上海市实验学校2020-2021学年高一上学期期末考试语文试卷

上海市实验学校2020-2021学年高一上学期期末考试语文试卷（考试时间120分钟）一、积累与应用（6分）1、按要求填空（5分）（1）人生如梦，_________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（2）_________________，枉用相存。（曹操《短歌行》）（3）斜阳草树，_________________，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐·京口北亭怀古》（4）《将进酒》以曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：“_________________，_________________。”（李白《将进酒》）2、按要求选择（1分）（1）下列选项中用语得体的一句是（）。A.经常光顾老师办公室问问题，是成绩优秀学生的一大共同特点。B.既然小茗同学你如此虚心探讨问题的本源，我也就应诺指教了。C.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应向他表示感谢。D.本人拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。二、阅读（54分）（一）阅读下文，完成3—7题。（12分）修养高于知识①网络时代到来以后，传统获取知识的方式已发生了根本变化。经常听到有人讲，现在中国人的国学修养如何如何差，不会作诗，不会写字等等。保卫汉字、保卫中国文化的说辞也时有出现。我们应当如何看待这些问题？我们必须对我们所处的时代有清醒的认识。②社会生活有一则铁律：由繁向简。由繁向简中又包含一个核心元素，凡事功能至上，审美要求是在满足功能后衍生出来的。白话文普遍流行后，中国人使用文言的水平一落千丈，单就文学的审美功能而言，白话的短处是一望而知的，但何以白话打败文言？ 道理很简单，由繁向简。简则文化不易垄断，不易只成为少数人的事，这与公平和正义相关。另外，现代社会到来，科学交流中，比如介绍西方科学知识，白话比文言便捷，便捷的东西才能普及。人是趋利避害的，有些选择看似偶然，比如胡适提倡白话，其实他的提倡只是适时顺应了人天性中的某种追求，不然，声音再大，也不会有回声。③严格讲，今天已很少有人会用毛笔写字。单以审美论，毛笔一定高过硬笔，硬笔高过电脑。但何以毛笔会衰落？答案也非常简单，毛笔麻烦、难学，又没有效率，使用还需要一定的外在条件，比如温度，在冬天旅行中使用毛笔就很不方便。毛笔先被钢笔取代，钢笔后被圆珠笔取代，而现在则是无笔的电脑时代了。任何事物，当实用功能可以完全被取代时，它原有的地位一定是下降的，它必然会成为专门技艺，比如今天提倡写毛笔字、提倡书法，其实是在提倡一种专门技艺，而专门技艺没有普遍性。④中国古书，由简牍向雕版发展，也是由繁向简。工业时代，手工一定是专门技艺，没有普及的意义了。⑤网络时代，对知识价值的判断也相应发生了变化，在这个时代里，我们应当牢记，如果单纯的知识不能作为创新的基础，则这种知识的意义非常有限，创新是一切知识的意义的最后结局，如果不能创新，则知识就是一个单纯的储备和保存问题了，而储备保存，人永远比不过电脑。一般说来，在网络时代，单纯知识的地位是下降的，创新才是我们追求的目标。⑥今天，我们获得一般准确稳定知识的方式已极为便捷，一部手机在手，则人人无所不知了。那么人是不是不需再学习？当然不是，人们更需要学习，不过这种学习有了新的内涵，那就是知识与修养的关系。中国旧话说，“腹有诗书气自华”，它主要指的不是储备了多少知识，而是能不能把知识升华到精神层面。网络时代，如果知识不向精神层面升华，或者我们学习知识而不追求修养，则一切知识的意义也就显示不出来。⑦今后，网络时代的读书可能会成为一种专门的修身方法，我们在这个过程中享受知识带给我们的快乐从而达到精神的满足。网络时代，那种单纯考查知识的时代已经过去了，个人记忆再好，也只是一种奇特现象，令人尊敬，但不足以让人崇敬了。因为这种单纯的记忆有了更便捷的替代品，而个人修养才是获取知识后达到的别一重境界，这是机器不可能替代的，因为人的精神世界无比独特而丰富。⑧因而，网络时代，我们追求知识的目标主要在于显示个人修养 ，读书更多时候是专门陶冶情操的方式，这时候有电脑，但我们也还是要捧起书本来，因为这样才有仪式感。电脑时代，单纯炫耀知识的时代已经远去，考验修养的时代到来了。3.第②段从□□和□□两方面对“由繁向简”这一社会生活铁律进行了阐释。（2分）4.下列有关网络时代对知识价值的判断表述不正确的一项是（）（2分）A.对知识价值的认识发生根本变化，不以单纯知识积累为目的。B.人们获取知识的方式极为便捷，对学习行为赋予了新的内涵。C.读书将成为一种专门的修身方法，不是为了单纯的知识考查。D.人们追求知识的目标发生了变化，主要在于显现个人的修养。5.把下列语句组织起来填第④段方框处，语意连贯的一项是（）（3分）①中国古书传统的装订形式也极度完美，②中国雕版印刷何等精美，③但人类书籍的最后装订形式还是走向了现在我们看到的洋装，这是没有办法的事。④但最终人类的印刷方式没有止步于雕版而是走向了双面机械印刷，⑤因为雕版属于手工，而双面轮转技术出现则是工业时代的标志。A.②③①④⑤B.②④⑤①③C.①④⑤②③D.①③②④⑤6.第⑥段引用“‘腹有诗书气自华’”的用意是。（2分）7.第⑤段与第⑧段中的画线句是否矛盾？联系全文，谈谈你的看法。（4分）（二）阅读下文，完成8—11题。（11分）我与地坛史铁生①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子如同一片野地，很少被人记起。②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 ③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一权树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这些都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ 8.第③段中加点词“失魂落魄”的含义是____________________（2分）9.第⑤段中对地坛景物的描写有何作用？（3分）10.第⑧段划线句语言很有特色，请结合具体内容加以赏析。（3分）11.评析本文所表达的思想意义。（3分）（三）阅读古诗，完成12—14题。（6分）苏武庙（唐）温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。茂陵③不见封侯印④，空向秋波哭逝川。注释：①甲帐：《汉武故事》栽，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。“非甲帐”意指汉武帝已死。②丁年：壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓。④封候印：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内后，食色三百户。12.本诗的颔联描绘了两幅动人的画面，分别是______图和居塞牧羊图。（1分）（四字）13.对于本诗理解错误的一项是（）（2分）A.首联想象了当年苏武骤然见汉使的情景。B.颔联概写了苏武幽禁在异域的漫长岁月。C.颈联刻画了苏武归来时物是人非的场景。D.尾联反映了汉武帝对于苏武的痛惜想念。14.请赏析本诗的尾联。（3分）（四）阅读下文，完成15—19题。（14分）①商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学。②孝公既用卫鞅，以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。 ③于是以鞅为大良造。将兵围兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺。④后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉”去之魏，魏人怨其欺公子昂而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦强而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。（节选自《史记·商君列传》有删改）15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）令行于民期年（）（2）秦人皆趋令（）16.下列加点字用法与“下有红光，动摇承之”中的“之”相同的一项是（）（2分）A.法之不行B.公子虔之徒告商君欲反C.将兵围魏安邑，降之D.商君欲之他国17.把文中画线句子译成现代汉语。（4分）秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。18.第③段写“天子致胙于孝公，诸侯毕贺”的目的是_____________（2分）19.联系全文，分条陈述商鞅变法失败的原因。（4分）（五）阅读下文，完成20—23题。（11分）前赤壁赋（宋）苏轼①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以邀游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。20.下列句子不属于倒装句式的一项是（）。（2分）A.月出于东山之上B.凌万顷之茫然C.此非孟德之困于周郎者乎D.而今安在哉21.下面各句对课文的理解和赏析正确的一项是（）（2分）A.苏轼被贬黄州团练副使期间，曾两次游览三国魏吴大战的赤壁，写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。B.第③段写曹操攻破荆州，又率军队浩浩荡荡沿江而下，战舰千里相连遮天蔽日，目的是赞美曹操乃一世英雄。C.本文在写作上采用赋作传统的主客问答手法，形式活泼避免呆板说理，主客经过互相辩驳，最后归于悲而泣。D.全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事，创造了一种情、景、理互相融和，充满诗情画意而又含蓄着人生哲理的艺术境界。22.根据第③段，“客人”之悲源于哪几个方面？（用自己的话回答）（3分） 23.南宋俞文豹评论说，“碑记文字铺叙易，形容难，犹之传神，面目易模写，容止气象难描模”，认为《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”写出了画笔难以描绘的“气象”。请从该角度赏析这两个句子。（4分）三、写作（40分）24.大地是人类栖息之所，德国哲学家海德格尔就曾提出过“人，诗意地栖居”的命题。立足于大地，目光所及，心之所向，情之所系，我们对自然，对生活、对生命也会有自己独到的观察、发现、思考和理解。请以“大地上的事情”为话题，写一篇800字的文章。题目自拟，歌除外。