高中语文高考复习文化常识判断题练习（官职沿革类）（共53题，附参考答案和解析）

高中语文文化常识判断题班级考号姓名总分（官职沿革）1.从春秋时齐桓公开始，我国历朝历代都设有谏官，如汉朝的谏大夫，谏议大夫，左、右拾遗，均是谏官。他们的主要职责就是向君主提意见。()2.礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为尚书，副长官为侍郎。()3.“三司”，在唐代之前，同东汉时的“三公”，是朝廷中最尊显的三个官职的合称。宋代的“三司”指兵部、刑部、户部。()4.北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵。凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的官名，以节制兵马。()5.左徒，战国时楚国设此官，参与议论国事，发布号令，接待宾客。屈原就曾任楚怀王左徒。()6.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。()7.御史，我国古代的一种官职名称，掌管朝廷礼仪及档案文件等。()8.巡按，“巡按御史”的简称，是被朝廷派遣分赴各地巡视的监察御史，负责考核吏治、调动官职、审理大案等。()9.主持进士考试的人被称为“知贡举”，就是“主掌贡举考试”的意思。清代会试的知贡举多从一、二品大臣中选派，满汉官员各一名，担负考场事务和阅卷取士之责。()10.廉访使，宋、元时期的官职名。宋代全称为廉访使者，元代全称为肃政廉访使。主管监察事务。()11.尚书，原指掌管文书及群臣奏章的官。南北朝时期，尚书为事实上的最高行政长官。()12.丞相，秦代以后为封建官僚机构中的最高官职，辅佐皇帝，总理全国政务。有时称相国、宰相，简称“相”。()13.翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与编修国史等，并备皇帝咨询。这一职位的由来可以追溯到唐太宗时。()14.仆射，官名。秦始置，汉以后因之，地位仅次于尚书令，职权渐重。宋以后废，太平天国曾设仆射一职。()15.军机处是清代雍正年间设立的辅佐皇帝的政务机构，任职者一般由亲王、大学士、尚书、侍郎等兼任，称为“军机大臣”。()16.参知政事是清朝最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。()17.侍讲，既指给皇帝或太子讲学，又是官名，指为帝王、皇子讲学的侍从之官。()18.巡抚，地方长官，明清时地方军政大员之一，又称抚台、抚军。总揽一省军政、民政，地位略次于总督，仍属平行。()19.刺史，原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官。“刺”是“刺探、拷问”之意，即任监察之职；“史”为“御史”之意。()20.节度使是唐朝时在重要地区设立的地方行政长官。因授职之时，朝廷赐以旌节，故称“节度使”。()21.功曹是古代的官名，亦称“功曹史”，为郡守的主要佐吏。该官职除掌人事外，还参与管理一郡的政务。()22.经略使，唐始设，是边防军事长官，宋代置于沿边各路，常兼安抚史。()23.提辖是宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。《水浒传》中的鲁智深曾任此官。()24.主簿，古代官名，是各级主官属下负责参谋的佐吏。()25.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赏。旧说周代有王、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。()26.唐代监察御史官阶不高，不能直接向皇帝弹劾违法乱纪和不称职的官员。()5 27.万户是古代侯爵最高的一等，食邑万户，号称“万户侯”，后来泛指高官贵爵。()28.在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行并序》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。()29.“解褐”指脱去粗布衣服，担任官职；“视事”指官吏到职办公，如《张衡传》“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”；“下车”指官吏初到任。()30.“移病”指为官者因生病而上书请求退职。乞身，古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”；“乞骸骨”指官吏因年老自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡；“致仕”指交还官职，即退休。()31.“迁谪”谓官吏因罪被降职并被流放。其中“迁”指官职调动，有升有降，但“左迁”是升职。()32.“出”在古代一般指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行并序》中“予出官二年”。()33.“黜陟”指人才的进退、官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。()34.“署”表示授予官职，“领”“行”均表示兼任官职，“权”“守”表示暂代官职。()35.“加官”指在担任原有的官职之外，又兼任其他官职，例如汉朝的侍中，即为列侯、将军等的加官。“加官”亦指官职的晋升。()36.拜，按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如《廉颇蔺相如列传》“以相如功大，拜为上卿”。()37.“超”指升迁、提拔，“超擢”“超迁”“超拔”均指破格或越级提升。()38.表示罢免官职的词语有“罢、黜、免、夺”等，表示升职的词语有“升、擢、拔、晋”等。()39.“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫“巡幸”。“召幸”特指皇帝对臣下的召见。“近幸”指帝王宠爱的妃子。()40.“世荫”指在封建时代，子孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。()41.赠官是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣立功后或死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。()42.“振恤”意思是赈济与抚恤，即灾荒来袭时，各级政府做出相应的反应和对策。()43.中国古代的弹劾制度创立于秦汉，是封建监察制度的核心内容。弹劾权是谏议大夫最重要的权力。()44.优诏，指由皇帝颁发的表示褒美嘉奖的诏书。()45.“夺情”指古代官员服丧期满后而被朝廷征用。()46.践祚，特指皇帝登临皇位。同义用语还有很多，如践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等。()47.“台阁”在东汉时期是尚书省的别称。因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后亦泛指中央政府机构。()48.“股”本义为大腿，“肱”本义为胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，指辅佐帝王的重臣，现也喻为十分亲切且办事得力的人。()49.起复，封建时代官员在父母去世后，一般应停职回家守丧，在丧期未满时又被朝廷重新起用，叫作“起复”。()50.古代用“殿最”表明考核政绩或军功的高低和先后次序，上等称为“殿”，下等称为“最”。()51.“休沐”，即休息沐浴。古人三日一洗头，五日一沐浴，后指政府官员每五天一次的例行休假。()52.“秩”指官员的俸禄，也可以指官员的官职、品级。“符”是古代朝廷传达命令或征调诸侯用的凭证。()53.“笏”是古代大臣上朝面君时手中所执的狭长板子。所有的笏形制相同，在上面可以记录君命或旨意。()附：参考答案和解析一、官职沿革5 1.从春秋时齐桓公开始，我国历朝历代都设有谏官，如汉朝的谏大夫，谏议大夫，左、右拾遗，均是谏官。他们的主要职责就是向君主提意见。(×)[解析]左、右拾遗是唐代官职。2.礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为尚书，副长官为侍郎。(√)3.“三司”，在唐代之前，同东汉时的“三公”，是朝廷中最尊显的三个官职的合称。宋代的“三司”指兵部、刑部、户部。(×)[解析]宋代的“三司”指盐铁、度支、户部。4.北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵。凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的官名，以节制兵马。(√)5.左徒，战国时楚国设此官，参与议论国事，发布号令，接待宾客。屈原就曾任楚怀王左徒。(√)6.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。(√)7.御史，我国古代的一种官职名称，掌管朝廷礼仪及档案文件等。(×)[解析]自秦朝开始，御史成为负责监察朝廷官吏、诸侯的官职，此官职一直延续到清朝。8.巡按，“巡按御史”的简称，是被朝廷派遣分赴各地巡视的监察御史，负责考核吏治、调动官职、审理大案等。(×)[解析]巡按没有调动官职的权力。巡按是“大事奏裁，小事立断”。9.主持进士考试的人被称为“知贡举”，就是“主掌贡举考试”的意思。清代会试的知贡举多从一、二品大臣中选派，满汉官员各一名，担负考场事务和阅卷取士之责。(×)[解析]清代知贡举不担负阅卷取士之责。10.廉访使，宋、元时期的官职名。宋代全称为廉访使者，元代全称为肃政廉访使。主管监察事务。(√)11.尚书，原指掌管文书及群臣奏章的官。南北朝时期，尚书为事实上的最高行政长官。(×)[解析]“尚书”之上还有“宰相”一职，并非“最高行政长官”。12.丞相，秦代以后为封建官僚机构中的最高官职，辅佐皇帝，总理全国政务。有时称相国、宰相，简称“相”。(√)13.翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与编修国史等，并备皇帝咨询。这一职位的由来可以追溯到唐太宗时。(×)[解析]应为“这一职位的由来可以追溯到唐玄宗时”。14.仆射，官名。秦始置，汉以后因之，地位仅次于尚书令，职权渐重。宋以后废，太平天国曾设仆射一职。(√)15.军机处是清代雍正年间设立的辅佐皇帝的政务机构，任职者一般由亲王、大学士、尚书、侍郎等兼任，称为“军机大臣”。(√)16.参知政事是清朝最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。(×)[解析]“清朝”错，应是“唐宋时期”。清朝不设此职。17.侍讲，既指给皇帝或太子讲学，又是官名，指为帝王、皇子讲学的侍从之官。(√)18.巡抚，地方长官，明清时地方军政大员之一，又称抚台、抚军。总揽一省军政、民政，地位略次于总督，仍属平行。(√)19.刺史，原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官。“刺”是“刺探、拷问”之意，即任监察之职；“史”为“御史”之意。(×)[解析]“刺”是“检核问事”之意。20.节度使是唐朝时在重要地区设立的地方行政长官。因授职之时，朝廷赐以旌节，故称“节度使”。(×)[解析]节度使是地方军政长官。21.功曹是古代的官名，亦称“功曹史”，为郡守的主要佐吏。该官职除掌人事外，还参与管理一郡的政务。(√)22.经略使，唐始设，是边防军事长官，宋代置于沿边各路，常兼安抚史。(√)23.提辖是宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。《水浒传》中的鲁智深曾任此官。(√)24.主簿，古代官名，是各级主官属下负责参谋的佐吏。(×)5 [解析]“负责参谋”错，应是“掌管文书、办理事务”。25.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赏。旧说周代有王、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。(×)[解析]应是“公、侯、伯、子、男”五等爵位。26.唐代监察御史官阶不高，不能直接向皇帝弹劾违法乱纪和不称职的官员。(×)[解析]唐代监察御史虽然官阶不高，但可以直接向皇帝弹劾违法乱纪和不称职的官员。27.万户是古代侯爵最高的一等，食邑万户，号称“万户侯”，后来泛指高官贵爵。(×)[解析]“万户”为金初设置、元代相沿的世袭军职，并不是指“万户侯”。28.在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行并序》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。(×)[解析]“司马青衫”说的是白居易，不是李白。29.“解褐”指脱去粗布衣服，担任官职；“视事”指官吏到职办公，如《张衡传》“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”；“下车”指官吏初到任。(√)30.“移病”指为官者因生病而上书请求退职。乞身，古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”；“乞骸骨”指官吏因年老自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡；“致仕”指交还官职，即退休。(×)[解析]移病，即上书称病，多为居官者请求退职的委婉语，并非真的因生病而上书请求退职。31.“迁谪”谓官吏因罪被降职并被流放。其中“迁”指官职调动，有升有降，但“左迁”是升职。(×)[解析]“左迁”是降职。32.“出”在古代一般指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行并序》中“予出官二年”。(×)[解析]“出”指京官到地方就任。33.“黜陟”指人才的进退、官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。(×)[解析]“黜”指对官吏的降职或罢免，“陟”指对官员的晋升或进用。34.“署”表示授予官职，“领”“行”均表示兼任官职，“权”“守”表示暂代官职。(×)[解析]“署”表示代理或暂任官职。35.“加官”指在担任原有的官职之外，又兼任其他官职，例如汉朝的侍中，即为列侯、将军等的加官。“加官”亦指官职的晋升。(√)36.拜，按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如《廉颇蔺相如列传》“以相如功大，拜为上卿”。(√)37.“超”指升迁、提拔，“超擢”“超迁”“超拔”均指破格或越级提升。(√)38.表示罢免官职的词语有“罢、黜、免、夺”等，表示升职的词语有“升、擢、拔、晋”等。(√)39.“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫“巡幸”。“召幸”特指皇帝对臣下的召见。“近幸”指帝王宠爱的妃子。(×)[解析]“召幸”指皇帝召见，也指帝王召嫔妃宫女侍寝。“近幸”则多指帝王宠爱的臣子。40.“世荫”指在封建时代，子孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。(√)41.赠官是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣立功后或死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。(×)[解析]“立功后”错，赠官是我国古代的政治行为，意思是朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职。42.“振恤”意思是赈济与抚恤，即灾荒来袭时，各级政府做出相应的反应和对策。(√)43.中国古代的弹劾制度创立于秦汉，是封建监察制度的核心内容。弹劾权是谏议大夫最重要的权力。(×)[解析]弹劾权是御史最重要的权力。44.优诏，指由皇帝颁发的表示褒美嘉奖的诏书。(√)45.“夺情”指古代官员服丧期满后而被朝廷征用。(×)[解析]“夺情”指古代官吏在服丧期未满时被朝廷强行征召。46.践祚，特指皇帝登临皇位。同义用语还有很多，如践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等。(×)5 [解析]践政、践莅，含“当政、在任”之意。践袭，含“蹈袭、沿用”之意。践事，含“供职、充役”之意。47.“台阁”在东汉时期是尚书省的别称。因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后亦泛指中央政府机构。(√)48.“股”本义为大腿，“肱”本义为胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，指辅佐帝王的重臣，现也喻为十分亲切且办事得力的人。(√)49.起复，封建时代官员在父母去世后，一般应停职回家守丧，在丧期未满时又被朝廷重新起用，叫作“起复”。(√)50.古代用“殿最”表明考核政绩或军功的高低和先后次序，上等称为“殿”，下等称为“最”。(×)[解析]上等称为“最”，下等称为“殿”。51.“休沐”，即休息沐浴。古人三日一洗头，五日一沐浴，后指政府官员每五天一次的例行休假。(√)52.“秩”指官员的俸禄，也可以指官员的官职、品级。“符”是古代朝廷传达命令或征调诸侯用的凭证。(×)[解析]“征调诸侯”错，应是“征调兵将”。53.“笏”是古代大臣上朝面君时手中所执的狭长板子。所有的笏形制相同，在上面可以记录君命或旨意。(×)[解析]笏的形制不同，按照官品分为玉笏、象牙笏和竹笏。5