吉林省长春市东北师大附中2023-2024学年高二语文上学期期中考试试题（Word版附解析）

2023-2024学年上学期东北师大附中高二年级期中考试语文科试卷一、现代文阅读（31分）（一）信息类文本阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：中国社会学自诞生之日起，就树立了注重社会调查的学术传统。今天，发展中国特色社会主义社会学，需要继承这一学术传统，通过社会调查走进大众的日常生活和精神世界，不断加深对“人”的认识和理解，在将理论创新与现实关怀融为一体的过程中，承担起建构中国社会学自主知识体系的责任。社会调查是连接理论与实践的枢纽环节，也是对社会的基础与本质予以理解的一种方法体系。首先，社会调查是具象化的。社会调查扎根于特定的地域和人群，以一时一地的社会风貌为对象，试图理解和把握在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势。其次，社会调查是历史性的。要对一个特定资料作出有效解释，就要善于挖掘其背后的历史发展脉络，深入了解那些习以为常却又容易视而不见的背景；就要将材料置于时间维度之下，避免片面解读或过度诠释。再次，社会调查是整合性的。人类社会发展既存在一般规律，也充斥着碎片化、非预期和非理性现象，社会调查就是要将这些规律和现象都纳入总体性分析框架，做到对事实本身的把握和尊重。最后，社会调查长于共情。在具体场景中所唤起的感性认识，可以使调查者尽可能避免成为置身事外的旁观者。这种从情感上激发的对“人”的体恤之情，可以使事物“活”的一面被充分挖掘出来，由此提炼出的理论便有了直指人心的力量。中国社会学自诞生之初，就深深打上了社会调查的烙印。对“人”的理解、现实的观照、理论的创新，这三者的密切结合贯穿学术传统始终。有学者在民生疾苦中理解社会性质。陈翰笙的经济调查蕴含人文精神，认为只有深刻认识数量众多的农民的生存状况，才能理解乡村社会，并据此判断中国社会的性质，进而找到适合中国的发展道路。有学者在人的处境中寻找和确立立场。雷洁琼在江西的经历使她始终秉持“用资料说话”的精神，反对“为了社会学而社会学”，主张着重观察社会变迁给人的发展带来的影响。有学者用社会调查串联起学科的本土化与国家发展战略。费孝通所著《江村经济》，既是社会学实地调查的范本，也是他后来开展研究的出发点。改革开放后，费孝通三访江村，通过小城镇研究的系列成果，探讨了中国式工业化的发展路径，总结出“苏南模式”“温州模式”“珠江模式”等，形成了具有鲜明中国特色的社会学理论框架，也体现了改革开放初期国家经济发展战略。驻足当下，如何应对时代提出的新问题、发展带来的新挑战？回顾我国社会学的发展历程不难发现，将社会调查的实践精神融入历史的、具体的情景之中，发现社会生活“活”的表达，使“人”得到认识和尊重，在此基础上建构的社会学自主知识体系，才具有人民性和主体性。 今天，我们正步入一个需要用中国思想影响世界的阶段。中国特色社会主义社会学所能做的，恰是通过社会调查，把握根植于我们历史与文化之中、与时代变迁相碰撞所激发出来的体验与思想。我们在此基础上进行学理提炼，就能更好地阐释中国式现代化对推动中国社会变迁的根本性作用——对外提供世界认识中国的途径，对内回应时代之问、人民之问，建构本土化与自主性兼具的知识体系。（摘编自邢婷婷《在社会调查中发现“人”》)材料二：在时间社会学看来，年龄是社会用以规定生命时间结构的一个关键要素，它一方面呈现了生命的时间序列，另一方面也让生命时间具有规范性，使人在不同的年龄阶段被指定了不同的角色期待和社会位置。正因如此，处在不同年龄阶段的人也就有着不同的时间节奏。对于“青年”这一特定的年龄阶段而言，其最鲜明的特征就是年轻，这看似同义反复的话语其实预示着青年的本质属性——有着看似用不完的时间和一生中最为旺盛的体力精力。我们研究青年，有必要重拾被忽视的问题——时间，以获得一种关于如何走入青年更为全面深刻的认识。由时间生发开去，我们就可以找到理解青年的钥匙。本文以时间社会学为研究视角，探讨移动互联时代青年工作的真实状态以及时间制度是如何影响青年的。在移动互联时代，人们可以体会到周遭的世界在不断地加速，对于青年个体而言，他们只能主动跟上或被裹挟着卷入加速的时间之中。这种加速的时间观念外化为工作制度，使得青年的工作状态呈现出“节奏快”“并行多”“协同杂”“全天候”的特征。同时，时间也愈发显示出其自身的强制性，这种强制有时会发生偏离，成为控制青年精神的枷锁，而这正是本文将要讨论的问题。本文使用的数据涉及笔者参与的三次社会调查，三次调查均在35岁以下大城市就业青年群体中展开。其中，2019年“快递小哥和外卖骑手（蜂鸟）调查”在北京进行，发放有效问卷1692份，访谈62人；2020年“互联网青年工程师（码农）调查”在深圳进行，发放有效问卷505份，访谈46人；2021年“高校青年教师（工蜂）调查”在上海进行，发放问卷1031份，访谈54人。三次调查虽然开展的城市不同，关注的群体不同，但都从不同侧面反映了时间对于青年的塑造和修饬。其实，我们一旦了解了制度如何设计时间，也就知晓了社会究竟怎样对待青年。（摘编自廉思《移动互联时代青年劳动审视》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.扎根于特定的地域和人群，试图理解和把握一时一地的社会风貌在具体情景中展现出来的内容，是社会调查具象化特征的体现。B.长于共情的社会调查将会从情感上激发对“人”的体恤之情，调查者也会成为完全的参与者，从而提炼出有直指人心力量的理论。C.通过社会调查，挖掘西方视域下的中国人看待问题的原则及特征，之后再去梳理整合，这是建构社会学自主知识体系的重要任务。 D.时间社会学认为处在不同年龄阶段人有着不同的时间节奏，由此人在不同的年龄阶段也会被指定了不同的角色期待和社会位置。2.根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（）A.“人”在社会学自主知识体系建构中具有基础性地位，我们要努力构建出能够阐释中国人的精神世界和生活世界的理论体系。B.社会调查要在情境和过程中加深对人的理解，善于观察人在情中展现出来的想法和习惯，深刻领悟社会大众的所思以及所为。C.科技的发展带来了社会必要劳动时间缩短和劳动者自由时间增加，它们之间形成的自然联系将使人类的创造性得到极大提升。D.移动互联时代，时间的强制性成为控制青年的枷锁，外卖骑手接单后面对倒计时模式，常常会压力陡增，甚至忘记自我。3.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一开门见山，开篇即鲜明点出我们要传承注重社会调查这一学术传统B.从陈翰笙等人的例子中可看出，他们在进行社会调查时注重对现实的观照。C.比较而言，费孝通的研究更呈现理论的创新性，放在文段最后更有说服力。D.材料一在论证中既回顾历史，又立足当下，提出了中国社会学的现实责任。4.材料一和材料二都谈到“时间”，但两者议论侧重点不同，请结合材料简要分析。（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。狗之晨①老舍东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿，把嘴更往深里顶了顶，稍微一睁眼，只能看见自己的毛。“大黑！”老太太！大黑的灵魂是在她手里拿着呢。假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来？好吧，夹起尾巴，到门洞去看看。顺着门缝往外看，喝，四眼已经出来遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸亏是四眼，大黑一定要输给二青的！二青那小子，处处是大黑的仇敌：抢骨头，闹恋爱，和大黑过不去！“大黑，快来，到大院去跑一回！”大概也要开门了，大黑猜摸着。这么一想，赶紧跑到大院去。果然，刚到大院，就听见开门声。大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。 出了街门，抖了抖身上的毛，向空中闻了闻，觉得精神十分焕发。在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要。刚这么坐好，黄子由东边来了。黄子是这条胡同里的贵族，身量大，嘴是方的，叫的声音瓮声瓮气。大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都没敢动。黄子过来了！几乎是要挨着大黑了。大黑的胸部有些颤动。可是黄于还好似没看见大黑，昂然走过去。大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜。这样，如遇上危险，至少屁股可以拿墙作后盾，减少后方的防务。在这里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不许十分较真的。可是他极重视这个“大”字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑专仗着这个“大”字去欺软怕硬地享受生命。远处有吠声，好几个狗一同叫呢。细听，有她的声音！她，小花！大黑向她伸过多少回舌头，摆过多少回尾巴，可是她，她连正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的过错，战败二青和黄子，她自然会爱大黑的。大黑决定去看看，谁和小花一块唱恋歌呢。快跑。别，跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好。四六步的跑。看见了：小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？可是，四眼也个子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有个样儿。有点恨四眼，虽然是好朋友。大黑叫开了。虽然不敢过去，可是在远处示威总比那一天到晚闷在家里的小哈巴狗强多了。那边还有个小板凳狗，安然的在家门口坐着：大黑的身分增高了很多。凡事就怕比较。那群大狗打起来了。打得真厉害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼：呕，活该：到底他已闻了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友谊完全忘了。看，四眼又起来了，扑过小花去了，大黑的心差点跳出来了，自己耗着转了个圆圈。啊，好！小花极骄慢的躲开四眼。好，小花，大黑痛快极了。那群大狗打过这边来了，大黑一边看着一边退步，心里说：别叫四眼看见，假如一被看见，他求我帮忙，可就不好办了。往后退，眼睛呆看着小花，她今天特别的骄傲，好看。大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢？牙露出来，耳朵也立起来示威。小板凳真不知趣：轻轻抓了地几下，腰儿塌着，尾巴卷着直摆。大黑知道这个小东西是不怕他，嘴张开了，预备咬小东西的脖子。正在这个当儿，大狗们跑过来了。小板凳看着他们，小嘴儿啾着巴巴的叫起来，毫无惧意。大 黑转过身来，几乎碰着黄子的哥哥，比黄子还大，鼻子上一大道白，这白鼻梁看着就可怕！大黑深恐小板凳的吠声引起他们的注意，而把大黑给围在当中。可是他们只顾追着小花，一群野马似的跑了过去，似乎谁也没有看到大黑。大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！风也似的，小花在时，他们在后紧随，又回来了！躲是来不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，挤了他一下。他一点也不觉得舒服，急忙往后退。后腿碰着四眼的头。四眼并没招呼他。一阵风似的，他们又跑远了。大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。后面小板凳追上来，一劲巴巴的叫。大黑回头龇了龇牙：干吗呀，你！似乎是说。回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。倒在台阶上，舐着腿上的毛。门外有人拍门。大黑立刻叫起来，往下扑着叫，觉得自己十二分的重要威严。老太太去看门，大黑跟着，拼命地叫。送信的。大黑在老太太脚前扑着往外咬。邮差安然不动。老太太踢了大黑一腿：“怎这么讨厌，一边去！”大黑不敢再叫，回去依旧卧在墙根。肚中发空，眼嘹着食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在与否只看那个黑盆里冒热气不冒！【注】①出自老舍作品集《骆驼祥子·狗之晨》。本篇小说发表于1933年，老舍感时忧国，揭露问题，透视现实。5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.大黑认定灵魂在老太太手里拿着，这与结尾形成呼应，同时也表明大黑是一条忠诚狗。B.大黑对小花的爱并非是真诚坚定韵，更多的则是出于一种自恋的心理安慰和自大的臆想。C.“觉得自己伟大而重要”的大黑重视名字中的“大”，因为这寄予了老太太对他的厚望。D.大黑知道了门外是送信的邮差，依然作“扑着往外咬”之势，可见敢打敢拼，护主心切。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说写了一只狗在一个早晨的活动和心理，故事虽然简单，但情节却起伏有致，变化多端。B.小说在描写大黑时运用对比手法，在变化着的情境中，大黑时而自鸣得意，时而尴尬难堪。C.小说题目中“晨”字，既点明故事发生的时间，也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度。D.老舍的文字，仿佛凌空挥舞、柔韧有力的一条鞭子，可起到“刮骨疗毒，治病救人”之效。7.文中画横线部分反映了“大黑”怎样的心理变化？请简要分析。8.老舍曾说过，“滑稽”可以只是开玩笑，而“幽默”则有更高的企图。请结合文本分析本篇小说的“更高企图的幽默”体现在哪些方面。二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻固为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扇鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理汤熨之所及也：在肌肤，针石之所及也：在肠胃，火齐之所及也：在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻叉谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”（节选自《韩非子·喻老》）材料二：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（《老子》第二十四章）【注】①庄蹻（qiao）：当时民间反对派首领。9.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。爱A其B璧C而D假E之F道Q晋H已I取J虢K还L反M灭N虞10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王的谦称。B.针石，用砭石制成的石针，用于针灸治疗，也比喻摆脱困厄或解除弊病的手段。 C.假，指借，与《劝学》中“假舆马者，非利足也，而致千里”的“假”意思相同。D.举，指发动，与《伶官传序》中“举天下之豪杰，莫能与之争”的“举”意思不同。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.楚庄王认为越国政治混乱、军事衰弱，想要讨伐越国，杜子进谏让他认识到楚国同，样存在这种问题，于是他放弃了自己的想法。B.扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓是司命神所管的事，大夫己无能为力，蔡桓公的病已入骨髓，。因此不再请求为他医治。C.郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终为晋所灭。这说明做事只争于腠理是没有好结果的。D.用“道”的观点看，踮脚站立、跨大步行走、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（l）居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。（2）故曰：“其安易持也，其未兆易谋也”13.《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。雨后赠斯远赵蕃已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句交代时节和天气，渲染了萧瑟氛围，为全诗奠定了凄楚的基调。B.颔联虚实结合，指出虽然草木已经枯萎，但一定会有梅花绽放的时刻。C.“要须”“无惜”冠于“穷日日”“遍村村”前，显出新春发现之难。D.本诗表达方式多样，诗人自然巧妙地将写景叙事与议论抒情融为一体。15.后人评价此诗“转折自如，情理相携”，请结合诗句赏析此诗中的“情”与“理”。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）欧阳修《伶官传序》中借庄宗耽溺于伶人而亡国的史实来警戒后人的句子是“________，________”。（2）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“________，________”，且是被征发戍边的人。（3）秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢进击中原。贾谊《过秦论》中“________，________”就是对此事件效果的概括，。（4）司马迁《屈原列传》中，阐述《离骚》虽然描述的是平常事物但旨趣极大，所举的事例虽然浅近但意义很深远的句子是“________，________”。（5）我们读屈原的《离骚》，会发现屈原经常用美人、芳草做比喻，司马迁在《屈原列传》中对此做出了自己的解释：“________，________。”三、语言文字运用（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。炎热的夏天里，啤酒、烧烤、小龙虾、西瓜是许多人的幸福开关。人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高，①。食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病，包括食物中毒，也就是大家所说的“吃出来的病”。这些疾病因素既有细菌性的，②，痢疾杆菌、沙门氏菌、致泻性大肠杆菌及诺如病毒、轮状病毒、甲型肝炎病毒等都是常见的病原菌。食源性疾病可导致电解质紊乱和其它相关并发症，对人类健康构成了严重威胁。③，不可掉以轻心，人们一旦发现自己出现食源性疾病的症状，必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊。17.下列选项中的诗句，与文段第一句中“开关”所用的修辞手法不同的一项是（）A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。B.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。C.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。D.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作（40分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。人的一生往往设定了各种各样的“目标”。有人说，没有目标，就没有了方向，方向比努力更重要。也有人说，人生最大的悲剧是“一切皆有目标”。根据你对材料的理解，写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2023-2024学年上学期东北师大附中高二年级期中考试语文科试卷一、现代文阅读（31分）（一）信息类文本阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：中国社会学自诞生之日起，就树立了注重社会调查的学术传统。今天，发展中国特色社会主义社会学，需要继承这一学术传统，通过社会调查走进大众的日常生活和精神世界，不断加深对“人”的认识和理解，在将理论创新与现实关怀融为一体的过程中，承担起建构中国社会学自主知识体系的责任。社会调查是连接理论与实践的枢纽环节，也是对社会的基础与本质予以理解的一种方法体系。首先，社会调查是具象化的。社会调查扎根于特定的地域和人群，以一时一地的社会风貌为对象，试图理解和把握在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势。其次，社会调查是历史性的。要对一个特定资料作出有效解释，就要善于挖掘其背后的历史发展脉络，深入了解那些习以为常却又容易视而不见的背景；就要将材料置于时间维度之下，避免片面解读或过度诠释。再次，社会调查是整合性的。人类社会发展既存在一般规律，也充斥着碎片化、非预期和非理性现象，社会调查就是要将这些规律和现象都纳入总体性分析框架，做到对事实本身的把握和尊重。最后，社会调查长于共情。在具体场景中所唤起的感性认识，可以使调查者尽可能避免成为置身事外的旁观者。这种从情感上激发的对“人”的体恤之情，可以使事物“活”的一面被充分挖掘出来，由此提炼出的理论便有了直指人心的力量。中国社会学自诞生之初，就深深打上了社会调查的烙印。对“人”的理解、现实的观照、理论的创新，这三者的密切结合贯穿学术传统始终。有学者在民生疾苦中理解社会性质。陈翰笙的经济调查蕴含人文精神，认为只有深刻认识数量众多的农民的生存状况，才能理解乡村社会，并据此判断中国社会的性质，进而找到适合中国的发展道路。有学者在人的处境中寻找和确立立场。雷洁琼在江西的经历使她始终秉持“用资料说话”的精神，反对“为了社会学而社会学”，主张着重观察社会变迁给人的发展带来的影响。有学者用社会调查串联起学科的本土化与国家发展战略。费孝通所著《江村经济》，既是社会学实地调查的范本，也是他后来开展研究的出发点。改革开放后，费孝通三访江村，通过小城镇研究的系列成果，探讨了中国式工业化的发展路径，总结出“苏南模式”“温州模式”“珠江模式”等，形成了具有鲜明中国特色的社会学理论框架，也体现了改革开放初期国家经济发展战略。驻足当下，如何应对时代提出的新问题、发展带来的新挑战？回顾我国社会学的发展历程不难发现，将社会调查的实践精神融入历史的、具体的情景之中，发现社会生活“活”的表达，使“人”得到认识和尊重，在此基础上建构的社会学自主知识体系，才具有人民性和主体性。 今天，我们正步入一个需要用中国思想影响世界的阶段。中国特色社会主义社会学所能做的，恰是通过社会调查，把握根植于我们历史与文化之中、与时代变迁相碰撞所激发出来的体验与思想。我们在此基础上进行学理提炼，就能更好地阐释中国式现代化对推动中国社会变迁的根本性作用——对外提供世界认识中国的途径，对内回应时代之问、人民之问，建构本土化与自主性兼具的知识体系。（摘编自邢婷婷《在社会调查中发现“人”》)材料二：在时间社会学看来，年龄是社会用以规定生命时间结构的一个关键要素，它一方面呈现了生命的时间序列，另一方面也让生命时间具有规范性，使人在不同的年龄阶段被指定了不同的角色期待和社会位置。正因如此，处在不同年龄阶段的人也就有着不同的时间节奏。对于“青年”这一特定的年龄阶段而言，其最鲜明的特征就是年轻，这看似同义反复的话语其实预示着青年的本质属性——有着看似用不完的时间和一生中最为旺盛的体力精力。我们研究青年，有必要重拾被忽视的问题——时间，以获得一种关于如何走入青年更为全面深刻的认识。由时间生发开去，我们就可以找到理解青年的钥匙。本文以时间社会学为研究视角，探讨移动互联时代青年工作的真实状态以及时间制度是如何影响青年的。在移动互联时代，人们可以体会到周遭的世界在不断地加速，对于青年个体而言，他们只能主动跟上或被裹挟着卷入加速的时间之中。这种加速的时间观念外化为工作制度，使得青年的工作状态呈现出“节奏快”“并行多”“协同杂”“全天候”的特征。同时，时间也愈发显示出其自身的强制性，这种强制有时会发生偏离，成为控制青年精神的枷锁，而这正是本文将要讨论的问题。本文使用的数据涉及笔者参与的三次社会调查，三次调查均在35岁以下大城市就业青年群体中展开。其中，2019年“快递小哥和外卖骑手（蜂鸟）调查”在北京进行，发放有效问卷1692份，访谈62人；2020年“互联网青年工程师（码农）调查”在深圳进行，发放有效问卷505份，访谈46人；2021年“高校青年教师（工蜂）调查”在上海进行，发放问卷1031份，访谈54人。三次调查虽然开展的城市不同，关注的群体不同，但都从不同侧面反映了时间对于青年的塑造和修饬。其实，我们一旦了解了制度如何设计时间，也就知晓了社会究竟怎样对待青年。（摘编自廉思《移动互联时代青年劳动审视》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.扎根于特定的地域和人群，试图理解和把握一时一地的社会风貌在具体情景中展现出来的内容，是社会调查具象化特征的体现。B.长于共情的社会调查将会从情感上激发对“人”的体恤之情，调查者也会成为完全的参与者，从而提炼出有直指人心力量的理论。C.通过社会调查，挖掘西方视域下的中国人看待问题的原则及特征，之后再去梳理整合，这是建构社会学自主知识体系的重要任务。 D.时间社会学认为处在不同年龄阶段的人有着不同的时间节奏，由此人在不同的年龄阶段也会被指定了不同的角色期待和社会位置。2.根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（）A.“人”在社会学自主知识体系建构中具有基础性地位，我们要努力构建出能够阐释中国人的精神世界和生活世界的理论体系。B.社会调查要在情境和过程中加深对人的理解，善于观察人在情中展现出来的想法和习惯，深刻领悟社会大众的所思以及所为。C.科技的发展带来了社会必要劳动时间缩短和劳动者自由时间增加，它们之间形成的自然联系将使人类的创造性得到极大提升。D.移动互联时代，时间强制性成为控制青年的枷锁，外卖骑手接单后面对倒计时模式，常常会压力陡增，甚至忘记自我。3.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一开门见山，开篇即鲜明点出我们要传承注重社会调查这一学术传统。B.从陈翰笙等人的例子中可看出，他们在进行社会调查时注重对现实的观照。C.比较而言，费孝通的研究更呈现理论的创新性，放在文段最后更有说服力。D.材料一在论证中既回顾历史，又立足当下，提出了中国社会学的现实责任。4.材料一和材料二都谈到“时间”，但两者议论的侧重点不同，请结合材料简要分析。【答案】1.C2.C3.C4.①材料一是论证社会调查具有历史性这个特征，将社会调查融入历史的、具体的情景之中，要以历史的眼光来看待社会调查的材料，避免片面解读或过度诠释。②材料二则把“时间”作为社会调查的一种切入角度，时间是理解青年的钥匙。文本以时间社会学为研究视角，探讨移动互联时代青年工作的真实状态以及时间制度是如何影响青年的。【解析】【1题详解】本题考查学生理解分析材料相关内容的能力。A.“试图理解和把握一时一地的社会风貌在具体情景中展现出来的内容”对象有误，原文说的是“社会调查扎根于特定的地域和人群，以一时一地的社会风貌为对象，试图理解和把握在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势”首先，社会调查是具象化的，试图理解和把握的对象是“在具体情景中展现出来的情感、气质、风俗、社会发展进程以及变迁趋势”。B.“调查者也会成为完全的参与者”过于绝对，原文只说“可以使调查者尽可能避免成为置身事外的旁观者”。 D.“时间社会学认为处在不同年龄阶段的人有着不同的时间节奏，由此人在不同的年龄阶段也会被指定了不同的角色期待和社会位置”因果倒置。原文说的是“另一方面也让生命时间具有规范性，使人在不同的年龄阶段被指定了不同的角色期待和社会位置。正因如此，处在不同年龄阶段的人也就有着不同的时间节奏”，“人在不同的年龄阶段被指定了不同的角色期待和社会位置”是因，“处在不同年龄阶段的人也就有着不同的时间节奏”是果。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“人类的创造性得到极大提升”错，文中说“时间也愈发显示出其自身的强制性，这种强制有时会发生偏离，成为控制青年精神的枷锁”，这里体现的是对人类创造性的束缚。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。C.“费孝通的研究更呈现理论的创新性，放在文段最后更有说服力”于文中无据，陈翰笙、雷洁琼、费孝通三人的研究都卓有成效，材料将三人并举，并无谁更有说服力的意味。故选C。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①结合“社会调查是历史性的。要对一个特定资料作出有效解释，就要善于挖掘其背后的历史发展脉络，深入了解那些习以为常却又容易视而不见的背景；就要将材料置于时间维度之下，避免片面解读或过度诠释”“将社会调查的实践精神融入历史的、具体的情景之中，发现社会生活‘活’的表达，使‘人’得到认识和尊重，在此基础上建构的社会学自主知识体系，才具有人民性和主体性”可知，材料一是论证社会调查具有历史性这个特征，将社会调查融入历史的、具体的情景之中，要以历史的眼光来看待社会调查的材料，避免片面解读或过度诠释。②结合“我们研究青年，有必要重拾被忽视的问题——时间，以获得一种关于如何走入青年更为全面深刻的认识”“由时间生发开去，我们就可以找到理解青年的钥匙。本文以时间社会学为研究视角，探讨移动互联时代青年工作的真实状态以及时间制度是如何影响青年的”可知，材料二把“时间”作为社会调查的一种切入角度，时间是理解青年的钥匙。文本以时间社会学为研究视角，探讨移动互联时代青年工作的真实状态以及时间制度是如何影响青年的。（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 狗之晨①老舍东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿，把嘴更往深里顶了顶，稍微一睁眼，只能看见自己的毛。“大黑！”老太太！大黑的灵魂是在她手里拿着呢。假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来？好吧，夹起尾巴，到门洞去看看。顺着门缝往外看，喝，四眼已经出来遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸亏是四眼，大黑一定要输给二青的！二青那小子，处处是大黑的仇敌：抢骨头，闹恋爱，和大黑过不去！“大黑，快来，到大院去跑一回！”大概也要开门了，大黑猜摸着。这么一想，赶紧跑到大院去。果然，刚到大院，就听见开门声。大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街门，抖了抖身上的毛，向空中闻了闻，觉得精神十分焕发。在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要。刚这么坐好，黄子由东边来了。黄子是这条胡同里的贵族，身量大，嘴是方的，叫的声音瓮声瓮气。大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都没敢动。黄子过来了！几乎是要挨着大黑了。大黑的胸部有些颤动。可是黄于还好似没看见大黑，昂然走过去。大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜。这样，如遇上危险，至少屁股可以拿墙作后盾，减少后方的防务。在这里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不许十分较真的。可是他极重视这个“大”字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑专仗着这个“大”字去欺软怕硬地享受生命。远处有吠声，好几个狗一同叫呢。细听，有她的声音！她，小花！大黑向她伸过多少回舌头，摆过多少回尾巴，可是她，她连正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的过错，战败二青和黄子，她自然会爱大黑的。大黑决定去看看，谁和小花一块唱恋歌呢。快跑。别，跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好。四六步的跑。看见了：小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？可是，四眼也个子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有个样儿。有点恨四眼，虽然是好朋友。 大黑叫开了。虽然不敢过去，可是在远处示威总比那一天到晚闷在家里的小哈巴狗强多了。那边还有个小板凳狗，安然的在家门口坐着：大黑的身分增高了很多。凡事就怕比较。那群大狗打起来了。打得真厉害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼：呕，活该：到底他已闻了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友谊完全忘了。看，四眼又起来了，扑过小花去了，大黑的心差点跳出来了，自己耗着转了个圆圈。啊，好！小花极骄慢的躲开四眼。好，小花，大黑痛快极了。那群大狗打过这边来了，大黑一边看着一边退步，心里说：别叫四眼看见，假如一被看见，他求我帮忙，可就不好办了。往后退，眼睛呆看着小花，她今天特别的骄傲，好看。大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢？牙露出来，耳朵也立起来示威。小板凳真不知趣：轻轻抓了地几下，腰儿塌着，尾巴卷着直摆。大黑知道这个小东西是不怕他，嘴张开了，预备咬小东西的脖子。正在这个当儿，大狗们跑过来了。小板凳看着他们，小嘴儿啾着巴巴的叫起来，毫无惧意。大黑转过身来，几乎碰着黄子的哥哥，比黄子还大，鼻子上一大道白，这白鼻梁看着就可怕！大黑深恐小板凳的吠声引起他们的注意，而把大黑给围在当中。可是他们只顾追着小花，一群野马似的跑了过去，似乎谁也没有看到大黑。大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！风也似的，小花在时，他们在后紧随，又回来了！躲是来不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，挤了他一下。他一点也不觉得舒服，急忙往后退。后腿碰着四眼的头。四眼并没招呼他。一阵风似的，他们又跑远了。大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。后面小板凳追上来，一劲巴巴的叫。大黑回头龇了龇牙：干吗呀，你！似乎是说。回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。倒在台阶上，舐着腿上的毛。门外有人拍门。大黑立刻叫起来，往下扑着叫，觉得自己十二分的重要威严。老太太去看门，大黑跟着，拼命地叫。送信的。大黑在老太太脚前扑着往外咬。邮差安然不动。老太太踢了大黑一腿：“怎这么讨厌，一边去！”大黑不敢再叫，回去依旧卧在墙根。肚中发空，眼嘹着食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在与否只看那个黑盆里冒热气不冒！【注】①出自老舍作品集《骆驼祥子·狗之晨》本篇小说发表于1933年，老舍感时忧国，揭露问题，透视现实。5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.大黑认定灵魂在老太太手里拿着，这与结尾形成呼应，同时也表明大黑是一条忠诚的狗。 B.大黑对小花的爱并非是真诚坚定韵，更多的则是出于一种自恋的心理安慰和自大的臆想。C.“觉得自己伟大而重要”的大黑重视名字中的“大”，因为这寄予了老太太对他的厚望。D.大黑知道了门外是送信的邮差，依然作“扑着往外咬”之势，可见敢打敢拼，护主心切。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说写了一只狗在一个早晨的活动和心理，故事虽然简单，但情节却起伏有致，变化多端。B.小说在描写大黑时运用对比手法，在变化着的情境中，大黑时而自鸣得意，时而尴尬难堪。C.小说题目中“晨”字，既点明故事发生的时间，也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度。D.老舍的文字，仿佛凌空挥舞、柔韧有力的一条鞭子，可起到“刮骨疗毒，治病救人”之效。7.文中画横线部分反映了“大黑”怎样的心理变化？请简要分析。8.老舍曾说过，“滑稽”可以只是开玩笑，而“幽默”则有更高的企图。请结合文本分析本篇小说的“更高企图的幽默”体现在哪些方面。【答案】5.B6.C7.①四眼曾经帮助过大黑，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些担心四眼。②大黑嫉妒四眼比自己更亲近小花，现在看到四眼被其他大狗打倒在地，“呕，活该”，幸灾乐祸，心中痛快。8.①心理描写幽默，“大黑”碰到“黄子”时的心理；动作描写幽默，“大黑”夹着尾巴顺着墙根往前溜；语言幽默风趣，如“主人一喊‘大’黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼”；情节生动逗人幽默，如“大黑”与“小板凳”的“玩耍”等。②通过对大黑的形象刻画，暗讽时人，揭示国民性的弱点，以引起疗救的注意。【解析】【5题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析的能力。A.“同时也表明大黑是一条忠诚的狗”错误。依据文中内容，老太太是大黑的主人，饮食由老太太提供，大黑对老太太更多是依仗与服从，是否忠诚依据文中内容无法判断。C.“因为这寄予了老太太对他的厚望”错误。老太太给狗取名“大黑”，结合“老太太踢了大黑一腿”“假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来”等分析，从文中老太太对大黑的态度可以看出来并非是寄予了对他的厚望。D.“护主心切”错误。并非是“护主心切”，而是狗仗人势，想在主人面前表现一番。故选B。【6题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度”错误。“晨”确是故事发生的具体时间，但“对国民精神觉醒的乐观态度”脱离文本与作者原意，属于曲解臆断。小说着力揭示病态，倾向于批判而非乐观。故选D。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。四眼倒在底下了，由“有点恨四眼，虽然是好朋友”可知，四眼与大黑是好朋友，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”体现大黑对四眼的一丝担心。由“小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢”“到底他已闻了小花一鼻子”“大黑的嫉妒把友谊完全忘了”可知，表现出大黑对四眼的嫉妒。因为大黑也喜欢小花，所以他们成了情敌，此时看到四眼被其他大狗打倒在地，出于嫉妒四眼比自己更亲近小花，大黑幸灾乐祸，心中痛快。因而“呕，活该”体现其幸灾乐祸的心理。【8题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。大黑这一形象非常幽默，小说中多处对大黑的心理进行了细致的描写，比如他对别的狗所表现出的不同态度，“大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险”“退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢”。在动作描写上作者也尽显幽默，如写大黑走路的特点，“别跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好，四六步的跑”“大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜”。还有，小说的语言幽默风趣，如“可是他极重视这个‘大’字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊‘大’黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼”“大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧”。最后，小说的情节也幽默，如“大黑”与“小板凳”的“玩耍”，“大黑”与黄子相遇时的矛盾态度等。小说虽然语言幽默，情节逗人，但其中明显充满了讽刺的意味。小说中大黑的形象其实就是当时中国人的形象，通过对大黑的塑造，作者揭示了国民性的弱点，暗讽时人，想以此唤醒麻木的国人，以引起疗救的注意。二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一： 楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻固为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扇鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理汤熨之所及也：在肌肤，针石之所及也：在肠胃，火齐之所及也：在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻叉谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”（节选自《韩非子·喻老》）材料二：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（《老子》第二十四章）【注】①庄蹻（qiao）：当时民间反对派首领。9.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。爱A其B璧C而D假E之F道Q晋H已I取J虢K还L反M灭N虞10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王的谦称。B.针石，用砭石制成的石针，用于针灸治疗，也比喻摆脱困厄或解除弊病的手段。C.假，指借，与《劝学》中“假舆马者，非利足也，而致千里”的“假”意思相同。D.举，指发动，与《伶官传序》中“举天下之豪杰，莫能与之争”的“举”意思不同。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A.楚庄王认为越国政治混乱、军事衰弱，想要讨伐越国，杜子进谏让他认识到楚国同，样存在这种问题，于是他放弃了自己的想法。B.扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓是司命神所管的事，大夫己无能为力，蔡桓公的病已入骨髓，。因此不再请求为他医治。C.郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终为晋所灭。这说明做事只争于腠理是没有好结果的。D.用“道”的观点看，踮脚站立、跨大步行走、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（l）居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。（2）故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”13.《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。【答案】9.QKL10.B11.C12.（1）又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑，蔡桓公特意派人问他。（2）所以说：“局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋。”13.不矛盾。《韩非子·喻老》中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识，句意为：能够自我认知的人是明智的（显明的）；而《老子》中“自见者不明”的“见”应该通假为“现”，解释为自我彰显、自我夸耀。这两句是分别从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”的，所以不矛盾。【解析】【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：吝惜璧玉而借道给晋国，晋国攻取虢国以后，回来，反过来灭了虞国。“晋”作主语，“取”作谓语，“虢”作宾语，主谓宾句子结构齐全，单独成句，所以Q、K处断句；“还”和“反灭”分别是两个谓语动词，中间应该断开，所以L处断句。故选QKL。【10题详解】本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。B.“也比喻摆脱困厄或解除弊病的手段”错误，此处的“针石”是指用于针灸治疗。C.正确。句意：晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国。/借助车马的人，并不是脚走得快，却可以 达到千里之外。D.正确。发动/全，所有的。都是“发动”的意思。句意：举兵讨伐郑国。/普天下的豪杰，都不能跟他抗争。故选B。【11题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“这说明做事只争于腠理是没有好结果的”错误。文章中说二位臣子在小处认识到事情的严重性，而君王不听，才导致灭国，并非说明只争于腠理是没有好结果的，而是应当“争于腠理”。故选C。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“居”，过了；“还走”，掉头就跑；“故”，特意；“使”，派。（2）“故”，所以；“持”，保持和维护；“兆”，出现迹象；“谋”，图谋。【13题详解】本题考查学生分析理解作者在文中的观点态度的能力。首先回答“不矛盾”。《韩非子•喻老》中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识，句意：能够自我认知的人是明智的（显明的）。从正面分析，指了解自己的情况，对自己有正确的估计，是从内在的自我认知角度谈“为人”。而《老子》中“自见者不明”的“见”应该通假为“现”，解释为自我彰显、自我夸耀。句意：自我显露的不能显明。从反面分析，只看见自己，表现自己，执着于自己的所见所闻，往往自以为是，孤芳自赏，是从外在的自我表现的角度谈“为人”。这两句分别从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”，一个正面，一个反面，所以并不矛盾。参考译文：材料一：楚庄王想要讨伐越国，杜子进谏说：“大王为什么讨伐越国呢？”楚王说：“因为越国政治混乱军事实力衰弱。”杜子说：“我很愚昧为您这样的想法感到担忧，人的智慧就像是眼睛，能看见百里之外的事物却看不见自己的睫毛。大王的军队在与秦晋战争中被打败，丢失了数百里的土地，这就是军事实力衰弱的表现。庄蹻在国境内做盗贼，官吏们不能禁止他，这是政治混乱的表现。我们国家的政治混乱、军事衰弱，并不在越国之下，却想要讨伐越国，这就是智慧就像眼睛的体现。”楚王就放弃了讨伐越国的想法。 所以，了解人的难处不在于看清别人，在于自我认知。所以说：“能自知的人是明智的。”扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您的肌肤纹理之间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好病当作自己的功劳！”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑，蔡桓公特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，因此我不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。所以好的医生治病注重于在表面解决问题，这就是在小处争事功。事情的福祸也在小处，所以说，圣人处理事务要趁早。过去，晋公子重耳出逃，经过郑国，郑君不礼待他。叔瞻进谏说：“重耳是贤明的公子，您应该好好地对待他，可以用这种方式积累德义。”郑君不听从他的建议。叔瞻又进谏说：“如果不厚待他，不如杀了他，不要留有后患。”郑君又不听。等到公子重耳返回晋国，举兵讨伐郑国，打败了郑国，夺取了郑国八座城池。晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国，大夫宫之奇进谏说：“不可以借道给晋国，唇亡齿寒，虞国、虢国两国相帮，不是互相给予恩德。今天晋国灭了虢国，明天虞国必定会随之而亡。”虞君不听，吝惜璧玉而借道给晋国，晋国攻取虢国以后，回来的时候，反过来灭了虞国。这是二人在小处争事功，然而两国君主不能采纳。这样看，叔瞻、宫之奇也就是郑国、虞国的扁鹊，而二位国君不采纳，所以郑国、虞国都灭亡了。所以说：“局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋。”（节选自《韩非子·喻老》）材料二：踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的人不能显明，自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能长久。（这些行为）用道的观点来看，就叫做剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人不这样做。（《老子》第二十四章）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。雨后赠斯远赵蕃 已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句交代时节和天气，渲染了萧瑟氛围，为全诗奠定了凄楚的基调。B.颔联虚实结合，指出虽然草木已经枯萎，但一定会有梅花绽放的时刻。C.“要须”“无惜”冠于“穷日日”“遍村村”前，显出新春发现之难。D.本诗表达方式多样，诗人自然巧妙地将写景叙事与议论抒情融为一体。15.后人评价此诗“转折自如，情理相携”，请结合诗句赏析此诗中的“情”与“理”。【答案】14.A15.情：①诗人写自己在霜凝雨湿的季节期盼春天的到来，满怀信心寻找春天的踪迹，表现了乐观进取的精神；②诗人相信友人的佳作能为自己“洗昏睡”，表达了对友人音信的期盼与才情的赞美。理：自然万物轮回，一面衰败，一面则在发生发展。衰败中却有新生，不必嗟叹伤感。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A.“为全诗奠定了凄楚的基调”错。诗人写诗赠友，借自己等待春天的执着坚定，表达对时政和人生的深刻认识，以及对生活的殷切期待和无限希望。全诗的基调应是明朗向上的。故选A。【15题详解】本题考查学生评价诗歌思想哲理和情感能力。诗的颔联“莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂”紧承首联，具体展示“春其渐起”的情状。霜威固然使草木摇落而变衰，但诗人认为不必为此嗟叹，在草色垂死之际，梅树正在恢复青春，酝酿作花，反映了作者乐观进取的精神。颈联“小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村”，呼应了前句“春其渐起但无痕”，补足了“定有梅花当返魂”这一判断，“小驻”与“细寻”互文见义。“穷日日”前冠以“要须”，“遍村村”前冠以“无惜”，诗人惜春、寻春，满怀信心寻找春天的踪迹，表现了乐观进取的精神。尾联“揩摩病眼从兹始，并待君诗洗睡昏”，是说“从现在开始，我要按摩开有病的双眼，等待你清新的诗作和着春光，来洗尽我的昏昏睡意”，归结到自己，并回应题中“赠斯远”之义，表达了对友人音信的期盼与才情的赞美。哲理：这首诗的首联写自己在冬季期盼春天的到来，表现作者进取的态度。颔联写虽然万物枯零却有梅花 满枝头，寄于希望。“莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂”霜威固然使草木摇落而变衰，但诗人认为不必为此嗟叹。自然界万物轮回，生生灭灭。一面在衰败，一面则在发生发展。颈联写自己满怀信心寻找春天的踪迹，尾联写自己等待病好，满怀希望有所作为，对未来应充满信心。衰败中却有新生，不必嗟叹伤感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）欧阳修《伶官传序》中借庄宗耽溺于伶人而亡国的史实来警戒后人的句子是“________，________”。（2）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“________，________”，且是被征发戍边的人。（3）秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢进击中原。贾谊《过秦论》中“________，________”就是对此事件效果的概括，。（4）司马迁《屈原列传》中，阐述《离骚》虽然描述的是平常事物但旨趣极大，所举的事例虽然浅近但意义很深远的句子是“________，________”。（5）我们读屈原的《离骚》，会发现屈原经常用美人、芳草做比喻，司马迁在《屈原列传》中对此做出了自己的解释：“________，________。”【答案】①.夫祸患常积于忽微②.而智勇多困于所溺③.（然陈涉）瓮牖绳枢之子④.氓隶之人⑤.胡人不敢南下而牧马⑥.士不敢弯弓而报怨⑦.其称文小而其指极大⑧.举类迩而见义远⑨.其志洁⑩.故其称物芳【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“患”“微”“溺”“瓮”“牖”“枢”“氓”“隶”“牧”“指”“迩”。三、语言文字运用（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。炎热的夏天里，啤酒、烧烤、小龙虾、西瓜是许多人的幸福开关。人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高，①。食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病，包括食物中毒，也就是大家所说的“吃出来的病”。这些疾病因素既有细菌性的，②，痢疾杆菌、沙门氏菌、致泻性大肠杆菌及诺如病毒、轮状病毒、甲型肝炎病毒等都是常见的病原菌。食源性疾病可导致电解质紊乱和其它相关并发症，对人类健康构成了严重威胁。③，不可掉以轻心，人们一旦发现自己出现食源性疾病的症状，必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊。17.下列选项中的诗句，与文段第一句中“开关”所用的修辞手法不同的一项是（） A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。B.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。C.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。D.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】17.D18.①各类食源性疾病也进入了高发期（或“多发期”）　②也有病毒性的　③必须引起高度重视【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“开关”使用的是比喻手法，把“啤酒、烧烤、小龙虾、西瓜”比喻成“开关”。A.将“雪花”比作“梨花”，用的是比喻手法。B.“风飘絮”“雨打萍”用以比喻“诗人自己”，用的是比喻手法。C.作者把“自己心”比喻成“玉壶中的冰心”，用的是比喻手法。D.用“孤帆”来借代船，用的是借代手法。故选D。【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，前文讲的是“人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高”这一生活现象，后文则直接解释“食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病……”，由此可知，此处所讲的应是要注意食源性疾病，故可填“各类食源性疾病也进入了高发期（或‘多发期’）”。第二空，根据前文“这些疾病因素既有细菌性的”中的关键词“既有”可知，此处应是讲另一类疾病因素，而根据“……等都是常见的病原菌”可推知，可能还有病毒方面的，故可填“也有病毒性的”。第三空，此处要求填写的是针对这一对人类健康构成了严重威胁的疾病类型，我们应该怎么做，结合后文“必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊”可知，我们应该高度重视，而不是得过且过，故可填“必须引起高度重视”。四、写作（40分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。人的一生往往设定了各种各样的“目标”。有人说，没有目标，就没有了方向，方向比努力更重要。 也有人说，人生最大的悲剧是“一切皆有目标”。根据你对材料的理解，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：不忘初心得始终，目标过程共开花人们常说，坚定目标，勇往直前，是开启成功之门的钥匙。就比如常青藤，和树相比，一个卑微渺小，一个粗壮强大；一个芊芊细影，一个魁梧彪悍，可是，常青藤藤却最终超越了树，将它取而代之，这是又为什么呢？这并不是因为树太懦弱，只能说藤的不断追求使得自己更加强大。热带雨林的气候可以说是常年湿润，这本并不适合藤的生长。为了追求阳光的滋养，藤不得不依附于大树之上，但是，他有着追求卓越之心，他不断向上攀援，直至得到阳光的眷顾。而树却仗着自己的根深蒂固，而缺少了不断追求卓越的动力，因而最终被藤夺取了阳光的滋养渐渐死去。同样的生存法则也适用于人类社会。即使再卑微再渺小的人也应当有坚定目标、勇往直前的理想。只有当你拥有了坚定的目标，你才能拥有不断攀援的动力。哪怕你强大如树，如果缺少了勇往直前始终如一的理想，只会享受安逸的生活而最终一生碌碌无为。这样，强大如树的人也会被身边原本卑微渺小的“藤”所打败，因为人家正不断追求理想以求达到最终目标。可是，我同样认为，若我们仅仅追求目标，却也可能忽视了过程中的诸多美好，而无法让我们的生命变得完整。相比于实现目标，或许努力实现目标背后的精神力量更需铭记。就比如我们关注金牌，更应该关注金牌背后运动健儿的拼搏与付出。不久前中国女足获得冠军。但她们的辛苦我们常人是难以想象的。与过程之中的拼搏相比，金牌早已不是最重要的。即使明知前方荆棘遍布，依旧初心不改；即使未能取得冠军，依旧永不言弃。这种精神力量的价值早已超过了冠军本身。不唯目标重过程，懂得感受过程中的美好，人生才是一幕喜剧。人生重要的就是过程，希望我们晚年人生回眸时，只为没做的事情后悔，不为做过的事情后悔。希望我们的人生不仅仅为实现各种目标，而疲于奔命；无论是成功还是失败，都是我们人生当中宝贵的财富。因为结果是留给别人评价的，而过程是留给自己独享的。个人如此，国家也是如此。中国从过去未能取得申奥资格，到成功举办奥运会深受各国赞扬；从渴望一枚金牌实现零的突破，到现在金牌不计其数。中国不再是以前的中国，在党中央的正确领导下，当今的中国国力增强，政治经济实力和国际影响力与日俱 增，我们不必揪心奥运会上得到金牌的数量，我们更应该享受参与的过程，表现出大国应有的风范。而身为当代青年的我们，既要树立长远目标，努力拼搏，不给青春留遗憾；也要有魄力做到不执着于目标，感受成长中的美好。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。本则材料可以分为两层意思：第一层是关于目标与方向的讨论，意思是人应该有一定的目标，有一定的人生追求，或是有梦想有理想，否则就可能因没有目标方向而误入歧途。这一层肯定了目标的积极意义。第二层把“一切皆有目标”认定为是人生最大的悲剧，过分关注目标，人生就会变得功利化，过分急功近利，而忽视了人生过程中的美好。这是对唯目标论观点的否定。因此，这一层想表达的观点主要是“人生最大的悲剧就是一切皆目标，最根本的幸福是一切皆过程”。对此，写作过程中应当对目标与过程进行思辨性讨论。首先可以肯定目标的重要性：天道酬勤，只要全心付出，有时候结果就不会令你失望，因此目标对于人生成长才具有重要意义。其次，可以进一步深化，对于某些“唯目标论”的极端行为展开批判，并指出过程也同样重要：但我们决不能只注重结果而忽略了过程。比如学习中直接给你一百分，而不需你学习，这个一百分有意义吗？此外，当我们一心想达到某个目标时，反而有可能因为承受太多压力而失利。所以，放下包袱，享受过程，有时候也能取得最后的胜利。立意：1.目标明确容易成就人生。2.明确目标，勇往直前。3.享受过程，也是一个重要的目标。