辽宁省灯塔市第二初级中学九年级语文上册第五单元综合性学习金钱共同面对的话题_写作导学案新人教版

金钱，共同面对的话题单元标题：金钱，共同面对的话题——如何写好“一事一议”的文章[写作导航]议论文是初中学生学习的一种重要文体之一，初中学生写议论文首先可以从学习写“一事一议”开始。一事一议，就是对生活中的某件事情、某个问题、某种现象或学习中读到的某项材料，表示自己的看法。这类文章的特点是就事论理，理从事来。你可千万别小看这种文章噢，它既是初学写作者的一项有效的基本训练方法，就连一些大作家们也常用它来发表自己的见解。这类文章的一般写法是：   首先要选择一件较为典型的事，最好能'以小见大'，从中悟出一个有一定普遍意义的道理，能给人以启示和教育。其次文章一般从叙述事件开始，叙事要概括简明扼要，不能进行具体描写。　　然后在叙述事件的基础上，把这件事所包含的意义揭示出来，做到就事论理。而所揭示的这个'理'就是这篇文章的中心论点。最后围绕这个理——即文章的中心论点展开论述，指出这个道理的普遍意义或现实意义。怎样写好一事一议的议论文呢？其一是态度要鲜明。这和其它议论文的要求是一样的。对美好的事物，要毫不含糊的肯定和赞美；对丑恶的事物，则明朗的表示否定和憎恶；其二是要紧扣文中的“事”选好“评论点”。一个事件或一种现象，往往可以反映出许多问题。而写一事一议的文章，一般只要选择自己感受最深或实际生活最需要议论的某一点，讲得透就行了。一篇短文解决一个问题，不要涉及过广，面面俱到。怎样才能找准论点呢？首先，要对所议论的事情、现象或材料了解得很清楚，这是议论的基础。其次，立论要符合事情、现象或材料的本意，要考虑从哪个角度议论最能反映问题的本质，不要生搬乱套。再次，立论要正确，有积极意义，让人读了有所启发。如果提出的论点有新意，就更有价值了。当然还要考虑自己的实际情况，考虑从哪个角度入手最有把握、最容易展开议论，就选择哪个角度，而要避开自己感觉比较难的，说不清楚的问题。（这一点很重要）其三是要处理好'叙事'与'议论'的关系。一事一议的文章属于议论文，要以议论为主,而前面的叙事是议论的基础,是议论的对象。因此，在叙述事实、介绍现象时，既要做到概括扼要，避免叙述过多过繁，又要做到清楚明白,不能出现叙述内容不明、失真的情况。在评议时，要注意紧扣所叙述的内容展开议论，不能出现二者分家、互不相干的毛病。在就事论理、提出观点之后要展开议论。运用摆事实、讲道理的方法，选择恰当的论据安排好论证的层次，充分说理，对中心论点进行阐述证明。学写一事一议的文章，要从评议自己身边的事情入手。比如学习生活、学校生活、家庭生活、日常礼仪、友情、亲情、理想、等各方面的内容都可以成为话题。进而还应该把眼光放远一些，去关心诸如国内外时事、社会热点等问题。要想做到有内容可写，有议论可发，重要的是要认真观察生活、进行深入思考，并且锻炼提高自己的分析推理能力。   总之，要想写好“一事一议”的文章，要在平时做个有心人，多留心观察生活中的典型事例，还要有自己的思想和判断。我想我们的同学一定能写出精悍有力的“一事一议”的文章来的。[范文评析一] 俭以养德6马铁丁 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗?”啊哟哟，同志，何必那么生气?我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人〔临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人.事出《儒林外史》第五回：“王秀才议立偏房严监生疾终正寝”。严监生，吝啬鬼的典型。他临终时，见油灯中点着两根灯草，伸出两个指头，不肯咽气。他的妻子领会他的意思，熄灭一根灯草后，他才死去。)适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有悖于节约精神的。“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个人。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济方面的事，而且牵涉到思想品质。是故作惊人之谈吗?不是。一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类，就不可能有更多的精力和时间去考虑工作。鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园①（〔孙伏园（1894—1966）〕鲁迅的同乡好友，《语丝》周刊的创办者。鲁迅曾是该刊的主要撰稿者之一。）受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗?当然不是。是鲁迅吝啬吗?当然更不是。鲁迅对青年，对革命，向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理：工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验：物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力；还可以养成人们拖拉懒散的作风。此其一。其二，如果你是国家干部或者先进的劳动者，还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响。高尔基回忆列宁，写道：“生活俭朴，没有烟酒的嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不会关心自己，可是仔细地注意同志们的生活。”高尔基感到，列宁有一个生活逻辑：“人们生活过得坏，那就是说，我也应当过得坏。”当大多数人生活水平还比较低的时候，你在生活上过分突出，一方面容易脱离群众，另一方面如果相互效尤①（〔效尤〕学坏样子。尤，错误。），形成风气，也就会无形中浪费了本来可以节省的国家物质财富。其三，一个人开始大手大脚花钱，他总是有条界线的，这就是限于自己的劳动所得。但是，由俭入奢易，由奢入俭难，大手大脚花惯了，那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线（〔马其诺防线〕第二次世界大战前，法国为了防御德国进攻，在从瑞士到比利时之间的东部国境上所修的坚固防线。1940年德军绕过这道防线攻入法国，使防线失去作用。），即使是马其诺防线，也是可以被自己的贪欲攻破的。由于平时胡花乱用而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”（〔“三反”“五反”〕“三反”指党政军民内部开展的反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争，“五反”指向违法的资产阶级开展的反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家资财、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的斗争。这场斗争是在1951年至1952年进行的。）斗争中发现过吗?我国是一穷二白的国家，这个总前提就规定了每个人必须学会过穷日子。只有会过穷日子才能产生出富来，才能在我们的国土上建立起人间的天堂。6我们谈的“俭以养德”，在当今社会主义时期，也是美德。艰苦朴素是我们的光荣传统，发扬光大，不是应该的吗?1959年8月12日①    选自《马铁丁杂文选》（人民日报出版社1984年版）。有改动。[点评]：这篇文章写于1959年,但今天读来仍有启发和收益。这是一篇典型的一事一议的文章，作者从生活中一句常见的话入手，引发生活中对正确消费的思考。作者开门见山地直接引用原话，然后首先将我们与吝啬鬼严监生区分开来，指出我们不反对合情合理的消费，同时也提出“要富日子穷过”“节俭不仅是经济方面的事，而且牵涉到思想品质。”的观点。然后联系现实生活，摆事实：举鲁迅、列宁的事例；讲道理：由俭入奢易，由奢入俭难。读来令人深思，给人以震憾。作者叙事简明扼要，抓住事情的本质，旗帜鲜明地表明自己的观点，同时用多种论证方法进行有力的论证，令人信服。 [范文评析二]我爱钱朋友，不要吃惊，不要以为我说这样的话有伤大雅，我的确很爱钱。早在小时，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一根甜甜的冰棍儿。我呢？也常因从妈妈那得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。渐渐的长大了，我依然很爱钱——特爱。爱闻新钞票喷香的油墨味，爱听小银币清脆的音响——那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭换本作文选或者故事回。后来啊，我的书多了，于是有关钱的故事也积累了几串。有人说，钱是杀人不见血的刀，有人说金钱万岁，“钱能使鬼推磨”于是，在那诱人的大团结后面隐藏着一面面守财如命的丑恶嘴脸，一双双亮亮的手铐……都在我脑海中映了出来。于是，爱钱的人便也不是好人，爱钱，思想便不高尚，惟利是图，由此我对钱再也不那样亲热了—虽然内心依然如故。改革的巨浪冲击着开放的中国，市场经济的伟大转变，也在转变着人们的思想。于是，社会上掀起一场经济热，经济潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的与钱有关的故事也诞生了。我，于是便又想入非非了，何必总是把钱与堕落与手拷联系在一起呢？只要有一颗真正的爱心，真当的去赚钱，又有何妨呢？一颗颗星星在滑落，一个个希望在破灭，中国贫困地区的……听者这希望工程的报告，我的心在痛，在流血。这是关系到中华民族之前程，辉煌之未来的大事啊！可自己，囊中羞涩，要是我有了钱……我暗暗的想。于是我说我爱钱，因为我爱祖国，爱千万个象我一样的朋友。2000年的奥运五环旗究竟会飘扬在哪方圣土？开放的中国盼奥运，北京只梦能圆吗？于是我又盼望哪个自己有钱，去支持北京的申办工作，圆北京之梦。于是，我又说，我爱钱。我有一颗民族自尊心，有民族自信心和自豪感。于是乎，我又幻想自己长大成为一个所谓的大款，一个腰缠万贯的财神—不怕大家笑话。幻想把大批救援物资去援助正为民族解放而战斗的国家，为社会声张正义：幻想中国能有强大的经济实力，使红色社会主义更加牢固，幻想有朝一日中华人民共和国能成为世界经济第一强国，屹立与世界东方：幻想……于是，大白天，我做了不少象小银币一样圆圆的梦。也许友人说我钻到钱眼里去了，于是我说，我不会财迷心窍。因为我有一颗纯真的心，怕啥？于是我说，爱钱，要看你怎么个爱法。挥霍浪费，那是狗发疯：一辈子硬不去摸钱，那是自命不凡，臭清高；做个守财奴，那是神经病，何必用不爱钱去证明你人格的高尚，灵魂的纯洁呢？6于是，我说，只要心是纯净，思想高尚，钱，爱有何妨，何罪之有呢？于是，我爱钱！我高声说。我依然喜欢钻到钱眼里去做小银币似的白日梦。［评析］选材新颖、大胆，独抒新意是本文的一大特点。文章开头即点题“我的确很爱钱”，但作者不是肤浅地写自己怎样爱钱，先说钱给他带来的快乐，“因为它就等于一支新铅笔，一个笔记本或者一根甜甜的冰棍儿”。作者从妈妈那里得到一个小小的硬币而“乐得一蹦三尺高“。但作者并没有顺着这一思路写下去，而是平生波澜，随着自己的长大、阅历的增长，对钱的另一面有了认识，“钱是杀人不见血的刀”、“爱钱的人便也不是好人”等，行文至此，似陷困境，但作者笔锋一转，“只要有一颗真正的爱心，正当的去赚钱，又有何妨呢？”而推出一个新的天地，使文章在思想内容又上了一个新的层面。把自己爱钱与国家民族的未来一致起来，使文章最后点题“我爱钱”显得底气十足，充满了自豪！文章结构完整，文气贯通，是一篇成功的夹叙夹议兼抒情的散文习作。  [文题集萃]1、“钱：昨天——今天——明天”    2、围绕“钱”这一话题，可以写写你自己或家人、朋友、熟人曾经有过的与“钱”有关的故事，可以谈谈你对金钱的认识。写一篇文章，要求观点鲜明，500字左右3、一张钞票的经历（旅程）要求：1、审清题意，中心明确，2、能恰当地运用多种表达方式3、文体不限，600字左右4、在同学之间，过生日、送礼物的情况是一直存在的，但随着生活水平的提高，同学们过生日的场面越来越大，送的礼物价值不菲，对此现象你有何看法，请写一篇600字左右的文章来表明自己的观点。 [审题思路]第2题：围绕“钱”这一话题，写一篇文章。可以写写你自己或家人、朋友、熟人曾经有过的与“钱”有关的故事，可以谈谈你对金钱的认识。一个人只要生活在这个社会中，可以说每天都要与金钱打交道。我们吃饭、穿衣、上学、乘车等等，无不需要我们花钱。有人说：“有钱能使鬼推磨”；有人说“钱不是万能，没有钱却万万不能”；有人说“钱是一切罪恶的根源”；也有人说“钱，生不带来，死不带走，钱是身外之物”；等等、等等。为了钱，有人不择手段，有人不惜以身试法。钱就象一位魔术师，就象一位高超的导演，在这个世界上导演着各式各样的悲欢离合的故事对于“金钱”这一话题，相信同学们经过思考讨论后，一定会有自己的看法。写作本文时，首先要确立文体，如写记叙文，就要选择典型的事例来描写，通过记事和写人，生动地表现一个与钱有关的故事；如要写议论文，则要明确表明自己的观点，然后通过摆事实、讲道理来证明自己的观点，同时还可以用多种论证方法来证明自己的论点。在写作过程中应注意语言要严密。应用事例要能够证明观点，叙述语言要简明扼要。第四题6这是一篇典型的一事一议的作文训练题，要求中现象很明确：同学之间过生日、送礼物的开支越来越大。对此现象发表评论，自己首先要对这件事仔细揣摩一下，可能有几种观点。例如可能有同学认为大家都这样，我比别人差，岂不是很没面子嘛；或者认为同学之间为了友情，花点钱是值得的，因为友情是无价的；也会有人认为这不对，因为学生是消费者，用的钱都是父母亲的；也许会有人认为正因为友情是无价的，所以不能用送礼物来衡量友情；也许会有人认为从小应该养成勤俭的好习惯等等。在众多的观点中你要慎重考虑哪些是正确的，哪些是有话可说的，哪些是有普遍意义的。一旦选择好角度就要鲜明地表明自己的观点，然后摆事实，讲道理来证明自己的论点。 [习作平台]请在以上题目中自选一个完成一篇600字左右的作文。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         6                  360                                                                                                                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                        540                                                                                                                                   6