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【走向高考2022】(新课标)高考语文一轮总复习专项训练 专题11 文言文阅读(第2节) 链接资料

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【走向高考2022】(新课标)高考语文一轮总复习专项训练专题11 文言文阅读(第2节)链接资料18个文言虚词用法集录1.而ér(1)连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。蟹六跪而二螯。(《劝学》)②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己。(《劝学》)③表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)④表示转折关系。可译为“但是”或“却”。青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)⑥表示因果关系,相当于“因而”。遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。(《病梅馆记》)⑦表示修饰关系,即连接状语,可不译,或译为“地”。吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)(2)代词。第二人称,一般作定语,译为“你的”,偶尔也作主语,译为“你”。某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)(3)复音虚词“而已”。放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)2.何hé(1)疑问代词。①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”或“什么原因”。何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)②作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)③作定语,可译为“什么”“哪”。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)(2)副词。①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)②用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)-9-\n(3)复音虚词“何如”“何以”。①“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)②“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)何以战?(《曹刿论战》)3.乎hū(1)语气助词。①表疑问语气,可译为“吗”“呢”。儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)欲安所归乎?(《赤壁之战》)②表测度语气,可译为“吧”。王之好乐甚,则齐其庶几乎?(《庄暴见孟子》)③用于感叹句,可译为“啊”“呀”等。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)④用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)(2)介词。相当于“于”。①在。出,跳梁乎井干之上。(《秋水》)②对、对于、给、向、跟。吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)③比。其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)④此外,还可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)4.乃nǎi(1)副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)(2)代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”,也作主语,译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)(3)用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)嬴乃夷门抱关者。(《信陵君窃符救赵》)“乃”有时还作连词用,释为“如果”“至于”等,例略。5.其qí-9-\n(1)代词,又分几种情况:①第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)②第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语、宾语或修饰语),应译为“他”“它”,不能加“的”。秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语)(《廉颇蔺相如列传》)其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语)(《师说》)③活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我自己的”。今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)④指示代词,表远指。作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)⑤指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)(2)副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合。视情况可译为“大概”“难道”“还要”“希望”等或省去。其皆出于此乎?(表测度)(《师说》)其孰能讥之乎?(表示反诘)(《游褒禅山记》)汝其勿悲!(表婉商)(《与妻书》)尔其无忘乃父之志!(表期望)(《伶官传序》)(3)连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为“如果”;表选择,可译为“还是”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(表假设)(《送东阳马生序》)(4)助词,起调节音节的作用,可不译。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)6.且qiě(1)连词。①表示递进关系。彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》)且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)②表并列关系。示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)③表让步关系。相当于“尚且”。臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)古之圣人……犹且从师而问焉……(《师说》)(2)副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。不出,火且尽。(《游褒禅山记》)驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。(《黔之驴》)存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)7.若ruò(1)代词。-9-\n①表第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。若毒之乎?(你)(《捕蛇者说》)更若役,复若赋……(你的)(《捕蛇者说》)②表近指,相当于“这”“这样”“如此”。南宫适出,子曰:“君子哉若人!”(《论语·宪问》)(2)连词。①表假设,相当于“如果”“假如”等。若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)②表选择,相当于“或”“或者”。以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)③“若”和“夫”“至”结合,组成“若夫”“至若”,放在一段或另一层意思的开头,表示他转。若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)8.所suǒ(1)助词。①经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。不如须臾之所学也。(《劝学》)故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)②“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)(2)在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。为国者无使为积威之所劫哉。(苏洵《六国论》)焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》)(3)复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言文中也常见。用法主要有两种:①一种表示原因。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)②一种表示手段或凭借。吾所以待侯生者备矣……(《信陵君窃符救赵》)师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)9.为读音一:wéi(1)动词。①做。谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)②成为。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。(《鸿门宴》)③担任。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(《陈涉世家》)公为都御史,与太监某守辽东。(《记王忠肃公翱事》)④是,算是。中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)若止印三二本,未为简易。(《活板》)-9-\n⑤认为。孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)(2)介词,表被动。吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)身客死于秦,为天下笑。(《屈原列传》)(3)语气词,位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》)何辞为?(《鸿门宴》)读音二:wèi介词。①给,替。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)旦日飨士卒,为击破沛公军!(《鸿门宴》)此人一一为具言所闻。(介词后面省略宾语“之”,“为之具言所闻”即给桃花源中的人详细地说出所听说的事情)(《桃花源记》)②向,对。如姬为公子泣。(《信陵君窃符救赵》)媪之送燕后也,持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)③因为。百姓之不见保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)盘庚不为怨者故改其度。(《答司马谏议书》)10.焉yān(1)语气助词。①常用在句末,一般可不译出。于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)②有时用于反诘语气,可译为“呢”。万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)③用在形容词或副词后,有词尾的作用,相当于“然”。硿硿焉,余固笑而不信也。(《石钟山记》)(2)兼词,于之,于此。夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)(3)代词。①表他称。他、他们、它、它们。以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)②表疑问,哪里、什么、怎么。且焉置土石?(《愚公移山》)11.也yě语气助词,经常用在句末,表示各种语气。①表示判断语气。死生,昼夜事也。(《<指南录>后序》)吾师肺肝,皆铁石所铸造也。(《左忠毅公逸事》)②表示肯定语气。昔人云:“将以有为也。”(《<指南录>后序》)吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)-9-\n就是有否定词的句子,仍然是一种表否定的肯定。众曰:“若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也。”(《书博鸡者事》)③表示疑问语气。吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)④表示感叹语气。吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)[注]“也”表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。⑤用在句中,表示停顿,以舒缓语气。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中……(《送东阳马生序》)师道之不传也久矣。(《师说》)12.以yǐ(1)介词。①表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为“用、拿、把、凭、依据、按照、用(凭)……身份”等。以故法为其国与此同。(《察今》)愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)余船以次俱进。(《赤壁之战》)②表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)时操军兼以饥疫,死者大半。(《赤壁之战》)③引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”。可译为“在”“从”。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)④表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”。天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)(2)用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。①表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)②表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)③表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。作《师说》以贻之。(《师说》)不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)④表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)⑤表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。-9-\n木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)(3)副词。通“已”,已经。得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)(4)复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)13.因yīn(1)用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)因击沛公于坐。(《鸿门宴》)(2)用作连词。①表示顺接上文,可译为“于是”“便”。因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)②表因果。相当于“因为”“由于”。祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(《雁荡山》)14.于yú(1)“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。①引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。得复见将军于此。(在)(《鸿门宴》)荆国有余于地而不足于民。(在……方面)(《公输》)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(在……中)(《出师表》)请奉命求救于孙将军。(向)(《赤壁之战》)权起更衣,肃追于宇下。(到)(《赤壁之战》)谓狱中语乃亲得之于史公云。(从、自)(《左忠毅公逸事》)故燕王欲结于君。(跟、同)(《廉颇蔺相如列传》)于其身也,则耻师焉……(对、对于)(《师说》)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。(给)(《记王忠肃公翱事》)②放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”。良曰:“长于臣。”(比)(《鸿门宴》)冰,水为之,而寒于水。(比)(《劝学》)有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。非常之谋难于猝发。(不译)(《五人墓碑记》)③放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。或脱身以逃,不能容于远近。(被)(《五人墓碑记》)臣诚恐见欺于王而负赵。(被)(《廉颇蔺相如列传》)(2)复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。①放在句子开头。表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。-9-\n于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是,吾父死于是。(在这职业上)(《捕蛇者说》)15.与(1)介词“与(yǔ)”,主要有两种用法:①介绍出主动者发出动作时所涉及的对象。这种用法的“与”可译为“跟”“同”等。乃与平原君计,以五城封公子。(《信陵君列传》)②介绍出主动者发出动作以后受益的对象,即发出动作为的是“谁”或“什么”。可译为“为”“给”等。陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)(2)连词“与(yǔ)”,连接词与词,或词组与词组,表示并列关系,可译为“和”;也有表示选择关系的,可译为“还是”。独卿与子敬与孤同耳。(《资治通鉴·赤壁之战》)(3)语气词“与(yú)”,一般位于句尾,表达疑问的语气。有时写作“欤”。可译为“吗”“呀”“吧”等。是谁之过与?(《论语·季氏》)16.则zé(1)用作连词,可表示多种关系。①表示承接关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)②表示假设关系。有时用在前面的分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有时用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)③表示并列关系。这种用法是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间),可译为“就”,或不译。位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)入则孝,出则悌。(《论语·学而》)④表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一个分句,可译为“可是”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句。可译为“虽然”“倒是”。于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)其室则迩,其人甚远。(《诗经·东门之颡》)(2)副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)非死则徙尔。(《捕蛇者说》)17.者zhě助词。①附在别的词或短语之后,组成名词性短语。近塞上之人,有善术者。(《塞翁失马》)后遂无问津者。(《桃花源记》)-9-\n②放在一个词或一组词后边,起停顿作用,先用“……者”提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。诸将吏敢复有言当迎曹者,与此案同!(《资治通鉴》)③“者”有时放在时间副词之后,起语助作用,可不译。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)④“者”有时放在数词后边,可译为“个”“样”之类。此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)⑤……者……也,构成判断句式。亚父者,范增也。(《鸿门宴》)⑥前面有“若”“似”“如”等词,译为“像……的样子”“……似的”。言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)18.之zhī(1)用作代词,又分几种情况:①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称,译为“他(他们)”“它(它们)”,作宾语或兼语,不作主语。作《师说》以贻之。(代人,作宾语)(《师说》)使之然也。(代物,作兼语)(《劝学》)人非生而知之者。(代事理,作宾语)(《师说》)②指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)③活用作第一人称或第二人称,相当于“我”“你”。鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)(2)用作助词,也分几种情况:①结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有时可不译。小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)②结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)③结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前。译时应省去。宋何罪之有?(即“宋有何罪”)(《公输》)④结构助词。当主谓短语作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)⑤音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之内,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)-9-

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发布时间:2022-08-26 00:14:47 页数:9
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文章作者:U-336598

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