【步步高】2022届高考历史一轮复习讲义 （知识整合+重点深化+探究命题+课时训练）第十三单元 单元专项循环练(十三)（含解析） 新人教版必修3

单元专项循环练(十三)高频考点强化练高频考点　智者学派、苏格拉底、人文主义思潮、文艺复兴的表现、宗教改革、启蒙思想家的思想主张等1．公元前5世纪中叶以后，古希腊智者学派出现，智者运动兴起，这一现象出现的最基本条件是(　　)A．古希腊民众彻底摆脱了“神”的束缚B．资本主义萌芽的兴起C．古希腊工商业发达和民主政治高度发展D．反封建斗争的兴起答案　C解析　古希腊智者运动出现的最基本条件是古希腊政治、经济的发展。具体来说，公元前5世纪的希腊处于奴隶制的民主政治高度发展阶段，加之工商业发达，造就了一批关注人本身的思辨家，他们推动了智者运动的出现。古希腊民众没有彻底摆脱“神”的束缚，A项错误。古希腊处于奴隶制阶段，B、D两项不符合史实。2．“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样画得像马，每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了(　　)A．蒙昧主义思想B．人文主义思想C．理性主义思想D．民族主义思想答案　B解析　材料反映出神的形象与他的崇拜者是一致的，说明神的存在与否是由人的思想来决定，这体现了人文主义思想。3．薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为(　　)A．要遏制人类天性必须具有非凡的本领B．只要头破血流就能遏制住人的天性C．人性迟早要突破各种束缚解放出来D．人类的一切行为都必须顺应天性7\n答案　C解析　注意薄伽丘是文艺复兴运动的代表人物，其思想属于人文主义思想。材料的核心信息强调的是人性的解放，反对压制人性，由此判断选C。4．米开朗琪罗曾经说过：圣母玛丽亚是纯洁、崇高的化身和神圣事物的象征，所以必能永远保持青春。在他的名作《哀悼基督》中，圣母被刻画成为一个容貌端庄美丽的少女，却没有影响到表现她对基督之死的悲痛，她的美是直观的，但她的悲哀却是深沉的。作品所表明的作者的意图是(　　)A．歌颂真实自然的人性B．刻画耶稣的英雄形象C．宣扬上帝的精神权威D．倡导灵魂得救的观念答案　A解析　关键词“美”“悲哀”体现了人的外在美和内在情感，是人文主义精神的表现。结合所学知识，米开朗琪罗是文艺复兴人文主义者的代表之一，故选A。其他选项与人文主义题意无关，均可排除。5．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了(　　)A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降答案　D解析　“教皇是太阳，皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇帝的权力；宗教改革后，“上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒”说明权力已经有了明确划分，应是皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降。6．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　)A．主张废除教阶制度与宗教仪式B．否定信仰上帝C．认为《圣经》应该是至高无上的D．挑战教会权威答案　D7\n解析　从材料所表达的含义分析，教会利用人们对上帝的信仰直接敛财，引文的话对教会的行为进行了揭露。7．孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是(　　)A．“人君之于天下，不能以独治也”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”D．“自然法是正当的理性准则”答案　C解析　“人君之于天下，不能以独治也”，是倡导民主法治，反对专制独裁，是从决策方式的角度谈的；“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”，宣扬君权神授，维护君主专制；“自然法是正当的理性准则”，谈的是自然法，不是揭示自由与法律的关系；“哪里没有法律，哪里就没有自由”，与孟德斯鸠的话相一致。因此，本题应选C。8．卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是(　　)A．立法权是国家的心脏B．权力的制约与平衡C．行政权是国家的大脑D．议会至上，依法治国答案　D解析　材料认为行政权是大脑，大脑麻痹的人依然可以存活，立法权是心脏，心脏停止机能，任何动物就会死掉，故观点突出立法权的重要性，就是议会至上，依法治国，选择D项。常考易错针对练常考易错点　苏格拉底与智者学派、不同时期人文精神的含义、文艺复兴与启蒙运动的异同、明清反封建民主思想与欧洲启蒙思想等是易错点1．智者学派的代表人物普罗泰格拉提出，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的重大意义在于(　　)A．鼓励了当时新兴资产阶级发财致富和冒险精神B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问C．反对传统思想和宗教神话的束缚，树立了人的尊严7\nD．认识到并充分肯定了农业发展对人类生存的重要性答案　C解析　本题易错的原因是没有掌握苏格拉底和智者学派的主张。解答此题的关键是准确掌握智者学派出现的历史背景及思想主张。A项不符合智者学派生活的时代特征；B项是苏格拉底的贡献；D项所述不符合题干主旨。材料中普罗泰格拉强调“人”的作用，这与智者学派反对传统束缚，树立人的尊严和权威的历史背景有关，体现了人文主义的本质。答案为C。2．“如果个体意志之间的碰撞使建立社会成为必要，那么，个体意志之间的一致则使建立社会成为现实可能。”这从本质上体现了18世纪某思想家(　　)A．否定封建王权的坚定信念B．摧毁教会神学世界观的迫切心愿C．对资本主义本质的深刻认识D．认识到无产阶级是旧制度的掘墓人答案　A解析　本题易错的主要原因是对材料内涵及不同时期人文主义精神的含义理解不清。材料反映的是卢梭对公意的理解，他认为公意是集道德与政治于一体的公共意志，是法律与主权的来源，其公共利益性是建立社会的基础。卢梭倡导“社会契约”论和“人民主权”说，意在否定封建王权，A项正确。B项所述符合文艺复兴的矛头所向；卢梭的观点反映了中小资产阶级的愿望，并不是对资本主义本质的深刻认识，C项不正确；D项是《共产党宣言》的内容。答案为A。3．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显超越。”下列表述不能论证西斯·马丁观点的是(　　)A．启蒙运动发展了人文主义思想，追求人的彻底解放B．启蒙运动更加公开、猛烈地抨击天主教会，并将斗争矛头直接对准封建专制制度C．启蒙思想家注重人性D．文艺复兴的影响主要在欧洲，启蒙运动不但推动了欧洲资产阶级革命，还推动了美洲和亚洲等地的政治运动答案　C解析　本题易错的原因是混淆文艺复兴和启蒙运动的内容。A、B、D三项分别从思想解放、斗争矛头和影响三方面指出了启蒙运动对文艺复兴的发展，不符合题意，可排除。C项是二者共同的内容，不是超越，符合题意。7\n4．中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国的启蒙思想相比，西方启蒙思想所独有的特点是(　　)①描绘了未来社会的蓝图　②批判了专制制度　③宣扬民主法制　④倡导民主共和A．①②④B．①③④C．①②③D．①②③④答案　B解析　本题易错的原因是对西方启蒙思想把握不准确。中国明末清初的早期启蒙思想中包括批判君主专制制度的内容，因此②不是西方启蒙思想所独有的特点。排除含②的选项，答案为B。大题冲关规范练1．阅读下列材料，回答问题。材料一　27.他们宣传说，当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候，灵魂即会应声飞入天堂。28．很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。36．每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。45．必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦需要的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。——译文据《欧洲史原始史料翻译与重印》卷2，第6部分，刘启戈译材料二　罗马教廷方面人士很巧妙地建筑了三堵墙来抗拒改革，使基督教走向毁灭。第一堵墙是：当世俗政权向他们施加压力时，他们便声言：世俗权力没有过问他们的权力，相反地，宗教权力是在世俗权力之上的。第二堵墙是：假使你引用圣经向他们加以指责时，他们便说：只有教皇才有解释圣经的权利。第三堵墙是：假使你要用召集宗教大会来威胁他们时，他们又发明了一种说法，即是：只有教皇才有召集宗教会议的权利。这样一来，他们便秘密地窃走了我们的三种鞭子，他们可以任情妄为，受不到任何惩罚。于是他们便隐蔽在三堵大墙的后面，胡作非为，正如我们所看见的。——《马丁·路德致德意志贵族书》(1520年6月24日)请思考：(1)材料一针对什么事件提出的，为什么首先对此发难？(2)材料二提出什么问题，反映出路德什么目的？(3)为什么路德宗教改革得到众多支持？答案　(1)针对罗马教廷出售赎罪券。原因：赎罪券直接受害者是百姓，对此攻击便可使斗争有了群众基础。(2)提出了贵族与教会的矛盾。利用贵族与教会的矛盾，争取世俗权力的支持。7\n(3)路德的宗教改革主张抓住了当时德意志民族的主要矛盾，巧妙地把宗教的与民族的内容有机地结合在一起，因此得到了众多人的拥护。2．17～18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读下列材料，回答问题。材料一　史料：黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu，相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。材料二　“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”……“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”材料三　人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。——卢梭《社会契约论》请回答：(1)概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”？(2)材料二的语录反映的是哪一时期的思想？根据材料概括它表达的思想内容。(3)卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？概括材料三中卢梭的主要思想，并根据材料二、三和所学知识从多方面概括这两场运动的相同点。(至少三点)(4)试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。答案　(1)“不脱儒家思想理路”：以民为本(民本思想，民贵君轻)；保留君主制。“新见”：反对君主专制(限制君权)；法治。(2)文艺复兴时期；内容：以人为中心，肯定人的价值和尊严，追求现世幸福。(3)核心：理性。思想：天赋人权；人民主权；社会契约。相同点：都是资本主义发展的结果；都是资产阶级反封建的思想解放运动；都宣扬了资产阶级的民主思想；都促进了思想解放，为资产阶级取得统治地位作了思想准备；都弘扬了人文主义；都有利于自然科学的发展。7\n(4)影响：前者对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型；后者极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变。解析　第(1)问，“不脱儒家思想理路”说明黄宗羲认为儒家思想中存在他赞同的内容，因此要列举儒家思想的民本思想。“若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见”说明作者认为黄宗羲的思想与近代思想不同，因此应是黄宗羲思想中的反君主专制思想。第(2)问，第一小问，根据材料二中围绕“人”这一主题回答，应是文艺复兴时期的人文主义思想。第二小问，根据人文主义思想的核心回答。第(3)问，第一小问，根据卢梭所处的时代回答。第二小问，根据材料三中“人生来平等”“权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的”等回答。第三小问，比较文艺复兴和启蒙运动的相同点，可从二者发生的背景、目的、内容等方面回答。第(4)问，对二者的评价要从积极影响和不足两方面回答。7