（湖北专用）2022高考语文一轮 测评手册四

阶段评估检测(四)全卷满分150分，考试用时150分钟。一、语文基础知识(共15分，共5小题，每小题3分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一组是(　　)A.叱咤/惊诧　　　　河堤/提防　　　　惭怍/咋舌　　　　夹袄/汗流浃背B.炽热/旗帜箴言/缄默喘息/揣测抵押/扺掌而谈C.通缉/编辑剽窃/剽悍亲昵/拘泥质朴/风尘仆仆D.恫吓/胴体绮丽/旖旎诘问/拮据刹那/铩羽而归2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(　　)A．坐落　　　水蒸气　　　无精打采　　　流水不腐，户枢不蠹B．精萃录像带指手画脚欲加之罪，何患无辞C．急躁座右铭锐不可挡桃李不言，下自成蹊D．凋敝协奏曲平心而论众口铄金，积毁消骨3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)A．长期以来，全球航空业格局没有发生大的变化，美欧市场一直稳居霸主地位。特别是北美市场，无论在客流、物流，还是在盈利、资本市场表现等方面，都让其他地区望尘莫及。B．2月11日，年仅48岁的流行乐坛天后惠特尼·休斯顿与世长辞。她生前对歌迷一直态度温和，一团和气，她的去世引起了歌迷的极度伤心。C．当下我国的中学语文教学，老师越教越细，学生越学越碎，长此以往，学生自然目无全牛，窥一斑而不见全豹。D．房地产市场发展迅猛，有人便说房价会涨；政府调控政策要出台，有人便说房价会跌。随着市场的波动，两种说法此消彼长，不一而足。4．下列各句中，没有语病的一句是(　　)A．朝韩双方能够重新回到谈判桌前，靠的是两国政府的共同努力，中、俄、美三国政府从中积极不懈的斡旋取得的。B．武广客运专线开通在即，大部分航空公司下调了广州往长沙、武汉方向的机票价格，广州到武汉的最低机票价格只需要190元左右。C．真正的政绩不在于GDP增速多高多快，不在于搞了多少漂亮的大工程，而在于是否带动广大农民持续增加收入，不断提高物质和文化生活水平。D．为民族情绪提供制度化的宣泄渠道，意味着政府应积极采取措施，保证政府自身能够及时回应公民维护民族自尊心的诉求。5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是(　　)A．《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部著作，集中体现孔子的思想，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。B．“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这首诗暗寓了《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗两人的命运。C．现代著名作家沈从文，以湘西的风土人情为背景，创作了大量的文学作品，《边城》就是这类作品的杰出代表。D．莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家，他的“四大悲剧”是《哈姆莱特》《堂吉诃德》《李尔王》和《麦克白》。二、现代文(论述类文本)阅读(共9分，共3小题，每小题3分)阅读下面的文章，完成6～8题。10\n关羽崇拜李国文关帝崇拜，在中国根深蒂固，清人赵翼在《陔余丛考》中感到奇怪：“鬼神之享血食，其盛衰久暂，亦若有运数而不可意料者。凡人之殁而为神，大概初殁之数百年，则灵著显赫，久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋，皆未有禋祀……”尤其怪的，由于崇拜，其身份也由侯而王而帝，一路上升，到清代达到最高峰。据说清军未入关前，就将《三国演义》一书译成满文，以为从政规范。中国人好绝对化，好则全好，坏则全坏。伟大的人物绝对要一无瑕疵，而被否定的角色则一无是处，哪怕有一点点对的地方也是错的。一些历史人物总是盖棺论定不了，就因为缺乏实事求是的精神，卷进了太多的感情用事的成分。欲美化者，恨不能连伟人放个屁也是香的，其错当然也就错得正确；同样，欲丑化者，那个绑在耻辱柱上的人，肯定是头顶生疮，脚底流脓，坏透了的货色了。该看到关羽所以成神，是有相当群众基础的：一、因为《三国演义》把他写成能敌万人，是仁义之师，是必胜之将。老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者，还是青龙偃月刀最为管用。降魔压邪，扶善反恶，需要关羽这样有力量的神。二、在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的神。在书中，他是“义”的化身，这个“义”，在老百姓看来，更多的是江湖义气的“义”。施之以恩，报之以德，款之以情，还之以义，这“义”，正是那些毫无安全感的小民们，所期求的相互之间的盟契基础。三、关羽的“义”与正义、大义，不完全是同一范畴的概念，而是以自身的价值观、利害观为标准的。无论你是谁，刘备也好，曹操也好，只要一片真心，以诚相待过我，那你在危急中，我必能拔刀相助，豁出身家性命，虽万死而不辞来回报。这也正是人们不敬别的神，独敬关羽的缘故。从帝王的角度，需要这样忠心不二的神，来鼓舞民心，激励士气，实施统治；从百姓的角度，需要这样仗义正直的神，庇护弱者，保佑良善，得到信仰的力量。由此，也可以了解这部古典文学永盛不衰的原因了。“利用小说反党，是一大发明”的公案，已经是昨天的事情了，但是，小说造神，只有这部《三国演义》是当之无愧的成功范例。小说的一个人物，能够跳出小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世，不能不说是作家创造出来的文字奇迹。近数百年间，中国人信关帝、关圣、关公菩萨者，几乎与崇敬孔夫子的人数等量。全国各地都有关帝庙，但未必都有文庙。而一般人家礼拜孔夫子的，远远没有供奉关羽的多。这种被万民景仰的程度，真使那些生前恨不能成为上帝、死后便被人努力忘记者，在九泉下难以瞑目。造神，本是中国人最爱玩的一种骗人游戏。在封建社会里，统治者造神来愚弄老百姓，或者索性造自己为神，鼓吹个人迷信，让大家顶礼膜拜。但不论造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天。(节选自《光明日报》2022年10月19日)6．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是(　　)A．关帝崇拜在中国根深蒂固，清人赵翼也感到奇怪，在其书《陔余丛考》一书中说，许多神刚开始时很受人崇拜，但到后来就衰微了，但关羽却不是这样。B．清军未入关前，就将《三国演义》一书译成了满文，并将其作为从政规范，关羽的地位也因此而达到了最高峰。C．中国人喜欢绝对化地看人，要么全好，要么就全坏，缺乏实事求是的精神，有许多感情用事的成分，这不是一种理性看待历史人物的态度。D．中国许多历史人物无法盖棺论定，与中国人看问题绝对化的方法有关，欲美化者就一切都好，欲丑化者就一切都丑。7．下列理解和分析，不能说明“关羽所以成神，是有相当群众基础”的一项是(　　)10\nA．《三国演义》把关羽塑造成能敌万人，仁义而必胜，老百姓可以用他这样强有力的神来降魔压邪，扶善反恶。B．在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的，他身上表现出来的“义”正是那些毫无安全感的小民们所期求拥有的。C．无论你是谁，只要对我真心相待，那你在危急中，我必能拔刀相助，这其实体现的是人与人的一种利害观，也是人们独敬关羽的缘故。D．《三国演义》对这个人物的塑造，跳出了小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世。8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)A．关帝崇拜可以历经几百年而不衰，是有其深刻的社会因素的，不能仅仅归结于统治者的推崇与造神。B．关羽成神，既要看到历代统治者的需要，也要看到老百姓的心理依托，不能简单地把关帝崇拜归结为封建迷信而加以全盘否定。C．在封建社会中，不论神造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天，从这一点上讲，关羽成神也是他自己的一种悲哀。D．近数百年间，信奉关公的人类几乎与崇敬孔圣人的人数相同，这也体现了关帝崇拜在中国的普遍程度。三、古代诗文阅读(共34分，共7小题)阅读下面的文言文，完成9～12题。借竹楼记[明]徐渭龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，集交游燕笑于其中，而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”曰：“然。”“然则是邻之竹之外何物乎？”曰：“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎？”曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？”曰：“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？”曰：“然。”“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独于是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？且诚如吾子之所云，假而进吾子之居于是邻之东，以次而极于云天焉，则吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在于是邻乎？又假而退吾子之居于云天之西，以次而极于是邻，则吾子之所乐而借者，能不以次而西之，而其所不借者，不反在于云天乎？而吾子之所为借者，将何居乎？”龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。凡逐逐然于其可致，而飘飘然于其不可致，以自谓能忘者，举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免于敝。请子易吾之题，以广吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)10\nA．稍并其邻之竹　　　　并：靠近B．则买邻之地而宅之宅：建造房屋C．龙山子固启之启：请……开口说话D．其本错以固本：本来10．下列各组语句中，都表明方蝉子对龙山子题写楼名原因批评的一组是(3分)(　　)A．使吾子见云天而乐，弗借也而吾子之所为借者，将何居乎B．然则是邻之竹之外何物乎乃所谓借者，固亦有之也C．竹之所借于子也，而竹固不知也而乐欲有之而不得也，故以借乎D．非子则吾几不免于敝其所不借者，不反在于是邻乎11．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．龙山子因为喜爱邻居家的竹子，却又没有能力买邻居家的地，就在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，并把它命名为“借竹楼”。B．方蝉子对龙山子“借竹楼”命名的原因进行了详细的询问，并进行思辨推理，得出了龙山子的“借”是自相矛盾的，因而反对这个名字。C．方蝉子认为那些所说的要“借”的东西，在竹子里本来就有，龙山子从竹子那里借来了文章的铿然有声，风格的洒脱等，而他竟不知道！D．龙山子是很谦虚的，听了方蝉子的话认识到自己并不是真忘情，还让方蝉子为书楼题写了楼名。12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？(3分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)请子易吾之题，以广吾之志，何如？(3分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)其文章铿然而有节，则子之所借于竹也。(3分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．请用斜线(/)给下面的文言文断句。(断句不超过6处)(3分)礼者所以正身也师者所以正礼也无礼何以正身无师吾安知礼之为是也？14．阅读下面这首宋词，回答问题。(8分)长亭怨慢姜　夔10\n予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！”此语予深爱之。渐吹尽、枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树。树若有情时，不会得青青如此！　　日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。(1)词的上阕作者吟咏的是什么植物？试赏析其在手法和结构上的作用。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)词的下阕写景抒情有何特点？试加以赏析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答)(5分)(1)人不知而不愠，________________？(《论语·学而》)(2)亦余心之所善兮，______________。(屈原《离骚》)(3)受任于败军之际，______________。(诸葛亮《出师表》)(4)顺风而呼，声非加疾也，____________。(《荀子·劝学》)(5)______________________，吾未见其明也。(韩愈《师说》)(6)__________________，孤舟一系故园心。[杜甫《秋兴八首(其一)》](7)__________________，幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》)(8)鸟雀呼晴，______________。(周邦彦《苏幕遮》)四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分，共4小题)阅读下面的文章，完成16～19题。哑巴与春天迟子建①最惧怕春风的，莫过于积雪了。②春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去，积雪就变薄了。这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了，冰河激情地迸裂，流水之声悠然重现，嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。③我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。④在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇的黑，出奇的瘦，脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到是几条蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他铡草的声音，嚓——嚓嚓，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气息声，却说不出一句话来。⑤10\n老哑巴是勤恳的，他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪，夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了！⑥有一年春天，生产队接到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急，人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约的哭声。⑦从山上归来后，老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的，仍能听见铡刀“嚓——嚓嚓——”的声响，只不过声音不如以往清脆，不是铡刀钝了，就是他的气力不比从前了。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在角落里打瞌睡。队长嫌他老了，学会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人——⑧一个永远无法在春天中歌唱的人！(选自《散文选刊》2022年第3期，有改动)16．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(4分)(　　)A．文章第①段中的“积雪”有双重含义，既指自然界的积雪，又指人性的冷漠。B．这篇文章表现了老哑巴因社会地位低下而被人忽视、遭人歧视、最终遭到抛弃的命运，表达了作者对老哑巴的深切同情。C．本文运用了细节描写，通过对人物的外貌、动作、心理的描写刻画了老哑巴宽厚、仁慈、善良、敢于与命运抗争的形象。D．作品以达子香花作为贯穿全文的线索，脉络清晰，行文自然。E．第⑦段中写到达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，有人接替了老哑巴的工作，表明作者已将老哑巴淡忘了。17．联系全文，分析第③段在文中的作用。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．文章以“一个永远无法在春天中歌唱的人”结尾，水到渠成而又让人深思，请分析这句话的含意。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．本文中老哑巴与《祝福》中的祥林嫂有许多相似之处，请加以探究。(8分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________10\n________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、语言文字运用(共12分，共3小题)20．仿照下面的示例，以“成长”为话题，根据语境仿写两组适当的句子。要求内容贴切，句式与示例相同。(4分)毛毛虫在艰难中挣扎，终于破茧成蝶，那是一段刻骨铭心的成长；答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．请在下面语段的空缺处加上一句阐释性的话，不超过20字，注意前后语气、语意要保持一致。(4分)奥斯维辛是什么？是纳粹分子在波兰修建的集中营，约四百万人(大部分是犹太人)死在集中营里。奥斯维辛是人类全部丑恶和罪恶本性的铁证。奥斯维辛使得任何人都不能再绕开罪恶去谈论人和人性。那不仅仅是欧洲人的事情，那不仅仅是白种人的事情，那不仅仅是德国人的事情，那也不仅仅是德国人中的“纳粹”们的事情。当四百万无辜的人被“科学”而“理性”地驱赶进煤气室的时候，我们不能不承认我们看到了一种属于人的本性。其实，仔细想一想就会明白，这一类的事情，曾经不断地在人类的历史上以这样或那样的方式和理由上演。在秦朝有过“焚书坑儒”，在清朝有过“扬州十日”，在抗日战争期间有过“南京大屠杀”……这些罪恶使得我们所有关于人的理想、自信和真理，所有关于美好善良的解释，都变得像枯草一样苍白委顿。德国哲学家阿多尔诺说：“奥斯维辛以后写诗就是野蛮。”是的，如果____________________________________________，那么，要诗又有何用？要文学又有何用？22．随着高考的临近，针对学生心理压力过大的问题，学校成立了“心理咨询室”，帮助学生解除思想上的烦恼。请你给它拟副对联，以彰显它的作用。要求：上下联每句不得少于5字，注意仄起平落。(4分)上联：________________________________________________________________________下联：________________________________________________________________________横批：________________________________________________________________________六、写作(共60分，共1小题)23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)自1986年德国学者乌尔里希·贝克出版《风险社会》以来，他所断言的那个社会似乎正以加速度来到我们的身边。他认为，我们生活在文明的火山上，风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了，不可见的危险正在变得可见。贝克这样比较过去和今天：“阶级社会的推动力可以用一句话来概括：我饿！风险社会的集体性格则可以用另一句话来概括：我怕！”2022年，福岛核电站泄漏事故曾让我们陷于惊恐，塑化剂风波、染色馒头风波、地沟油问题等食品安全事件一波接一波地冲击着我们的神经，“我怕”的情绪随时都会喷涌而出。我们如何面对这样一个“我怕”的时代呢？要求选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。阶段评估检测(四)10\n1.B　[解析]A．zhà/chà，dī，zuò/zé，jiá/jiā；B.chì/zhì，zhēn/jiān，chuǎn/chuǎi，dǐ/zhǐ；C.jī/jí，piāo，nì，pǔ/pú；D.dòng，qǐ/yǐ，jié，chà/shā。2．A　[解析]B项，萃—粹；C项，挡—当；D项，消—销。3．A　[解析]A．望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，比喻远远落后。B.一团和气：原指和蔼可亲，现多指态度温和而缺乏原则。褒贬失当。也和“态度温和”表述重复。C.目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。望文生义。D.不一而足：不止一种或一次，而是很多。与语境中“两种说法”矛盾。4.D　[解析]A.句式杂糅：“靠的是……”和“……取得的”杂糅；B.“最低价格”和“190元左右”矛盾；C.一面对两面。5．D　[解析]应是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》。6．B　[解析]关羽地位到高峰与《三国演义》被译成满文没有必然的因果关系，此题属于强加因果。7．D　[解析]注意句群关系，A、B、C恰好在一个句群之内，D的内容在另外一个句群。8．C　[解析]文中说统治者造神，或造自己为神，关羽成神并不是关羽自己的本意，因此“是他自己的一种悲哀”错。9．D　[解析]本，竹根。10．A　[解析]B项，“然则是邻之竹之外何物乎”是方蝉子的询问。C项，“竹子所借于子也，而竹固不知也”是方蝉子阐述不必改楼名的理由，“而乐欲有之而不得也，故以借乎”也是方蝉子的询问。D项，“非子则吾几不免于敝”是龙山子的话。11．B　[解析]没有反对这个名字。12．(1)如此说来，您想要借的，只不过是这个邻居的竹林吧？不是这样吗？(3分，“所”字结构、“特”及句意各1分)(2)请您改一改我题写的楼名，来开阔我的心胸，怎么样？(3分，“易”“广”及句意各1分)(3)那文章的铿然有声而坚持气节，就是你从竹子那里借鉴来的。(3分，“则”、句式及句意各1分)[参考译文]龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上，并且自己给书楼题名为“借竹楼”。龙山子的朋友方蝉子问他筑楼的原因，龙山子说：“如果一开始先父就选择在这里定居的话，一定会买下邻居家的这块土地来建造房屋；如今我没有能力买地，只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了！”方蝉子站起来，朝四周看了看，用手指着说：“如此说来，你想要借的，只不过是这个邻居的竹林吧？不是这样吗？”龙山子回答说：“不错。”方蝉子又问：“那么邻居的竹林之外，又是什么呢？”“是其他邻居家的竹林。”“其他邻居家的竹林以外，又是什么呢？”“是会稽山绵延在南方，并逶迤向东边伸展的地方。”“会稽山之外，又是什么呢？”“是云天覆盖的地方。”方蝉子沉默了许久。龙山子坚持请求他开口说话，方蝉子说：“你看到这个邻居的这片竹林，希望拥有它却无法做到，所以才说‘借邻居的竹林’吧？不是这样吗？”龙山子说：“是的。”“既然这样，那么看到其他邻居家的竹林而快乐，也应该把它说成是‘借’的；看到不是邻居家的竹林而快乐，也应该把它说成是‘借’的；又远远看到会稽山和云天覆盖的地方而快乐，也莫不应该说成是‘借’的，但你却唯独想‘借’这邻家的竹林。如果你快乐地看到云天，你也不认为它是借来的；快乐地看到会稽山，你也不认为它是借来的；那么快乐地看到近处不属于自己的竹林，也应该不必看成是借来的，又何必唯独要‘借’10\n邻居家的竹林呢？而且就像你说的那样，假如让你的房子处在邻居家的东边，依次一直到达云天所覆的地方，那么你满心希望要‘借’的东西，是不是也依次要向东延伸；而你所不想借的东西，反而就是你邻居现在的竹林了？又假如你现在的房子是位于云天所覆之处的西边，依次达到现在这邻居家，那么你乐于要借的东西，是不是也要依次向西延伸；而不想借的，反而是云天所覆之处呢？这样说来，你想要借的东西，究竟是处在哪个位置上呢？”龙山子很吃惊地说：“我知道了。我能对远的东西忘情，却不能对近的东西忘情，这不是真忘情，只是物有远近罢了。凡是急切地追求那些有可能得到的东西，而貌似潇洒地放下那些所不可能得到的东西，就说自己能置身物外，人们对待天下的东西大致都是如此。如果没有您的指点，我也不能免去这种毛病。请您改一改我题写的楼名，来开阔我的心胸，怎么样？”方蝉子说：“为什么要改动它呢？那些所说的要‘借’的东西，在竹子里本来就有。那心胸的谦虚与正直，那行为的清廉与飘逸，那文章的铿然有声而坚持气节，就是你从竹子那里借鉴来的，而你竟不知道！那根系的盘错和牢固，那拔地而起的昂然气势与高耸，那风格的洒脱而不累赘，就是竹子从你那里学来的，而竹子竟不知道！题为‘借竹楼’，有什么不可以的呢？”龙山子仰头思索了一番，终于感到释怀，就让方蝉子书写了楼名，记下了这些话。13．礼者/所以正身也/师者/所以正礼也/无礼何以正身/无师/吾安知礼之为是也？[断句译文]礼，是用来端正身心的；老师，是用来端正礼法的。没有礼，用什么来修正自己的行为？没有老师，我怎么知道礼是这样的？14．(1)上半阕是咏柳。(1分)“远浦”二句点出行人乘船离去。“阅人”数句又回到说柳。长亭(古人送别之地)边的柳树经常看到人们送别的情况，离人黯然销魂，而柳则无动于衷，否则它也不会“青青如此”了。以柳之无情反衬自己惜别的深情。这半阕词用笔不即不离，写暮春之景，写离去，写惜别，(2分)而表面上却都是以柳贯串。(1分)(2)这半阕词“日暮”三句借景抒情，写暮春暮色，高城乱山隔断属望的视线，写尽离开时之依恋不舍。(2分)后几句从对面落笔，(1分)直接抒发离情别绪，表现无边的爱恋。(1分)15．(1)不亦君子乎　(2)虽九死其犹未悔　(3)奉命于危难之间　(4)而闻者彰　(5)小学而大遗　(6)丛菊两开他日泪　(7)间关莺语花底滑　(8)侵晓窥檐语16．CE　[解析]C项，老哑巴并没有与命运抗争；E项，“作者已将老哑巴淡忘了”错。17．①结构上，承上启下，承接上文的春回大地的景色描写，开启下文的老哑巴的故事。②内容上，“春光记忆”和“老哑巴”联系在一起，点明老哑巴与春天的关系：面对有声有色、五彩缤纷的春天，哑巴感受到了美却无法表达；哑巴渴望人生的春天，希望过平等而有尊严的生活，却受人歧视。(每一点2分，共4分，第②点中冒号后的内容可不回答)18．①表层含意：因为生理上的缺陷，而无法用语言表达自己对春天、对生活的热爱。②深层含意：一个本分、仁慈、善良、热爱生活的人，却因为生理上的缺陷和社会地位的卑微渺小而遭到周围人的嘲笑和歧视。(每一点2分，共4分)19．①都是社会底层人物，失去尊严。②都生活在落后的地方，周围人人性冷漠。③都很勤劳、善良。④都被他人抛弃，结局悲惨。(每一点2分，共8分)20．示例：河蚌在痛苦中磨砺，终于育出明珠，那是一段痛彻心扉的成长。　　凤凰在烈火中铸就，终于涅槃重生，那是一种脱胎换骨的成长。21．示例：如果生命可以像草芥一样被任意砍杀(或如果生命可以像牲畜一样被随意屠宰)。评分参考：要求补充的句子与后面的句子一起构成假设兼反问语气，(2分)内容和践踏生命要有关。(2分)22．上联：打开心结倾诉才能解脱　下联：化解烦恼交流方可释怀　横批：心灵按摩10\n上联：声声诉说似摆脱泥泞沼泽　下联：款款细语如驶入温馨港湾　横批：放飞心情23．略。10