高中新教材部编版语文课后习题 选择性必修下册 第三单元 单元测评 Word版含解析

第三单元测评(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　自1905年张謇筹建我国第一个综合性博物馆——南通博物苑,中国博物馆事业已有一百多年历史。近年来,中国各类博物馆在场馆设施建设、藏品保护研究、陈列展示、媒介交流等方面不断取得进展。博物馆处在发展“转型”期,如何让大众更好地参与到博物馆活动中,是重中之重。现在,不少人走进博物馆,总感到展陈方式呆板,偌大的博物馆,藏品虽然众多,却处处都是“面无表情”的表达。显然,在互联网与多媒体时代下,单一展示方式已经无法满足公众的需求。在这方面,许多先进的博物馆为了吸引观众尤其是青少年,将布展设计得生动活泼,如营造开放空间,开设数字博物馆,推动VR(虚拟现实)游览,运用动漫、3D加强互动性、趣味性,观众在参观中不仅增长了知识,还滋养了心灵。博物馆建设在不断改进,但展品的说明还是很简单,可观众来到博物馆,是想了解文物所蕴含的知识,听到文物背后的故事。如果他们参观时读读标签就离开,就仅仅是“到此一游”。为此,博物馆要加强讲解员队伍建设,可以广泛发展志愿者,为志愿者提供专业的知识培训,构建训练有素的志愿者团体,让他们活跃在博物馆里。博物馆志愿讲解员不仅能拉近博物馆展品和观众的距离,而且因为他们来自社会各层面,具有宣传、推介博物馆的便利,会吸引更多的人走进博物馆,这样才能实现传播文化,服务大众的目的。在物质渐渐富足后,人们对精神文化的追求水涨船高,博物馆仅仅“免费开放”显然不够,还需更深层次地进入国民生活,增进“亲密对话”。比如南京博物院打开神秘的文物库房,让公众了解文物保管知识;安徽、吉林等地的博物馆则向聋哑人士和其他残疾人士敞开大门,为他们提供特殊服务;故宫博物院更是开设专题讲座,讲述“故宫里的文物医院”。博物馆开展多种多样的文化活动,让公众与博物馆近距离接触,各种馆藏因此也呈现出更丰富的价值。一直以来,博物馆就是通过对藏品的收集、研究,生成陈列展览,并向大众开放,确有“守株待兔”的姿态,难怪参观者寥寥。今天,博物馆应主动与现代传媒建立关系,逐步形成合作,积极开展一系列宣传活动。开办官方微信公众号,设立网上虚拟博物馆,这些媒介宣传吸引民众参与到博物馆活动中,拓展了博物馆的教育传播功能。国家博物馆的官方微博每天发送馆藏文物图片,同时附加生动的文字说明。一位博友留言:“如果博物馆的说明都像国博微博这样有趣生动,我愿意天天去博物馆。”博物馆作为公共文化服务体系的重要组成部分,应当充分发挥自身优势,增强为大众提供优质服务的意识和社会责任感,以多样方式激发大众的参与意识,让博物馆融入大众生活。(取材于付彪等的相关文章)材料二　博物馆的文化产品,是指以博物馆资源为依托,通过生产、流通、交换、消费等环节来实现价值的各类文化产品。它既包括博物馆的展览,把独立文物或艺术品连接起来,组成一个具有思想性的文化产品,也包括以商品形式出现的博物馆产品,如博物馆指南、图书、图片等。被称为“最后一个展厅”的博物馆商店,其中的“展品”——文化创意产品的精彩程度,也影响着观众了解博物馆文化的程度。博物馆的文创产品是博物馆文化的呈现方式之一,它不同于一般的商品,10\n除了要具备一般产品的使用价值、经济价值外,还要具备收藏价值及一定的文化附加价值。每件文创产品都应做到为大众带来一定的历史文化知识,这才是博物馆推出文创产品的真正意义。杨柳青木版年画博物馆在文创产品开发过程中,尝试将喜庆生动的年画嫁接于新的载体上,赋予了杨柳青木版年画新的内涵,使这一古老的民族艺术瑰宝散发出特有的光芒。杨柳青木版年画剪纸册,用剪纸的形式将杨柳青木版年画还原出来,一个载体承托了两种非物质文化遗产,设计堪称巧妙。在该博物馆商店,观众可以把“年画瓷瓶”“年画内画壶”“年画折扇”等具有收藏和使用双重价值的商品带回家。而一系列价格亲民、与生活息息相关的物品,例如以木版年画为主题的扑克牌、丝巾、风筝、钱包、明信片、牙签盒等,也颇受大家欢迎。在博物馆文创产品的设计理念上,有专家指出,产品设计一定要围绕博物馆主题文化,能够为博物馆主题文化展览起到促进作用。大众在参观完整个博物馆后,来到售卖区,购买能够与其产生共鸣的文创产品,这是将博物馆的文化带出了博物馆,将文化带回家,带到社会,使得博物馆主题文化宣传的广度和深度得以无限延伸。而且要注意文化创意产品是对文化的一种传承,但传承不等同于复制,单纯的复制已经不能满足大众审美等各方面的需求。当今社会人类发展的源泉是无限的想象力,是创意。因此,博物馆的文创产品要将中华文明的精华元素传承下来,文化是创意设计的基础和核心。一款好的博物馆创意产品设计,要有温度,有情感,赋予产品文化精神的内涵。同时,还要结合现代人的审美追求,最大可能地接轨现代人的生活方式,这样才能实现博物馆文创产品的真正价值。(取材于胡春萌、徐雪霏的相关文章)材料三　真正现代意义的博物馆,在我国仅有百余年的历史。博物馆在各个历史时期都毅然选择了先进、积极的文化方向。博物馆在保藏中华文明物证,弘扬中华传统文化,启迪各族民众智慧,培育地域文化认同,构建世代爱国情怀等方面,发挥了巨大作用。博物馆拥有大量珍贵的文化资源,是别的文化机构难以提供的特殊的知识源泉,人们在博物馆中获得文化的满足、精神的愉悦。同时,博物馆所积累起来的丰富的经验性资源,使其能在区域性、全球化的世界里发挥独特的社会作用。随着科技革命的迅猛发展和全球化浪潮的涌起,生产方式和社会结构发生了变革,博物馆工作的性质和特征也不断发生新的变化。现代意义的博物馆不再仅仅是保护物质及非物质文化遗产的场所,还应该是一个底蕴深厚的社会文化机构,担负着文化传承的社会责任。今天,博物馆文化表现出的对社会责任的关注,引领着社会民众的人文追求,是文明进步的标志。博物馆作为公益性社会文化服务机构,其使命就是为社会及其发展服务,不断满足广大民众日益增长的精神文化需要,促进人的全面发展。这也是公共文化机构的本质特征,是实现公民文化权利和文化福利的重要内容。事实上,我国的博物馆有联系社会、融入社会、服务大众的传统。例如当年东北博物馆自建立之初,就筹办了“伟大祖国历代文物展览”“生产工作演进史”等陈列展览,并于1954年起组织流动展览小组,赴长春、大连、抚顺等25个城市和地区进行巡回展出,在全国首创了流动展览这一服务大众的展览形式,受到博物馆界的重视和社会民众的欢迎。(取材于单霁翔的相关文章)1.根据材料一的内容,下列对博物馆发展存在的问题的判断,不正确的一项是(　　)(3分)A.展陈方式僵化　　　　　　B.展览说明简单C.固守而少宣传D.藏品保护过度答案:D10\n解析:D项,无中生有。题干要求答出“博物馆发展存在的问题”,由材料一中“不少人走进博物馆,总感到展陈方式呆板”“展品的说明还是很简单”“确有‘守株待兔’的姿态”可知,“展陈方式僵化”“展览说明简单”“固守而少宣传”都符合题干要求,而D项文中没有依据。2.根据材料二的内容,下列对博物馆文创产品设计理念的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.围绕博物馆主题文化B.富有创意地传承文化C.体贴而具有强烈情感D.符合现代人审美追求答案:C解析:题干要求答出“对博物馆文创产品设计理念”的理解不正确的一项,由材料二中“产品设计一定要围绕博物馆主题文化”“文化创意产品是对文化的一种传承,但传承不等同于复制”“博物馆的文创产品要将中华文明的精华元素传承下来,文化是创意设计的基础和核心”“还要结合现代人的审美追求”可知,“围绕博物馆主题文化”“富有创意地传承文化”“符合现代人审美追求”都是博物馆文创产品的设计理念。C项,曲解文意,文中“一款好的博物馆创意产品设计,要有温度,有情感,赋予产品文化精神的内涵”是对文创产品优劣的评价,而不是设计理念。3.根据材料三的内容,下列不能作为现代博物馆是社会文化机构的依据的一项是(　　)(3分)A.一直追求先进的文化方向B.拥有大量的特殊的知识资源C.积累了丰富的经验性资源D.使命是为社会及其发展服务答案:D解析:材料三中说博物馆“还应该是一个底蕴深厚的社会文化机构”,其依据就是上文说到的“博物馆在各个历史时期都毅然选择了先进、积极的文化方向”“博物馆拥有大量珍贵的文化资源”“博物馆所积累起来的丰富的经验性资源”,因此A、B、C三项都是正确的。而D项“使命是为社会及其发展服务”说的是博物馆作为公益性社会文化服务机构的使命。4.根据材料一的内容,概括博物馆为吸引大众参与活动采取的措施。(4分)参考答案:①丰富、变换展陈方式。②发展博物馆志愿者。③开展多种多样的文化活动。④牵手传媒合作宣传。解析:“材料一”规定了筛选信息的范围,第2段“许多先进的博物馆”的做法,第3段“博物馆要加强讲解员队伍建设”,第4段“博物馆开展多种多样的文化活动”,第5段“博物馆应主动与现代传媒建立关系”都是筛选信息的关键。5.请结合上面三则材料,概括说明现代博物馆如何履行文化传承的社会责任。(6分)参考答案:①采用多种手段,吸引大众参与博物馆活动,感受博物馆文化。②开发博物馆主题文化创意产品,让民众把博物馆文化带回家。③发挥博物馆自身优势,继承传统,创新实践,弘扬文化,服务社会。解析:“如何履行”是要求回答现代博物馆的具体做法。材料一最后一段,材料二中有关“文化创意产品”的讲述,材料三第1段等都是答题的关键信息。(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的诗歌,完成第6~9题。10\n色　　彩闻一多生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;再完成这帧彩图,黑还要加我以死。从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩。6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.“绿”是小草发芽的颜色,“黑”是人生的辉煌,由“绿”到“黑”,生命经历了由生到巅峰的过程。B.色彩代表美,有了美,生命才是可爱的、珍贵的,值得“溺爱”,诗人用诗歌唱为艺术而献身的精神。C.正视“黑还要加我以死”,对生命可谓既珍惜又豁达,使读者切实体会到对生命的感悟。D.这是一首富有哲理的小诗,赋予颜色各种意义,揭示色彩的价值,表达了对生命的热爱之情。答案:A解析:A项,“‘黑’是人生的辉煌,由‘绿’到‘黑’,生命经历了由生到巅峰的过程”错误,应是“‘黑’是灰烬、煤炭的颜色,由‘绿’到‘黑’,生命经历了由生到死的过程”。7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.诗人将抽象的生命予以不同的色彩,完善了生命的内涵,告诉人们要热爱生活,重视生命价值。B.诗人运用了比喻、反复、排比等修辞手法,把生命的白纸色彩化、具体化。C.诗人注重语言的色彩感,他把绘画色彩作为创造诗歌形象美的一种手段,使诗歌更具有直观性。D.诗歌将多种色彩引入其中,每一种色彩构成一个声部,全诗则成为一个色彩的大合唱。答案:B解析:B项,诗歌没有运用反复的修辞手法,应是“运用了比喻、象征、排比等修辞手法”。8.诗人在诗中运用了丰富的想象,试举例加以说明。(4分)参考答案:诗人丰富的想象主要表现在前九行诗中,把生命的白纸色彩化,将抽象的生命赋予不同的色彩,丰富了生命的内涵。将绘画中的颜色由“绿”到“黑”,自然巧妙地排列起来,正好是生命由生到死的过程,引人思考,给人启迪。解析:要扣住“想象”二字。第1行诗说生命是白纸,下面的句子却又赋予了白纸各种各样的颜色,这是典型的想象。然后分析颜色和生命之间的关系即可。9.既然“灰白赠我以悲哀”“黑还要加我以死”,诗人为什么在结尾却说“从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩”?(6分)10\n参考答案:表达了诗人对生命的辩证看法:苍白的生命、单调的生命不是完整的生命,只有将正义与勇敢、热烈与忠诚、博大与希望集于一身的生命,才是最有价值、最有意义的生命。告诉人们要正视生死,珍爱生命。解析:解答此题要扣住诗歌的主旨。从诗歌的内容看,生命是多彩的;从主题来看,多彩的生命内涵丰富,正因为内涵丰富,所以才有价值。结尾的话语表达了对生命的赞美和热爱之情。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。虎　丘　记①[明]袁宏道虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑;独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织。而中秋为尤胜。每至是日倾城阖户连臂而至衣冠士女下迨蔀屋②莫不靓妆丽服重茵累席置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。布席之初,呕者百千,声若聚蚊,不可辨识,分曹部署,竞以新艳相角,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇首顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜③,寂然停声。属而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。剑泉深不可测,飞岩如削。千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客,但过午则日光射人,不堪久坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观,面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望。堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中,而病寻作,余既乞归,恐进之亦兴阑矣。山川兴废,信有时哉!吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?(选自《袁中郎全集》)注①万历二十三年(1595),作者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日而虎踞其上,因而得名,有“吴中第一名胜”之称。②蔀(bù)屋:指穷苦人家昏暗的房屋。这里指贫民。③瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.每至是日/倾城阖户/连臂而至/衣冠士女/下迨蔀屋/莫不靓妆丽服/重茵累席/置酒交衢间B.每至是日/倾城阖户/连臂而至/衣冠士女/下迨蔀屋/莫不靓妆/丽服重茵累席/置酒交衢间C.每至是日/倾城阖户连臂/而至衣冠士女/下迨蔀屋/莫不靓妆丽服/重茵累席/置酒交衢间D.每至是日/倾城阖户/连臂而至/衣冠士女下迨/蔀屋莫不靓妆丽服/重茵累席/置酒交衢间答案:A解析:句式是断句的重要依据之一。从语感上看,短句更符合文段的风格,“倾城阖户”意思是“全城闭户”,“连臂而至”意思是“携手并肩而来”,所以“倾城阖户”“连臂而至”之间应断开,排除C项;“靓妆丽服”10\n是一组词语,形容人的穿衣打扮,不能断开,排除B项;“靓妆丽服”的不仅是“蔀屋”,还有“衣冠士女”,所以“下迨蔀屋”不能断开,排除D项。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.交衢,指道路交错要冲之处。“衢”是四通八达的道路。B.乐天,白居易的字,只有到了成年才能取名定字。C.乌纱,古代官吏戴的帽子,比喻官位,始于东晋。D.皂隶,旧时衙门里的差役。因当时差役常穿黑衣。答案:B解析:B项,字是成年时才取的,名不是。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.文章开篇交代名胜虎丘的方位,为下文设下伏笔。作者写作的重心,不在描写高岩邃壑之美,而在描绘游人旅客纵游虎丘的情景。B.作者所展示出“虎丘中秋游乐图”的长轴画卷,犹如电影中的长镜头鸟瞰,在广阔的空间背景上展开画面。作者倾慕之意也随之而出。C.第3段在描写虎丘四周的景色时,作者运用了浓墨重彩的描写手法,对剑泉、千顷云、文昌阁、平远堂等几处景物作了较为详细的描述。D.本文不是某一次游览情景和感受的实录。从时间上看,是事后追述;从空间上看,是六登虎丘综合印象的描述。这种记游方式是饶有新意的。答案:C解析:C项,“作者运用了浓墨重彩的描写手法”和“作了较为详细的描述”错误,应是“作者运用了白描的手法”和“作了介绍式的描述”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)而病寻作,余既乞归,恐进之亦兴阑矣。(2)今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?参考答案:(1)但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之也兴趣衰减了。(2)现在我有幸得以辞去官职,客居吴县,虎丘的月亮,不知道还记得我的话吗?解析:(1)“寻”,不久;“乞归”,辞官;“阑”,衰落、消退。(2)“解官”,辞去官职;“客”,客居。另外要注意反问语气。14.请概括最后一段表达了作者怎样的情怀。(3分)参考答案:①对官场生活的鄙薄;②渴望与民同乐以及无官一身轻的闲适心情。解析:文章结尾,作者由游览时“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,发出“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”的感喟。这里不仅显露了作者对官场生活的鄙夷,也表达了作者对与民同乐的期盼。这种矛盾是作者审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。显然,作者也借这篇游记表达了无官一身轻的闲适心情。参考译文虎丘离城约七八里路。这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷;只不过因为靠近城市,奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚、花开季节的早晨、下雪天的黄昏,10\n游人来往穿梭,犹如织布一样。而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。士大夫乡绅、大家妇女,以至贫民,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路中间。从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连,檀板聚积如小山,杯中的酒似云霞般倾泻。远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩、彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘(它的)形状。刚开始陈设席位时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认,等到分队安排,争相以歌喉比高低,雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿足按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌乐,不再发出声响。跟随着唱和的,只有三四个人,一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆嘹亮,使听的人深受感动。等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫、板也不用。一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇竞秀,是请客饮酒的好地方,但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人,朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅远远望见虞山,如小小的黑点。平远堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之也兴趣衰减了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!在吴县做了两年官,登虎丘六次。最后一次和江进之、方子公一起攀登,坐在生公石上等候月出,唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不做官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以辞去官职,客居吴县,虎丘的月亮,不知道还记得我的话吗?(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋词,完成第15~16题。江　梅　引①姜　夔人间离别易多时。见梅枝,忽相思。几度小窗幽梦手同携。今夜梦中无觅处,漫徘徊,寒侵被,尚未知。　　湿红恨墨浅封题。宝筝空,无雁飞。俊游巷陌,算空有、古木斜晖。旧约扁舟,心事已成非。歌罢淮南春草赋,又萋萋②。漂零客,泪满衣。注①宋宁宗庆元二年(1196)丙辰之冬,词人住在无锡梁溪张鉴的庄园里,正值园中蜡梅绽放,词人见梅怀念远方的恋人,因作此词。②用《楚辞》淮南小山赋春草“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的句子。15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(　　)(3分)A.“人间离别易多时。见梅枝,忽相思”三句,开篇点明主旨,词人感慨人间离别,又见枝头梅花,引发了他不尽的相思之情。B.“湿红恨墨浅封题”,是说心中充满了离恨,相思的泪水打湿了红笺,冲淡了墨迹,默默将信封好,题字签押,情思低回。C.“宝筝空,无雁飞”两句,写恋人曾弹奏宝筝,而今却无处可闻;那些和泪写成的相思,也因无鸿雁传递而难以排遣。D.结尾“漂零客,泪满衣”二句,写自己的恋人而今漂泊异乡、孤苦无依、泪湿衣襟的情景,表达了词人的惦念之情,意境凄苦。10\n答案:D解析:D项,“而今漂泊异乡、孤苦无依、泪湿衣襟”写的是词人自己,而非恋人。16.本词在抒发感情时主要采用了什么手法?请结合诗句简要分析。(6分)参考答案:①直抒胸臆。“人间离别易多时”“忽相思”“漂零客,泪满衣”等句直接抒发伤感和相思情感。②虚写(想象),内容包括梦境和回忆两部分。“几度小窗幽梦手同携”句,写两人欢会梦境,“今夜梦中无觅处,漫徘徊,寒侵被,尚未知”四句,写另一种梦境,悲欢两种梦境相比,进一步诉说别后对恋人刻骨铭心的相思之情;“俊游巷陌”“旧约扁舟”回忆往昔,表达人事已非,旧约难以实现的悲苦,抒发思念的深切。(答“虚实结合”也可)③对比。通过昔日之欢的回忆和今日孤独的现实对比抒发情感。(借景抒情、借事抒情、用典,言之成理亦可)解析:题干指明了答题的方向,即回答是如何抒发感情的,由此可以想到直接抒情和间接抒情,而间接抒情中又含有多种抒情方式,如借景(事)抒情、虚实结合、用典、正反对比等。就这首词而言,有“相思”“恨”,有“泪”,这是直抒胸臆;有景语,可想到借景抒情;根据注释看,有典故;词句中有“梦”,则是虚写。分析时既要指出手法,还要结合具体内容具体分析。(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间已经很少,已在弥留之际的两句是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 (2)《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 (3)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”这两句话来批评。 答案:(1)但以刘日薄西山　气息奄奄　(2)天朗气清　惠风和畅　(3)固知一死生为虚诞　齐彭殇为妄作三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第18~20题。春风一吹,黄陂湖的湖面以一个全新的面貌展现在眼前。白鹭成群地飞翔,在浅滩处落下。也许是小鱼小虾还沉浸在冬眠的梦里,白鹭轻而易举地觅得食物,不一会儿,它们就嬉戏起来,我啄你一下,你啄我一下;一个腾地飞起,一个紧追不舍,湖湾里一片热闹景象。野鹜躲得远远的,在比较隐蔽的地方偷偷地享受捕获的美餐,一有风吹草动,要么扑棱着短翅贴着水面疾驰,在菖蒲、茭白和芦苇丛中隐蔽好。要么一个猛子扎下去,在很远的地方露出头,警觉地东张西望。若没危险,就大模大样地游弋。岸边,除了柳树风光无限,芦苇和水草也呈现了强劲的势头。别看芦苇表面枯萎,但你往它的根部看,已经有小生命在萌动,隐约有纤纤玉指粗的芦笋崭露头角。西北的长堤上有一丛竹子,也有几株桃树,却不见桃花,没有“竹外桃花三两枝”的意境,让我有些失落。但堤上的蒌蒿葱郁,得意地拔出地面,有鹤立鸡群的味道,又让我欣喜。蒌蒿在冬季就依偎在枯草里顽强地生长,一到春天,一些草芽不声不响地顶破泥土,呈现出锐不可当的韧劲和气势。春风一亲吻,小草就长一截;春雨一滋润,又长一截。“草色遥看近却无”的岸边在不知不觉中变得绿草如茵。黄陂湖送出了春讯,一个欣欣向荣、姹紫嫣红的春天指日可待。18.下列各句中的引号与文中“竹外桃花三两枝”的引号,作用不相同的一项是(　　)(3分)10\nA.在旅行中,少不了风吹雨打,然后倦飞知还,觉得“在家千日好,出门一时难”,这样便可以把那不可容忍的家变成暂时可以容忍的了。B.古诗中常有运用夸张手法的诗句,如李白的“白发三千丈”。C.船上人听到水面的喊声,在隐约里也喊道:“二老,二老,你真能干,你今天得了五只吧?”D.这位画家笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形皆备,充满生机”。答案:B解析:文中的引号表示引用。B项中的“白发三千丈”中的引号表示引用,A、C、D三项中的引号均表示引用。19.比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)参考答案:①“纤纤玉指”指年轻女性的手指,文中把芦笋比作了“纤纤玉指”;②“玉指”纤细柔嫩的形态与芦笋相近,温润光洁的质地也与芦笋相似。解析:根据题干要求,主要从本体和喻体的相似性方面分析。故解答本题,首先要找出这个比喻句的本体和喻体,然后从其形象特点方面分析作答。20.文中画波浪线的句子可以改写成:“小草在春风吹拂和春雨滋润下快速地生长。”从语意上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)参考答案:①原句“春风一亲吻”“春雨一滋润”动感强烈,“亲吻”还运用了拟人的修辞手法,表达生动形象;改句是一般性叙述,不够生动。②原句句式整齐,运用了反复的修辞手法,读来朗朗上口;改句是一般句式,不够活泼。③原句清新自然、富有意趣,风格特点和上下文一致;改句平铺直叙,和原文风格不一致。解析:句子的表达效果主要从修辞、句式、语言风格等方面分析比较。本题中,原句生动活泼,意趣盎然;改句是一般性的陈述,缺少特色。21.阅读下面一段文字,请为救火牺牲的英雄们写一段致敬词,表达对他们的崇敬与缅怀之情。要求:符合内容要求,至少运用一种修辞手法,不超过110字。(5分)2019年3月30日,四川省凉山州木里县境内发生森林火灾。四川森林消防总队凉山州支队指战员和地方扑火队员共689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救。扑火行动中,受风力风向突变影响,突发林火爆燃,30名扑火人员失联。截至4月1日18:30,在四川省凉山州木里县森林火灾灭火中失联的30名扑火队员的遗体已全部找到,包括27名森林消防指战员和3名地方扑火人员。27名森林消防员中,其中1名“80后”,24名“90后”,2名“00后”。答案:示例这个世界上有一种英雄主义,那就是明知山有火,偏向火山行!你们是为人民赴汤蹈火的守护者,你们是最伟大的逆行者!只为那山河岁月静好,只为那娇美的山川不被野火吞噬,只为那人民生命财产安全,你们把生命演绎得如此壮美!解析:所写句子要赞美英雄们的精神,要“表达对他们的崇敬与缅怀之情”,要突出他们牺牲的价值和意义。另外,要注意“至少运用一种修辞手法”和“不超过110字”的要求。22.仿照下面的句式,选取“水”以外的物象,另写一段文字。要求:语意连贯,逻辑关系清晰。(4分)水流动的时间一长,要么成为暗河暗流,要么成为大河大江。答案:示例云流动的时间一长,要么成为滚滚乌云,要么成为朵朵祥云。10\n解析:要注意所给示例的特点,“要么……”“要么……”展示了“水”的两个特点,且两个特点形成鲜明的对比。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人发出这样的感慨:拜读了太多的人生警句,突然发现不知咋活了;喝了太多的心灵鸡汤,突然发现不知咋过了;了解了太多的养生之道,突然发现不知咋吃了;学了太多的秘诀和技巧,突然发现不知该咋做了……法国哲学家帕斯卡尔曾说过,思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。以上材料触发了你怎样的思考和感悟?据此写一篇文章。要求:自拟题目,自定立意;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作。写作指导材料主要分为三部分,第一部分说明了一种现象,现在信息种类太多太杂,使人容易迷失自我,失去独立判断能力,比如“不知咋活”“不知咋过”“不知咋吃”……这是从反面谈人没有独立思想的弊端;第二部分,引用哲学家帕斯卡尔的话,从正面强调独立思考、坚守自我的重要性。思想形成人的伟大,人虽然是一根脆弱的苇草,但因为有了独立思考的能力,反而成了整个宇宙中最坚强独特的苇草。材料本身的逻辑架构是对比论证。第三部分提出写作指令,触发思考和感悟。立意时,要综合考虑材料设置的写作情境,整体思维。参考立意:①做独立思考的苇草;②走属于自己的道路;③勿让别人扰乱自己的步伐;④独立思考,坚守自我;⑤思想形成人的伟大。10