统考版2023高考历史二轮复习备考小题提升精练17中国近现代社会生活的变迁含解析20230331269

中国近现代社会生活的变迁小题必练17：中国近现代社会生活的变迁1.（2020·浙江卷）近代有报章载，沪上“西人每于闲暇时，喜乘铁轮小车，不用推挽，而以足蹴之……其行如风，较马车尤迅疾，然须练习多时，方能疾趋”。下列项中与“铁轮小车”相关的信息是（　　）A．机械牵引的新式交通工具出现B．20世纪初出现在中国城市的大街小巷C．标志着中国交通事业现代化的起步D．人们的生活方式由此发生根本性改变【答案】B【解析】根据“铁轮小车，不用推挽，而以足蹴之...其.行如风，较马车尤迅疾，然须练习多时，方能疾趋”可知，这里描述的铁轮小车是自行车，根据所学知识可知，自行车在20世纪初出现在中国城市的大街小巷，B正确；“不用推挽，而以足蹴之”说明其依靠的是人力而非机械牵引，排除A；题干中骑乘自行车的是西方人，因此其不能作为中国交通事业现代化的起步的标志，排除C；自行车的出现主要是改变了人们的出行方式，并未造成人们生活方式根本性变化，D夸大了自行车的影响，排除。2．（2019年江苏卷，7，3分）清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。如何脚带竟出名，四乡八镇销场远。明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着。我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌虐。”对材料理解正确的是（　　）A．观念变化已致脚带无人问津B．诏令颁布引发妇女普遍解放C．女子缠足当时仍然普遍存在D．废止缠足已成当时社会共识【答案】C【解析】根据材料“四乡八镇销场远”可知当时宁波脚带销售良好，由此证明女子缠足当时仍然普遍存在，故选C项；“无人问津”的说法明显与“四乡八镇销场远”的材料内容相悖，\n故排除A项；《卖宁波脚带》是劝诫歌谣，而不是政府诏令，故排除B项；“成为共识”的说法过于绝对，不符合实际，故排除D项。1．1927年6月，国民政府礼制服章审订委员会成立后，很快批准公布了警察、检查官等行业服制，上海市政府均一体遵行。1930年8月，市政府遵从内政部《服制条例》中的规定，令秘书处、各局及各机关公务人员‘以身作则’，服用国货，限制西装。这反映出当时（　　）A．服饰行业受制于政府机关B．经济发展助推社会变革C．国家倡导社会习俗近代化D．政治生态影响民众生活【答案】C【解析】由题干中的“礼制服章审订委员会”、“警察、检查官等行业服制，上海市政府均一体遵行”、“内政部《服制条例》”等信息可知，国家提倡各行业采用统一的服制，这是近代化的表现，故选C项；题干提到的是政府倡导在政府机关推行统一的服制，并不能说服饰行业受制于政府机关，排除A项；题干说到了服制改革，是政府在推进其变革，但并没有提到是经济发展助推的，排除B项；题干提到的是在政府机关的公务人员中推行服制改革，与民众生活无关，排除D项。2．国民政府文艺政策的主要制定者陈立夫认为：“电影不仅是娱乐的东西，而必须在娱乐之中包含着多量的教育文化上的意义。”应发扬“民族、革命”精神，扫荡“那些充满着淫靡妖艳肉感等宣传罪恶的片子”。这一言论旨在（　　）A．规范民族电影产业的发展B．抵制低俗文化对电影的侵扰C．发扬传统优秀文化的作用D．强化在意识形态领域的控制【答案】D【解析】据材料“电影不仅是娱乐的东西，而必须在娱乐之中包含着多量的教育文化上的意义”，可知陈立夫的言论不过是打着民族文化等的幌子，其根本目的在于强化文化控制，巩固国民党的一党专政，故选D项；材料提到要发挥电影的教育作用，并没有体现出对电影产业的规范，排除A项；材料强调文化的教育作用，并不是抵制低俗文化对电影的侵扰，排除B项；材料强调的是电影，并不是传统优秀文化，排除C项。3．如表是1966—1986年中国重工业与轻工业的产值与投资（%）变化表。这一变化说明（　　）\n类比1966—1978年1979—1981年产值变化重工业产值11．81．3轻工业产值8．314．0投资份额重工业50．040．8轻工业5．58．2住房5．719．7A．市场经济成为社会共识B．工业结构开始调整C．轻重工业的投资成反比D．人民生活得到改善【答案】D【解析】从材料中可以看出，改革开放之后，轻工业产值、投资与住房投资整体呈现上升趋势，说明人民生活得到改善，故选D项；1992年十四大明确提出建立社会主义市场经济体制的目标，时间不符，排除A项；表格没有体现工业结构开始调整，排除B项；根据材料，轻重工业的投资不成比例关系，排除C项。4．19世纪60年代起，以中国人为主创办的近代报刊迅速兴起，它们“传述各国之事，上白朝廷，下及间里，尽情议论”。19世纪90年代中后期，有上百种报刊先后创办，其中以上海为最，遍及各主要城市。对此解读正确的是（　　）A．报刊成为了解世界的主要窗口B．近代中国开始走向主动开放C．报刊成为当时反清革命的媒介D．社会变局影响近代报刊发展【答案】D【解析】19世纪60年代,，随着洋务运动的开展，近代报刊业迅速兴起。甲午战后，民族危机加深，康有为、梁启超等创办报刊传播维新变法思想，推动报刊业的发展。表明社会变局影响近代报刊业的发展，故选D项；报刊成为了解世界的主要窗口是和其它传播媒介相比得出来的，材料没有涉及其它传播媒介，排除A项；近代中国的对外开放是被动的，排除B项；资产阶级革命派把报刊作为反清革命的媒介，材料的内容19世纪60年代，近代报刊兴起与反清革命无关，排除C项。5．1915年颁布的《中华民国民法草案》就《婿妇改嫁主婚问题》规定：“婿妇改嫁，由夫家父母主婚。无父母者祖父母，无祖父母者母家父母或祖父母。如母家并此而亦无之者，则应由夫家其余亲属主之。此现行律所规定也。”这表明当时（　　）A．封建礼俗遗存影响立法B．婚姻自由受到法律保护\nC．国家立法推动男女平等D．传统观念阻碍妇女改嫁【答案】A【解析】据材料“婿妇改嫁，由夫家父母主婚”，可知孀妇改嫁自己不能作主，须夫家父母或祖父母等长辈或其他亲属主婚，反映出民国有关婚姻改嫁的法律条文仍存在封建婚姻礼制的残余，故选A项；材料说的是婚姻不自由，而且受法律约束，排除B项；材料说的是婚姻不自由，并不是男女平等，排除C项；材料“婿妇改嫁……此现行律所规定也”并没有阻碍改嫁，排除D项。6．“婚礼礼堂正中高悬两面红黄蓝白黑象征‘五族共和’的国旗。迎娶时，一般用红缎双喜字绣片装饰着的花马车，也有用扎了花红彩子和纸花的汽车。”这一场景最可能出现于（　　）A．晚清时期B．民国初年C．新中国初期D．改革开放后【答案】B【解析】材料“‘五族共和’的国旗。迎娶时，一般用红缎双喜字绣片装饰着的花马车，也有用扎了花红彩子和纸花的汽车”说明当时婚俗中新旧并存，而且“五族共和”的国旗说明当时是民国初年，故选B项；晚清时期的国旗是黄龙旗，排除A项；新中国初期国旗是五星红旗，排除C项；改革开放后国旗是五星红旗，排除D项。7．1905年，中国发生波及全国的“抵制美货”运动。在有关抵制运动的报刊上多有“女界”活动的报道，其中频繁出现“女界”“女士”“女权”“女子之责”等词。这主要反映出，20世纪初的中国（　　）A．美货难以进入中国市场B．女性群体社会影响增强C．妇女成为维权斗争主力D．报刊宣传促进妇女解放【答案】B【解析】由材料“在有关抵制运动的报刊上多有女界活动的报道，其中频繁出现女界、女士、女权、女子之责等词”可知在抵制美货这一事关民族权利的活动中，频繁出现女性群体的报道，说明女性在社会生活中的作用和影响增强，故选B项；鸦片战争后，中国已经沦为列强商品销售市场，排除A项；材料强调的是女性积极参与社会活动，不能得出主力的结论，排除C项；妇女的解放推动了宣传报道，排除D项。8．图2是对1911～1919年《申报》上所刊登的文化教育出版类广告的数量统计图。该图反映出这一时期（　　）\n图2A．中国的文化环境相对宽松B．中国的文化教育摆脱了列强控制C．中国报刊业得到迅速发展D．民主政治的完善推动了教育近代化【答案】A【解析】题干中述及的时间段是1911～1919，即辛亥革命之后，根据题干表格曲线图可知，在辛亥革命之后，有关中国文化教育出版类广告数量急剧增长，而有关外国文化教育出版类广告数量一直徘徊不前，据此可知，辛亥革命推翻清政府之后，社会环境相对宽松，推动了文化教育事业的迅速发展，故选A项；在中华民国以及北洋军阀统治时期，西方列强并没有放松对中国的控制，排除B项；题干曲线图反映的是《申报》上所刊登的文化教育出版类广告的数量，其着重点在于广告的数量，而不是《申报》本身，排除C项；在北洋军阀统治时期，中华民国时期的民主政治基本上都消失了，排除D项。9．下图是日本在沪侨民制作的明信片，背景为1913年设立的上海老城厢有轨电车终点站。由此可知，此时上海（　　）A．西方社交方式被广泛接受B．城市交通走在世界前列C．城市近代化建设继续推进D．居民生活水平普遍提高【答案】C\n【解析】近代以来上海城市近代化不断推进，而题干提到的1913年上海有轨电车终点站的存在，也是近代化建设推进中的表现，故选C项；题干提到的是城市化建设，并没有提到西方社交方式是否被广泛接受，排除A项；上海在1931年存在有轨电车，而之前世界早就有了有轨电车交通系统，所以单凭题干材料不能得出中国交通走在世界前列的结论，排除B项；仅凭上海有轨电车不能得出居民生活水平普遍提高的结论，排除D项。10．竹枝词以活泼多样的形式记载了历史变迁，其中一首如是说：“轮随铁路与周旋，飞往吴淞客亦仙。他省不知机器巧，艳传陆地可行船。”这反映了（　　）A．中国铁路最早出现于上海B．先进科技逐步被国人接受C．国人思想愚昧制约了社会进步D．近代中国东西方文化冲突加剧【答案】B【解析】据材料“轮随铁路与周旋，飞往吴淞客亦仙。他省不知机器巧，艳传陆地可行船”可知轮船、铁路等先进科技已经被人们所接受，故选B项；材料只说明吴淞地区有铁路，但无法说明最早出现，排除A项；“他省不知机器巧，艳传陆地可行船”可见国人思想愚昧但没有提到制约了社会进步，排除C项；材料反映的是西方先进科技的传入，没有涉及东西方文化冲突，排除D项。11．1872年俄国出兵侵占伊犁，李鸿章借机提出“土车为铁路”的主张，指出俄占伊犁“我军万难远役”，如果不修铁路，新疆等西北边境就无法用兵。而且英国垂涎云南、四川，如果中国自己开采煤矿、修建铁路，则列强将有所收敛。材料表明李鸿章修建铁路是为了（　　）A．抵御列强经济、军事侵略B．镇压太平天国维护清朝统治C．解决举办洋务的运输问题D．利用西方文明来挽救清王朝【答案】A【解析】根据“如果不修铁路，新疆等西北边境就无法用兵”“英如果中国自己开采煤矿、修建铁路，则列强将有所收敛”可知，李鸿章修建铁路是为了抵御英、俄等西方列强对中国的军事和经济侵略，故选A项；1864年太平天国运动就已经被镇压，时间不符，排除B项；材料反映的解决列强在边疆的侵略问题，而不是举办洋务的运输问题，排除C项；材料反映的是李鸿章借西方的侵略来修建铁路，以维护边境的稳定，而不是利用西方文明来挽救清王朝，排除D项。12．下图所示为民国十三年的一则汽车广告，其中有“价廉物美之轿式汽车最宜于小家庭之购用，盖为父者日间可乘以外出办公，晚间及星期日其子女亦可乘之。既可御冬季之寒风，又可遮夏季之烈日……更有一最重要之优点，即其价格低廉，普通收入之家庭甚易于购买也”\n等字样。这可以用于说明（　　）A．新式交通工具对社会生活的影响B．中国近代民族汽车工业成绩斐然C．轿式汽车已经普遍进入寻常百姓家D．南京国民政府统治时期商业的发展【答案】A【解析】材料广告反映出新式交通工具汽车价格低廉，为家庭成员的出行提供便利，说明新式交通工具对社会生活的影响，故选A项；中国近代民族汽车工业并未建立，排除B项；材料反映出轿式汽车对寻常百姓家的影响，但没有体现出“已经普遍进入”，排除C项；民国十三年是1924年，南京国民政府统治还未建立，排除D项。13．近代以来，交通和通信工具的进步促进了人员和商品的流通与信息的传递，改变了人们的生活和思想观念，推动了经济和社会的发展。下列历史现象按照时间先后顺序排列正确的是（　　）①北京地铁开始运营  ②上海开始有公共汽车运行  ③中国人修筑的第一条铁路建成  ④中国开创邮政和电信合一的新时代A．③④①②B．②④③①C．④②①③D．③②④①【答案】D【解析】③中国人修筑的第一条铁路建成是唐胥铁路，建成于1880年，②上海开始有公共汽车运行是在1924年，④中国开创邮政和电信合一的新时代是在新中国成立后，①北京地铁开始运营是在1971年；选择D项符合题意。14．如图为20世纪20年代的上海公共汽车宣传广告。结合所学分析判断下面说法正确的有（　　）\n①20年代开始，上海有了公共汽车运行②“车价低廉”使公共汽车从此成为主要的交通工具③“各路价目表每期在本报原地位披露”表明报刊具有广告功能④公共汽车的兴起有利于推动近代城市化的进程A．①③B．②④C．①③④D．①②③④【答案】C【解析】题干中“20世纪20年代的上海公共汽车宣传广告”并结合图片，可知上海此时有公共汽车，故①正确；“主要的交通工具”说法不妥，这只是上海才有，当时中国经济水平落后全国来说公共汽车还很少，故②错误；题干是“上海公共汽车宣传广告”及图片文字有宣传作用，故③正确；公共汽车便于人们出行，有利于资源优化和效率提高，且其本身就是城市交通的近代化，故④正确；选择C项符合题意。15．“有事之际，军情瞬息变更，倘如西国办法有电线通报径达各处海边，可以一刻千里，有内地火车铁路，屯兵于旁，闻警驰援，可以一日千数百里，则统帅尚不至于误事，而中国固急切办不到者也。今年台湾之役，臣……调兵月余而始定，及调轮船分起装送，又三月而始竣……故臣尝谓办洋务、制洋兵，若不变法而徒鹜空文，绝无实济，臣不敢明知而不言也。”上述材料主要表明（　　）A．清政府愚昧无知破坏西方先进技术B．洋务派出于国防考虑要求架设电报C．清政府开始认识到办洋务制洋兵的重要性D．西方有线电报技术的最大优点是便利快捷【答案】B【解析】根据材料“有事之际，军情瞬息变更，倘如西国办法有电线通报径达各处海边”可知，办洋务是为了传输军情，保障战争胜利，可见是为了国防服务，故选B项；根据材料只\n是说政府空谈洋务，而没有体现破坏先进技术，排除A项；材料中是臣子的想法，认识到洋务的重要性，排除C项；材料中表达的是学习西方电报技术，而不是片面强调优点，排除D项。16．下图为中国近代漫画家沈伯尘于民国二年画的一张女子风情画，图中右边文字为“豆蔻青枝二月生，自由车子试郊晴。虽然谢尽闲蜂蝶，尚有飞尘逐我行。”对该画理解正确的是（　　）A．旗袍成为新潮女性的日常着装B．此时女子已获得受教育的权利C．继承了中国文人画的写意风格D．这一时期自行车已在中国出现【答案】D【解析】民国二年是1913年，画中“自由车子试郊晴”是自行车，故选D项；材料中“一个女子”无法证明成为女性的日常着装，排除A项；材料未涉及教育，排除B项；“一张女子风情画”是写实而非写意，排除C项。17．十九世纪六七十年代，上海流行的竹枝词记载当时出现的一种交通工具时：“路车两制亦开行，包用包修费独昂。来往如飞人尽慕，趋时骑坐意洋洋。“另有文章描述若用时，骑坐其中，以两足踏锻”。这表明当时（　　）A．新式交通工具得到普及B．交通进步呈现区域性特色C．自行车尚属于新奇之物D．汽车引进方便了民众出行【答案】C【解析】从材料中的“若用时，骑坐其中，以两足踏蹬”可以看出是自行车，从“来往如飞人尽慕”可以看出当时自行车尚属于新奇之物，故选C项；人们对自行车感到新奇，表明新式交通工具并没有得到普及，排除A项；材料中只提到上海一地，没有对比，看不出交通的区域性特色，排除B项；汽车在中国出现于20世纪初，不是“十九世纪六七十年代，排除D\n项。18．下表为中国智能电视行业发展历程，据此可以认定的史实是（　　）时间阶段相关事件政策导向2009年以前探索期互联网电视概念逐渐形成，家电厂商开始了智能电视的探索。正式将互联网视听内容纳入政府监管体系，确保视听内容可管可控。2010—2012年发展期牌照商主导探索OTT、TV运营模式，视频网站合法促进智能电视产业链形成。牌照制度形成，颁发7张集成牌照，规定针对电视的互联网内容须以牌照商为出口。2013—2016年加速期互联网企业、牌照商和终端商合作紧密，动作频繁，行业全面进入爆发时代。提出“牌照退出机制”、“黑盒子”等问题，形成四部委联合“剑网行动”；约谈牌照商，大范围整顿。2017年至今规范期智能电视产业规范化，客厅大屏价值变现规模逐渐清晰监管重心升至网络视听节目，总局强调智能电视合规运营，合规投屏。A．互联网运营取代了传统模式B．互联网的发展改变了人们生活C．国家对电视行业进行了整合D．智能电视成为众多家庭的首选【答案】B【解析】由上述表格信息可以看出，21世纪以来随着时间的推移，互联网的发展被政府逐步引导，向着良性健康的轨道发展，使得民众能够享受到智能电视网络视听节目，因而体现了互联网发展改变了人们生活，故选B项；题干提到了互联网运营，但没有提到传统模式，不能据此得出传统模式已经被取代，排除A项；题干体现的是政府对互联网视听进行监管和整顿，而不是整合，排除C项；题干提到的是互联网条件下智能电视行业发展历程，并没有提到民众对智能电视的选择是否是首选问题，排除D项。19．1902年，中国部分地区遭遇了瘟疫，《大公报》给予极大关注，在社会各界人士投递的稿件中出现了“微生物”等词，还有一则来函写道：“凡有害于民者，莫不出示以严禁之，卫生有术，故能疠疫潜销焉。”这表明（　　）A．大众传媒从根本上改变了人们日常生活方式\nB．近代科学的卫生观念在防治疫病中得到传播C．细胞学说开始成为探究生命科学的理论基础D．瘟疫彻底改变了人们观察世界的角度和方法【答案】B【解析】据材料“‘微生物’等词”“凡有害于民者，莫不出示以严禁之，卫生有术，故能疠疫潜销焉”可知，《大公报》介绍近代西方的卫生学知识，大力宣传科学的健康卫生观，故选B项；“根本上”说法过于绝对，排除A项；1838~1839年间德国植物学家施莱登和动物学家施旺就已提出细胞学说，排除C项；“彻底”说法过于绝对，排除D项。20．《申报》曾报道说：“武昌起义爆发后，普通一般人民未必个个赞成革命军，却无一人反对革命。”“民众闻革命军胜利则喜。闻官军大胜，官军克复则惨然以忧色。”该描述（　　）A．民主共和的观念深入人心B．辛亥革命有深厚的群众基础C．《申报》的报道公正无私D．《申报》同情革命军【答案】D【解析】材料“却无一人反对革命”“官军克复则惨然以忧色”，体现了普通百姓对官军不满，对革命军的同情，故选D项；材料反映出民众对革命的同情，并未体现对民主共和观念的态度，排除A项；辛亥革命没有民众的广泛参与，缺乏群众基础，排除B项；C项选项表述过于绝对，不能推断《申报》进行了客观的报道，排除C项。21．下为《演义白话报》截图，仔细阅读相关信息，结合所学分析判断，下列项中正确的是（　　）①采用白话文的方式是受到了新文化运动的影响②与《中外纪闻》、《时务报》都属于通俗性报刊③取材世俗，运笔浅显，满足市民文化消遣的需要\n④知识性与趣味性相结合，并实现了专门分工A．③B．③④C．①③④D．①②③④【答案】A【解析】据图片右侧“大清光绪二十三年”可知当时为1897年，故①错误；《中外纪闻》、《时务报》是维新派创办的，属于政论性报刊，而《演义白话报》才是通俗性报刊，故②错误；据报刊名称《演义白话报》及内容——外埠售报处、新出的小说、每张五文等信息可知这面向市民文化消遣的需要，故③正确；④与③的逻辑对立，演义属于小说性质，适合市民文化水平，难以实现专门化，故④错误；选择A项符合题意。22．1878年，有报刊记载：“德律风初兴，已属奇技，不谓更创一奇思出乎其右者。美国有爱迭（迪）生者，其人本精格致之学，今德律风之用不独能传话，并能传字。以德律风之筒头置膜处装一笔尖，筒口说话，空气击动其膜。膜即作凹凸形，声分轻重，膜亦分轻重，笔尖亦随而轻重之。”对此解读正确的是（　　）A．“德律风”在当时受到广泛追捧B．作者没有充分了解爱迪生改良的“德律风”C．这一报道表明无线电报已传入中国D．大众报刊成为民众文化生活的主体【答案】B【解析】材料认为“德律风之用不独能传话，并能传字”，但电话并不具备“传字”功能，可见作者没有充分了解爱迪生改良的“德律风”，故选B项；材料只介绍电话的功能，没有涉及其社会反响，排除A项；材料介绍的是电话，而非无线电报，排除C项；材料报刊介绍了西方的科技成果，但没有反映出报刊在民众文化生活中的地位，排除D项。23．20世纪30年代，北京、上海占主导的影片以外国片居多，太原、成都、济南等省会外国片不受欢迎。成都观众对技术稍高深的片子，大半看不懂；太原外片开映“琳丁丁的兽片，或者卓别林的滑稽片比较欢迎些”；苏州有四五家影院“只有一家放映外片”，其余都是神怪武侠片。这反映出（　　）A．民族危机刺激国民抵制外国电影B．北京上海的电影院以外国人为主C．观影特征与是否为通商口岸一致D．不同地域的城市文化特征有差异【答案】D【解析】题干提及北京、上海放映的外国片较多，而太原、成都、济南、苏州等地不欢迎外国片，可见北京、上海与其他城市不同，故选D项；20世纪30年代日本侵华，中日民族矛盾\n为主要矛盾，而题干未提及外国片指日本片，排除A项；题干提及的是外国影片的观众，且B项不合逻辑，排除B项；北京不是通商口岸，而苏州是通商口岸，排除C项。24．《点石斋画报》（1884年创刊，1898年停刊）是近代中国最早、影响最大的一份新闻画报。其中有一期题为《飞舟穷北》的画（如图），根据美国的一篇报道，配文曰：“美国……有名匠造飞舟一艘，多其帆，如鸟革状。能载二百人凌空使驭，将往穷北极，以广眼界。”对此理解正确的是（　　）A．详实地报道了莱特兄弟发明的飞机B．此刊应与《民报》同时在市面流通C．传播新知是这一类刊物的首要特征D．表达了国人对西方工业文明的向往【答案】D【解析】结合材料中时间可以联系到美国人莱特兄弟发明飞机，从用词“如鸟革状、穷北极、广眼界”体现了对其工业文明的向往之情，故选D项；报道莱特兄弟发明了飞机，但体现不了“详实”，排除A项；《民报》创刊于1905年，排除B项；新闻画报体现新闻传播，不能说明传播新知是“首要特征”，排除C项。25．2016年，中央电视台推出以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为综合的大型文化类节目《中国诗词大会》，连续三年受到观众喜爱。这表明电视具有（　　）A．传承文化知识的功能B．改变生活方式的功能C．娱乐大众的社会功能D．强烈的艺术鉴赏功能【答案】A【解析】“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”可见能传承文化，故选A项；“综合的大型文化类节目《中国诗词大会》”不会改变生活方式，排除B项；“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”娱乐更能体现文化传承，排除C项；“连续三年受到观众喜爱”说明其通俗性，排除D项。