甘肃省2022年上学期武威六中高三语文一轮复习过关考试试题答案

甘肃省2022年上学期武威六中高三语文一轮复习过关考试试题答案1.C2.D3.C4.B5.B7.C10.B11.C12.B14.B17.D18.C19.A6．①体育课时要按规定开设，不能挪占。②体育活动内容要丰富，除了跑步、做操、跳远等活动，还可以安排排球、篮球、武术等体育训练。③加大财政投入，为体育课提供足够的运动场地和器材。④培养体育老师，保证师资充足。⑤将体育课纳入考试评价，发挥中高考的指挥棒作用，促使人们重视体育。⑥形成立体的体育教育结构，除了上好体育课，还可以学习人体知识、运动科学，阅读体育类书籍和体育名人传记。8.(1)迷信，请算命人排生辰八字。　(2)传统守旧，给十八岁的女儿相亲，认为女孩子到二十岁就老了。　(3)自私狭隘，怕女儿嫁出去受罪，希望招一个上门女婿。　(4)势利庸俗，认为方家家世头衔都不错，但现在摆不起乡绅人家臭架子，方鸿渐会服服帖帖入赘张府。(每点2分，答对3点给满分，其他答案符合文意亦可)　9.（1）算命人说方鸿渐和张小姐的命是“天作之合，大吉大利”，但初次相亲便不欢而散，既对中国旧式的婚姻习俗进行了讽刺，也对张家的势利庸俗进行了嘲弄。　　（2）张先生说话里喜欢嵌着英文字，运用对比、比喻的修辞手法，辛辣地讽刺了张先生的崇洋媚外(附庸风雅)。　　（3）张太太打牌输钱不付账.想以此试探未来的女婿，结果方鸿渐却拿这笔钱买了皮大衣.这是对她工于心计、算盘落空的讽刺。（4）张小姐的书架上摆着《怎样去获得丈夫而且守住他》，这表明她虽然有知识，受过良好教育但缺乏独立自主的意识，完全把自己的幸福寄托在丈夫身上，体现了作者的讽刺。6/6(每点2分，答对3点给满分.其他答案言之成理亦可)13.(1)译：恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其他僚属之上。（“会”“素闻”“下车”“遂”前添加主语“李含地位”“右”各1分）(2)译：当时皇甫商又被司马乂相知并任用（任用赏识），皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商（疾恨皇甫商更加厉害），又和皇甫重产生了矛盾。（“任遇”、“时”、“疾”、“滋甚”“构隙”各1分。）15.①侧面烘托。首联写奔驰的骏马、催马前进的鞭声，从侧面衬托将士们斗志昂扬、杀敌心.切的形象特点。②细节描写(动作描写)。通过“鸣鞭”“弯弓”“插羽”等细节描写(动作描写)，表现将士们的斗志昂扬、神勇无比的英雄形象。③颈联描写“破天骄”后的景家，战场星光暗淡，大漢雾气消尽，战斗结束，一片死寂，可见敌军大败，侧面表现了将士们神勇无比。④巧妙用典。尾联用霍去病建功立业的典故突出将士们报效国家的英雄主义气概和献身精神。(每点2分，回答3点即可满分)16.(1)淇则有岸，隰则有泮(2)闻道有先后术业有专攻(3)轻拢慢捻抹复挑曲终收拨当心画20.①前四种火星上可能容易取得（非常丰富）②火星上没有天然食物③“火星人”的食物怎么办（火星居民的食物从何处来）21.示例：①2022年6月3日，②世界经济论坛宣布，③第51届论坛年会将于2022年1月④以线下和线上两种方式举行，⑤主题为“世界的复兴”。四、作文审题：6/61.真实情境的限制。一名民营企业家创业初始，没有制度，员工不求回报，但大家工作热情极高，都有奉献情怀；当企业做强做大、制度完善后，情怀却消失无踪。这是企业家的困惑，也是写作的一个真实情境。考生在辩论时要解决企业家的困惑：“情怀”与“制度”到底哪一个更重要？“更”字决定考生不可将二者彻底对立，而是要体现权衡和选择。理智中学拟举办的这场辩论赛，也为写作提供了一个具体情境，考生无论选择哪一种观点，都要围绕辩论主题展开，不能脱离这一真实情境。2.典型任务的限制。写作时考生需要注意以下任务：（1）选择角色，正方一辩或反方一辩。考生要有角色意识。（2）写成辩论稿，作为一辩“立论陈词”，阐述自己的观点看法，文体限定为议论文。（3）既然是辩论稿，考生阐释己方看法时，在“情怀”与“制度”谁更重要这一问题上不可含糊其辞。（4）体式必须为辩论稿，要符合辩论稿的基本规范。3.价值判断的限制。虽然是辩论语境，但“制度比情怀更重要吗”中的“更”是审题难点，考生并非要彻底肯定一个否定一个，而是要对二者做出比较。至于制度和情怀哪个更重要，考生则可见仁见智，自圆其说即可。解题：这是一道典型的任务驱动型材料作文。材料中的核心事件是，企业在创业初期员工充满奉献精神，规模做大、制度完善后员工反而斤斤计较，这给企业家带来了困惑。这是写作的背景材料，考生在写作时要围绕这一背景选择角色，以正方或反方一辩的身份立论陈词，完成辩论稿。题目重在考查考生的辩证思维和批判思维，考生既要权衡选择，又要立场鲜明；既要树立自己的观点，又要驳倒对方的观点。立意：切题立意：1.制度比情怀更重要。（正方一辩） 6/62.情怀比制度更重要。（反方一辩）偏题立意：1.制度先行，情怀助之。（未体现哪个“更”重要） 2.奉献自我，奋斗中国。（将双概念变为单概念，不能体现“更”）3.团队协作，同甘共苦。（忽略任务，偏离材料）情怀在心 无需“扬鞭”各位同学、各位评委、各位辩友：大家好，我是反方一辩。我方认为，情怀比制度更重要。正如那位民营企业家所说：创业初始，无所谓制度，员工不求回报，奉献成为一种情怀；然而当企业做强做大，制度完善，情怀却消失无踪，员工变得斤斤计较。在这样的情形之下，很显然，企业家自己都对日渐完善的企业制度产生了怀疑，制度之下，曾经让企业发展壮大的奉献情怀消失，从这一点来看，情怀比制度更重要。“情怀”是一个企业的文化，而文化是企业的根。不管企业如何发展，根不可丢。乔布斯说过：“文化不是纸面上怎么宣传，而是信仰什么，如何思考，如何做事。”而创业之初大家共同的信仰就是团结协力，把企业做强做大，因为那是大家的心血、希望，所以员工不计回报，无私奉献。他们希望看到凝聚自己心血的企业壮大起来。这种信仰如果一直保留在员工心中，相信这个企业的发展远景不可限量。大家熟悉的百度，之所以能成为全球最大的中文搜索引擎，与其先进、系统的企业文化密不可分，“公司离破产永远只有30天”“保持学习心态”……这就是深入百度人内心的“百度论语”。百度人正是将这样的“百度情怀”融入企业之中，与企业休戚与共，专注如一，努力去做，“用科技让复杂的世界更简单”，才使得百度无处不在。6/6一个企业固然不能没有制度，但更不能缺少情怀。制度固然重要，但一个企业如果只依靠“制度”去管理员工、约束员工，那就只会是一个冰冷的、没有温度的企业。如果员工在“一刀切”的制度约束下只是完成规定的工作量，按部就班，便很难融入企业之中，自然不会为企业的长远发展考虑而拼尽全力。企业更需要情怀，员工更需要关怀，在如今这个快速发展的新时代，“制度之上”的原则很难深入人心，因为人都是有感情的，只讲“制度”不讲“情怀”很难取得员工的信赖和信服。只有依靠大家共同信赖的企业文化形成自驱力，才能激活人内在的创造力，才能凝聚人心，形成合力，助力企业的长远发展。“得民心者得天下”，如何得民心？是靠制度，还是靠情怀？答案显而易见。情怀能让志同道合之人齐聚一处，共谋一事，古代君王哪一个不是广聚贤臣，共商统一大业？是抚慰人心的情怀还是约束彼此的制度更容易得其民心？答案亦很明显。因此，我方认为：情怀比制度更重要！【参考译文】 6/6李含字世容是陇西郡狄道县人。寄居在始平郡。年少时有才干，两郡同时举荐他为孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他结交，李含拒绝而不接受，皇甫商对李含怀恨在心。于是劝说州里用一封短书召李含去做门亭长。恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其他僚属之上。司徒选拔李含兼任始平郡中正。秦王司马柬去世，李含依照台省制定的仪规，等葬事完毕就脱去了丧服。尚书赵浚受到朝廷的宠爱，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏说李含不应过早脱下丧服。本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职。中丞傅咸上表为李含申辩说：秦王去世，悲恸感人，百官共同吊丧，实为有目共睹。而现在因李含迁就王制，说他居于尊荣之位而轻忘悲哀，夺去他中正的职位。皇朝如有丧事，葬毕而不脱去丧服；可藩国有了丧事，葬毕便脱去丧服。藩国如果也想同样不脱丧服，就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准则，是不应宣扬的。现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。惠帝没有听从，李含于是被贬，削退到五品。后来李含担任始平令。到了赵王司马伦篡位时，有人对孙秀说：“李含文武双全，不要让他帮助了别人。”孙秀任命他为东武阳令。河间王司马颙上表请求任李含为征西司马，李含很受信任。不久，转任长史。司马颙杀夏侯奭，把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处，派张方率众士兵投赴司马伦，都是李含的谋略。后来司马颙听说齐王、成都王兵力强盛，便加封李含为龙骧将军。当初，梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用，司马伦失败后，皇甫商离职到了司马颙身边，司马颙厚重地安慰抚慰他。李含劝谏司马颙说：“皇甫商是司马伦的宠幸之臣，因害怕治罪才投奔这里，不应频繁地与他相见。”皇甫商听说后便憎恨李含。当初，李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏，使权力归于司马颙，李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望。长沙王打败齐王后，司马颙、司马颖仍然各自守护着藩国，李含的愿望并未实现。司马颙上表请求任李含为河南尹。当时皇甫商又被司马乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重产生了矛盾。皇甫商劝司马乂说：“先前河间王的奏本，都是李含编造虚构的。如果不早些想办法，祸患即将临头了。况且河间王日前的举动，都出自李含的计谋。”司马乂便杀了李含。欢迎访问“高中试卷网”——http://sj.fjjy.org6/6