四川省射洪中学2023-2024学年高二历史上学期10月月考试题（Word版附解析）

射洪中学高2022级高二（上）第一次学月质量检测历史试题（考试时间：75分钟满分：100分）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，将答题卡交回。第I卷（选择题）一、单选题（每题2分，共50分）1.有学者认为，“内服”就是王畿对商王的服侍，外服就是王畿外对商王的服侍。内外服制度应该这样来下定义：“商王对内服王畿实行直接统治与对外服(畿外附属国)实行间接统治相结合的行政制度”。据此可知，商朝“内外服”制度的实施（）A.加强了商王对地方有效控制B.推动了商朝国家机构发展完善C.实现了商王权力从分散到集权D.促进了商朝文化的交流和认同【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据本题材料信息可知，内外服制度下，“内服”和“外服”都是对商王的服侍，商王对内服实行直接统治，对外服实行间接统治，有利于加强商朝与周边部落的联系，所以，商朝“内外服”制度的实施促进了商朝文化的交流和认同，D项正确；据材料，商王对王畿外的附属国实行间接统治，所以，不能加强商王对地方的有效控制，排除A项；材料未体现国家机构的内容，排除B项；据材料“对外服(畿外附属国)实行间接统治”可知，商王对王畿外的附属国的控制有限，没有实现商王的集权，排除C项。故选D项。2.在古代雅典城邦，当公民大会讨论公共事务进行举手投票表决时，如果若干与会人士和议案有直接关系或对其有特别影响，就举行秘密投票。投票表决，对初审委员会的议案审查报告可能是通过、修改或否决，议会的决定是绝对的。这说明雅典（）A.政治生活缺乏法制基础B.公共事务决策程序严格C.民主政治提升公民素质D.城邦民主政治出现危机【答案】B 【解析】【详解】根据所学知识可知，决策程序是指科学地决策所应遵循的基本逻辑步骤和阶段，结合材料中“当公民大会讨论公共事务进行举手投票表决时，如果若干与会人士和议案有直接关系或对其有特别影响，就举行秘密投票。投票表决，对初审委员会的议案审查报告可能是通过、修改或否决，议会的决定是绝对的”可知，雅典民主政治运行机制健全，公共事务决策程序规范、严格，B项正确；材料表明雅典城邦公共事务决策程序规范、严格，说明政治生活具备一定的法制基础，排除A项；材料说明雅典公共事务决策程序严格，C项与材料主旨不符，排除C项；材料反映了雅典公共事务决策程序严格，未体现城邦民主政治出现危机，排除D项；故选B项。3.1655年，顺天府巡按贪赃枉法，顺治帝将其正法，并反复告诫称“遣尔等往巡直省，朕即倚为耳目手足……”；次年，山西巡按又被劾贪赃；顺治帝去世后，巡按制度被废止。这一制度变化，反映了清初（）A.朝廷加强了吏治整顿的力度B.监察与行政间相互制衡C.中央集权强弱决定制度存废D.地方治理不断做出调适【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清初（中国）。据本题材料“1655年，顺天府巡按贪赃枉法，顺治帝将其正法”，“顺治帝去世后，巡按制度被废止。”并结合所学知识可知，顺治帝时期因巡抚贪污，顺治帝将其处置并告诫它省巡抚，力求规范对巡抚的管理，后因巡抚依旧出现贪污问题，顺治帝后巡按制度被废止，说明清初在地方治理方面不断做出调适，D项正确；仅凭材料信息无法判断清廷是否加强了整顿吏治的力度，排除A项；清代监察与行政间并不存在制衡关系，排除B项；中央集权的强弱并不是决定制度存废的唯一因素，排除C项。故选D项。4.《史记商君列传》中记载：“圣人不易民而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”这段话反映的核心主张是（）A.遵循先代旧制B.因时进行变革C.加强思想控制D.坚持以法治国【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，这段话大意为：“圣人不改变人民（的习惯）就能实施教化，智者不修改法律就能治理。顺着人民（的习性）实施教化，不劳累就能成功；依着（已有的）法律来治理，官吏和人民都能对此感到习惯而安全，”，这段话明显是不主张变法者的言辞，反映的核心主张是遵循先代 旧制，A项正确；这段话反映的核心主张是遵循先代旧制，强调的是“圣人之治”已经使天下很安宁了，所以说按着以前“圣人”的那一套来，一定也能将这种安宁延续下去，战国时期公认的圣人都是尧舜一类的原始社会时期的先王，这段话明显是因循守旧的倒退思想，未体现“因时进行变革”“加强思想控制”“坚持以法治国”，排除BCD项。故选A项。5.唐朝时期，定期对官员实行考核，评定出等级，并当众宣读。然后给所考之官发考牒，作为其官职迁降的依据之一。此制度具有覆盖广泛、标准明确、制度严密等特点。这种制度A.进一步削弱了相权B.能够强化政府的效能C.旨在防范地方叛乱D.弥补了科举制的弊端【答案】B【解析】【详解】根据材料“定期对官员实行考核，评定出等级，并当众宣读”“覆盖广泛、标准明确、制度严密”结合所学知识可知，唐朝时期对官员的定期考核，有利于规范官员的执政行为，能够强化政府的效能，B项正确；材料内容体现了对官员的考核，没有涉及削弱相权，A项错误；材料涉及定期考核的官员包括中央和地方的官员，与防范地方叛乱没有直接关系，C项错误；根据所学知识可知，科举制的主要弊端是考试科目主要限定在儒家经典，不利于培养具有创新精神的人才，材料所述对官员的考核制度不能弥补科举制的弊端，D项错误。6.戊戌变法失败后，变法风气仍然长存，“风气渐开，已有不可抑压之势”，人们坚信：“此百日中新政，中国将来必仍举行，此时遏之愈甚，再举行之期益速耳。”由此可知，戊戌变法（）A.起了思想启蒙的作用B.获得群众的广泛支持C.唤醒了民众革命激情D.动摇了清朝统治根基【答案】A【解析】【详解】根据材料“戊戌变法失败后，变法风气仍然长存”、“此百日中新政，中国将来必仍举行，此时遏之愈甚，再举行之期益速耳”可知，戊戌变法在社会上起了思想启蒙的作用，A项正确；戊戌变法已经失败，且其缺少相应的群众基础，排除B项；材料侧重戊戌变法的思想启蒙作用，且戊戌变法主张改良，排除C项；“动摇了清朝统治根基”不符合史实，排除D项。故选A项。7.有识之士通过运用《中华民国临时约法》赋予人民基本的权利，采用了合法的方式来参政议政，例如通过建立党派和创立报纸期刊，使得资本主义民主思想和文化进入国内。材料体现，《中华民国临时约法》的颁布（）A.强化了民众民族意识B.促进文化的发展和进步C.带动资本主义经济发展D.加快了民主体制的变革 【答案】B【解析】【详解】根据材料“通过建立党派和创立报纸期刊，使得资本主义民主思想和文化进入国内。”，并结合所学知识可知，《中华民国临时约法》颁布后，建立起资产阶级党派，创立报纸期刊，有助于宣传资本主义民主思想和文化，促进文化的发展和进步，B项正确；材料未涉及强化“民众民族意识”相关问题，排除A项；根据材料无法判断《中华民国临时约法》的颁布是否带动了资本主义经济的发展，排除C项；“民主体制变革”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。8.1948年8月，华北人民政府经选举产生，管辖原晋察冀边区、晋冀鲁豫边区和山东解放区，最高机构为人民政府委员会，下设民政部、财政部、教育部、农业部、工商部、公安部、司法部及财经委员会、监察院、法院等。这（）A.开启了华北地区战略反攻B.实现了长江以北地区解放C.实践了人民民主专政理论D.奠定了新中国的制度基础【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1948年（中国）。据本题材料信息得出主要结论：中国共产党在华北解放区践行了新民主主义原则，建立民主政权，管理政治、经济、文化和社会治安等，积累了执政经验，奠定了新中国的制度基础，D项正确；材料体现的是政治建设，而非军事反攻，并且华北地区的战略反攻在1947年已开始，排除A项；据所学，长江以北地区实现解放的标志是1949年初淮海战役的胜利，排除B项；据所学，毛泽东《论人民民主专政》发表于1949年，排除C项。故选D项。9.有学者认为由于法国1875年宪法的残缺、矛盾和可变性，使人们有了对宪法作出重新解释的余地，宪法可以随着资产阶级各集团力量的消长进行灵活的变通，可以适应形势的变化而生存下来，无需彻底变更。这（）A.反映了法国维护共和体制艰难B.揭示了法国政局长期动荡的根源C.凸显了法国宪政体制的务实性D.体现了法国民主政治体制阶级性【答案】C【解析】【详解】从题干“使人们有了对宪法作出重新解释的余地，宪法可以随着资产阶级各集团力量的消长进行灵活的变通，可以适应形势的变化而生存下来”可得出法国1875年宪法具有务实特性，C项正确；题干无法体现法国维护共和体制的艰难，排除A项；法国政局长期动荡的根源在于总统和参议会权力过大造成的，排除B项；题干无法体现法国民主政体的阶级性，排除D项。故选C项。 10.在浙江武义出土的徐谓礼文书，详细记载了南宋官员徐谓礼做官三十多年间的历次委任文书和考核记录。在他的考核记录"印纸"上，处处都是“诣实”“证应”“勘验”等字样，涉及财务审计、人才荐举、赏功罚罪等诸多事项。这表明南宋时期（）A.国家统一有助于考核法规完善B.官员选拔与任免制度渐趋成熟C.官员监督管理与评价备受朝廷重视D.文书程式设置体现出封建等级观念【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是南宋。根据材料南宋官员任命后会有相应的财务审计、人才荐举、赏功罚罪等监督和评价机制，体现了政府重视官员的监督管理与评价，C项正确；南宋时期是宋金对峙，国家并没有统一，排除A项；材料无法体现官员选拔与任免制度发展历程，无法得出官员选拔与任免制度的成熟，排除B项；材料强调的是政府对官员的监督与评价，与文书程式无关，排除D项。故选C项。11.1866年奕䜣奏请同文馆招收30岁以下的正途仕人，遭到了大学士倭仁的强烈反对：“朝廷命官必用科甲正途者，为其读孔孟之书，学尧舜之道……何必令其学为机巧，专明制造轮船、洋枪之理乎。”这说明清政府在人才选拔上（）A.倾向于学堂选官B.受西学和洋务运动的影响C.不再注重儒家经典D.体现“中体西用”的理念【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1866年（中国）。根据材料“朝廷命官必用科甲正途者，为其读孔孟之书，学尧舜之道……何必令其学为机巧，专明制造轮船、洋枪之理乎。”并结合所学可知，清政府在选拔人才方面既要求其读儒家经典，同时又掌握西方先进的科学技术，结合所学可知，洋务运动主张中体西用，用西方的先进器物维护封建统治，故清政府在人才选拔上体现出西学和洋务运动的影响，B项正确；学堂选拔被视为科举考试的补充和替代，学堂选拔的方式通常是通过教育机构的考试选拔优秀人才，材料未涉及相关内容，排除A项；根据材料“朝廷命官必用科甲正途者，为其读孔孟之书，学尧舜之道”可知儒家经典仍然受到重视，排除C项；“中体西用”的理念即学习西方先进器物维护封建统治，是洋务运动的指导思想，B项包含D项，排除D项。故选B项。12.1896年，梁启超发文指出：“上观百世，下观百世，经世大法，憔本朝为善变。入关之初，即下雜发之令，顶戴翎枝，端罩马褂，古无有也，则变服色关；用达海创国书，借蒙古字以附满洲音，则变文字关……”梁启超此论意在（） A.论证文字变革的重要作用B.探究清初的改革措施C.消再满汉之间的文化差距D.为维新变法寻找依据【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：梁启超宣扬清朝建立之初便有变法之举，意在为当时的维新变法寻找依据，D项正确；梁启超通过清初文字的变革，其目的是为维新变法寻找依据，论证文字变革的重要性、探究清初的改革措施，并非梁启超的目的，排除AB项；材料只涉及清初文字变革，但并非完全消弭满汉文化的差距，排除C项。故选D项。13.下表为我国古代县级政区的分等标准。据此得出的正确结论是（）朝代分等标准汉“万户以上伞”“减万户为长”唐“户口多少”“资地美恶”明纳钱粮的数额清冲（交通要冲）、繁（政务繁杂）、遗（赋税拖欠）、难（命盗案多）“四项兼者为最要”，派能力强的官员管理A.历代都城及边疆地区的县等级最高B.县的等级高低由缴纳赋税多少决定C.县级官员选拔和考核标准日益严密D.中央政府对县的行政管理逐渐细化【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝、唐朝、明朝、清朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：据材料可知，汉代以人口多少来划分县级政区，唐代除了户口多少之外，增加了“资地美恶”的标准，明代以纳钱粮的多少来划分县级行政区，但到清朝，划分地方行政区的标准更加复杂，体现出中央政府对县的行政管理逐渐细化，D项正确；材料只体现了县的划分标准，没有涉及都城及边疆地区的县的等级高低问题，排除A项；明朝县的等级标准位纳钱粮的多少，但汉唐时期主要以人口多少为主，排除B项；材料反映的是县级政区的分等标 准，没有涉及官员选拔和考核标准，排除C项。故选D项。14.1948年起，中国共产党在解放区相继成立了大行政区，建立了各大行政区人民政府委员会和军政委员会。1952年，中央人民政府委员会宣布取消上述委员会，一律改为行政委员会，两年后，大行政区最终退出历史舞台。大行政区被取消的主要原因是（）A.大行政区军事色彩浓厚B.中央加强统一治理的需要C.社会主义革命任务完成D.社会主义建设已全面展开【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：解放战争时期、新中国成立初期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：解放战争时期，在解放区建立大行政区，但大行政区管辖范围过大、大行政区领导人权力过大，不利于中央对地方的统一治理，故在1954年取消了大行政区，B项正确；大行政区被取消的主要原因是它再不适用新形势的发展需要，军事色彩浓厚是不适用新形势的发展需要中的一点，所以不是主要原因，排除A项排除A项；社会主义革命任务完成是1956年三大改造完成，排除C项；社会主义建设全面展开是在社会主义制度在中国确立之后，排除D项。故选B项。15.中世纪时期，庄园法庭之于领主，是其对农民进行统治和剥削的工具他们通过在庄园法庭上享有的司法审判权来实现维护自己利益并达到对庄园内的农民进行人身限制的目的；农民则通过在庄园法庭上的合法斗争，限定了劳役量，以防止领主任意增加负担。这反映出西欧（）A.庄园实现了自给自足B.庄园法庭拥有独立司法权C.庄园法庭具有二重性D.庄园法庭维护了农民利益【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪晚期（西欧）。根据材料可知，庄园法庭一方面是维护庄园主统治的工具，另一方面在一定程度上也维护了农民的利益，说明庄园法庭具有二重性，C项正确；自给自足属于庄园经济的特点，但材料强调的是庄园法庭，排除A项；材料强调庄园法庭的作用，而选项属于庄园法庭的特点，排除B项；庄园法庭只是在一定程度上维护了农民利益，最终维护的是领主利益，排除D项。故选C项。16.有学者将美国政治体制称为“否决政治”，总统和国会之间经常出现相互否决的现象，甚至由于国会与总统分庭抗礼而造成的“府会相争”，常使联邦政府面临“关门”危机。据此可知，美国的政治体制（）A.有效地维护了人民民主B.影响了政府的行政效率C.削弱了总统的行政权力D.导致了部门间权力争夺 【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（美国）。据本题材料信息可知，美国的“否决政治”常使行政和立法问题不能及时解决，这严重影响了政府的行政效率，B项正确；“否决政治”维护的是资产阶级民主，排除A项；“否决政治”是总统和国会依据自身的权力进行否决，限制了总统的行政权力，不是削弱，排除C项；“否决政治”是总统与国会都在充分地利用宪法所赋予的权力，而不是进行权力争夺，排除D项。故选B项。17.1883年，美国出台的《彭德尔顿法》规定文官须经考试择优录取，总统也不得因为文官拒绝从事政党活动而对其免职。1897年麦克金莱总统发布命令，规定凡经考试录用的文官被免职，有权见到书面理由，并可对此进行辩解，否则不能被撤换。这些举措（）A.保障政府官员清正廉洁B.有利于政府工作的稳定C.降低了政府的办事效率D.扩大了政府文官的职权【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空：1883年、1897年。据题干可知主要结论：19世纪后期美国建立文官制度，保障文官的中立性，不受党派活动的影响和文官的合法权益，从而有利于政府工作的稳定，B项正确；材料是保障文官的中立性，而不是保障政府官员的清正廉洁、没有扩大文官的职权，排除A、D项；材料是保障文官的中立性，与工作效率无关，排除C项。故选B项。18.中世纪的西欧，如果一个国王侵犯了封臣的权利，封臣们也可联合起来反对他。封臣们组成国王的议事会，国王应按照议事会的劝告行事。如果封臣们觉得国王滥用他的权力，可以对他进行劝告或阻拦。据此可知当时的西欧（）A.国王权力形同虚设B.中央集权较为艰难C.王权居于教权之下D.君臣之间地位平等【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：中世纪西欧。据材料，中世纪的西欧，国王的权力受到封臣组成的议事会的限制，甚至出现封臣联合起来反对国王的情况，表明国王的权力一定程度上受到限制，中央集权较为艰难，B项正确；中世纪西欧国王拥有一定的权力，而非形同虚设，排除A项；材料所述为国王与封臣的关系，而非王权与教权的关系，排除C项；封君地位高于封臣，君臣平等说法不恰当，排除D项。故选B项。 19.《史记》记载，秦国规定“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑、爵秩、等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。这一规定主要是为了A.制定尊卑有别的社会秩序B.改善秦国不良的社会风俗习惯C.沉重打击奴隶主旧贵族D.遭到了守旧势力的极力反对【答案】C【解析】【详解】由材料“宗室非有军功论，不得为属籍……有功者显荣，无功者虽富无所芬华”可知，商鞅变法主要是通过军功爵制打击奴隶主旧贵族，促进社会转型，故C项正确。制定尊卑有别的社会秩序和改善秦国不良的社会风俗习惯都不是主要的目的，排除AB；题目设问的是推行这一规定的目的，而D项是这项规定推行的结果，排除。20.开宝二年（969年），宋太祖颁布诏书，特奏贡士的科考落第者马浦等106人，各赐本科出身。由此屡考不中者也可得到功名，享受国家俸禄的“特奏名”制成为了宋朝的国策，科举殿试录取人数不断增加。宋朝的“特奏名”制度A.限制了贵族特权B.有利于选拔优秀人才C.提高了官员素质D.造成了国家冗官现象【答案】D【解析】【详解】根据材料“特奏贡士的科考落第者马浦等106人，各赐本科出身”“科举殿试录取人数不断增加”，可知宋代科举取士的人数或者拥有科举出身的人不断增加，间接导致了国家官僚机构的臃肿，D项正确；“特奏名”的出现为更多的下层平民进入政权创造了有利条件，但是归根究底依然维护的是统治阶级的利益，排除A项；“特奏名”有利于促进官僚的选拔，但是很多都是落地的考生，排除B项；“特奏名”有利于社会形成中学的社会风气，体现了国家对科举制度的重视，促进官员文化素质的提高，排除C项。故选D项。21.2019年9月29日，国家主席习近平签署主席令，决定授予诺贝尔医学奖获得者屠呦呦“共和国勋章”。这一授予（）A.反映了道德评价标准的变化B.有利于全面提升公民职业素养C.掀起了学习道德模范的高潮D.推动了社会主义精神文明建设【答案】D【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是2019年中国。授予屠呦呦“共和国勋章”属于精神文化领域建设，会推动社会主义精神文明建设，D项正确。材料没有体现道德评价标准的变化，排除A项；B项“全面”过于绝对，排除B项；掀起学习道德模范的高潮从材料中体现不出来，排除C项。故选D项。22.清代一些地方官员发现，将行政禁令、示谕等行政条令勒石立于妈祖庙内，比昭示于其他地方能更快地得到传播，且扩散面最广。这说明中国古代（）A.民间信俗可以助推基层教化B.国家治理受制于神权观念C.地方自治传统影响比较深刻D.地方性宗教受到大力推崇【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料可知，妈祖属于民间的信仰，“将行政禁令、示谕等行政条令勒石立于妈祖庙内，比昭示于其他地方能更快地得到传播”体现了借助民间的信仰可以助推“禁令、示谕”的传播，反映了民间信俗可以助推基层教化，A项正确；据材料体现了民间信仰助推国家治理，国家治理“受制于”神权观念不符合中国古代封建社会的史实，排除B项；妈祖信仰并非地方自治传统，而属于民间信仰，排除C项；材料体现的是妈祖信仰助推了基层教化，没有体现妈祖信仰受到推崇，排除D项。故选A项。23.《唐律疏议》将“不孝”列为“十恶”之一，涉及孝的条款约占全部条款的11%．涵盖名例律、职制律、户婚律、贼盗律等9篇。这些律条对不孝罪的论定、惩罚措施以及为官的“丁亲原则”、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定。这体现出唐朝（）A.援礼人法，礼法结合B.尚法存礼，体系完备C.轻刑慎刑，尊法敬天D.德主刑辅，程序公正【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“将‘不孝’列为‘十恶’之一”“这些律条对不孝罪的论定、惩罚措施以及为官的‘丁亲原则’、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定”可知，唐朝将儒家思想与法律相结合，体现法令儒家化趋势，即援礼人法，礼法结合，有利于维护统治，A项正确；仅根据《唐律疏议》中关于“孝”的条款，得不出体系完备的结论，排除B项；材料未体现具体的惩罚措施，也未体现敬天，排除C项；材料内容未体现司法程序，排除D项。故选A项。24.下表为l980—2015年中国与不同发展水平国家的联系事件的数量统计情况。据此可知，该时期中国（） 1980年（件）1990年（件）2000年（件）2010年（件）2015年（件）发达国家268720751440685806194046发展中国家200327541568858870157160不发达国家54160221851057427959合计5231543132279155260379216A.双边外交活动成就较突出B.已成为国际关系的实际主导者C.积极拓展国际活动的空间D.努力践行人类命运共同体理念【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放后（中国）。根据材料可知，改革开放以来，中国与发达国家、发展中国家和不发达国家的交往都在不断增加，这说明了中国积极拓展国际活动空间，C项正确；材料无法得出中国开展的是多边外交还是双边外交，排除A项；已成为国际关系的实际主导者，说法与史实不符，排除B项；结合所学知识可知，2012年11月中共十八大报告中习近平提出“人类命运共同体”，这与材料时间不吻合，排除D项。故选C项。25.“（它）汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验，根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系，但这一制度不是历史的复制，而是全新的创造”。新中国的这一“创造”（）A.团结了各民主党派参政议政B.保证了祖国统一和民族团结C.成为新中国的根本政治制度D.是基层民主制度的成功实践【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。由题干信息“汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验，根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系，但这一制度不是历史的复制，而是全新的创造”和所学可知，这一制度民族区域自治制度，保证了祖国统一和民族团结，B项正确；题干主旨与民主党派参政议政无关，排除A项；人民代表大会制度是我国的根本政治制度，排除C项；材料强调的是民族层面的制度，与基层民主制度无关，排除D项。故选B项。第II卷（非选择题） 二、材料分析题26.国家政治演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。阅读下列材料，回答问题。材料一：自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之变局，至是始定。——赵翼《廿二史札记》材料二：位于重庆市渝中区望龙门的巴县衙门，始建于1667年，在平面布局上，20多间房围成3个四合院，形成了巴县衙门的大堂、二堂，大堂动刑罚，二堂理政事。大堂即正堂，是知县举行重大典礼、审理重大案件的地方，内有原告石、被告石，又称下跪石，绅士以上身份的人候审时可以不跪。二堂是知县商议政事的地方，取名“琴治堂”，表示知县一面弹琴，一面理政，寓意为仁政教化以德治县。——据《重庆府志全图》整理夫中国刑狱皆以贵治贱。所谓法者，直刑而已，所以驱迫束缚其臣民，而国君则超乎法之上……（近代西方）之所谓法，治国之经制也，上下所为皆有所束。——严复《法意·按语》材料三：观察下面三幅图（1）分析材料一，说明“天下之变局”是指什么。结合所学知识，概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。（2）根据材料二，从巴县衙门的布局结构概括其反映了古代中国司法体制哪些特点？在严复看来，中西法律存在哪些差异？（3）根据材料三指出每一幅图反映了当时中国何种政治制度，并归纳中国政治发展的趋势。【答案】（1）“天下之大变局”是指统治阶层在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。变化：从分封制到郡县制；中央集权制度逐步确立；由血缘政治到官僚政治；君主专制逐步确立。（任答3点） （2）特点：政法一体，司法没有独立地位；立法并重，将道德教化与法制惩戒相结合；存在身份等级歧视。差异：中国法律带有等级色彩，君主凌驾法律之上；西方法律面前人人平等。（3）图一：专制主义中央集权制度（君主专制）图二：资产阶级民主政治制度（资产阶级民主共和制度）图三：人民民主制度（社会主义民主政治）。趋势：从专制走向民主。【解析】小问1详解】天下之变局：本题是特点类材料分析题。时空是西周至秦汉（中国）。根据材料“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例”“汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之变局，至是始定”可知，统治阶层在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。变化：本题是对比类材料分析题。时空是西周至秦汉（中国）。根据所学知识，秦朝统一天下后在全国范围内推行郡县制，即从分封制到郡县制；秦朝建立统一多民族的专制主义中央集权体制，汉朝时期专制主义中央集权体制逐渐加强，即中央集权制度逐步确立；秦朝时期在地方推行郡县制，标志着我国官僚政治取得贵族政治，即由血缘政治到官僚政治；秦汉时期我国专制主义不断加强，即君主专制逐步确立。【小问2详解】特点：本题是特点类材料分析题。时空是古代（中国）。根据材料“大堂动刑罚，二堂理政事”可得出政法一体，司法没有独立地位；根据材料“大堂即正堂，是知县举行重大典礼、审理重大案件的地方”“仁政教化以德治县”等信息可得出立法并重，将道德教化与法制惩戒相结合；根据材料“内有原告石、被告石，又称下跪石，绅士以上身份的人候审时可以不跪”可得出存在身份等级歧视。差异：本题是对比类材料分析题。时空是古代（中国）。根据材料“中国刑狱皆以贵治贱”“而国君则超乎法之上……（近代西方）之所谓法，治国之经制也，上下所为皆有所束”等信息可得出中国法律带有等级色彩，君主凌驾法律之上，而西方法律面前人人平等。【小问3详解】政治制度：本题是特点类材料分析题。时空是古代至现代（中国）。根据材料“皇帝”“太尉”“御史大夫”“丞相”“郡（守）”“县（令或长）”可知，第一幅图为秦朝的中央官制三公九卿和地方制度郡县制，即专制主义中央集权制度（君主专制）；根据材料“中华民国临时约法”可知，第二幅图为中华民国确立的是资产阶级民主政治制度（资产阶级民主共和制度）；根据材料“中华人民共和国宪法”可知，第三幅图为中华人民共和国的1954年宪法，宪法规定实行人民民主制度（社会主义民主政治）。趋势：本题是特点类材料分析题。时空是古代至现代（中国）。根据材料和所学知识可知，古代推行专制主义中央集权制到现代的人民代表大会制度，可知中国政治发展的趋势是从专制走向民主。 27.阅读材料，完成下列要求。材料一中国共产党自其成立以来的历史，就是在摧毁旧的制度、改造社会环境、倡导新的社会观念中，实现对基层社会治理模式彻底改造的历史，如下表所示：阶段中国共产党基层社会治理概况（部分）1927～1936年通过对农村阶级的重新划分，以及在此基础上展开的土地革命与阶级斗争，乡村农民获得了广泛权力，成为基层社会权力主体，苏维埃制度逐渐形成1937～1945年陕甘宁边区政府规定，乡（市）参议会以20至60人选举一参议员，每年改选一次，县参议会以400人到800人选举一参议员，每两年改选一次1946～1949年解放区政权改组为人民代表会议政权，人民代表会议制度成为一项根本政治制度被确定下来1949～1956年第一届全国人大四次会议通过了《城市居民委员会组织条例》，全国各地城市都陆续建立、健全了居民委员会组织1980～1982年广西产生新中国第一个村民委员会，全国人大五届五次会议将村民委员会，会正式写入《宪法》，村民委员会由广西走向全国——摘编自杨东《中国基层社会治理与参与主体的近代嬗变》等（1）根据材料并结合所学知识，指出中国共产党在民主革命时期不同阶段基层社会治理的主要成果，并说明取得这些成果的共同因素。材料二唐朝将安西都护府移驻龟兹后，在西域地区设置羁縻府州、建立镇戍守捉等军事防御体系，而连接这些府州、镇戍的道路，就是具有法令意义的“官道”或叫“驿路”了。按唐制，官道上三十里置一驿，非通涂大道则立馆。当地出土文书记载的馆驿名称以及与馆驿有关的赋税记录，证明了唐安西四镇地区馆驿的广泛存在，唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位，它和烽铺往往同设在一处，所以兼有防御和交通功用。唐朝以安西为中心的驿路系统的开通，以及馆驿制度在西域地区的建立，成为唐朝军政人员、公文、物资往来的途径与支撑，同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人，提供了有安全保障的通畅道路。——摘编自荣新江《唐代安西都护府与丝绸之路以吐鲁番出土文书为中心》（2）据材料二，归纳唐朝西域地区“官驿”制度的特点和作用。【答案】（1）不同阶段成果：1927～1936年：初步建立了苏维埃政权，乡村农民成为基层社会权力主体；1937～1945年：建立了与抗日民族统一战线相适应的参议会制度，调动了广大人民抗日积极性；1946～1949年：确立了人民代表会议制度及其相适应的人民民主政权，为新中国人民代表大会制度的形成和人民政权 的建立提供了经验。共同因素：中国共产党人把马克思主义理论同中国革命和建设实践相结合，致力于探索符合中国国情的基层社会治理模式。（2）特点：分布广泛；兼有防御和交通功能。作用：加强对西城地区的管理；保障丝绸之路畅通和贸易繁盛。【解析】【小问1详解】本题是特点类、原因类材料分析题。时空：1927年——1982年（中国）。第一小问是主要成果，根据材料一“乡村农民获得了广泛权力”“苏维埃制度逐渐形成”得出1927～1936年：初步建立了苏维埃政权，乡村农民成为基层社会权力主体；根据材料一“陕甘宁边区政府规定，乡（市）参议会以20至60人选举一参议员”得出1937～1945年：建立了与抗日民族统一战线相适应的参议会制度，调动了广大人民抗日积极性；根据材料一“解放区政权改组为人民代表会议政权”得出1946～1949年：确立了人民代表会议制度及其相适应的人民民主政权，为新中国人民代表大会制度的形成和人民政权的建立提供了经验。第二小问是共同因素，结合所学知识可从中国共产党人把马克思主义理论同中国革命和建设实践相结合的角度进行分析。【小问2详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空：唐朝（中国）。第一小问是特点，据材料二“证明了唐安西四镇地区馆驿的广泛存在”可知分布广泛；据材料二“所以兼有防御和交通功用”可知兼有防御和交通功能。第二小问是作用，据材料二“唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位”可知加强对西城地区的管理；据材料二“同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人，提供了有安全保障的通畅道路”可知保障丝绸之路畅通和贸易繁盛。28.中国古代的“士”是历代的精英阶层，其内涵经历了几千年的演变。内涵西周贵族的最后一个等级，大多受过“六艺”教育。春秋战国指文士，即具有一定知识和才学、专门从事文化活动的特殊阶层，来源广泛，派别众多，为各诸侯国所重视。两汉（武帝后）儒学之士，学习儒家“五经”、“六艺”等。魏晋以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。 隋唐宋元泛指读书人，来源广泛。明清指秀才以上的读书人，以学“四书”“五经”为主。根据材料信息并结合所学知识，自拟论题，任选三个历史时期，予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，逻辑清晰）【答案】观点：中国古代“士”的内涵的演变反映了时代的变迁。阐释：春秋战国时期，随着生产力的发展，宗法分封制逐渐瓦解，同时，私学的兴起和学术下移，推动文士阶层崛起。他们奔走列国兜售自己的政治主张和治国理念，为各诸侯国所重视，推动了百家争鸣局面的形成和社会转型。自汉武帝罢黜百家独尊儒术，并重用儒生为官，士成为精通儒家经典的儒学之士的代称。魏晋时期，随着门阀政治和九品中正制的形成，“士”主要指士族阶层，他们经济上占有大量土地建立起庄园经济，政治上按门第高低分享特权，世代担任要职，成为特权阶层。明清时期科举制实行八股取士和分级考试，分为院试、乡试、会试和殿试几个等级，“士”主要指科举达到秀才以上的读书人。受八股取士的影响，这一时期的士大多成为皇帝的忠实奴仆，强化了专制统治。由此可见，“士”的内涵的演变折射出我国古代政治制度、经济发展、文化教育和统治者思想政策的变迁，具有鲜明的时代特征。【解析】【详解】根据材料信息“中国古代“士”是历代的精英阶层，其内涵经历了几千年的演变。”可进行概括将中国古代“士”的内涵的演变反映了时代的变迁作为论题。西周时期推行分封制，形成天子—诸侯—卿大夫—士等级森严的秩序，士阶层作为统治阶层的最底层，西周时期，贵族垄断文化教育，所以士阶层大多也受过“六艺”教育；根据材料“春秋战国”，结合所学春秋战国时期，是社会大动荡、大变革、大发展时期，随着铁农具和牛耕的推广，井田制逐渐瓦解，封建经济发展，分封制宗法制遭到破坏，战乱割据时代人才需求量大，推动了学术的下移，从学在官府到学在民间，士阶层受到重用，他们纷纷提出自己思想主张，希望被各诸侯国所接受，推动了百家争鸣局面的形成和社会的转型；根据材料“武帝后，儒学之士，学习儒家“五经”、“六艺”等。”结合所学可知，汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒学占据官方地位，汉武帝起用很多儒学者参与国家大政；根据材料“魏晋，以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层。”结合所学，魏晋时期，随着门阀政治和九品中正制的形成，“士”主要指士族阶层，他们经济上占有大量土地建立起庄园经济，政治上按门第高低分享特权，世代担任要职，成为特权阶层；根据材料“隋唐宋元，泛指读书人，来源广泛。”结合所学，隋唐以后，随着封建经济的发展、庶族的崛起和士族的衰落以及科举制的建立，士族的垄断特权被打破，“士”作为特权阶层逐渐退出历史舞台，成为一般读书人的代称；根据材料“明清，指秀才以上的读书人，以学“四书”“五经”为主。”结合所学明清时期科举制实行八股取士和分级考试，“士”主要指科举达到秀才以上的读书人，受八股取士的影响，这一时期的士大多成为皇帝的忠实奴仆，强化了专制统治。以上，任选三个历史时期予以阐释即可，最后进行总结，由此可见， “士”的内涵的演变折射出我国古代政治制度、经济发展、文化教育和统治者思想政策的变迁，具有鲜明的时代特征。