北京市第四中学2022-2023学年高一语文上学期期中试题（Word版附解析）

北京四中2022-2023学年度第一学期期中试卷一、基础题（1-10题每题3分，11题16分，共46分）1.下列字音、字形完全正确的一项是（）A.严峻敝帚自珍讪讪（shàn）踟（zhí）蹰不前B.木讷竭泽而渔茶峒（dònɡ）稗（bài）官野史C.踌躇美仑美奂慰藉（jí）揠（yà）苗助长D.蜷缩名燥一时摒弃（bìnɡ）锲（qì）而不舍【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“踟蹰不前”的“踟”应读chí；C.“美仑美奂”的“仑”应写作“轮”，“慰藉”的“藉”应写作jiè；D.“名燥一时”的“燥”应写作“噪”，“锲而不舍”的“锲”应读qiè。故选B。2.下列各句中加点的熟语使用有误的一项是（）A.大部分这样的改革试验，开始时轰轰烈烈，随着时间的推移，逐渐为人淡忘，最后大都无疾而终。B.辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。C.曾几何时，国际体育赛事赞助商一直被国外品牌垄断，如今，越来越多的中国运动品牌开始在各大赛场崭露头角。D.纪检委从党政机关内部挖出了一批与走私分子沆瀣一气的蛀虫，这得到了广大人民群众的好评。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“无疾而终”，比喻事情没有什么特别的原因而终止，含有不了了之的意思，也指没有病而去世，指老年人自然死亡。这里指改革试验最后都不了了之，使用符合语境。B.“巧舌如簧”，舌头灵巧，能言善辩，形容能说会道，善于狡辩。语境为“辩论会上的选手们能说会道”，褒贬失当。C.“曾几何时”，指才过了没多少时间，即时间没过多久。结合语境“如今，越来越多的中国运动品牌”可知没过多久国际体育赛事赞助商被国外品牌垄断的局面就改变了，使用正确。 D.“沆瀣一气”，泛指臭味相投的人结合在一起。语境为党政机关内部的蛀虫与走私分子结合，使用正确。故选B。3.下列各句中加点的熟语使用正确的一项是（）A.我们要展现老一辈“绿色先驱”筚路蓝缕的创业历程，大力宣传他们的精神，勉励新一代林场人矢志不渝地传承。B.《中国好声音》是当下最火爆娱乐节目之一，其年度总冠军借此契机，走上商业舞台，一时间炙手可热。C.率队赢球后，主教练接受采访，他振振有词地说：“这是场很艰难的比赛，所幸我们拼到了最后。”D.汉雅典奥运会冠军李珊被委以重任，无独有偶，江苏击剑名将肖爱华不久后也获履新职。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。A.“筚路蓝缕”，意思是说驾着柴车，穿着破衣服去开辟山林。形容创业的艰难与辛苦。也作荜路蓝缕。选项形容老一辈的创业历程，成语使用正确。B.“炙手可热”，指手一靠近就觉得热；比喻气焰权势之盛。含贬义。选项是说《中国好声音》的受欢迎程度，“炙手可热”用在这里不符合语境，感情色彩也不恰当，使用错误。C.“振振有词”，意思是理直气壮的样子，形容自以为理由很充分，说个不停。贬义词。感情色彩与语境不符。D.“无独有偶”，意思是虽然罕见，但是不止一个，还有可以配对的，表示两件事或两个人十分相似。多含贬义。选项是说奥运会冠军李珊被委以重任和江苏击剑名将肖爱华不久后也获履新职，这两件事是好的方面，成语的感情色彩不恰当，使用错误。故选A。4.下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A.先秦时期，散文蓬勃发展，出现了诸如《尚书》《左传》《国语》《战国策》等优秀的历史散文。B.《古诗十九首》起于汉代，后被南朝萧统选录编入《文选》，代表作《迢迢牵牛星》等篇传唱后世。C.韩愈，唐代文学家、思想家，“古文运动”倡导者，与欧阳修、范仲淹、苏轼等并称“唐宋八大家”。D.沈从文，中国著名作家、历史文物研究者，代表作《边城》描写了湘西淳朴风土人情，展现了善良美好的人性。【答案】C【解析】 【详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。C.“与欧阳修、范仲淹、苏轼等并称‘唐宋八大家’”说法错误，范仲淹不在“唐宋八大家”之列。“唐宋八大家”分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。故选C。5.下列各句中加点词解释有误的一项是（）A.假舆马者，非利足也假：借助B.锲而不舍，金石可镂镂：雕刻C.非能水也，而绝江河绝：断绝D.故木受绳则直，金就砺则利就：趋向、接近【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.“绝”：应为“横渡”。句意：并不是擅长游泳，却能横渡大江大河。故选C。6.下列加点字的意义和用法全都相同的一项是（）A.则知明而行无过矣句读之不知，惑之不解B.虽有槁暴，不复挺者虽少，愿及未填沟壑而托之C.君子生非异也，善假于物也人非生而知之者，孰能无惑D.其闻道也固先乎吾，吾从而师之孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.前句，通“智”，智慧。句意：那么他就会见识明达而且行为没有过错了。后句，知道。句意：不知道断句（的方法），不能解答疑难问题。B.前句，即使。句意：即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直。后句，虽然。句意：虽然他还小，我却希望在我没死之前把他托付给您。C.前句，通“性”，本性，秉性。句意：君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。后句，生下来。句意：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？D.都是意动用法，以……为师。前句句意：他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师。后句句意：孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。 故选D。7.下列加点词意义和用法相同的一项是（）A.夫晋，何厌之有夫民虑之于心，而宣之于口B.积土成山，风雨兴焉焉用亡郑以陪邻C.古之圣人，其出人也远矣其可怪也欤D.青，取之于蓝，而青于蓝防民之口，甚于防川【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.“之”：助词，宾语前置的标志。句意：晋国，哪里有满足的时候呢？/“之”：代词，代事情。句意：人民心理怎么想，嘴上就怎么说。B.“焉”：兼词，“于之”，从那里。句意：堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起。/“焉”：语气词，为什么。句意：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？C.“其”：代词，代古代的圣人。句意：古代的圣人，他们超出一般人很远。/“其”：语气词，难道。句意：难道不是很奇怪吗？D.“于”：介词，比。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。/“于”：介词，比。句意：阻止百姓批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。故选D。8.对下列两组语句中加点词的意义和用法理解正确的一项是（）（1）臣之壮也，犹不如人观百兽之见我而敢不走乎（2）吾尝终日而思矣君子博学而日参省乎己A.两个“之”不同，两个“而”不同B.两个“之”相同，两个“而”不同C.两个“之”不同，两个“而”相同D.两个“之”相同，两个“而”相同【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。（1）两个“之”都是放在主谓之间，取消句子独立性。句意：我在壮年的时候，尚且不如别人。/我在看百兽时，百兽看见我后却都不敢走了。（2）连词，表示修饰关系；连词，表示递进关系，并且。句意：我曾经一天到晚地冥思苦想。/ 君子广博地学习，并且每天检验反省自己。故选B。9.下列加点词的用法与其他三项不同的一项是（）A.没死以闻B.今媪尊长安君之位C.既东封郑，又欲肆其西封D.越国以鄙远，君知其难也【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.使动用法，使……听到。句意：我冒着死罪来禀告太后。B.使动用法，使……尊贵。句意：现在太后您使长安君居于尊贵之位。C.使动用法，使……成为疆界。句意：(现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。D.意动用法，把……当作边邑。句意：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。故选D。10.下列各句句式与例句相同一项的是（）例句：材不为世用A.项籍者，下相人也B.以其无礼于晋C.蚓无爪牙之利D.为秦将王翦所戮者也【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句为被动句，“为”表被动。句意：才干不能被世间任用。A.判断句，“……者，……也”表判断。句意：项籍是下相人。B.状语后置句，“于晋”是后置状语。句意：因为它（郑国）对晋文公无礼（没有以礼相待）。C.定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。D.被动句，“为……所”表被动。句意：是被秦国的将领王翦杀的人。故选D。 11.在横线处填写作品原句。（1）携来百侣曾游。_________________________。（《沁园春·长沙》）（2）明明如月，_________________________。（《短歌行》）（3）_________________________。桃李罗堂前。（《归园田居》（其一））（4）不积跬步，_________________________。（《劝学》）（5）蟹六跪而二螯，_________________________。（《师说》）（6）师道之不传也久矣，_________________________。（《师说》）（7）位卑则足羞，_________________________。（《师说》）（8）_________________________。美人之贻。（《静女》）（9）小楼昨夜又东风，_________________________。（《虞美人》）（10）纤云弄巧，飞星传恨，_________________________。（《鹊桥仙》）（11）《劝学》中，荀子论述了积累的重要性，“_________，不能十步；___________。功在不舍”。（12）《师说》中，韩愈认为教师的作用应该是“师者，_________________________”。他指出“弟子不必不如师，_________________________”的原因是“_________________________，___________________。如是而已”。【答案】①.忆往昔峥嵘岁月稠②.何时可掇③.榆柳荫后檐④.无以至千里⑤.非蛇鳝之穴无可寄托者⑥.欲人之无惑也难矣⑦.官盛则近谀⑧.匪女之为美⑨.故国不堪回首月明中⑩.银汉迢迢暗度⑪.骐骥一跃⑫.驽马十驾⑬.所以传道受业解惑也⑭.师不必贤于弟子⑮.闻道有先后⑯.术业有专攻【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：峥嵘、稠、掇、荫、檐、至、鳝、谀、匪、女、迢、骐骥、驽、受、攻。二、课外文言阅读（17分）韩愈，字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。牢相董晋出镇大梁，辟为巡官。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史，德宗晚年政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭【1】其旧事，坐是改太子右庶子。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。愈颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。愈大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。（取材于《旧唐书·韩愈传》）注释：①摭：指摘。12.请选出下列加点字解释有误的一项是（）A.幼刻苦学儒，不俟奖励俟：等待B.辟为巡官辟：征召C.累被摈黜累：连累D.后虽通贵，每退公之隙隙：空闲13.下列语句中，加点词的用法和意义相同的一项是（）①作《进学解》以自喻②大抵以兴起名教，弘奖仁义为事③执政览其文而怜之④位尊而无功，奉厚而无劳A.①②相同③④相同B.①②相同③④不同C.①②不同③④不同D.①②不同③④相同14.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A.故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时：前任宰相郑余庆颇为他宣扬美名，由此韩愈在当时名声大振。B.愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务：韩愈说话真率，没有顾忌，品行坚定、为人正直，不擅长应付世俗人情。C.不听，怒，贬为连州阳山令：皇帝（非但）不听从，大怒之下，将韩愈贬为连州阳山令。D.馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意：韩愈招募了十六七个后进贤才，即使早饭都吃不上，他们仍处之怡然不在意。15.结合第四段的具体内容，谈谈对韩愈“与人交，荣悴不易”的理解。16.用“/”为下列的文言语段断句。先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编纪事者必提其要纂言者必钩其玄贪多务得细大不捐焚膏油以继晷恒兀兀以穷年先生之业可谓勤矣（韩愈《进学解》）【答案】12.C13.C14.D15.“与人交，荣悴不易” 和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。韩愈与孟郊、张籍交往，不管其名声和地位是否显达，都宽宏通达，不改变态度。16.先生口不绝吟于六艺之文/手不停披于百家之编/纪事者必提其要/纂言者必钩其玄/贪多务得/细大不捐/焚膏油以继晷/恒兀兀以穷年/先生之业/可谓勤矣/【解析】【12题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.累：连续、多次。句意：多次遭受排挤贬黜。故选C。【13题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①连词，表目的，来。句意：作《进学解》来自己开导自己。②介词，把。句意：总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责。③连词，表顺承。句意：宰相看了这篇文章后同情他。④连词，表转折，却。句意：地位崇高却没有功勋，俸禄丰厚却没有劳绩。故选C。【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。D.“即使早饭都吃不上，他们仍处之怡然不在意”错，“虽晨炊不给，怡然不介意”省略主语“韩愈”，是说即使连自己的早饭都供不上了，韩愈仍处之怡然不在意。故选D。【15题详解】本题考查学生理解文章内容、分析人物形象的能力。“与人交，荣悴不易”意思是，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。 结合“少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间”“后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉”可知，韩愈与孟郊、张籍交往，不管其名声和地位是否显达，都不改变态度。【16题详解】本题考查学生文言文断句能力。句意：先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。“先生口不绝吟于六艺之文”主谓宾齐全，“六艺之文”是“吟”的宾语，其后断开；“手不停披于百家之编”主谓宾齐全，“于”是介词，“百家之编”是“批”的宾语，其后断开；“纪事者必提其要”与“纂言者必钩其玄”结构对称，前后和中间均要断开；“贪多务得”与“细大不捐”是两个四字句，独立完整，各自断开；“焚膏油以继晷”与“恒兀兀以穷年”结构对称，各自断开；“先生之业”与“可谓勤矣”是主谓句，主语后停顿，表强调。参考译文：韩愈，字退之，昌黎人。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代名声大振。随即韩愈考中进士科。宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。韩愈说话真率，没有顾忌，品行坚定、为人正直，不擅长应付世俗人情。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的章疏极力劝谏，皇帝（非但）不听从，大怒之下，将韩愈贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬黜，作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，因此韩愈改任太子右庶子。 韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。韩愈还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十六七人，即使连自己的早饭都供不上了，韩愈仍处之怡然不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。三、古诗鉴赏（12分）17.涉江采芙蓉①涉江采芙蓉，兰泽②多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。注：①本诗选自《古诗十九首》。芙蓉：荷花的别名。②兰泽：生有兰草的沼泽地。请认真阅读上面这首诗，体会诗句所描述的景物以及人物的心境，以第一人称视角，将此诗改写成一段不少于200字的文段。【答案】示例：一碧万顷的江面上，娉婷可人的芙蓉花儿，在微风中，挤着、闹着、摇曳着，……我随手采下一朵芙蓉，把它放在鼻尖，一阵清香传遍全身。在这风平浪静的湖面和眼前一望无际的沼泽地面，弥漫着淡淡的兰草和芙蓉的芳醇，这等美景是多么悠然！可是身边却缺少一位与我共赏美景之人。我抬头问天，你现在何方？我低头采花，想把这美好的景色带给你。可是，你现在无法回来……此刻，我的脑海中隐隐约约浮现着返身回望的你的身影，那一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！想必远方的你，此刻正在回望着所在的故乡。但你看到的，只能是漫漫长路，和那阻山隔水的浩浩烟云。我所思念之人啊，渴望与你再相见，或许，我这一生再不能与你相见……【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。本题是一道“改写类”微写作，建议写成散文形式。解答本题最重要的一点就是理解文本内容。《涉江采芙蓉》这首诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表 达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。解答时要把这种深情贯穿进文段里，文段要涉及景物描写，突出人物心境，运用第一人称视角写作。最后要注意字数限制。四、现代文阅读（25分）阅读下面材料，完成下面小题。在美的道路上①故宫博物院总共收藏着超过一百八十六万件（套）的文物。这些可移动文物，分为陶瓷、玉石、青铜、碑帖、家具等，共二十五大类六十九小项。它们上迄新石器时代，跨越了夏、商、周、秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、两宋、辽、西夏、金、元、明、清等中国古代王朝，又历经了20世纪的历史风云，一路抵达今天。我眼前的每一件文物，背后都隐藏着宏丽丰富的传奇。②在故宫文物面前，人类就是朝生夕死的菌类，是春生夏死的寒蝉。所幸，有它们在，拉长了我的视线，拉宽了我的视界，既让我意识到自身之渺小，又使我“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，在游目骋怀之间，去理解我们民族的精神历程。③所有的物质文化遗产，其实同时也是非物质文化遗产，因为在“物质”的背后，一定闪烁着“非物质”的光芒，包括技艺、情感、追求，甚至信仰。这些文物，许多原本就是古代的日常生活用品。至于法书、绘画，许多也是出自文人的日常，哪怕是当年的一纸便笺、几笔涂鸦，在千百年后都成为“国宝”。故宫里的文物，相当多一部分是与百姓、文人和帝王的日常生活相连的。柴米油盐、衣食住行的日常生活，是艺术的原动力，是文明的血与骨。④透过这些文物，我不仅领略古人造物之精美，更体味古人生活之细致讲究。只有回到当时的场景中，通过人们的使用流程，在举手投足间，我才能真正体会出包含其中的美。美，不是孤悬于生活、生命之外的事物。博物馆里陈列的文物，许多都曾与人们生命的需求紧密相连，是对生活的美化、情感的表达、对生命的提升。在形而下的生活之上，我们民族历朝历代都始终保持着对艺术之美的形而上的追求。”“形而上者谓之道，形而下者为之器。”在“器”中安放的，是“道”。⑤历史犹如黑洞，吞噬着探寻者的目光。文物，是指引我们回到过去的路标，连接过去与现在的桥梁。早在一百多年前，王国维先生就论及文物之于历史研究的价值。他将考古发现的“地下之新材料”，与“纸上的材料”相互印证，即“二重证据法”。“纸上的材料”，就是在人间流传的文献典籍而“地下之新材料”，就是文物。那些在地下沉睡了几千年的文字实物，甲骨文、金文、敦煌简书，陆续破土而出，为研究历史源源不断地提供新的资源。⑥此后，中国神话学（以闻一多为代表）的发展，让“纸上的材料”得以扩展，神话与传说成为“二重证据”之外的“第三重证据”。“地下之新材料”，后来也一分为二，被饶宗颐先生细化成了“ 有字的考古资料”和“没字的考古资料”，后者即古代各种器物，于是有了“第四重证据”。还有许多学者放宽了历史视界，走到希望的田野上，去探寻藏于民间的“大传统”，将口传与非物质遗产等民间活态文化引进来，于是有了“第五重证据”。对历史真相的探寻，已经成了多声部的大合唱。⑦我们关于艺术史的研究，必会超出艺术史的范畴，需要艺术学、历史学、考古学、文献学、文字学、地理学、天文学等多种学科共同介入。尽管我无力在如此众多的学科间纵横驰骋，也只能现学现卖，以我有限的学识，强化我的阐释。我所创作的《故宫艺术史》是有学术性的书，但我希望它不是一部面目可憎、拒人千里的学术书，我希望这是一本“写给大家”的中国艺术史，亲切，温暖，真实。⑧我知道，探寻的道路既远且长，所幸，沿途都是美的风景。我会在美的道路上，与每一位制造美的人相遇。像一首熟得不能再熟的歌：我愿顺流而下找寻她的方向却见依稀仿佛她在水的中央（取材于祝勇《故宫艺术史·序》）18.下列加点字读音全部正确的一项是（）碑帖上迄菌类便笺A.tièqǐjūnjiānB.tiěqìjūnqiānC.tièqìjùnjiānD.tiěqǐjùnqiān19.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（）A.宏丽：文物背后有着宏伟壮丽的历史内容B.吞噬：历史中人、事已消失模糊，再难寻觅踪迹C.纵横驰骋：同时兼顾多学科内容，彼此融会贯通D.拒人千里：作品质量低劣、学术水平很差20.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.作者细数故宫收藏文物件数、种类、所历朝代，展现了故宫文物收藏数量之多、历史之久、价值之大。B.作者将人类比作“朝菌夏蝉”，表现出在穿越时光长河的古老文物面前，人类生命历程短暂，而这不禁令作者格外忧伤。C.第⑤段结尾句中的“沉睡”、“破土”用词生动形象，写出了接连不断的考古发现为历史研究提供了丰富材料与不竭动力。D.作者在文章结尾借歌明志，所引歌词化用《诗经·蒹葭》“所谓伊人，在水一方” 等句，读来隽永蕴藉、回味无穷。21.在探寻美的路上，作者遇到了很多美的风景。这些“风景”引发了作者哪些情思，请结合全文分条概括。22.阅读③④段，回答下列问题。（1）第④段段末作者说“在‘器’中安放的，是‘道”，“器”与“道”分别指什么，请各用一句话概括。（2）阅读链接材料，结合原文，请简析玫瑰椅中蕴含的“器”与“道”。【链接材料】我查了许多史料，也没查出玫瑰椅跟玫瑰有什么关系。它体量小、造型婉约，因而有人认为它是女眷的内房家具。比如故宫藏的那把紫檀雕夔龙纹玫瑰椅，原本是摆放在西六宫之翊坤宫的西配殿——道德堂的。紫檀木沉穆的黑色，凸显了它端庄静雅的气质。靠背做成了一个空框，像一张屏幕，什么都没有，却什么都有了。空框四周雕刻的夔龙纹，绵密复杂的图案，似乎就是为了反衬中间的“空”。还有一些玫瑰椅，形式更加简练。那份空灵，已经直追用来沉思入定、参禅修炼的禅椅。（取材于祝勇《一把椅子》）【答案】18.C19.D20.B21.①在穿越时光长河的古老文物面前，人类生命历程短暂。②所有的物质文化遗产都闪烁着“非物质”的光芒。③文物既体现古人造物精美，又体现古人生活细致讲究。22.“器”是现实生活中供人们使用或赏玩的承载着人类艺术美追求的物品。“道”是物品中蕴含的美及人类的对艺术之美的追求。玫瑰椅中蕴含的“器”指体量小、造型婉约，刻有花纹及图案，拥有美丽名字的供人坐的椅子；“道”指其造型之美，图案之美，空灵而端庄静雅，名字美丽，综合体现人类对艺术美的追求。【解析】【18题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。“碑帖”的“帖”读tiè；“上迄”的“迄”读qì；“菌类”的“菌”读jùn；“便笺”的“笺”读jiān故选C。【19题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。D.“拒人千里”修饰学术性书，和“‘写给大家’的中国艺术史，亲切，温暖，真实对应”，可知是指传统学术书理论性、学术性强，和普通读者距离遥远。故选D。【20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。B.“这不禁令作者格外忧伤”错误，结合“所幸，有它们在，拉长了我的视线，拉宽了我的视界，既让我意识到自身之渺小……在游目骋怀之间，去理解我们民族的精神历程”可知，意在凸显文物之于人类的重要意义，而不是感到忧伤。故选B。【21题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。结合“在故宫文物面前，人类就是朝生夕死的菌类，是春生夏死的寒蝉”可概括出，在穿越时光长河的古老文物面前，人类生命历程短暂。结合“所有物质文化遗产，其实同时也是非物质文化遗产，因为在‘物质’的背后，一定闪烁着“非物质”的光芒”可概括出，所有的物质文化遗产都闪烁着“非物质”的光芒。结合“透过这些文物，我不仅领略古人造物之精美，更体味古人生活之细致讲究”可概括出，文物既体现古人造物精美，又体现古人生活细致讲究。【22题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义及分析解决问题的能力。“器”与“道”：结合“文物，许多都曾与人们生命的需求紧密相连，是对生活的美化、情感的表达、对生命的提升。在形而下的生活之上，我们民族历朝历代都始终保持着对艺术之美的形而上的追求。‘形而上者谓之道，形而下者为之器’”分析，“器”首先是有形物质，或用于实际生活，或用于观赏把玩，同时“器”中要蕴含美，即道。而道即是“对艺术之美的形而上的追求”，既是美本身，又是一种追求美的精神。由此得出答案：“器”是现实生活中供人们使用或赏玩的承载着人类艺术美追求的物品。“道”是物品中蕴含的美及人类的对艺术之美的追求。玫瑰椅中蕴含的“器”与“道”：结合“领略古人造物之精美，更体味古人生活之细致讲究”“它体量小、造型婉约……端庄静雅的气质……空框四周雕刻的夔龙纹……那份空灵”，可知，“器”要美，要体现古人细致讲究的生活品味。据此分析概括出“玫瑰椅中蕴含的‘器’指体量小、造型婉约，刻有花纹及图案，拥有美丽名字的供人坐的椅子”；结合“对艺术之美的形而上的追求……形而上者谓之道……在‘器’中安放的，是‘道’”可知，此“道”就是玫瑰椅中蕴含的美及对美的追求，据此可知“玫瑰椅中蕴含的‘道’指其造型之美，图案之美，空灵而端庄静雅，名字美丽，综合体现人类对艺术美的追求”。五、作文（50分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。祝勇从静默的文物中，品味着器物之美，精神之美，文明之美，感受到许许多多曾与人们生命紧密相连的内蕴。美，是多种多样的。美景，美食，美事，美人，美文……但无论哪一种美，都必定与生活相关，与情感相连。美，不是孤悬于生活、生命之外的事物。回顾你生活，请以“与美相遇”为题，写一篇文章，说一说经历，谈一谈感受。文体不限（诗歌除外）。字数不少于800字。【答案】例文：与美相遇我老妈都唠叨好几天了，说一个男孩子家，打打篮球踢踢足球多好，再不济出了院门向右拐，想咋溜达就咋溜达，怎么就偏偏爱上这玩意儿呢……我没空跟老妈解释，我都忙着研究“葵花宝典”，学习配土、缓苗、浇水、施肥，还有预防病虫害，包括修枝剪叶等一系列的园艺知识，甚至连专业的嫁接技术也了解了个七七八八。目的就是为了伺弄我那盆米竹——学名凤尾竹。我喜欢看它摇曳的姿态，喜欢看它修长柔韧的枝条在书桌上临窗的位置随风微微起舞的英姿。它不像垂柳，垂柳的枝条柔而无骨，媚态十足，它的枝条虽纤细，但有韧劲，从里到外，透着一股不阿谀奉承、不卑躬屈膝的倔强。你可以说它不识时务，却难以否认它的风骨之美。这些感受是我老妈所不知道的，我也没有解释的欲望。诚然，我老妈可能不懂得欣赏米竹的美，但她一日三餐变着花样满足着我蓬勃身躯里咆哮着的饕餮之兽。于她而言，那不也是一种美！老妈没有把她的烹饪之道强加于我，我又怎能拿自以为是的园艺之趣去试图影响她？我知道老妈图的是一时口舌之快——我玩赏盆栽饲养米竹，还远未沦落到玩物丧志的地步；她只是有点儿担心，就如她平日挂在嘴边的那句话，“我养的可是儿子，不是姑娘啊！”我太“文静”了，惹得老妈三天两头地担心。其实，我很想对她说，你这是杞人忧天；但我一直未能说出口。也许行动才是最有效的方式，相信这一天很快就会到来！米竹苗是从网上购买的，花盆也是购自网上，养竹的经验一切都是从零开始。起先，要么浇水过量，要么浇水不足，或者照抚太勤，或者忧虑过甚，直到某天“其莳也若子，其置也若弃”这句话突然蹦出我的脑海，我才恍然大悟：唯有“顺木之天”，才能“以致其性”。顿悟之后，我彻底放弃了对米竹的“溺爱”——我既然已经给它营造了一块造化之地，就得让它于造化中自由舒展天性。 而后，我的米竹以肉眼可见的速度开始蜕变：叶片翠绿，茎杆劲挺，昂昂然尽是君子之风，端的是美不胜收！静静凝视它的身影，绝对是一场豪华的视觉盛宴，是一次高端的精神享受！与米竹的相遇，是一场美的邂逅，我以为冥冥之中自有天意，我相信一切美好的故事都是真善美的聚合。我感谢这盆米竹，让我领悟到美的风骨、美的内蕴，还有生命的真谛。我妈在我脸上看到了越来越多的笑容，说我性子从容了许多，做事也不像从前那样毛躁了。但我妈又上下打量着我说，怎么有点儿老气横秋的感觉呢……我在穿衣镜前踱了几个来回，好吧，好像真有那么一点儿……【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题作文题。材料最后一句是总结句，告诉我们，美与生活、生命不可分割。文物本身是无生命的，祝勇却能够从中感受到多层次的美，从表层的器物之美，到精神之美、文明之美，美是纵向伸展的，是有高度的，美与人们的生命息息相关。美是多种多样的，横向延展，范围很广，能够从生活中感受到不同的美，并得到情感的陶冶，这是一种能力。“与美相遇”，我们首先需要确定“美”的具体内容，可以是表层的美，可以是深层次的美，要有具体的事物承载。“相遇”，表明是初次“见面”，也许是向往已久，得偿所愿；也许是司空见惯，蓦然惊觉；也许是出人意料，始料未及。总之，“相遇”要写出过程。“回顾你的生活”“说一说经历，谈一谈感受”说明写作主体是“你”，即作者，也就是要以第一人称写自己的见闻感受；“谈感受”则说明不能仅仅描写“美”，还要有所感悟作文旨在提高学生感悟生活、感受美的能力。在充分写了“美”的基础上，生发感悟应该是自然而然、水到渠成的。当然，如果由某种美触发关于美的思考，联想与之有关的人物、事件，写成散文或议论文也是可以的。比如写与泰山之美相遇，可以先通过古人书写的与泰山有关的诗文，表达对泰山的倾慕、向往；再写偶尔的机遇，与泰山相遇；然后从不同角度抒写泰山之美；注意可以运用古代诗文中从不同角度写景的手法来展现泰山之美；再通过与泰山有关的诗文、人物等写其人文之美，写出美的不同层次；在游览和神游的过程中，不断穿插自己的感受；最后写泰山之于中国人的非凡意义，升华主旨和情感。立意：1.大美中国——疫情中的众志成城。2.家训，传承之美。3.黄山松，美的剪影。