江苏省新沂市棋盘中学2021届高三下学期4月第二次阶段性语文试卷 Word版含答案

江苏省新沂市棋盘中学2021届高三下学期4月第二次阶段性语文试卷一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：传统村落,又称古村落,指村落形成较早,拥有较丰富的文化与自然资源,具有一定历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值,应予以保护的村落。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观,是中国农耕文明留下的最大遗产。如果说中华民族历史五千年,这五千年都在农耕文明里,那么,村落就是我们农耕生活遥远的源头与根据地,至今至少一半中国人还在这种“农村社区”里种地生活,生儿育女,享用着世代相传的文明。可是,最近一些村落调查和统计数字令我们心头骤紧,比如:在进入21世纪时,我国自然村总数为363万个,到了2010年,总数锐减为271万个。十年内减少90多万个自然村。对于我们这个传统的农耕国家可是个“惊天”数字。它显示村落消亡其势迅猛和不可阻挡。如此巨量的村落消失的原因是多方面的。一是城市扩张和工业发展突飞猛进,大批农民入城务工,人员与劳动力向城镇大量转移,致使村落的生产生活瓦解,空巢化严重。二是城市较为优越的新的生活方式,成为愈来愈多年轻一代农民倾心的选择。许多在城市长期务工的年轻一代农民,已在城市安居和定居,村落的消解势所必然。三是城镇化。城镇化是政府行为,拆村并点力度强大,所向披靡;它直接致使村落消失。这也是近十年村落急速消亡最主要的原由。在由农耕社会向工业社会的转型中,村落的减少与消亡是正常的,世界各国都是如此;城镇化是农村发展的重要方向与途径,世界也是这样。但不能因此我们对村落的文明财富就可以不知底数,不留家底,粗率地大破大立,致使文明传统及其传承受到粗暴的伤害。进一步说,传统村落的消失还不仅是灿烂多样的历史创造、文化景观、乡土建筑、农耕时代的物质见证遭遇到泯灭,大量从属于村落的民间文化──非遗也随之灰飞烟灭。近年来,随着传统村落的消亡日益加剧,不少大学、研究单位和社会团体频频召开“古村落保护研讨会”和相关论坛,以谋求这些古老家园安身于当代的良策;不少志愿者深入濒危的古村进行抢救性的考察和记录;一些地方政府在“古村落保护”上还做出可贵的尝试。比如山西晋中、江南六镇、江西婺源以及云南和广东等地区模仿安徽黄山市歙县古城、山西平遥古城等文物保护单位(不属于传统村落)运用地方法规告示予以保护。尽管有些尝试颇具创意,应被看好,但还只是地方个案性和个人自发性的努力,尚不能从根本上破解传统村落整体身陷的困局。传统村落的保护不能只停留在政府与专家的层面上，更应该是村民自觉的行动。12 如果人们不知自己拥有的文化价值，不认同，不热爱，我们为谁保护呢？而且这种保护也没有保证，损坏会随时发生。所以接下来一项根本的工作是提高人们的文化自觉和自信。就像在阿尔卑斯山地区那几个国家的山民家里，他们人人都会对来访的客人自豪地大谈家乡的山水花鸟和祖辈留下来的一砖一瓦，还穿上民族服装唱支山歌欢迎你。文化首先被它的拥有者热爱才会传承。提高村民文化自觉是长期深入的事，但如果只让人们拿着自己的“特色文化”去赚钱是不会产生文化自觉的。现在可以说，中国传统村落从困境中走出来了。它独有的价值终于被我们认识，并在物质文化遗产保护和非物质文化遗产保护之外另列一类，即“中国传统村落遗产保护”，纳进了国家的历史文化遗产的“谱系”中来。如今世界还没有哪个国家对传统村落进行过全面盘点，进行整体保护。我们这样做，与我们数千年农耕历史是相衬的，也是必需的。它体现我国作为东方一个文化大国深远的文化眼光和高度的文化自觉与自尊，以及致力坚守与传承中华文明传统的意志。当然，传统村落保护刚刚开始，它有待于系统化、法治化和科学化；它需要相关的理论支持和理论建设，需要全民共识和各界支持，需要知识界的创造性的奉献，以使传统村落既不在急骤的时代转型期间被甩落与扬弃，也不被惟利是图的市场开发得面目全非。我们要用现代文明善待历史文明，把本色的中华文明留给子孙，让千年古树在未来开花。(摘编自冯骥才《传统村落的困境与出路》)材料二：苍山下、洱海边的白族村落，河网纵横的江南水乡，高山密林中的苗岭山寨……传统村落往往与大自然相融相生。大自然给予了传统村落宁静优美的环境，人、建筑与环境的相互依存，在大地上绘就一幅幅美丽画卷。传统村落的振兴，需要尊重自然，细心呵护大自然的馈赠，还需适应自然、因地制宜。这既是先民的营造智慧，也是传统村落与自然环境相融相生的关键。坐落于自然天坑中的贵州黔西南布依族苗族自治州雨补鲁村，依山而建，村落建筑背山面田，有着上百年历史。设计团队依托天坑地貌和古寨风情，将其打造成一个“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的新村落-------通过对古泉、古树、古道的保护与规划，保持了村落依山势呈半环状的空间布局，使其与自然环境融为一体……如今的雨补鲁村，建筑风貌统一、错落有致，自然生态环境良好，乡村文化氛围浓郁，展示出古风再现、诗情画意的村落之美。(摘编自吕品晶《传统村落，回归自然与人文之美》)（原创）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.村落是农耕生活遥远的源头与根据地，中国有近一半的人在村落这样的“农村社区”里种地生活，生儿育女，享用文明。B.政府在城镇化过程中拆村并点的力度强大,直接致使不少村落消失。这也成为本世纪初十年里村落急速消亡最主要原由。C.城镇化是世界各国农村发展的重要方向与途径,在由工业社会向农耕社会的转型过程中,村落减少与消亡是不可避免的。D.传统村落的振兴包括对当地古泉、古树、古道等的保护与规划,但不包括对自然生态环境和乡村文化氛围等内容的保护。（原创）2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.中国作为一个传统的农耕国家,村落数量惊人,但是村落减少和消亡起来的数量也是惊人的。12 B.灿烂多样的历史创造、文化景观、乡土建筑等农耕时代的物化文明的消失代表了传统村落的消失。C.文章列举阿尔卑斯山地区山民的例子是为了证明“文化首先被它的拥有者热爱才会传承”。D.传统村落保护需要系统化、法治化和科学化的理论支持,切忌为市场开发而破坏本色文明。（原创）3.根据材料内容.下列各项中不属于中国传统村落一项是(3分)A.安庆市龙潭寨古民居B.长治市平顺县岳家寨C.安徽黄山市歙县古城D.无锡市惠山区礼社村（原创）4.请结合材料内容,简要概括国家对传统村落进行保护的意义。(4分)（原创）5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)（二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6-9题。枫叶的秘密王丕立吴大爷拿起锯子,朝门前的那棵枫树走去。吴大妈见了,急眼了,丢下正淘洗的米,气冲冲地说:“老家伙,你今天锯了它,以后都别想再吃我做的饭。”吴大爷扬起的锯子垂了下来,他不明白老伴为什么不让他锯掉这棵枫树。这棵枫树有些年头了,可能由于土壤贫瘠,长得跟一个不健康的人一样高挑而单薄,一点也不喜庆。更让人烦心的是它一到秋天就落叶乱飞,飞到厨房灶台顶的亮瓦片上,糊住了通光孔,吃饭也不敞亮,吴大爷早就立意要锯掉它。很多年前,他们的独生女儿楠楠常常在树下画格子,喊村里的小伙伴来玩¨跳房子”。每次她出去打猪草或是上山砍柴禾都要围着枫树转几个圈,有一次,她向小伙伴们宣告,树上的枫叶是五角枫,每片叶上长着五个角,好好看啊。引得一群群的小朋友来树下玩耍,叽叽喳喳说笑个不停,吴大爷总是虎着脸,一副厌弃的样子。楠楠老这么玩,不做功课?不帮衬家里做点事?私下里他对吴大妈发牢骚。秋天到来的时候,枫叶红得像一面面小的旗帜,楠楠总是半个早工都消磨在枫树下。她蹲在地上用手一片片捡拾枫叶,吴大妈一见,气不打一处来,家里家务忒多,这个死丫头总是贪玩,捡这些破叶片,一下就耽误半个早晨。吴大妈扬言要砍掉枫树。见母亲举着斧头,气势汹汹地奔向枫树,楠楠连忙双手抱住枫树,向母亲求饶,发誓再也不在树下耽搁功夫了。母亲这才收住手,放下斧头。12 楠楠外出求学,寒假回来的时候,枫树露出了光秃秃的枝条；暑假回来的时候,枫树一身碧绿,楠楠总是向树上张望,眼里满是惆怅。楠楠在外地工作后,吴大妈老两口种的责任田一少再少,现在基本只种一点坡土了。吴大妈常常望着枫树发呆,每次望着枫树,她的大脑像一部放映机,飞快地转岀那些热闹的场景,场景的主角永远是楠楠。她将手机拿出来,按住楠楠的号码,刚要拨出去,突然想到楠楠或许在开会,在开车,在跟客户谈生意,她的手又缩了回来,心里隐隐有一丝痛,楠楠太不容易了,一个女孩儿家跑推销,得吃多少苦啊,除了牵挂她又能帮女儿干什么呢?一阵风来,枫叶像一尾尾红色的箭羽,旋动着,飘忽着,吴大妈看得呆了,她望一眼阒无人迹的周围,老头子下地干活去了。她来到枫树下,学着楠楠的样子,蹲下身去,在厚厚的落叶里翻找,她无师自通地学会了遴选枫叶。难怪楠楠费时不少,有品相又没有一点破败的枫叶还真不多。不知过了多久,吴大妈的腿酸软得站不起来了,她用手撑地,慢慢挪到檐前的台阶上坐下,喜滋滋地摆弄着手中的一叠枫叶。脑中突然冒出一个大胆的想法,她要把手中的枫叶寄给女儿。不识字的吴大妈把枫叶用装鞋样的纸盒盛起,买了信封,请村部正与人侃大山的丁老头给楠楠写一封信,丁老头是村上的会计。丁老头好奇地看着吴大妈把一摞枫叶夹在硬纸板间塞进大信封,不解地说:“你们老两口就有味吶,前日老吴要我写信给闺女顺带寄了一把枫叶,今日你又这么着。”说得吴大妈愣住了。吴大妈心急火燎地赶回家,正欲向老头兴师问罪,却见老头笑吟吟地向她走来,肩上扛了个蛇皮袋。没待吴大妈开口,吴大爷便说开了,蛇皮袋中是他访到的枫树新品种.一年长两次叶,也落两次叶,分別在寒、暑假时。那祥,楠楠就可像小时候那祥,翻找枫叶了。吴大爷边说边取出小枫树,还别说,那叶片长得那叫一个齐整、好看。吴大妈脸上迅速柔和下来。“我想让那棵大枫树腾出地儿栽这棵小的,你没意见吧?”吴大爷试探着问老伴。“就你话多”吴大妈不满地瞪一眼老头,高兴地返身回屋拿来了锯子。(有删改)（原创）6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文章开头写吴大爷立意要锯掉门前的枫树,是因为枫树长势不好,落叶到处乱飞,影响生活。B.小时候的楠楠最喜欢在枫树下玩耍游戏,还会花很多时间捡枫叶玩,这让她的父母不高兴。C.楠楠在外地工作后,吴大妈既牵挂女儿,又不想打扰女儿,于是学着女儿捡枫叶,聊以自慰。D.吴大爷、吴大妈并未商量却先后都给女儿寄去枫叶,这让村上的会计丁老头感到诧异不解。（原创）7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“枫叶”为线索展开情节,讲述与“枫叶”有关的人和事,表达朴实而真挚的情感,结构紧凑,有感染力。B.文章采用倒叙手法,先写吴大爷想要砍掉枫树,接着讲述女儿楠楠和枫树的故事。一波三折,悬念迭起，引人入胜。C.文章写到“老两口种的责任田一少再少”交代社会主义新农村建设的背景,也表明关心关爱留守老人的深刻主题。D.文章语言平实质朴,比如“画格子”跳房子”“打猪草”“砍柴禾”等语言,具有浓郁的农村气息和乡土味。12 （原创）8.文中“村上的会计丁老头”的出现,看似寻常却最具匠心,对此你如何理解?(4分)（原创）9.文章最后一段的内容颇具戏剧性,请加以简析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10-14题。钱大昕,字晓徵,嘉定人。乾隆十六年召试举人,授内阁中书。大昕幼慧,善读书。时元和忠栋、吴江沈彤以经术称,其学求之十三经注疏,又求之唐以前子、史、小学。大昕推而广之,错综贯串,发古人所未发。任中书时,与吴烺、褚寅亮同习梅氏算术。及入翰林礼部尚书何国宗世业天文年已老闻其兽算先往见之。曰:“今同馆诸公谈此道者鲜矣。”大昕于中、西两法,剖析无遗。用以观史,自太初、三统、四分,中至大衍,下迄授时,朔望薄蚀凌犯进退,抉摘无遺。汉三统术为七十余家之权舆,讹文奥义,无能正之者,大昕衍之。据班志以阐刘歆之说,裁志文之讹,二千年已绝之学,昭然若发蒙。大昕又谓:“古法岁阴与太岁不同,淮南天文训摄提以下十二名,皆谓岁阴所在。史记太初元年年名焉逢、摄提格者岁阴,非太岁也。东汉后不用岁阴纪年,又不知太岁超辰之法,乃以太初元年为丁丑岁,则与史、汉之文皆悖矣。”又谓:“尚书纬四游升降之说,即西法日躔最高、卑之说,宋杨忠辅统天术以距差乘躔差,减气汎积为定积,梅文鼎谓郭守敬加减岁余法出于此。但统天求汎积,必先减气差十九日有奇,与郭又异,文鼎不能言。大昕推之同,凡步气朔,必以甲子日起算,今统天上元冬至乃戊子日,不值甲子,依授时法当加气应二十四日有奇,乃得从甲子起。今减去气差,是以上元冬至后甲子日起算也。既如此,当减气应三十五日有奇,今减十九日有奇者,去躔差之数不算也。求天正经朔又减闰差者,经朔当从合朔起算。今推得统天上元冬至后第一朔乃乙丑戍初二刻弱,故必减闰差而后以朔实除之,即授时之朔应也。”大昕始以辞章名,沈德潜吴中七子诗选,大昕居一。既乃研精经、史,于经义之聚讼难决者,皆能剖析源流。文字、膏韵、训诂、天算、地理、氏族、金石以及古人爵里、事实、年齿,了如指掌。古人贤奷是非疑似难明者,典章制度昔人不能明断者,皆有确见。惟不喜二氏书,尝曰:“立德立功立言,吾儒之不朽也,先儒言释氏近于墨,予以为释氏亦终于杨氏为己而已。彼弃父母而学道,是视己重于父母也。”选自《清史稿·钱大听传》【注】杨氏即杨朱(约公元前395前335),战国初期伟大的思想家、哲学家,主张“贵己”“重生”的思想,是道家杨朱学派的创始人。（原创）10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.及入翰林/礼部尚书何国宗世业天文/年已老/闻其善算/先往见之/B.及入翰林/礼部尚书何国宗世/业天文年已老/闻其善算/先往见之12 C.及入翰林礼部/尚书何国宗世业天文/年已老/闻其善算/先往见之/D.及入翰林礼部/尚书何国宗世/业天文年/已老/闻其善算/先往见之/（原创）11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.注疏,注和疏的并称。宋人将十三经之汉注唐疏合刊,“注疏”之称始流行。B.小学,古代研究文字、训诂、音韵方面的学问,和”大学”并称为儒家经典。C.朔望,即朔日和望日。古代农历的每月初一日为朔,十五日为望,月末为晦。D.丁丑,古代历法中“干支”的一种,既可以用于纪年,也可用作纪月或纪日。（原创）12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.钱大昕幼时聪慧,喜欢读书,在乾隆十六年考中举人,被授予内阁中书。B.钱大昕曾与吴烺、褚寅亮演练梅氏算术,后来得到礼部尚书何国宗赏识。C.元和惠栋、吴江沈彤以研究经术闻名,他们学习大昕的学说并进行推广。D.钱大昕对于古人觉得是是而非的贤臣奸佞以及典章制度都有真切的见解。（原创）13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)据班志以闸刘歆之说,裁志文之讹,二千年已绝之学,昭然若发蒙。(2)既乃研精经、史,于经义之聚讼难决者,皆能剖析源流,（原创）14.文中说“惟不喜二氏书”。“二氏”是哪二氏?钱大昕为什么不喜欢?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15-16题送张五①归山王维送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。【注】①张五,即张湮,排行第五,故称张五,曾同王维一起同朝为官,二人交情很深。此时张谭因受到权臣杨国忠的排斥而归山隐居。（原创）15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联运用两个“送”字,点明题旨,交代了写作缘由：送别友人离去。B.颔联回顾往日二人携手共进的美好生活,没料到友人先离开,回归山林。C.颈联暗用谢安“隐居东山”之典,希望友人把自己的归隐之地洒扫干净。D.尾联卒章显志,对官府的关照表示感谢,希望朋友不做违背意愿之事。（原创）16.请简要概括作者“惆怅”的原因。(6分)12 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)（原创）17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《谏太宗十思疏》中“_，_”两句,作者概括了历代君王能创业却不能守业的普遍规律。(2)无论多么乐观的人都会有消极情绪,李白的《梦游天姥吟留别》中也有类似“及时行乐”的消极之语。如“_，_”。(3)温庭筠《菩萨蛮·小山重灭》通过描写女子的服饰用反衬手法写出其孤独之情的句子是“，”。三、语言文字运用(20分)阅法下面的文字,完成18-20题秦淮河的船约略可分为两种:一是大船；一是小船,就是所谓“七板子”。大船舱口阔大可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具,桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔膩之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃；玻璃上有精致的花纹,也颇悦人目。“七板子”规模虽不及大船,但那淡蓝色的栏杄,空敞的舱,也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部,上而有弧形的顶,两边用疏疏的栏杆支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下,可以谈天,可以望远,可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个,但在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下,一律悬着灯彩;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,不一的,但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能勾人的东西。夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇桨声，谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?（原创）18.下列各句中的引号,和文中引号作用相同的一项是(3分)A.中国古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性,在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。B.网络不仅产生了网络媒体,促生了“人—机——人”的交际模式,而且还为人类在现实空间之外建造了一个虚拟空间。C.我别里科夫没有做出什么事来该得到这样的讥诮,刚好相反,我的举动素来在各方面都称得起是“正人君子”。D.(观看伽西莫多的)人群很快聚拢来,最后那四名军警被挤得太厉害,便只好不止一次地用马屁股和鞭子把他们“赶开”。（原创）19.拟人手法能生动形象地写出事物的特点,请据此对文中画横线的句子所用拟人手法进行简要分析。(4分)（原创）20.文中画波浪线的句子可以改写成:“在这薄靄和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,我们都被他的美梦吸引住了。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)12 （原创）21.下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)①¨最美的书”评选活动创办于2003年,由上海市新闻出版局主办，②本着“图书设计之美”为宗旨。③2019年1月,在经过海内外頂尖书籍设计师评委的多轮专业评选，④共有25种图书在全国106家出版社的342份参赛作品中脱颖而出,⑤荣获了2019年度“最美的书”称号,⑥并代表中国参加了在德国莱比锡举行的今年的“世界最美的书”评选。⑦最终,由南京设计师潘焰荣设计、上海古籍出版社出版的《观照—一栖居的哲学》摘得2020年“世界最美的书”铜奖。（原创）22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。(5分)《人民日报》北京8月5日电(记者王昊男)今天,北京交管部门“随手拍”正式上线,市民群众可通过“随手拍”平台举报交通违法行为,反映交通管理问题。北京市交管部门相关负责人介绍,市民群众在日常出行中,发现机动车占用应急车道、公交车道、非机动车道和乱停车等交通违法行为,可以随时拍摄举报。“随手拍”提供视频举报、拍照举报两种方式。市民仅需要进行实名认证、登录平台、点击拍摄即可完成举报操作。对上传平台的举报信息,交管部门将组织专门力量逐一审核把关、调查核实,对属实的将依法处罚。此外,市民群众还可通过“随手拍”平台向交管部门通报交通信号灯损坏、不亮、遮挡、倾斜等故障,交管部门接到相关信息后将进行核实,并尽快安排维修。四、作文(60分)（原创）23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)70年前,八路军三五九旅响应“自己动手,丰衣足食”的号召,开垦南泥湾,战胜重重困难,把一个荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾,变成了¨处处是庄稼,遍地是牛羊”的“陕北好江南”。当下,面对新冠肺炎疫情,面对错综复杂国际形势,无论是国家、民族,还是企业、个人,我们仍然需要“自力更生,艰苦奋斗”的南泥湾精神。请综合以上材料,以“新时期与南泥湾精神”为主题,写一篇文章。要求：选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露人信息；不少于800字。12 江苏省新沂市棋盘中学2021届高三下学期4月第二次阶段性语文试卷参考答案一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I(本题共5小题,19分)1.（3分）B（A项.“中国有近一半的人”，说法错误，材料一中“至今至少一半中国人”；C项.因果表述不当；D项.“但不包括”说法错误，应该是“也包括”。）2.（3分）B（B项.“农耕时代的物化文明的消失代表了传统村落的消失。”说法绝对化。）3.（3分）C（题干文朵是不属于中国传统村落一项，C项.安徽黄山市歙县古城是文物保护单位）4.（4分）①满足中国数千年农耕文明历史发展的需要;②体现文化大国深远的眼光和高度的自觉、自尊;③体现坚守与传承中华文明传统的意志;④彰显人们尊重自然、适应自然的营造智慧。评分建议：一点1分，意思对即可。5.（6分）①首先指出传统村落的意义及面临数量减少的困境:②接着分析传统村落消失的原因及其必然性;③最后提出传统村落保护的出路及愿景。评分建议：一点2分，答对三点得6分；意思对即可。照抄原文酌情扣分。（二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.（3分）A（A项.吴大爷立意要锯掉门前的枫树的原因不是因为枫树长势不好,落叶到处乱飞,影响生活。而是因为吴大爷访到了枫树新品种）7.（3分）C（C项.也表明关心关爱留守老人的深刻主题,说法错误。本文的主题是表达父母对孩子的疼爱，体现出亲情美。）8.（4分）①丁老头是村上的会计,农民身份的吴大爷两口子不识字,请他写信,符合生活常理;②通过丁老头说出吴大爷的“秘密”,为后文吴大妈“兴师问罪”张本,可谓匠心独运。评分建议：一点2分，意思对即可。9.（6分）①呼应开头，解开悬念，揭示了吴大爷想要砍掉枫树的真正原因；②吴大妈由一开始不肯锯树,到后来“高兴地拿锯子”具有戏剧效果；③吴大爷的“试探”,吴大妈“不满地瞪一眼”,极富画面感，彰显人性美、人情美，感人至深。评分建议：从结构上、内容上和主题思想（人性美、人情美）上回答，一点2分，意思对即可。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)10.（3分）A（A项.“翰林”是我国古代官名，“年已老”意思是年纪已大。）11.（3分）B（B项.“小学”和“大学”并称为儒家经典，说法错误。儒家经典是“四书五经”即：“大学”“论语”“中庸”“孟子”和“诗”“书”“礼”“义”“春秋”）12.（3分）C（C项.“他们学习大昕的学说并进行推广”，说法错误，文中是“大昕推而广之,错综贯串,发古人所未发。”）13.(1)（4分）依据班固的记录来阐释刘歆的学说去除记载中的错误,(使得)二千年来已经失传的学说,明白得像启发蒙童一样。评分建议：“志”“裁”“昭然”，语句通顺，各1分；意思对即可。(2)（4分）(钱大昕)已经研究并精通经书史书对于争论很多的难以决断的经书义理,他都能够细细分析来龙去脉。评分建议：省略句、定于后置句、“源流”语句通顺，各1分；意思对即可。12 14.（3分）二氏指“释氏”和“杨氏”因为他们抛弃父母去追求所谓的道,显得自私。评分建议：第一问1分，第二问2分；意思对即可。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)15.（3分）D（尾联“当亦谢官去,岂令心事违。”中的“谢”是辞谢的意思，不能解释为感谢。）16.（6分）①朋友一个个离去,满怀依依惜别的伤感；②与友人携手共进的生活一去不复返的失落；③自己却身陷官场,面对污浊黑暗现实的痛苦；④对自己有辞官归隐之意，却无法摆脱官场羁绊的无奈。评分建议：一点2分，答对3点得6分；意思对即可。（三）名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.（6分）（1）有善始者实繁，能克终者盖寡(2)世间行乐亦如此，古来万事东流水(3)新帖(贴)绣罗襦，双双金鹧鸪三、语言文字运用(20分)18.（3分）B（文中的“七板子”引号用法，表示特定称谓，A项.“如鸟斯革,如翚斯飞”表示引用；C项.“正人君子”表示讽刺，反语；D项.“赶开”表示强调。）19.（4分）①”匀”字赋子灯彩人格化,写出“灯彩”的述人具有极强的吸引力；②贬词褒用,灯彩”似乎勾引着人们去欣赏,增强了艺术感染力；③和下文的“逗”字呼应,妙趣横生。评分建议：一点1分，两点2分，三点得4分；意思对即可。20.（4分）①原文中用反问语气,更能抒发作者对秦淮河浆声的由衷喜爱之情;②原文中的“谁”比改后的“我们”范围更广,更能表现秦淮河的迷人之处。评分建议：一点2分，答对2点得4分；意思对即可。21.（4分）(1)②本着“图书设计之美”的宗旨/以“图书设计之美”为宗旨;（2）③2019年11月,经过海内外顶尖书籍设计师评委的多轮专业评选;(3)④共有25种图书从全国106家出版社的342份参赛作品中脱颖而出;(4)⑥并代表中国参加了今年在德国莱比锡举行的“世界最美的书”评选。评分建议：每答对一点1分。22.（5分）8月5日起，北京市民可通过“随手拍”平台举报交通违法行为，反映交通管理问题。交管部门调查核实后依法处罚违法行为，及时处理相关故障。评分建议：每答对一点1分；意思对即可。照抄原文，酌情扣分。四、作文(60分)23.（60分）写作指导：南泥湾精神的核心和本质就是艰苦奋斗、自力更生。1941年3月，八路军三五九旅进驻了作为陕甘宁边区南大门的南泥湾，一边练兵，一边屯田垦荒。正是在开荒过程中，培育和形成了以艰苦奋斗、自力更生为核心的南泥湾精神。自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神，不只是一种迎难而上、勇往直前、以苦为乐、埋头苦干的奋斗精神，而且也是一种勇于创造、敢为人先的拼搏进取精神。自力更生、艰苦奋斗，是中华民族的精神特质，什么时候都不能丢掉。物质变精神，精神变物质。没有这种奋斗精神，我们都将一事无成，有了这种奋斗精神，我们就无往而不胜。12 本题考查写作能力。这是一则材料作文。本题主要引导考生探究成才与物质享受的关系，从而帮助考生树立正确的人生观、价值观。这个材料属于观点可选择型任务驱动作文，所展示的角度可以选择，但是需要理性选择，这就在一定程度上考查了考生的理性思维能力。分析时要明辨是非，对错误认识加以批驳，使文章紧密结合材料的同时，具有针对性和更强的现实意义；也可以联系当下社会享乐之风，对问题进行细致分析，使文章的思维走向更深的层次。联系材料要抓细节，找准立论的切入点，如：“条件差”不是不能“安心读书”的理由，劝导青年学生要志存高远，远离享乐思想；要用正确的思想武装自己的头脑，保持艰苦朴素作风，用顽强的毅志战胜生活中的小小不如意；要把精力投入到学习中去，努力成人成才。此外，还要学会运用多种论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，充分体现议论文的逻辑性、思辨性。参考立意：（1）自力更生、艰苦奋斗的作风不能丢。（2）充裕的物质固然重要，富足的精神更为珍贵。（3）艰苦朴素生活，有利于磨炼意志。（4）看轻物质享受，追求学业有成。2020-2021-2学年度高三语文全真模拟试卷细目表题号题型分值试题内容难易程度板块1客观题3理解与分析易现代文阅读2客观题3内容理解易现代文阅读3客观题3内容理解中现代文阅读4主观题4概括内容中现代文阅读5主观题6行文思路难现代文阅读6客观题3内容理解中现代文阅读7客观题3艺术特色中现代文阅读8主观题4内容理解中现代文阅读9主观题6主题思想难现代文阅读10客观题3断句中古代诗文阅读11客观题3古代文学常识易古代诗文阅读12客观题3古文内容理解中古代诗文阅读13主观题8翻译古文难古代诗文阅读14主观题3古文理解中古代诗文阅读15客观题3诗歌鉴赏内容理解中古代诗文阅读16主观题6概括内容难古代诗文阅读17主观题6名篇名句默写易古代诗文阅读18客观题3标点符号易语言文字运用12 19主观题4赏析艺术手法中语言文字运用20主观题4比较阅读中语言文字运用21主观题4修改病句中语言文字运用22主观题5语段压缩易语言文字运用23主观题60写作中作文命题思想达成目标优秀率及格率平均分5%70%961.立足基础，侧重能力，突出对基础知识与能力的考查。2.取材多样，考查阅读理解能力和信息获取能力。3.巧设情境，聚焦语言表达和应用写作能力。4.紧扣时代脉搏，弘扬中国精神，引导当代青少年坚定理想信念、厚植家国情怀、培养奋斗精神、增长知识见识，落实立德树人根本任务。12