻找所谓“导师”的现象，他曾直截了当地说“寻什么乌烟瘴气的鸟导师”，因为，自己的路，只能靠自己来走。正如钱理群所说，“在鲁迅的观念中，‘把人当作人’还是‘使人成为奴隶’是区分传统社会（历史，文化）与现代社会（历史，文化）的一个基本的价值标准与尺度，这也是他观察与思考一切历史与现实问题的基本出发点。”所以，我们必须让鲁迅的形象在中学教学中彻底告别为先生所深恶痛绝的神化做法，还鲁迅以活生生的“人”的真实面目。中学语文教学理应让当代中学生初步理解作为一个中国现代历史乃至整个中国历史上的独具个性的“人”的典范的鲁迅，让先生在二十世纪初就大声疾呼的“立人”的强烈愿望，能够在新世纪的“素质教育”中得以真正实现。（摘编自管然荣《永远的白话文经典——试论中学鲁迅作品教学问题》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.依据既定的政治立场，削足适履，是长期以来造成鲁迅作品误读的原因之一。B.因为有太多光环，鲁迅因而被人为地制造成了完全政治化、神圣化的符号。C.鲁迅本来是一个活生生的人，他也有喜怒哀乐的丰富情感，有大爱也有大恨。D.鲁迅是坚决彻底地反对专制和权威的，他主张青年人自己的路要靠自己来走。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇结合具体例子，对鲁迅理解简单化、肤浅化、庸俗化的问题提出了质疑。B.针对应该如何学习鲁迅的问题，文章提出了把鲁迅当作一个“人”来学习的观点。C.文章两次征引钱理群的话，对鲁迅对将自己神化的做法深恶痛绝进行了充分论证。D.文章分析了造成鲁迅作品误读的原因，提出了解决的办法，层次清晰，论证有力。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.鲁迅是丰富、深邃的，从教学的角度，准确理解鲁迅，教材应承担好选文的责任。B.只要改变灌输式、简单化的教学方式，中学生对鲁迅的隔膜就能够彻底地消除掉。C.鲁迅是独具个性的“人”的典范，语文教学有责任让当代中学生对此有初步理解。D.把鲁迅当作一个“人”来学习，体现了先生“立人”的主张，是素质教育的要求。【答案】1.B2.C3.B【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.强加因果关系。学科网（北京）股份有限公司 原文是“鲁迅被蒙上了太多太多的光环，甚至被人为地制造成完全政治化、神圣化的符号”。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“对鲁迅对将自己神化的做法深恶痛绝进行了充分论证”错。两次引用的目的各不相同。第一次是针对专制权威的论证；第二次是从鲁迅的观念角度论证应把鲁迅当作一个“人”来学习。故选C。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“只要……就能够彻底地消除掉”说法绝对。原文“今天的语文教学，是到了也应该更必须彻底告别这样灌输式简单化教学的时候了”是从语文教学的角度谈改变的必要性，但并不等于说改变了灌输式、简单化的教学方式，中学生对鲁迅的隔膜就能够彻底地消除掉。故选B。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。“柳畔鸳鸯作伴，花边蝴蝶为家。”蝴蝶离不开花儿，花儿也离不开蝴蝶，蝴蝶与开花植物的相互适应是协同进化的典范。那么，地球上是先有蝶还是先有花呢？以前科学界认为：虹吸式口器的出现是适应吮吸花蜜而发生的进化。然而，荷兰进化生物学家蒂莫·范尔代克等人最近的研究显示，虽然在当今的地球生态系统中蝴蝶扮演着关键的授粉角色，但早在开花植物出现之前蝴蝶就已存在。只不过在进化的早期——大约2亿年前蝴蝶刚出现时，它们可能靠吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分。至今，仍然有少数蝴蝶保留了这种原始特性，例如，枯叶蛱蝶和琉璃蛱蝶主要以腐烂的水果或树液为食。另一些蝴蝶则将这种原始特性发扬光大，例如，炎热的夏天，燕凤蝶常在溪滩上一边吸水，一边从尾部有节奏地射水，利用水分带走热量，降低体温。随着进化历程的推进，裸子植物出现了，蝴蝶很快就尝到了裸子植物营养丰富的传粉滴的甜头。不过，原始蝴蝶对裸子植物仅仅是单方面利用，直到大约1．5亿年前开花植物诞生后，蝴蝶在吸食花蜜时也起到了传粉作用，双方形成了互利关系，于是蝴蝶和开花植物就开始协同进化。学科网（北京）股份有限公司 关于蝶恋花，苏轼有一句诗特别有名：“明日黄花蝶也愁。”秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，重阳节后菊花色香大减、即将凋零，迷恋菊花的蝴蝶，也不禁愁眉紧锁。花和蝴蝶相互依存，断掉任何一环，都可能引发一系列难以预料的问题。正如美国气象学家爱德华·罗伦兹所言：亚马孙丛林里一只蝴蝶偶尔扇动几下翅膀，两周后可能会引发得克萨斯州的一场龙卷风。在生物界中确实存在着类似的“蝴蝶效应”：一个看似微不足道的行为，如因为喜欢花朵的芬芳而随手采摘，或者因为欣赏蝴蝶的美丽而随意捕捉，都可能对我们赖以生存的生态环境产生不可预测的影响。正如社会生物学的奠基人爱德华·威尔逊所言：“地球表面的土壤、水、大气层，经由生物圈的活动，进化了几亿年才达到现在这种状态。而这个由生物构成、极端复杂的生物圈，其中的活动都是以极精确但又脆弱的地球能量流动及有机物质循环，紧密地环环相扣。”“我们不论朝哪个方向去改变生物圈，都会让环境背离这首巧妙的生命舞曲。”“鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来。”虽然这是唐朝诗人戎昱写槿花的精彩诗句，但从中我们也可以看到蝴蝶对于鲜花的热爱。“时逢舞蝶寻香至”，春暖花开之时，蝴蝶与花共舞。蝶是花卉的爱情使者，花卉是蝴蝶的食品供应商，二者合作共赢。然而，蝴蝶既有天使般可爱的模样，也有魔鬼般恶毒的心肠。它们在与花卉合作时也经常夹带一点私货：悄悄把虫卵产在这些植物的枝叶上，以便其幼虫孵化出来时不愁吃喝。例如，菜粉蝶就是这样对待十字花科植物的。用咀嚼式口器啃食植物的蝴蝶幼虫可能是害虫，但是，蝴蝶的成虫却是益虫，它们帮植物传粉授精，在维持生态平衡方面功不可没。（摘编自秦自民《鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来——蝴蝶漫谈之口器与传粉》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.虹吸式口器不能作为先有蝶还是先有花的有效证明，蒂莫·范尔代克等人的研究显示，蝴蝶在地球上出现比开花植物早。B.虹吸式口器最初只用于吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分，蝴蝶这种原始特性至今在枯叶蛱蝶和琉璃蛱蝶身上还有保留。C.蝴蝶一面从开花植物吸食花蜜获取营养，一面帮植物传粉受精，二者协同进化，大约始于1．5亿年前开花植物出现以后。D.蝴蝶幼虫拥有与成虫不同口器，它的咀嚼式口器能帮助它啃食植物，满足其出生后获取营养的需要，但对植物而言则是有害的。5.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.为了帮助读者理解蝴蝶虹吸式口器的进化过程，作者先后用枯叶蛱蝶、琉璃蛱蝶和燕凤蝶来进行说明。B.亚马孙丛林里一只蝴蝶扇几下翅膀就可能引发得克萨斯州一场龙卷风，说明了生物圈内部的依存关系。C.文章最后一段对蝴蝶兼具益虫和害虫的两面性进行说明，有助于读者更加全面地了解蝴蝶与花的关系。D.文章多次引用古典诗句来说明蝴蝶与花相互依存的关系，既形象生动，又能有效激发读者的阅读兴趣。6.文中画横线的句子使用了比拟的修辞方法，请简要分析其表达效果。【答案】4.B5.A学科网（北京）股份有限公司 6.花卉也有“爱情”，蝴蝶也需要“食品供应”，蝴蝶与花卉“合作共赢”，文章把蝴蝶与花卉比做人，使用了比喻、拟人等修辞，从人际关系的角度说明二者的亲密的协作共生关系，使说明形象生动，更易于为读者理解。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生理解分析材料内容的能力。B.“只用于吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分”错。原文是“只不过在进化的早期——大约2亿年前蝴蝶刚出现时，它们可能靠吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分”，选项表述绝对。故选B。【5题详解】本题考查学生分析评价材料内容的能力。A.“为了帮助读者理解蝴蝶虹吸式口器的进化过程”错。文章用枯叶蛱蝶、琉璃蛱蝶和燕凤蝶来说明的是蝴蝶的特性，“它们可能靠吮吸水滴和破损叶片的渗出物来补充水分。至今，仍然有少数蝴蝶保留了这种原始特性”。故选A。【6题详解】本题考查学生赏析文章修辞手法分析语言表达效果的能力。“蝴蝶是花卉的爱情使者”使用了比喻（暗喻），本体为蝴蝶，喻体为“爱情使者”，相似点为连接、传递爱，用“是”连接，属于暗喻；“花卉是蝴蝶的食品供应商”使用了比喻（暗喻），本体为“花卉”，喻体为“食品供应商”，相似点为供应美食、美味，也用“是”连接本体和喻体，属于暗喻；“二者合作共赢”把人的特点“合作共赢”赋予了自然物花卉和蝴蝶，属于拟人修辞。比喻兼拟人修辞，生动形象，亲切可感，化陌生为熟悉，拉近了和读者之间的距离，说明了花卉和蝴蝶之间息息相关不可或缺的联系。（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。良方黄红松吴医生正给第45号病人号脉时，进来一个熟悉的面孔，是李乡长。他看了李乡长一眼，算是打招呼。李乡长见他正忙着，自己找个沙发空位挤下去候着，没说话。学科网（北京）股份有限公司 吴医生早年曾离家到安徽、浙江等地闯荡，但日子不比在家里好过。至于苦到何种程度，只有他自己知道。后来，遇见一高人，高人收留他，还教他学《易经》，学望闻问切。十多年后，吴医生回乡，在家里坐诊，看起了病。吴医生从不出诊，看病讲究先来后到。他每天只放五十个号，不多也不少。两层楼的平房，楼上看病，楼下取药。屋外没有招牌，屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗，上面有“悬壶济世，治病除疴”八个字。尽管这样，从外地慕名而来的病人还是络绎不绝。吴医生给家里人定了两条规矩：不招呼来人吃饭，不留来人住宿。时间长了，一传十，十传百，凡是到吴医生这里看病，当天来没得到号的，就在杏林村找一户农家住下，等第二天早起去排队拿号。前几年，有个广东来的病人，肝腹水晚期，家里人也不知道从哪里打听来的信息，把病人千里迢迢送到杏林村，来找吴医生做最后的挣扎。病人在杏林村一住就住了四十多天，居然出现了奇迹：来时，是躺在担架上来的；走的时候，人扶着就能上车了。从此以后，吴医生名声大振。轮到李乡长时，是最后一个号了。李乡长因为忙，他的号是头一天专门请人来取的，不要前面，只要最后一个号。吴医生问了来人一些情况，为他要的最后一个号想了一晚上。“吴医生，你帮我看看，到底是哪样毛病。最近看哪样都不顺眼，脑壳像塞满糨糊。老婆说我晚上说梦话都在吼人。我感觉这肋部和胸部胀痛。是不是有什么严重情况？”李乡长一脸忧心。自从李乡长进屋后，吴医生虽然没和他说话，却一直关注着他。吴医生发现，李乡长双眉不展，面貌忧郁，全然没有了以往意气风发的神态。再听李乡长的声音，中气不足，气虚不畅。“乡长不要忙着下结论。”吴医生说，“这半年来，生过哪样病，看过医生没？最近有哪样让你焦心的事情？比如说，家里有没有……”李乡长说：“没有，家里人都好好的啊！”“多久开始有这种症状的？”“自从三个月前，去县里开了脱贫攻坚大会回来，具体哪一天，记不起。”吴医生右手食指中指无名指一起搭在李乡长的手腕上，号脉。一时间，屋里异常安静，静得能听见李乡长的脉搏，擂鼓一样，“咚、咚、咚”。几分钟后，吴医生把手收回来：“不要着急，没哪样大毛病。就是注意，不要在办公室坐久了，要增加室外运动量。多吃一些黄花菜、海带，山楂泡水喝。熬些粳米橘皮粥吃，有好处。”李乡长有些不相信：“就这样简单，不开药？”吴医生说：“当然不是。你是最后一个号，走，出去看看。我坐了一天，早就想出去活动活动了。我想，你更需要另一个方子！”吴医生站起身来，走出屋子。李乡长不明就里，懵懵懂懂地跟在后面。院坝里一些没离开的人，见他俩走了，也各自散去。杏林村不大，是全乡唯一在市里挂号的极贫村。狭长的山沟里，一条小河把村子一分为二，两百多户人家散居在河两边的坡上坎下。去年，水泥路通到了村里。路边停了好些外地牌照的小车，基本上都是来看病的。学科网（北京）股份有限公司 不到一个小时，吴医生和李乡长就在村里走了一圈。吴医生停下来说：“路通到家门口的时候，我家里人就说，修一栋房子，把吃饭、住宿搞起来，再建个停车场，一条龙服务。我不同意，一家人还和我怄气，说我不会赚钱，死脑筋。我跟他们说，钱是赚不完的。好多不差钱的人，不也要大老远地跑来看病？他们在村里吃饭、住宿、停车，村里人再种些药材给我回收，不就多了一条脱贫的路子？我想，乡长的病，是不是更需要这个方子？”李乡长听着听着，顿时神清气爽，瞬间像变了个人，激动地握住吴医生的手说：“吴医生真是神医。太感谢了，谢谢！谢谢！”7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说虽短，但善于埋设伏笔，如第二段写吴医生的规矩在倒数第二段才揭开谜底，这样的写法制造了悬念，能引起读者兴趣。B.小说中对广东病人、“路边停了好些外地牌照的小车”等的叙写，详略结合，创设了主要人物活动的背景，推动了情节发展。C.小说善于通过细节表现主题，吴医生“不要在办公室坐久了，要增加室外运动量”的药方，含蓄表达了对官僚主义作风的批判。D.“脱贫攻坚大会”“极贫村”“一条龙服务”等词语的使用，提示了故事发生的社会和时代背景，为小说打上了鲜明的时代印记。8.吴医生是怎样一个人？请结合全文简要分析。9.小说以“良方”为题，有什么作用？请谈谈你的看法。【答案】7.C8.①为人正直，医术高明。对待病人一视同仁，治病救人得到认可。②饱经磨难，医德高尚。早年经历磨难，为病人着想，不谋取个人私利。③洞明世事，心系乡里。始终为乡亲着想，对李乡长的心病洞若观火，及时给出脱贫的良方。9.①小说中的“良方”指吴医生给李乡长提出的为乡里脱贫的建议，以此为题，一语双关，能引发读者阅读兴趣；②围绕“良方”，既表现了吴医生高超的“医术”，也集中刻画了李乡长一心为公的基层干部形象，有助于人物形象刻画和主题表达；③小说围绕“良方”展开叙写，使小说结构紧凑。【解析】【7题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“含蓄表达了对官僚主义作风的批判”错，过度解读文意，本文中的乡长并没有官僚主义作风，自然谈不上批判，塑造了一个一心为民富有责任感的正面官员形象。故选C。【8题详解】本题考查学生赏析人物形象的能力。学科网（北京）股份有限公司 第二、三段中写他治病的经历以及效果“两层楼的平房，楼上看病，楼下取药。屋外没有招牌，屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗，上面有‘悬壶济世，治病除疴’八个字。尽管这样，从外地慕名而来的病人还是络绎不绝”“时间长了，一传十，十传百”体现他医术高明；后数二、三段“好多不差钱的人，不也要大老远地跑来看病？他们在村里吃饭、住宿、停车，村里人再种些药材给我回收，不就多了一条脱贫的路子？我想，乡长的病，是不是更需要这个方子？”可见他了解生活，智慧明达，知道如何带领乡亲脱贫致富；倒数第二段说“路通到家门口的时候，我家里人就说，修一栋房子，把吃饭、住宿搞起来再建个停车场，一条龙服务。我不同意，一家人还和我怄气，说我不会赚钱，死脑筋。我跟他们说，钱是赚不完的”可见吴医生不自私不贪婪，关爱团结乡亲，能够有福同享，有钱大家一起赚，仁义善良；第二段说“他每天只放五十个号，不多也不少”“屋外没有招牌，屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗”“吴医生给家里人定了两条规矩：不招呼来人吃饭，不留来人住宿”，吴医生不同意家人做住宿和吃饭生意，并提出钱是赚不完的观点，表现了他的淡泊名利，大公无私，公平正直。【9题详解】本题考查学生理解分析标题作用的能力。从内容和表达效果而言，李乡长因为公务而得了心病，“自从三个月前，去县里开了脱贫攻坚大会回来，具体哪一天，记不起”“自从李乡长进屋后，吴医生虽然没和他说话，却一直关注着他。吴医生发现，李乡长双眉不展，面貌忧郁，全然没有了以往意气风发的神态。再听李乡长的声音，中气不足，气虚不畅”，然后写他到吴医生这里求助，“吴医生正给第45号病人号脉时，进来一个熟悉的面孔，是李乡长。他看了李乡长一眼，算是打招呼。李乡长见他正忙着，自己找个沙发空位挤下去候着，没说话”“李乡长因为忙，他的号是头一天专门请人来取的，不要前面，只要最后一个号。吴医生问了来人一些情况，为他要的最后一个号想了一晚上”，吴医生医术高明洞明世事，能够看透李乡长的心思，给他开了治病的药方，“吴医生停下来说：‘路通到家门口的时候，我家里人就说，修一栋房子，把吃饭、住宿搞起来，再建个停车场，一条龙服务。……我跟他们说，钱是赚不完的。好多不差钱的人，不也要大老远地跑来看病？他们在村里吃饭、住宿、停车，村里人再种些药材给我回收，不就多了一条脱贫的路子？我想，乡长的病，是不是更需要这个方子？’”可见小说中的“良方”一语双关，指吴医生给李乡长提出的为乡里脱贫的建议，以此为题，一语双关，能引发读者阅读兴趣；从人物形象和主旨表现而言，由结尾段“李乡长听着听着，顿时神清气爽，瞬间像变了个人，激动地握住吴医生的手说：‘吴医生真是神医。太感谢了，谢谢！谢谢！’”得出答案②围绕“良方”，既表现了吴医生高超的“医术”，也集中刻画了李乡长一心为公的基层干部形象，有助于人物形象刻画和主题表达，表现一般医生以及基层干部的精神品格，突出一“良”字，药方是优良的，吴医生、李乡长又何尝不是优秀呢。从情节安排而言，小说围绕“良方”展开叙写，使小说结构紧凑。小说开头写李乡长“自己找个沙发空位挤下去候着，没说话”，引发读者的阅读兴趣。小说第4学科网（北京）股份有限公司 段插入几年前广东病人来找吴医生看病的内容，巧用插叙使情节更严谨自然，对吴医生看病的讲究，给家人订立规矩等情节的叙述，为医生最后开出“良方”做铺垫，使情节更严谨自然。医生给李乡长开出的不但是治病良方，更是一副扶贫攻坚的“良方”，让人没想到，但从前文医生看病的讲究和订立的规矩，李乡长的号头一天请人来取，吴医生问来人情况并想了一个晚上，李乡长讲述病症的表现等这些情节来看又是在情理之中的。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。尧舜禹汤文武成康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始，而勉其终。有一不善从而罚之又从而哀矜惩创之所以弃其旧而开其新故其吁俞之声欢忻惨戚见于虞夏商周之书成康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑①。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士。将杀人。皋陶曰“杀之”，三。尧曰“宥之”，三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用！”尧曰：“不可！鲧方命②圮族。”既而曰：“试之！”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼！尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子：过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁。以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道，故曰：忠厚之至也！《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”③夫君子之已乱，岂有异术哉？制其喜怒，而无失乎仁而已矣！《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也！（苏轼《刑赏忠厚之至论》）【注】①祥刑：慎用刑法。祥，通“详”，审慎。②方命：逆命、违命，也写作“放命”。③祉：喜欢。遄：疾速。已：停止。沮：终止，阻止。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.有一不善/从而罚之/又从而哀矜惩创之/所以弃其旧/而开其新/故其吁俞之声/欢忻惨戚/见于虞夏商周之书/B.有一不善/从而罚之/又从而哀矜惩创之所/以弃其旧/而开其新/故其吁俞之声/欢忻惨戚/见于虞夏商周之书/C.学科网（北京）股份有限公司 有一不善/从而罚之/又从而哀矜惩创之/所以弃其旧/而开其新/故其吁俞之声/欢忻惨戚见/于虞夏商周之书/D.有一不善/从而罚之/又从而哀矜惩创之所/以弃其旧/而开其新/故其吁俞之声/欢忻惨戚见/于虞夏商周之书/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.传，古代指解释经书的著作。比如解释《春秋》的《左传》《谷梁传》。B.书，指《尚书》，最早书名为《书》，因是儒家五经之一，又称《书经》。C.诗，指《诗经》，是最早的诗歌总集，收录春秋至战国的诗歌三百余篇。D.春秋，是我国古代第一部编年体史书，后来也常用作历史著作名称。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.古代君王深爱百姓、深切地替百姓担忧，对于做好事的，在奖赏、赞美之余，并勉励他坚持到底，苏轼对此极为称赞。B.在周朝王道衰落之时，周穆王仍不忘吩附大臣使用祥刑，对无罪的人怀抱哀怜同情之心，孔子认为他仍有可取之处。C.尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳建议，任用给族人带来毁灭之罪的鲧，苏轼认为这当中体现了圣人的用心。D.古代君王知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏：天下的恶人都禁不起用刑拷打，不需要用刀锯制裁。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也！（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（贾谊《过秦论》）【答案】10.A11.C12.D13.（1）根据它褒贬原则，来制定赏罚的制度，这也是忠厚到极点啊！（2）不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合众盟约，结成一体。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。本句意为：有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。“哀矜惩创之”中“之”是“哀矜惩创”的宾语，在其后断开；“所以”是固定结构，中间不应断开，排除BD。“于虞夏商周之书”是“见”的后置状语，中间不应断开，排除C。学科网（北京）股份有限公司 故选A。【11题详解】本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。C.“春秋至战国”错，应为“西周初年至春秋中叶”。故选C。【12题详解】本题考查学生分析理解原文内容的能力。D.“天下的恶人都禁不起用刑拷打，不需要用刀锯制裁”错。“知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也”意为“知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。得分点：（1）“因”，根据；“义”，原则；“制”，制定；“至”，极点。（2）“爱”，吝惜；“致”，招徕；“从”，通“纵”，指合纵；“相与”，相互。参考译文：学科网（北京）股份有限公司 唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底。有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，为的是谨慎地使用刑法。”尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说：“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。览卢子蒙侍御旧诗，多与微之唱和。感今伤昔，因赠子蒙，题于卷后【注】白居易夕闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷，卷中多道赠微之。相看泪眼情难说，别有伤心事岂知？闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝！【注】此诗作于会昌元年（841年），元稹已早在十年前身故。元九即元稹，字微之。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“夕闻”一联写诗人自己、元九、卢子蒙三人，表达了诗人对卢子蒙的仰慕。B.翻看卢子蒙旧作，卢诗多次提到元九，因而引发了诗人对亡友的思念之情。C.面对如潮奔涌的情感，诗人感慨卢子蒙并不了解自己的心事，因此倍加伤感。D.这首诗以叙事为主，叙述中饱含深情，体现了白居易诗歌明白如话的特点。15.诗歌最后一联在情感表达上有什么特点？请简要分析。【答案】14.C15.这一联化实为虚，融情于景。“闻道”写想象之景，诗人想象元九坟上的杨树已高达三丈，枝繁叶茂，叙写元九已经去世多年，以此表达对友人深深的怀念之情。【解析】【14题详解】本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。C.“诗人感慨卢子蒙并不了解自己的心事，因此倍加伤感”错误。第三联大意为：诗人与卢子蒙泪眼相望，对元九的怀念之情却无从说起、无法表达，抒发了对亡友深切的思念之情。故选C。学科网（北京）股份有限公司 【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，评价诗歌中作者的思想情感的能力。首先理解最后一联的意思。“闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝”意思是听说在咸阳元稹的墓上，白杨树已经抽枝三丈了。由颈联诗人与卢子蒙泪眼“相看”转换到写“闻道”之事。然后分析技巧，品味情感。“闻”意思是“听说”，显然后面元稹坟墓白杨已经三丈多高是诗人的想象之景，由前面的实转入想象中的虚；而白杨“已抽三丈”则意味着元稹已逝去多年，流露出对友人的怀念之情。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，点明了学习不可以停止的重要意义。（2）李白《蜀道难》“__________，__________”两句，描写秦蜀隔绝的情形，交代了两地不能交通的原因。（3）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。__________，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）【答案】①.君子博学而日参省乎己②.则知明而行无过矣③.西当太白有鸟道④.可以横绝峨眉巅⑤.忽如一夜春风来⑥.千树万树梨花开【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：己、知、峨、巅。三、语言文字运用17.下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是（）A.鱼鳍（qí）榫（sǔn）头羱（yuán）羊不更（gēng）事B.荸（bó）荠錾（zàn）银监（jiàn）生美人觚（gū）C.草窠（kē）拓（tuò）印铲（chǎn）子罥（juàn）烟眉D.嬷（mó）嬷金螭（chī）鲭（jīng）鲨胳（gé）肢窝【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。B.“荸（bó）荠”应为“荸（bí）荠”C.“拓（tuò）印”应为“拓（tà）印”学科网（北京）股份有限公司 D.“胳（gé）肢窝”应为“胳（gā）肢窝”故选A。阅读下面的文字，完成下列小题。与精英文化最大的不同，民间文化是生活的文化，或者说，（），与生活息息相关。如民间歌谣，就是广大劳动人民在生产、生活中产生的口头文学形式，是他们在长期劳动中积累的知识、经验、情感的表达，可以鼓舞情绪、减轻疲劳、丰富生活。民间曲艺、民间雕刻也是老百姓生产、生活的自然，对所用的材料，也都是随地取材。前几天在大连，我看到有位民间艺人用大连的海蛤——紫石房蛤，磨制了前8后2共10个孔，当场演奏了乐曲《友谊地久天长》。我问他这是什么乐器，他说没有名字，是他独创的，既没有对权益进行保护，也没当回事儿，已经搞了二十多年了，还在不断地完善。这样的事例______。千千万万的民间艺人，几十年甚至一辈子，一个心思干一件事，把一项艺术做得______，成为“绝活”。“绝活”靠的是喜好，靠的是智慧，靠的是______。正因为此，创新与发展才______。18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.生活的一部分产生了民间文化B.民间文化对于生活就是一部分C.生活的一部分就是民间文化D.民间文化就是生活的一部分19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.民间曲艺、民间雕刻也是老百姓生产、生活的自然表达，所用的材料，也都是随地取材。B.民间曲艺、民间雕刻也是老百姓自然的生产、生活，对所用的材料，也都是从随地取材。C.民间曲艺、民间雕刻也是自然的老百姓生产、生活的表达，所用的材料，也都是从随地取材。D.民间曲艺、民间雕刻也是自然的老百姓的生产、生活，对所用的材料，也都是随地取材。20.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.擢发难数青出于蓝孜孜以求永不停歇B.擢发难数炉火纯青持之以恒亘古不变C.数不胜数青出于蓝孜孜以求亘古不变D.数不胜数炉火纯青持之以恒永不停歇【答案】18.D19.A20.D【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。本题中，“与生活息息相关”的主语是民间文化，所以所填之处的主语为“民间文化”，排除A、C；后句“与生活息息相关”，强调民间文化与生活关系密切，B项不能准确表达此意，排除B。故选D。学科网（北京）股份有限公司 【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。本句话有两处语病：一，“民间曲艺、民间雕刻也是老百姓生产、生活的自然”错误，应改为“民间曲艺、民间雕刻也是老百姓生产、生活的自然表达”，属于成分残缺；二，“对所用的材料，也都是随地取材”错误，应改为“所用的材料，也都是随地取材”，属于滥用介词；C项“从随地取材”中“从”赘余。全部该对的只有A项。故选A。【20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，擢发难数：形容罪行多得数不清。数不胜数：数也数不过来，形容很多。本处的主语为事例，意思是这样的事例很多，所以选用“数不胜数”。第二空，青出于蓝：比喻学生胜过老师或后人超过前人。炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。这里面是说把一项艺术做到了极致，成为“绝活”，所以选用“炉火纯青”。第三空，孜孜以求：不知疲倦地探求。持之以恒：长久坚持下去。本处是指练就“绝活”需要长久坚持下去，所以选用“持之以恒”。第四空，永不停歇：永远也不停止。亘古不变：从古至今永远也不会改变。引申为空间和时间上延续不断。本处指正因为“绝活”靠的是喜好、智慧、持之以恒，所以才有创新和发展，创新和发展才不会停止，所以选用“永不停歇”。故选D。阅读下面的文字，完成下列小题。其实文学鉴赏就是在作品提供的艺术形象基础上的再创造，读者会“各以其情而自得”，不同的读者，甚至同一读者在不同的人生阶段，_____①_____，甚至由此创造出不同的文学形象，此正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。看来名作重读是件有趣的事。作品没变，_____②_____，但你的知识结构、生活阅历、思想境界和审美品位都发生了变化，这些因素也可能会改变你对作品的理解。而且，越是内涵丰富的作品，越是可以从不同角度去解读。21.在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。22.从本学期学习的文学作品中选取一部或一个人物，表达你的多重理解。要求使用排比的修辞手法。【答案】21.①对作品的理解感受都可能不同②读者还是你自己22.学科网（北京）股份有限公司 小时候读《红楼梦》最喜欢善解人意、温柔大方的薛宝钗，最不喜欢林黛玉，认为她尖酸刻薄，敏感多疑。但是随着年岁的增长，读的次数越多，对黛玉的喜爱也越多。她内慧外秀，楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感；她学识渊博才华横溢，诗词歌赋无所不能；她坚守气节和操守，质本洁来还洁去，不迎合世俗不阿谀奉承。【解析】【分析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空：由上文“不同的读者，甚至同一读者在不同的人生阶段”可知空处要填写人生阶段不同读书感受不通，再结合后文“甚至由此创造出不同的文学形象”分析，与后文成递进关系，于是得出答案“对作品的理解感受都可能不同”。第二空：由上下文“作品没变”“但你的知识结构、生活阅历、思想境界和审美品位都发生了变化”得出空处应该填不变的内容，再结合读书的经验得出答案“读者还是你自己”。【22题详解】本题考查学生语言表达之理解分析作品思想内容或人物形象的能力。首先要熟悉高二上学期涉及的篇目及人物形象。然后结合文学作品的情节或者人物性格加以分析，扣住随着年龄阅历等变化，对文学作品的理解感受不同。我们可以选择沈从文笔下的《边城》，由一开始的读不懂主旨情感只满足于看风景，到后来喜欢上其中的人物，比如翠翠的内敛害羞性格，是那个时代以及地域赋予的人性，进而理解了边城的人性美、人情美、人文美。我们可以选择海明威笔下的《老人与海》，由最初的不理解桑提亚哥形象——为何要执着于守护那条钓上来的大鱼，到对老人不改初心，勇敢顽强人格魅力的敬仰；由看轻老人认为他是失败者的形象，到后来读懂了硬汉形象——原来精神不倒是人生最重要的。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。著名作家王蒙已年至耄耋之年，却在五年时间1826天里，写下了长篇小说《笑的风》《猴儿与少年》，中篇小说《女神》《生死恋》《邮事》，短篇小说《地中海幻想曲》《夏天的奇遇》，长篇散文《维吾尔人》。还在《人民日报》《光明日报》上发表了关于文化的多篇文章，出版了《王蒙谈文化自信》《中华文化通识课》《王蒙谈列子》以及与池田大作的对谈集等，2020年他的五十卷文集出版……他说：“有幸生活在中国苦难、变革、建设、焕然振兴的伟大时代，不能不珍惜大时代的每一时每一刻，每一个大有可为的日子，未敢稍懈。”学校团委会将举行“珍惜美好时光，争做有为青年”的讨论会，请你以“珍惜与有为”为主题写一篇讨论会发言稿。学科网（北京）股份有限公司 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②注意运用本学期学习的写作方法；③不要套做，不得抄袭：④卷面整洁，字迹清楚。⑤不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为任务驱动型作文。审材料：材料指出“人民艺术家”王蒙虽已至耄耋之年，但著作颇丰，五年时间写出了许多作品，这些作品体裁多样，“感奋如雷电，言语如铙钹混声”。材料的重点在于王蒙说的那句话，他明确告知考生，要珍惜这个美好的时代，在这个大时代奋发有为。审任务：学校团委会将举行“珍惜美好时光，争做有为青年”的讨论会，此为情境任务，要求写发言稿，主题为“珍惜与有为”。考生首先应从主题入手，思考“珍惜”与“有为”的关系。作为关系型话题，应明确“珍惜”与“有为”二者之间的关联，青年要珍惜今天的幸福生活来之不易，要珍惜现在这个美好的大时代，青年要如王蒙所言在“大有可为的日子，未敢稍懈”就是要珍惜现在的每一时每一刻，去努力奋斗。青年要把握这个伟大时代赋予的机遇与条件，在“珍惜”的每时每刻下争当一名“有为”青年。行文思路：此篇采用并列式的结构行文，首先点明自己的观点“珍惜青春，奋发有为”，然后用并列的方式进行论述，设立分论点，最后回扣论点总结全文。立意：1.珍惜美好时光，争做有为青年。2.珍惜青春，奋发有为。3.奋斗正当时，青春莫坐等。学科网（北京）股份有限公司