河南省部分学校2023-2024学年高三语文上学期摸底联考试题（Word版附解析）

河南省部分学校2024届高三8月摸底联考语文试题考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必用直径0．5毫米黑色墨水签字笔将密対线内项目填写清楚。3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑1非选择题请用直径0．5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4．本卷命题范围：高考范围。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（在题共3．题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“世家”一词，较早见于《孟子》：“仲子，齐子世家也。”（《滕文公》下）赵岐注“世家”为“世儿卿大夫之家”。司马迁著《史记》，有“世家”一体，主要叙述世袭封国的诸侯的事迹。后世言“世家”或“世族”者，大多据《孟子》和《史记》引申，泛指门第高、世代做官的人家。在中国封建社会，虽然世家大族的形成有多种途径，如或因军功封侯拜相、子孙袭其封爵禄位而成，或以经商致富跻身官僚而成为一方望门，但是最普遍的还是由读书进入仕途而遗泽后代以成者。在封建社会，广为流传的这两句话：“满朝赤紫贵，尽是读书人。”极扼要地道出了文化在封建世家形成过程中的至关重要的作用。封建世家在形成之后，为保持长久不衰，一方面是兼并土地，广积田产。但是，仅有田产，并不足以保住富贵与名望。如果政治上衰落，财产随时都有被势家夺去的危险，所以，比财产更重要的是要使后代子孙具有跻身官场、谋取显官要职的能力。为此，他们的主要做法就是督子读书，尤其是那些由科场起家的世家大族，对文化尤为看重。如果说在封建社会里家庭是社会文化传播的媒介之一，那么，世家大族在这方面显然施展着比一般家庭更大的作用，即在相当程度上发挥着传递文化的职能，并形成这样的运行轨迹：文化——仕宦——世家（官僚兼文化）——文化。这就是封建世家与文化之间的因果联系和相互作用。中国封建时代的家族制极其强固。历代统治者为鼓励孝悌友爱等人伦道德，对世代同居之家常有褒奖，使聚族而居的封建家族制度得到强化。那种三世同堂、九代同居、珍重门弟与世系的特点，使家族由居住地域的稳定性形成一种超稳定形态。一个家族，就是一个稳定的人际团体，从而导致文化也像家族的延续一样，在一个稳定的群体内传递与延伸。这样，在前面所说的文化运行轨迹中的后一个“文化”，也就具有了某种“家学”的特点。譬如：东 汉时期统治者力倡经学，不少世家大族靠经学起家，竞相以经学传授后辈，于是，某一门经学便成了某个世家大族的“家学”。当时著名的世家有汝南袁氏、弘农杨氏。宋代，理学称盛。金溪陆象山（九渊），其八世祖陆希声是唐昭宗时的宰相，至陆象山辈历二百年，家道已衰。但陆象山一辈兄弟六人中，象山、梭山（陆九韵）、复斋（陆九龄）三人皆精研理学，演为一代家学之盛，家世也赖此得以复兴。封建科举考试的内容，主要在《四书》《五经》和诗赋方面，农医百工之学很少问津。所以，世家大族器重和传播的文化，主要是一种以经学和文学为主的人文文化。经学，在敲开仕途之门后往往被束之高阁，而文学由于具有交谊、记事、言志、抒情、咏物、唱和等多种功能，自然就成了士大夫及其眷属、子弟们日常文化活动的主体，因此，士大夫之流大多也是文学天地里的骄子。代有才人的现象更是屡见诸史籍。三曹、三苏自不必说金庸引以为自豪的“一门七进士，叔侄两翰林”家族史，更是近代以来世家文化兴盛的美谈。（选自《世家•文化•文化世家》，作者：李真瑜，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）A.自“世家”一词出现以来，其词义已经扩大，后世多指门第高、世代做官的显赫人家。B.世家只能通过立军功封侯拜相、经商致富跻身官场、读书进入仕途这三种方式形成。C.对于封建世家来说，政治权利比丰厚田产更重要，它是封建世家保持长久不衰的根本。D.一个世家大族就是一个稳定的人际团体，这也是封建传统文化得以传递和延伸的重要原因。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章引用封建社会流传的两句话，是为了证明由读书进入仕途是世家大族形成的最普遍的途径。B.东汉时期统治者力倡经学的例子，更具体地阐述了封建文化具有某种“家学”的特点。C.文章分析了封建世家保持长久不衰的做法后，进一步阐述封建世家与文化之间的关系。D.文章围绕“世家”“文化”“世家文化”展开论述，其中“世家”是全文论述的重点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.世家是封建社会统治阶级中一股极为重要的力量，他们只能通过文化来巩固自己的政治地位。B.封建社会中，文化以“文化——仕宦——世家——文化”的轨迹运行；前后两个“文化”含义相同。C.恪守孝悌友爱等人伦道德的世家大族历来受到统治者的鼓励和褒奖，因而封建家族制度极其强固。D.世家大族既不器重也不传播农医百工之学，是因为这些学问不是封建科举考试的主要内容。【答案】1.C2.A3.C【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“它是封建世家保持长久不衰的根本”错。原文第三段“封建世家在形成之后，为保持长久不衰，一方面是兼并土地，广积田产。……所以，比财产更重要的是要使后代子孙具有跻身官场、谋取显官要职的能力”，由此看出，并未说政治权利是封建世家保持长久不衰的根本。故选C。2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“是为了证明由读书进入仕途是世家大族形成的最普遍的途径”错。原文第二段“在封建社会，广为流传的这两句话：‘满朝赤紫贵，尽是读书人。’极扼要地道出了文化在封建世家形成过程中的至关重要的作用”，由此看出，是为了说文化在封建世家形成过程中的重要的作用。故选A。【3题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“他们只能通过文化来巩固自己的政治地位”错。过于绝对化，原文第三段“如果政治上衰落，财产随时都有被势家夺去的危险，所以，比财产更重要的是要使后代子孙具有跻身官场、谋取显官要职的能力。为此，他们的主要做法就是督子读书，尤其是那些由科场起家的世家大族，对文化尤为看重”，据此看出，文中说重要的是跻身官场、谋取显官要职的能力可巩固政治地位，因此尤为看重文化。B.“前后两个‘文化’含义相同”错。原文“他们的主要做法就是督子读书，尤其是那些由科场起家的世家大族，对文化尤为看重”“在前面所说的文化运行轨迹中的后一个‘文化’，也就具有了某种‘家学’的特点”，由此看出，一个说读书学文化，一个说具有“家学”的特点前后两个“文化”含义不同。D.“世家大族既不器重也不传播农医百工之学，是因为这些学问不是封建科举考试的主要内容”“封建科举考试的内容，主要在《四书》《五经》和诗赋方面，农医百工之学很少问津。所以，世家大族器重和传播的文化，主要是一种以经学和文学为主的人文文化”，是说很少问津，并非不传播农医百工之学。故选C。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。卡尔·林奈，那位给我们人类这个物种做出了分类的伟大的瑞典生物学家，将昆虫单独放在了一个类群里，部分原因是他相信它们根本没有脑。也许那并不是很令人惊讶，因为如果你把一只果蝇的头掀掉，它还是能近乎正常地活上好几天，能飞、能走、能交配。当然，最终它会饿死，因为没有嘴就意味着没有食物。昆虫能在没有头的状态下存活的原因就在于它们不仅在头部有一个主脑，还有一条贯穿整个身体的神经索，神经索的每个节点上都有“迷你大脑”。因此，不管脑袋在不在，很多功能还是能行使的。昆虫有智力吗？呃，这取决于你所说的智力是什么。根据门萨高智商俱乐部的理论，智力是“获取和 分析信息的能力”。这时，恐怕没人会再主张说昆虫有资格成为高智商俱乐部的成员了，但事实上，它们的学习能力和判断能力总是能带给我们惊喜。有些事情我们原本认为是真正拥有大脑的大型脊椎动物的专利，结果也在我们这些小小朋友的能力范围之内。但并不是所有的昆虫都生而平等，它们之间存在着巨大的差异，那些生活单调、栖境简单的昆虫是最不灵光的，如果你大半辈子都只是安逸地窝在动物的巢穴中，把用来吸血的吻部扎进一条血管里，那你确实不需要所罗门的智慧。然而，如果你是一只蜜蜂、胡蜂或者蚂蚁，那就需要更多的智力了。最聪明的昆虫是那些在很多不同的地方寻找食物，并且彼此之间形成紧密联系的，换句话说，就是那些与很多其他全体一起生活在一个社群里的。这些小动物必须不断地做出判断：那边那个黄黄的东西是藏有甘甜花蜜的花朵，还是一只有点饿了的蟹蛛？我能否独自把那根松针抬走？还是需要我们几个一起？我需要喝一口这个花蜜给自己续航，还是应该把它带回家给妈妈？社会性昆虫会进行分工，分享经验，还会用一种先进的方式来“互相交谈”。这需要思考能力。引用查尔斯·达尔文在《人类的由来》中的话“蚁脑乃是这个世界上的最不可思议的物质原子之一，也许比人脑更加不可思议”。他说这句话时还不知道我们现在所知道的：蚂蚁能够向其他蚂蚁传授技能。长久以来，教学能力一直被视为我们人类所独有的，这几乎是先进社会的明证。有三条具体标准可以把教学和其他交流区别开来；必须是一种仅在老师遇到一个“无知”的学生时发生的活动，必须包含老师的付出，必须让学生比自己摸索学习得更快。这个术语被用于交流概念和策略，因此蜜蜂的舞蹈一般不被看作教学行为——它更多是关于过程。然而，人们发现蚂蚁能够通过一个叫作“前后跑”的过程，教给其他蚂蚁一些技能。在这个过程中，有经验的蚂蚁为其他蚂蚁指明通往食物之路。这种情况出现在一种欧洲蚂蚁——白翅切胸蚁身上，它依靠树、石头等地标还有气味线索，来记忆从蚁丘到一个新的食物来源的路线。为了让多只蚂蚁都能找到食物，一只知道路的雌蚁（所有工蚁都是雌性）必须教会其他蚂蚁找路。老师跑在前面带路，但要不时停下来，等它那些因为要花时间记路标，所以跑得慢一些的学生。当学生再次准备好时，它会用触角去碰老师，然后它们就继续踏上旅程。这种行为无疑满足了“真教学行为”的三大标准：这项活动只出现在老师遇到一个“无知”的学生时，包含着老师的付出（它必须停下来等待），而且让学生比自己摸索学得要快。（摘编自安妮·斯韦德鲁普·蒂格松《昆虫的奇妙生活》）4.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文章肯定了卡尔·林奈对于人类这个物种的分类，也认可他把昆虫单独放在一个类群里的做法及其理由。B.根据门萨高智商俱乐部的理论，昆虫确实不具备获取和分析信息的能力，因此昆虫根本不具备真正的智力。 C.昆虫之间的智力有差异，在不同地方寻找食物并紧密联系的昆虫，比生活单调、栖境简单的昆虫灵光得多。D.文中“前后跑”意思是一只昆虫在前面带路，当后面的昆虫跟不上时，就停下来等它追上，然后继续往前走。5.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.文章举果蝇的头被掀掉后还能活几天的事例，是为了证明果蝇具有生存的智慧，它除了有一个主脑外，还有许多“迷你大脑”。B.“这些小小朋友”“最聪明的昆虫”“分享经验”等拟人化的说法包含了作者对这些小昆虫的情感，体现了科普说明文的趣味性。C.下面的发现可以作为证明第四段中心观点的材料：蚂蚁可以根据不同环境改变行动策略，通过联合来应对威胁，完成复杂任务。D.第一段中的“迷你大脑”和第四段中的“互相交谈”以及第五段中的“无知”，这三处所使用的引号有表示特殊含义的作用。6.昆虫的智慧表现在哪些方面？请根据本文简要说明。【答案】4.C5.D6.①昆虫具备生存智慧，能为自己留有生存后路。②部分昆虫也具有学习能力和判断能力。③昆虫能够观察到环境的变化，并能够学会分工协作、分享经验。④昆虫也具有教学能力。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.“也认可他把昆虫单独放在一个类群里的做法及其理由”理解片面。根据后文“昆虫能在没有头的状态下存活的原因就在于它们不仅在头部有一个主脑，还有一条贯穿整个身体的神经索，神经索的每个节点上都有‘迷你大脑’”，可知作者并不认为部分昆虫没有脑。B.“昆虫确实不具备获取和分析信息的能力，因此昆虫根本不具备真正的智力”曲解文意。根据原文“但事实上，它们的学习能力和判断能力总是能带给我们惊喜。有些事情我们原本认为是真正拥有大脑的大型脊椎动物的专利，结果也在我们这些小小朋友的能力范围之内”可知，部分昆虫具备智力因素。D.“当后面的昆虫跟不上时，就停下来等它追上”曲解文意。根据原文“老师跑在前面带路，但要不时停下来，等它那些因为要花时间记路标，所以跑得慢一些的学生”可知，昆虫“老师”并不是只有在“学生”跟不上时才停下。 故选C。【5题详解】本题考查学生分析概括文章大意，赏析作品的语言艺术的能力。D.“这三处所使用的引号有表示特殊含义的作用”说法有误。第五段“必须是一种仅在老师遇到一个‘无知’的学生时发生的活动”中的“无知”指的就是知识内容有所欠缺，选用的是本义，这里用引号，是表示强调。故选D。【6题详解】本题考查学生归纳内容要点的能力。根据作者在文章第一段中所引的果蝇的例子“昆虫能在没有头的状态下存活的原因就在于它们不仅在头部有一个主脑……很多功能还是能行使的”可知，昆虫具备生存智慧，能为自己留有生存后路。根据第二段“但事实上，它们的学习能力和判断能力总是能带给我们惊喜。有些事情我们原本认为是真正拥有大脑的大型脊椎动物的专利，结果也在我们这些小小朋友的能力范围之内”可知，部分昆虫也具有学习能力和判断能力。根据第三段“最聪明的昆虫是那些在很多不同的地方寻找食物，并且彼此之间形成紧密联系的，换句话说，就是那些与很多其他全体一起生活在一个社群里的”“这些小动物必须不断地做出判断”可归纳出：昆虫能够观察到环境的变化，并能够学会分工协作、分享经验。根据第四段及后文的内容“这需要思考能力”“他说这句话时还不知道我们现在所知道的：蚂蚁能够向其他蚂蚁传授技能”“然而，人们发现蚂蚁能够通过一个叫作‘前后跑’的过程，教给其他蚂蚁一些技能”可归纳出：昆虫也具有教学能力。（三）文学类文本阅读（本题共3小题。15分）阅读下面的文字，完成下面小题。正红旗下（节选）老舍大姐既关心母亲，又愿参加小弟弟的洗三典礼。况且，一回到娘家，她便是姑奶奶，受到尊重：在大家的眼中，她是个有出息的小媳妇，既没给娘家丢了人，将来生儿养女，也能升为老太太，代替婆婆——反正婆婆有入棺材的那么一天。她渴望回家。是的，哪怕在娘家只呆半天儿呢，她的心中便觉得舒畅，甚至觉得只有现在多受些磨炼，将来才能够成仙得道，也能像姑母那样，坐在炕沿上吸两袋兰花烟。是呀，现在她还不敢吸兰花烟，可是已经学会了嚼槟榔——这大概就离吸兰花烟不太远了吧。有这些事在她心中，她睡不踏实，起来的特别早。也没顾得看三星在哪里，她就上街去给婆婆买油条与烧饼。在那年月，粥铺是在夜里三点左右就开始炸油条，打烧饼的。据说，连上早朝的王公大臣们也经 常用烧饼、油条当作早点。大姐婆婆的父亲，子爵上朝与否，我不知道。子爵的女儿可的确继承了吃烧饼与油条的传统，并且是很早就起床，梳洗完了就要吃，吃完了发困可以再睡。于是，这个传统似乎专为折磨我的大姐。西北风不大，可很尖锐，一会儿就把大姐的鼻尖、耳唇都吹红。她不由地说出来：“喝！干冷！”这种北京特有的干冷，往往冷得使人痛快。即使大姐心中有不少的牢骚，她也不能不痛快地这么说出来。说罢，她加紧了脚步。身上开始发热，可是她反倒打了个冷战，由心里到四肢都那么颤动了一下，很舒服，像吞下一小块冰那么舒服。她看了看天空，每颗星都是那么明亮，清凉，轻颤，使她想起孩子们的纯洁、发光的眼睛来。她笑了笑，嘟囔着：只要风别大起来，今天必是个晴美的日子！小弟弟有点来历，洗三遇上这么好的天气！想到这里，她恨不能马上到娘家去，抱一抱小弟弟！不管她怎样想回娘家，她可也不敢向婆婆去请假。假若她大胆地去请假，她知道，婆婆必定点头，连声地说：克吧！克吧！（“克”者“去”也）她是子爵的女儿，不能毫无道理地拒绝儿媳回娘家。可是，大姐知道，假若她依实地“克”了，哼，婆婆的毒气口袋就会垂到胸口上来。不，她须等待婆婆的命令。命令始终没有下来。首先是：别说母亲只生了一个娃娃，就是生了双胞胎，只要大姐婆婆认为她是受了煤气，便必定是受了煤气，没有别的可说！第二是：虽然她的持家哲理是：放胆去赊，无须考虑怎样还债；可是，门口儿讨债的过多，究竟有伤子爵女儿、佐领太太的尊严。她心里不大痛快。于是，她喝完了粳米粥，吃罢烧饼与油条，便计划着先跟老头子闹一场。可是，佐领提前了溜鸟的时间，早已出去。老太太扑了个空，怒气增长了好几度，赶快拨转马头，要生擒骁骑校。可是，骁骑校偷了大姐的两张新红票子，很早就到街上吃了两碟子豆儿多、枣儿甜的盆糕，喝了一碗杏仁茶。老太太找不到男的官校，只好向女将挑战。她不发命令，而端坐在炕沿上叨唠：这，这哪像过日子！都得我操心吗？现成的事，摆在眼皮子前边的事，就看不见吗？没长着眼睛吗？有眼无珠吗？有珠无神吗？不用伺候我，我用不看谁来伺候！佛爷，连佛爷也不伺候吗？眼看就过年，佛桌上的五供擦了吗？大姐赶紧去筛炉灰，筛得很细，预备去擦五供。端着细炉灰面子，到了佛桌前，婆婆已经由神佛说到人间：啊！箱子、柜子、连三上的铜活就不该动动手吗？我年轻的时候，凡事用不着婆婆开口，该作什么就作什么！大姐不敢回话。无论多么好听的话，若在此刻说出来，都会变成反抗婆婆，不服调教。可是，要是什么也不说，低着头干活儿呢，又会变成：对！拿蜡扦儿杀气，心里可咒骂老不死的，老不要脸的！那，那该五雷轰顶！大姐含看泪，一边擦，一边想主意：要在最恰当的时机，去请教婆母怎么作这，或怎么作那。她把回娘家的念头完全放在了一边。待了一会儿，她把泪收起去，用极大的努力把笑意调动到脸上来：奶奶，您看看，我擦得还像一回事儿吗？婆婆只哼了一声，没有指示什么，原因很简单，她自己并没擦过五供。 果然是好天气，刚到九点来钟，就似乎相当暖和了。天是那么高，那么蓝，阳光是那么亮，连大树上的破老鸹窝看起来都有些画意了。俏皮的喜鹊一会儿在东，一会儿在西，喳喳地赞美着北京的冬晴。大姐婆婆叨唠到一个阶段，来到院中，似乎是要质问太阳与青天，干么这样晴美，可是，一出来便看见了多甫养的鸽子，于是就谴责起紫乌与黑玉翅来：养着你们干什么？就会吃！你们等着吧，一高兴，我全把你们宰了！大姐在屋里大气不敢出。她连叹口气的权利也没有！在我们这一方面，母亲希望大姐能来。前天晚上，她几乎死去。既然老天爷没有收回她去，她就盼望今天一家团圆，连出嫁了的女儿也在身旁。可是，她也猜到大女儿可能来不了。谁叫人家是佐领，而自己的身份低呢！母亲不便于说什么，可是脸上没有多少笑容。（有删改）【注】《正红旗下》是老舍的一部自传体作品，描写了被圈养了三百多年的旗人整天提笼架鸟，斗蛐蛐，吸鼻烟，什么正经事都不做的寄生虫一般的生活。7.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（）A.大姐婆婆一生气就要找人闹一通，一般都是先找她老头子，然后再找她儿子，都找不到时就找儿媳妇。逮着儿媳妇一骂就要骂好久，甚至连鸟儿都骂。B.大姐的丈夫是个游手好闲，吃喝玩乐没有担当的人。他身为骁骑校，只会养鸽子，在他老娘要找人撒气时候，还偷了妻的两张新红票子到街上吃茶。C.文中的环境描写起到了烘托人物形象的作用，如对天空高、蓝，阳光明亮，喜鹊喳喳叫等北京冬天美景的描写反衬出大姐婆婆内心的烦躁和刻薄。D.母亲经历几乎死去的风险生下儿子，她期望大女儿能够回家，但也预测到女儿婆婆不让她回家，虽然心里有些失望和不舒服，但也无可奈何。8.《正红旗下》见微知著，揭示了清末北京老城内旗人的生存危机。请结合选文中大姐婆婆这一人物作简要分析。9.读书小组要为此文写一则文学短评，请围绕关键词“民俗世相”写出你的短评思路。【答案】7.A8.①大姐婆婆家穷得靠借债度日，还满脑子等级观念，以子爵女儿、佐领太太的身份为荣，讲究老规矩老理儿。②秉持放胆去赊，无须考虑怎样还债的持家哲学，过着“寅吃卯粮”的生活。9.①选文于民俗世相的精雕细刻中，真实反映了清代末年北京城内满族旗人的生活场景。②在民俗方面，选文对旗人吃早点的传统、筛炉灰擦五供的家务等老北京风土人情作了生动细致的描绘。③在世相方面，选文通过对大姐家的日常生活的描写，刻画了朴实厚道能干而又受尽委屈的大姐，尖酸刻薄、好吃懒做的大姐婆婆等京城满族众生相。 ④选文使读者身临其境，以一斑窥全貌，具体感知那个年代老北京底层旗人生活的艰辛。【解析】【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“大姐婆婆一生气就要找人闹一通，一般都是先找她老头子，然后再找她儿子，都找不到时就找儿媳妇”错误，文中只说是今天讨债人让她心里不痛快，她要去找老头子闹一下，没有说她一般情况下是个什么样子，以及找人撒气的顺序。故选A。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。原文“虽然她的持家哲理是：放胆去赊，无须考虑怎样还债”“大姐婆婆的父亲，子爵上朝与否，我不知道。子爵的女儿可的确继承了吃烧饼与油条的传统”“可是，门口儿讨债的过多，究竟有伤子爵女儿、佐领太太的尊严。她心里不大痛快”“不，她须等待婆婆的命令”可知，大姐婆婆家穷得靠借债度日，还满脑子等级观念，以子爵女儿、佐领太太的身份为荣，讲究老规矩老理儿。原文“虽然她的持家哲理是：放胆去赊，无须考虑怎样还债”“门口儿讨债的过多”可知，大姐婆婆好吃懒做，拿腔拿调，在维持家用上也秉持放胆去赊，无须考虑怎样还债的持家哲学，过着“寅吃卯粮”的生活。【9题详解】本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。高中学生写文学短评，一般只要求对具体的文学作品进行分析和评价。这种文学短评虽然篇幅短小，但是它也必须是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅、短小精悍的文章。写作时要以文艺理论为指导，以作品材料为依据，紧扣作品，有的放矢，评析原文的主要内容或主要特色。要亮明观点，然后从文中筛选整合相关信息进行分析评价。本题要求围绕关键词“民俗世相”写出你的短评思路。注意筛选出文中体现“民俗世相”的内容，再进行评价。原文“也能像姑母那样，坐在炕沿上吸两袋兰花烟”“现在她还不敢吸兰花烟，可是已经学会了嚼槟榔”“据说，连上早朝的王公大臣们也经常用烧饼、油条当作早点”“骁骑校偷了大姐的两张新红票子，很早就到街上吃了两碟子豆儿多、枣儿甜的盆糕，喝了一碗杏仁茶”等内容可知，选文于婆媳之间的关系，街上早点小摊等民俗世相的精雕细刻中，真实反映了清代末年北京城内满族旗人的生活场景。原文“在那年月，粥铺是在夜里三点左右就开始炸油条，打烧饼的。据说，连上早朝的王公大臣们也经常用烧饼、油条当作早点”“佛爷，连佛爷也不伺候吗？眼看就过年，佛桌上的五供擦了吗”“大姐赶紧去 筛炉灰，筛得很细，预备去擦五供。端着细炉灰面子”可知，在民俗方面，选文对旗人吃早点的传统、筛炉灰擦五供的家务等老北京风土人情作了生动细致的描绘。原文“她睡不踏实，起来的特别早。也没顾得看三星在哪里，她就上街去给婆婆买油条与烧饼”“大姐赶紧去筛炉灰，筛得很细，预备去擦五供”“大姐不敢回话。无论多么好听的话，若在此刻说出来，都会变成反抗婆婆，不服调教”“大姐含看泪，一边擦，一边想主意：要在最恰当的时机，去请教婆母怎么作这，或怎么作那。她把回娘家的念头完全放在了一边”“大姐在屋里大气不敢出。她连叹口气的权利也没有”“子爵的女儿可的确继承了吃烧饼与油条的传统，并且是很早就起床，梳洗完了就要吃，吃完了发困可以再睡”“哼，婆婆的毒气口袋就会垂到胸口上来”“老太太找不到男的官校，只好向女将挑战。她不发命令，而端坐在炕沿上叨唠”“啊！箱子、柜子、连三上的铜活就不该动动手吗？我年轻的时候，凡事用不着婆婆开口，该作什么就作什么”可知，在世相方面，选文通过对大姐家的日常生活的描写，刻画了朴实厚道能干而又受尽委屈的大姐，尖酸刻薄、好吃懒做的大姐婆婆等京城满族众生相。原文“西北风不大，可很尖锐，一会儿就把大姐的鼻尖、耳唇都吹红。她不由地说出来：‘喝！干冷！’”“这种北京特有的干冷，往往冷得使人痛快”“不管她怎样想回娘家，她可也不敢向婆婆去请假”“大姐赶紧去筛炉灰，筛得很细，预备去擦五供”“大姐含看泪，一边擦，一边想主意”“大姐在屋里大气不敢出。她连叹口气的权利也没有！”“可是，她也猜到大女儿可能来不了。谁叫人家是佐领，而自己的身份低呢！母亲不便于说什么，可是脸上没有多少笑容”可知，选文使读者身临其境，以一斑窥全貌，具体感知那个年代老北京底层旗人生活的艰辛。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：濡水又东南迳樊於期馆西，是其授首于荆轲处也。濡水又东南流迳荆轲馆北，昔燕丹纳田生之言，尊轲上卿，馆之于此。二馆之城，涧曲泉清，山高林茂，风烟披薄，触可栖情，方外之士，尚凭依旧居，取畅林木。阚骃称太子丹遣荆轲刺秦王，与宾客知谋者，祖道于易水上。《燕丹子》称，荆轲入秦，太子与知谋者，皆素衣冠送之于易水之上，荆轲起为寿，歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”高渐离击筑，宋如意和之；为壮声，士发皆冲冠；为哀声，士皆流涕。疑于此也。（节选自《水经注·易水》）材料二：荆轲之燕，太子自御虚左，轲援绥不让。至，坐定，宾客满坐，轲言曰：“田光褒扬太子仁爱之风，说太子不世之器，高行厉天，美声盈耳。轲出卫都，望燕路，历险不以为勤，望远不以为遐。今太子礼之 以旧故之恩，接之以新人之敬，所以不复让者，士信于知己也。”太子曰：“田先生今无恙乎﹖”轲曰：“光临送轲之时言太子戒以国事耻以丈夫而不见信向轲吞舌而死矣。”太子惊愕失色，歔欷饮泪曰：“丹所以戒先生，岂疑先生哉！今先生自杀，亦令丹自弃于世矣！”茫然良久，太子置酒请轲，酒酣，太子起为寿。夏扶前曰：“闻士无乡曲之誉，则未可与论行；马无服舆之技，则未可与决良。今荆君远至，将何以教太子﹖”欲微感之。轲曰：“士有超世之行者，不必合于乡曲；马有千里之相者，何必出于服舆。昔吕望当屠钓之时，天下之贱丈夫也，其遇文王，则为周师。骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功。如此，在乡曲而后发善，服舆而后别良哉！”夏扶问荆轲：“何以教太子﹖”轲曰：“将令燕继召公之迹，追甘棠之化；高欲令四三王，下欲令六五霸。于君何如也﹖”坐皆称善。竟酒无能屈。太子甚喜，自以得轲，永无秦忧。（节选自《燕丹子》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。光临送A轲之时B言太子C戒以国事D耻以丈夫E而不见信F向轲吞舌G而死矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.上卿，周天子与诸侯皆设卿，分上中下三等，上卿为最高官阶，后泛指朝中大臣。文中指前者。B.器，器识才干，与“工欲善其事，必先利其器”中的“器”意思不同。C.舆，车厢，后泛指车，文中与《劝学》中“假舆马者，非利足也”中的“舆”意思相同。D.竟，终，整。与《项脊轩志》“何竟日默默在此，大类女郎也”中的“竟”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.濡水流经樊於期馆和荆轲馆，这两个馆所在之地环境优美，适宜方外之士借此寄情林木，以畅胸怀。B.荆轲纵觉前途渺茫也依然不辞辛苦地来到燕国，但夏扶及众臣却认为他没有好名声，且质疑他的能力。C.荆轲用吕望遇文王成为周师之前被世人称为贱人的例子说明具备超越世人品行的人无需迎合乡里。D.太子丹因自己告诫田光勿泄露国事，导致田光自杀而悲痛，也因荆轲到来并最终被众人称善而欣喜。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太子与知谋者，皆素衣冠送之于易水之上，荆轲起为寿。（2）骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功。【答案】10.BDF11.C12.B13.（1）太子和知道这个计策的人，都穿上白衣带着白帽，到易水畔来为他送行，荆轲起身祝寿。（2）套在盐车上的骏马，是下等劣马，等到遇到了伯乐，就有日行千里的功用。【解析】【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。句意：田光临送别我的时候，说道太子诫告他国事勿泄露，身为大丈夫却不被信任，感到羞耻，已经对着我咬断舌头而死了。“送轲”为动宾短语，中间不宜断开；“光临送轲之时”作整句话的时间状语，翻译为“田光临送别我的时候”，句意完整，故在B处断开；“太子戒以国事”一句中“太子”作主语，“戒”是动词，主谓之间不宜断开；“戒以国事”是状语后置，结构完整，故在D处断开；“耻”是意动用法，“以丈夫而不见信”作“耻”的宾语，中间不宜断开；“见”表被动，“不见信”是被动句式，结构完整，故在F处断开；“吞舌而死”中“而”表承接，前后不宜断开；故选BDF。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及重点词语的含义的能力。A.正确。B.正确。器识才干。/工具。句意：推许太子具备世上罕有的器识才干。/工匠要想做好活，一定要先使工具精良。C.“意思相同”错。驾车。/车。句意：马没有驾车的技能。/借助车马的人，并不是脚走得快。D.正确。“竟”都是“终，整”的意思。句意：直到宴席结束，再也没有人能折服他。/为什么整天默默地待在这里，像个女孩子。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“荆轲纵觉前途渺茫”“夏扶及众臣却认为他没有好名声”说法错误，原文“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”表现的是荆轲不完成任务誓不返回的坚定意志，并不是觉得前途渺茫；材料二中“夏扶前曰：‘闻士无乡曲之誉，则未可与论行；马无服舆之技，则未可与决良。今荆君远至，将何以教太子？’”一句，表明只有夏扶提到人应有好名声，“众臣”于文无据。故选B【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“素衣冠”，穿上白衣带着白帽；“送之于易水之上”，状语后置，到易水畔来为他送行；“起为 寿”，起身祝寿。（2）“骐骥之在盐车”，定语后置，套在盐车上的骏马；“驽之下也”，判断句加定语后置，是下等劣马；“及”，等到；“千里之功”，日行千里的功用。参考译文：材料一：濡水又东南流经樊於期馆西边，这是他把头交给荆轲的地方。濡水又东南流经荆轲馆北，从前太子丹采纳田光的意见，尊荆轲为上卿，在这里设馆安置他。这两个馆所在的城中，有曲涧清泉，高山茂林，轻风吹拂烟雾缥缈，到处都可寄托情怀，那些超脱红尘的人，尚且凭依旧居，寄情林木以畅怀。阚骃说太子丹派遣荆轲刺秦王，与宾客中知此密谋的人，在易水上祭祀并饯行。《燕丹子》说，荆轲即将进入秦国，太子和知道这个计策的人，都穿上白衣带着白帽，到易水畔来为他送行，荆轲起身祝寿，唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”高渐离击筑，宋如意和之；奏慷慨壮烈之音时，送行者都怒发冲冠；再奏悲伤哀愁之曲时，大家热泪纵横。这事可能就发生在这里。材料二：荆轲到燕，太子亲自驾车空出左边上座来迎接，荆轲拉着引绳上车就座，一点也不客气。抵达后，荆轲坐定自己的位子，宾客满堂。荆轲开口讲道：“田光称赞太子仁爱的作风，推许太子具备世上罕有的器识才干，高尚的品行上达天宇，美好的声誉充盈在耳。我从卫国都城出发，遥望去燕国的道路，历经险阻不以为劳苦，纵目渺茫的途程不觉得悠远。现在太子用故交旧友的情谊礼待我，用新临贵宾的敬重接迎我，所以不再谦让，是为着士见信于知己啊。”太子问：“田先生如今好吗?”荆轲说：“田光临送别我的时候，说道太子诫告他国事勿泄露，身为大丈夫却不被信任，感到羞耻，已经对着我咬断舌头而死了。”太子惊愕得变了脸色，抽泣流泪，泪水不断流入嘴里，说：“我用以提醒先生，怎么会是疑心先生呢!以致使先生自杀，也真教我自觉无颜面立身世上了！”久久地茫然若失。太子置酒席请荆轲，喝到兴致正高时，太子起来为他敬酒。夏扶走上前来说：“听说士子在乡里间没有声誉，则不可以与他评论品行；马没有驾车的技能，则无法判定优劣。现在荆君从远方来，将教太子什么呢？”想稍稍试探他。荆轲说：“士子具备超逸世俗的品行，无须迎合乡里；那有日驰千里特征的马，又何必从驾车服役者中选出？从前吕望当屠夫渔翁的时候，被视为天下的贱人，他遇到文王，便成为周师。套在盐车上的骏马，是下等劣马，等到遇到了伯乐，就有日行千里的功用。这样看来，难道一定要从在家乡博得美誉起始，然后才成为非凡人才，非得首先能驾车，而后据此去区别马的优劣吗！”夏扶询问荆轲：“用什么教太子？”荆轲说：“将让燕继续召公的行迹，追踪他甘棠惠爱的风化；往高处设想，想使燕王的功业比肩三代贤王，与之并列而成四，最低的标准，也教威名与春秋五霸并驾齐驱，合而称六，您认为怎样?”满座人都交口赞扬，直到宴席结束，再也没有人能折服他。太子很高兴，自以为得到荆轲，永远不用担心秦的威胁了。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元词，完成下面小题。风入松·寄柯敬仲①虞集画堂红袖倚清酣。华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。御沟冰泮水挼蓝。飞燕又呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄。报道先生归也，杏花春雨江南。【注】①陶宗仪《辍耕录》记载：“吾乡柯敬仲先生，际遇文宗，起家为奎章阁鉴书博士，以避言路居吴下。时虞邵庵先生在馆阁赋《风入松》词寄之，词翰兼美，一时争相传刻，而此曲遂遍满海内矣。”14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上片开头将女子的娇艳欲滴和自己华发不胜簪的老迈进行对比，引出下文对往事的回忆。B.词人和柯敬仲深得皇帝厚爱，每次起草完诏书，皇帝都让宫人用宫灯照引着他们回去休息。C.“御沟”句和“飞燕”句写眼前的景色变化，冰白水蓝，颜色鲜明，“又”字与上片“几回”照应。D.“杏花”句运用写实手法，将江南春色描绘得有声有色，和“枯藤老树昏鸦”有异曲同工之妙。15.这首词是如何表现词人对友人的怀念和关心之情的？请结合全词作简要分析。【答案】14.D15.①“几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖”通过回忆词人和友人当年在当值途中驻马花间，流连瞻顾，不忍离去的情景来表现怀念之情。②“重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄”一语双关，写好友遭受的流言蜚语，如清寒还未散尽，还有谁会寄给你银字信笺呢？同时诉说自己因为好友的离去而寂寞冷清，完全感受不到春意的融和。③结尾处以景结情，告诉友人到了杏花春雨江南时候，他也要南归了。【解析】【14题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“写实手法”错，“杏花春雨江南”句运用意象叠加的表现手法想象江南春色，是虚写。故选D。【15题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。①“几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖”，叙述自已在金銮殿当值的情景。金殿当值是作者写自已的生活，也是写柯敬仲当年的工作。此句回忆当年和友人一起多次晚上在金銮殿值宿，春风轻柔，万花齐放，惹人停住车马流连。通过回忆词人和友人当年在当值途中驻马花间，流连瞻顾，不忍离去的情景来表现怀念之情。 ②“重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄”这是描写春天的气温，却不仅仅去写春寒。柯敬仲是遭受猜忌、诽谤而不得不隐居家乡的，故此“重重帘幕寒犹在”便一语双关，说明柯敬仲虽回乡隐居，但对他的飞短流长并没因此而消失，相反，流言蜚语仍象“重重帘幕”包裹着他，让人感到寒气森森。当此之时，连柯敬仲昔日的朋友怕招惹是非，竟也不敢同柯教仲来往了。“凭谁”句看似矛盾：既然已经填了这首词寄给柯九思了，怎么又说“凭谁寄银字泥缄”呢？既有对好友的同情，同时诉说自己因为好友的离去而寂寞冷清，完全感受不到春意的融和。③“报道先生归也，杏花春雨江南”以景结情，极为警策。“杏花春雨江南”，通过这六个字，仿佛看到了：春日江南，杏花盛开，烟雨蒙蒙，如诗如画，令人心醉而神往。诗人要告诉好友真实意图也正在这里，到了杏花春雨江南时候，我也要南归了。结尾处以景结情，告诉友人到了杏花春雨江南时候，他也要南归了。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《庄子·逍遥游》中，描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是：“________________，___________________。”（2）《诗经·关雎》中，运用反复手法表现君子对窈窕淑女求之不得的相思之苦的句子是：“________________，___________________。”（3）小刚画了一幅江山多娇图，想在上面题两句古诗表现祖国壮丽的河山。有同学告诉他说：“我们学过的诗词很多，比如‘________________，___________________’就很好。”【答案】①.水击三千里②.抟扶摇而上者九万里③.求之不得④.寤寐思服⑤.黄河远上白云间⑥.一片孤城万仞山（乱石穿空，惊涛拍岸/落木千山天远大，澄江一道月分明）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：抟、寤寐、仞、涛、澄。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。我说了几句在此种场合应该说的话，就跟着他走了。顺着刚刚打扫过的小路往前走，很快就走出椴树林，来到一个菜园。在一株株老椴树和茂密的醋栗丛之间，生长着一棵棵圆圆的、淡绿色的大白菜。蛇醉草螺旋着盘绕在高高的桩子上；缠着干燥的豌豆的褐色小木棒密密地矗立在 场圃里；又大又扁的南瓜仿佛在地上打滚；蒙着灰尘的有角有棱的叶子底下露出黄澄澄的黄瓜来；高高的荨麻依傍着篱笆随风摇曳着；有两三处地方长着一丛丛的鞑靼忍冬、接骨木、野蔷薇，那是旧日花坛的遗物。在盛满发红的黏糊糊的水的小鱼池旁边，有一口井，井周围是一个个的小水洼，几只鸭子在这些水洼里忙碌地拍着水或者蹒跚而行；一只狗全身颤抖着，眯着眼睛，在草地上啃骨头；一头花斑母牛也在那里懒洋洋地嚼草，不时地用尾巴甩打瘦瘦的背脊。小径转弯了；粗大的爆竹柳和白桦树后面露出一所木板屋顶的、有歪曲的台阶的灰色的老式房子来。拉季洛夫停了下来。17.下列句子中的“不时”与文中加点的“不时”，意义和用法不同的一项是（）A.他已经做好了第二套方案，以备不时之需B.在丛林深处，我不时听到布谷鸟的叫声。C.马晓波一边走着，一边不时地四处张望。D.炼钢工人不时察看炉火的颜色，以确保安全。18.下列各项中，和文中画横线部分所用修辞手法相同的一项是（）A.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。B.丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。C.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回D.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。19.文中画波浪线的句子如改写成：“在老椴树和醋栗丛之间，长着很多大白菜；蛇醉草盘绕在桩子上。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？【答案】17.A18.D19.原句运用了“一株株”“茂密”“一棵棵”“圆圆”“灰绿色”“螺旋”等数量词、叠音词和形容词。数量词的运用，强调了老椴树和大白菜的数量之多，突出了其繁茂之态；叠音词具有很强的形象感，强化了语意，同时语言也具有韵律美；形容词的运用，生动、具体、形象地突出了所描述事物的形态特征，使句子表意更准确，更丰富。而改句与原句相比，表意不够丰富、生动、具体。故原句表达效果更好。【解析】【17题详解】本题考查学生理解文中词语词义的能力。文中加点的“不时”意思是“时时，经常不断地”的意思。A．“不时”意思是“不确定的时间”的意思。B．“不时”意思是“时时，经常不断地”的意思。C．“不时”意思是“时时，经常不断地”的意思。D．“不时”意思是“时时，经常不断地”的意思。 故选A。【18题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中画横线部分“几只鸭子在这些水洼里忙碌地拍着水或者蹒跚而行”运用了拟人的修辞手法，将“鸭子”人格化，写成“蹒跚而行”。A．写的是寂寞忧愁颜面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花，运用了比喻的修辞手法。B．自问自答，运用了设问的修辞手法。C．“黄河之水天上来”运用了夸张的修辞手法。D．用“睡”来写花，将花人格化，运用了拟人的修辞手法。故选D。【19题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。原句“在一株株老椴树和茂密的醋栗丛之间，生长着一棵棵圆圆的、灰绿色的大白菜。蛇醉草螺旋着盘绕在高高的桩子上”运用了“一株株”“茂密”“一棵棵”“圆圆的”“灰绿色”“螺旋”等数量词、叠音词和形容词。数量词“一株株”“一棵棵”的运用，强调了老椴树和大白菜的数量之多，突出了其繁茂之态；叠音词“圆圆”指物体表面呈现出非常饱满、圆润的形状或状态，具有很强的形象感，对大白菜的形态进行了强调，语意得到强化，同时使用“棵棵”“株株”“高高”等叠音词除了突出数量和状态，读起来抑扬顿挫音韵和谐琅琅上口，语言具有韵律美；“茂密”“灰绿色”“螺旋着”等形容词的运用，生动、具体、形象地突出了所描述事物的形态特征，使句子表意更准确，更丰富。而句子“在老椴树和醋栗丛之间，长着很多大白菜；蛇醉草盘绕在桩子上”表意不够丰富、生动、具体。故原句表达效果更好。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①？经常晒太阳是既廉价又能够有效补充人体维生素D的最好途径。每天在上午9—10时或者下午4—5时的阳光下晒10—20分钟即可。②，便可以大大降低维生素D缺乏症的发生率。此外，多吃富含维生素D的食物也是一条不错的补充人体维生素D的较好途径。维生素D主要在于海水鱼、肝脏、蛋黄等富含维生素D的动物性食品及鱼肝油制剂中。我国不少地区饮用的维生素D强化牛奶也可在一定程度上减少维生素D缺乏症。而人奶、普通牛奶、蔬菜、谷类及其制品和水果中也只含有少量的维生素D，或几乎不含维生素D。需要注意的是，③。维生素D的中毒剂量虽然尚未确定，但摄入过量的维生素D可能会产生包括食欲缺乏、体重减轻、恶心呕吐等症状在内的诸多副作用，并发展成动脉、心肌、肺、肾、气管等软组织转移性钙化和肾结石，严重的维生素D中毒可导致死亡。 20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.文中画波浪线部分表述烦琐，请删除冗余词语，使表达简洁通顺，但不得改变原意，将修改后的文段写在答题上，不超过60个字。【答案】20.①如何科学补充维生素D呢②成年人只要经常接触阳光③维生素D也并非“越多越好”21.多吃富含维生素D的食物也是一条补充维生素D的较好途径。维生素D主要存在于海水鱼、肝脏、蛋黄等动物性食品及鱼肝油制剂中。【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①问号提示句首问题，下文主要是说补充人体维生素D的途径，应填：如何科学补充维生素D呢。②前句说每天晒太阳，后句说“便可以大大降低维生素D缺乏症的发生率”，可见接晒太阳是补充人体维生素D的途径，应填：成年人只要经常接触阳光。③前面强调“需要注意的是”，后面说摄入过量的危害，此处应填：维生素D也并非“越多越好”。【21题详解】本题考查学生语言表达简明、准确的能力。原语句“多吃富含维生素D的食物也是一条不错的补充人体维生素D的较好途径”中，“不错的”与“较好”语意重复，可以删掉“不错的”；语段谈的就是补充人体维生素D的途径，“人体”信息多余，本着简明的原则，可以删除。“维生素D主要在于海水鱼、肝脏、蛋黄等富含维生素D的动物性食品及鱼肝油制剂中”中，“在于”搭配不当，改为“存在于”；“富含维生素D的”与“主要存在于”语意重复，属于多余信息，删除。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信，对来信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’”表示肯定，并指出新时代中国青年就应该有这股精气神。以上材料，能给当代青年以深刻的启示。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文： 时代风云起，莫做袖手人“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”正因如此，我们每一个青年，才不能做时代的袖手旁观者，而是要学会“自找苦吃”，走进乡土中国深处，为中华之崛起而奋斗终生。笃定目标踔厉行，可乘青云振翮翔。跻身时代潮头立，需要有敢于“自找苦吃”的豪情。这是一个机遇与挑战并存的时代。时代的大潮中翻滚着惊涛骇浪，“逐利而行”的思维，利己主义、享乐主义的观念，关注物质，关注享受的风气，如潜伏的冰山暗礁，侵蚀着我辈青年的理想与激情。我辈青年更需激流勇进，拼搏奋斗，有一份高远的追求，有为国为民的理想担当。时代楷模黄文秀，不怕吃苦，奉献青春，用生命书写脱贫攻坚路上的壮歌；“争做担当民族复兴大任的时代新人”，女大生宋玺不畏吃苦，用勇气与坚韧参军护航亚丁湾。他们用自己的努力实现人生理想，用责任担当让青春在神州大地熠熠闪光。风雷激荡云诡谲，时代责任我辈担。砥砺奋斗扬帆行，需要有甘于“自找苦吃”的担当。站在两个一百年的交汇点，全面振兴，小康社会的实现，各行各业的蓬勃兴起带来了挑战也创造了无数机遇，我辈青年当抓住机遇，奋楫笃行，拼搏向上，惟其如此，才能在时代的大潮中锚定方向，乘风破浪。“自找苦吃”是人生选择，是责任担当，是奋斗精神，是宝贵财富。希望我们青年一代能牢固树立“自找苦吃”意识，培育“自找苦吃”精神，围绕自己的专业发展，发扬斗争精神，善于破解难题，努力攻坚克难，为自己的远大志向努力奋斗，为建设美丽祖国添砖加瓦!栉风沐雨自担当，我辈青年当自强。青萍之末乘风起，更需有主动“自找苦吃”的勇气。不要佛系，拒绝躺平，丹不可夺赤，石不可夺坚，用奋斗铸就无悔的人生。从不在乎一己之私利，在乎的，是家国情怀，是时代进步，是生民冷暖。揆诸当下，有太多的诱惑侵蚀而来，有些青年贪图享乐，拒绝奋斗，躺平啃老；有些青年拒绝努力，企图一夜成名，名利双收，甚至有些青年为了博人眼球铤而走险不惜触犯法律，我辈青年在这样的风气下，如何堪破迷雾，唯有不懈奋斗，不倦拼搏，奋楫笃行，履践致远，才能把握历史主动，激扬奋进力量，不舍尺寸之功，保持耐心定力，踔厉奋发，踵事增华。年轻人要自找苦吃！不能安于现状，享受前人给我们留下的“财富”。作为一名高中生要主动“自找苦吃”，真正做到吃苦在前，享乐在后。作为年轻人我们经常在受到一点点挫折时或者做一件事不顺利时就会觉得生活多么苦、对自己多么不公。其实只是我们太过矫情，年轻人就应该多点闯劲，多点吃苦耐劳的精神，去不断地锻炼自己、超越自己。鼙鼓催征稳驭舟，勇毅笃行立潮头。壮志凌云击苍兕，踔厉奋发新征程。于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。驰隙流年，星移斗转，时代风云起，莫做袖手人，学会自找苦吃，穿越层峦叠嶂的迷雾，迎来伟大复兴的旭日曙光。【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料中先引用了习总书记在给中国农业大学科技小院同学们的回信中的话，引出了“自找苦吃”这一关键词。总书记对青年“自找苦吃”评价很高，认为这是新时代中国青年应该有的精神。由此可见，材料的关键词是“自找苦吃”，对象是新时代中国青年。“苦”已不再是食不果腹、衣不蔽体的肉体之苦。“苦”，代表的是艰苦的工作生活环境，是富有挑战性的工作内容，是不容易获得成功的领域。不经历风雨，怎能见彩虹。正是在困难中，人们把握机会、锻造能力，肩扛担当和责任。艰难困苦，玉汝于成。正是艰苦提供了磨砺意志、强壮筋骨、升华境界、锻造精神的难得条件。投身“苦”中，勤奋历练，才能堪当重任、有所作为。“自找”，是自我主动锻炼的姿态，其象征着对提高自身能力的渴求，为国家建功立业的强烈愿望，是一种积极向上的人生态度。艰苦的环境和艰巨的任务，都是磨炼自己的机遇。满足于“舒适区”，精神上必然缺乏追求和闯劲。新时代新征程，人应当主动走出“舒适区”，对棘手的事、困难的事迎难而上，积极主动地寻求磨砺和成长。迎难而上、勇于担当，方能在奋斗中提升自我，在实践中积累经验，在磨砺中增长才干，在攻坚克难中提升生命价值。理解了这个题目的内涵，这篇文章就迎刃而解了。写作时，可采用递进式的论证结构，从“自找苦吃”的内涵与实质，“自找苦吃”的重要意义，如何“自找苦吃”等角度展开具体论证。在论说“自找苦吃的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何自找苦吃”时，可以采用并列式的结构，从不同角度切入分析。如青年一代应埋头苦学，砥砺深耕，主动吃学习的苦、寂寞的苦；青年一代应脚踏实地，埋头苦干，积极奉献，甘吃身体的苦；青年一代应磨炼意志，不懈求索，甘吃心性的苦。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举黄文秀、杨宁等广大青年干部积极投身到脱贫攻坚的伟大战役中，到最艰苦的地方奉献青春年华，带领村民脱贫致富的事例，论证自找苦吃的内涵。也可以引用习近平主席在红旗渠青年洞考察时对青年的寄语：“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神，摒弃骄娇二气，像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。”论证新时代青年应自找苦吃，为国家埋头苦干、拼命硬干。还可以立足于当下，结合当下社会存在的“躺平摆烂”、安于舒适圈等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.唯有吃苦，方能圆梦。2.让吃苦绘就人生底色。 3.勇于自找苦吃，青年成就未来。4.敢吃苦，肯奋斗，勇担当。