安徽省滁州市定远县民族中学2022-2023学年高三语文下学期开学检测试题（Word版附解析）

2022-2023学年度第二学期高三开学检测试卷高三语文一、现代文阅读（35分）（一）（17分）阅读下面的文午，完成各题。材料一：作为坐拥“青少年”和“粉丝”两种身份的社会个体，青少年粉丝富有主动创造的激情，却又被打上了叛逆浮躁的标识；他们既是媒介化社会中积极主动的弄潮儿，却又经常在媒介技术的迅速扩张下演变为被动无意识的“群氓”。对青少年粉丝而言，偶像崇拜几乎是其成长过程中必经的一个心理阶段，在某种意义上弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失，起到了一定的积极作用。然而，伴随着粉丝的扩张，我们也看到，诸如情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为也充斥于青少年粉丝行为中。对青少年粉丝而言，他们对媒介所传递的信息和所呈现的现实缺乏辩证的认识和思考，由此，很容易“跑偏”。要想对青少年粉丝进行引导，就必须借助于媒介素养教育来实现这一目标。媒介化社会来临后，媒介素养被誉为是和“科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质”。对青少年粉丝的引导，既要着重培养青少年粉丝对媒介中偶像的分析能力和批判意识，还要引导他们积极广泛地参与到媒介传播中来，参与多元化的媒介实践。首先，学校是媒介素养教育的主要阵地。学校应该把媒介素养纳入基础的正规教育体系，根据小学、中学以及大学学生的不同情况，分阶段、有重点地开展媒介素养教育，以此提高学生对媒介世界中偶像的批判认知能力。譬如，可以在分析信息这一授课环节加强对偶像文本的分析，教师可以与学生一起观看偶像的作品、访谈、广告等，在共同的讨论中帮助学生从媒介分析的角度理解偶像，对偶像做出更为客观的判断，全方位地认识偶像。其次，家庭也应参与媒介素养教育。家长在面对拥有粉丝身份的孩子时，应在跳出“保护主义”倾向的前提下，充分了解孩子的心理状态，全面认识孩子所崇拜的对象。家长可以让孩子多接触媒介中所呈现的正面的、积极的形象，为其讲解这些偶像人物是如何通过艰苦奋斗而获得成功的，以此激发孩子的上进心；同时，家长也可以让孩子了解社会上已发生的不良追星“惨剧”，让孩子能够真正体会到过度追星行为的负面影响；此外，父母与孩子的媒介使用行为，制定合理的媒介使用时间表，同时鼓励孩子进行多样化的媒体参与，逐步培养并发展孩子的多元兴趣，防止偶像成为孩子生活的“主旋律”。最后，媒体也是开展媒介素养教育、引导青少年粉丝的重要力量。对媒体而言，媒体在塑造偶像时应更加注重他们的道德品质，树立一些勤奋、乐观、坚强向上的榜样，消解偶像的神秘色彩；应通过宣传明星所从事的公益活动来倡导一种积极、健康的人生观；媒体也不应忽视对科学家、学者、作家等杰出人物 的报道，使这些人也能够成为青少年效仿的对象。（摘编自蔡骐《媒介素养教育与青少年“粉丝”的引导》）材料二：对于年轻人来说，“粉”什么、怎么“粉”就非常关键。需要看到，不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象，将其等同于“缺乏理性”。在现下，也有少数粉丝因对明星的狂热爱好而做出不良行为，如漠视隐私、扰乱秩序等。这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的“星”；对粉丝群体来说，形成健康的粉丝文化，有赖于每个人用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言要求自己。给粉丝文化以正面引导，需要在深入了解这一群体的基础上，放大其积极的一面。有人指出，相较以往，今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星。对这一热情加以正面引导，有利于鼓舞年轻人通过对标偶像，增添“变成更好的自己”的动力。有调查显示，以90后、00后为主体的粉丝群体，受教育水平更高、自律性更强。一个粉丝有可能是一名勤奋的公司职员，也可能是一位专业的摄影师、一位充满想象力的绘画设计师。近年来，在各类粉丝群体中，粉丝们都表现出文明有序的自制力和良好的秩序感。在社会层面，从关爱听力障碍的儿童到改善贫困山区儿童的学习环境，从为城市的清洁工们送上免费午餐到捐赠爱心图书，粉丝们带来的正能量逐渐呈现和放大，得到了人们的认可。“让‘爱豆’（粉丝对偶像的称呼）和我们一起变得更美好”。粉丝们的心声，也要求明星用更高的标准要求自己，真正成为年轻人在各方面的“偶像”。比如，有的明星鼓励粉丝多读书、读好书，使阅读成为越来越多年轻人的习惯，也让名人名著被更多年轻人喜爱；有的明星带动粉丝学习中华传统文化，使传统文化被年轻群体熟知和传播；还有的粉丝在明星的带动下，参与到环保、公益等公共事业中去，让人们感受到充满温暖和阳光的粉丝群体力量等等。期待更多粉丝借由共同喜爱的偶像聚集在一起，营造更多彩的娱乐景观、形成更丰富的文化生态。（摘编自周珊珊《营造健康向上的粉丝文化——粉丝群体如何贡献正向价值》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.青少年粉丝偶像崇拜本没有错，但如果对媒介缺乏辩证的认识和思考，就容易因对明星狂热爱好而做出不良行为。B.青少年粉丝富有主动创造的激情，因此在媒介化社会中容易产生情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为。C.对于青少年粉丝而言，随着时代发展，追星方式也在变化，有“参与式”“陪伴式”，人们可以此为契机正面引导。D.青少年粉丝群体能有文明自制力，讲究良好的秩序，积极参与社会公益事业，传递正能量，如此种种，值得点赞。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.在某种程度上，偶像崇拜有一定的合理性，也许弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失，我们不能对粉丝群体持完全否定的态度。B.学校开展媒介素养教育要根据学生的不同年龄、不同学历，分阶段、有重点地进行，以此提高学生对媒介中偶像的批判认知能力。C.有些明星对自己严格要求，他们正确的行为、善良的举措感染了粉丝，使粉丝培养了好的习惯，营造出好的氛围，形成了良性粉丝文化。D.对粉丝加以正面引导，鼓励他们对标偶像，提高自己，他们就会变得勤奋、专业、充满想象力，逐渐成为对国家、社会有用之才。3.下列各项中，不适合用来对青少年粉丝群体进行媒介素养教育的一项是（）A.钟南山院士敢医敢言，勇于担当，非典型肺炎和新冠肺炎疫情防控中，挽救了无数生命，做出巨大贡献，荣获“共和国勋章”。B.中国女排运动员朱婷胸怀梦想，刻苦训练，顽强拼搏，率队夺得女排世界杯冠军，并蝉联世界杯MVP，成为家喻户晓的明星。C.某自媒体平台为了吸引粉丝和流量，同时追求经济利益，邀请网红明星代言产品，大粉丝崇拜“爱豆”，不惜重金打赏购买。D.3月12日这一天，周润发、黄晓明等影视明星带领粉丝们一起植树造林、美化环境，阳光帅气的样子在劳动时更加有魅力。4.如果你是一名粉丝，请结合材料二的相关内容，谈谈你希望你的偶像在哪些方面展现出偶像的正面形象？这些正面形象对粉丝会产生怎样的积极影响。5.在对待“粉丝”的态度上，材料一和材料二的侧重点有什么异同？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.D3.C4.正面形象：个人修养方面——积极阳光、富有内涵；社会责任方面——关爱他人，投身公益。积极影响：阅读学习，能传播正能量；融入社会，热心公共事业。5.相同点：都认为要对青少年粉丝进行正面的引导，并且都主张借助于多方面的力量进行引导。不同点：材料一侧重谈“要想对青少年粉丝进行引导，就必须借助于媒介素养教育”。材料二侧重谈“营造健康向上的粉丝文化，引导粉丝群体贡献正向价值”。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“因此”错误。由原文“青少年粉丝富有主动创造的激情，却又被打上了叛逆浮躁的标识；他们既是媒介化社会中积极主动的弄潮儿，却又经常在媒介技术的迅速扩张下演变为被动无意识的‘群氓’。对青少年粉丝而言，偶像崇拜几乎是其成长过程中必经的一个心理阶段，在某种意义上弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失，起到了一定的积极作用。然而，伴随着粉丝的扩张，我们也看到，诸如情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为也充斥于青少年粉丝行为中”可知，“主动创造的激情”不是“负面行为”产生的原因，属于强加因果。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“就会变得”错误。由原文“给粉丝文化以正面引导，需要在深入了解这一群体的基础上，放大其积极的一面。有人指出，相较以往，今天的粉丝群体是一种‘参与式’‘陪伴式’的追星。对这一热情加以正面引导，有利于鼓舞年轻人通过对标偶像，增添‘变成更好的自己’的动力”可知，这样做是有利于他们变成更好的自己，但“就会变得”说法过于绝对。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“进行媒介素养教育”要正面引导，而选项中的做法是一种错误的做法，不利于对青少年粉丝群体进行媒介素养教育。故选C。【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文“这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的‘星’”可知，我希望我的偶像要有正面形象，个人形象方面要积极阳光，富有内涵。由原文“在社会层面，从关爱听力障碍的儿童到改善贫困山区儿童的学习环境，从为城市的清洁工们送上免费午餐到捐赠爱心图书，粉丝们带来的正能量逐渐呈现和放大，得到了人们的认可。‘让‘爱豆’（粉丝对偶像的称呼）和我们一起变得更美好’”可知，从社会责任方面，我希望我的偶像能够关爱他人，投身公益。由原文“粉丝们的心声，也要求明星用更高的标准要求自己，真正成为年轻人在各方面的‘偶像’。比如，有的明星鼓励粉丝多读书、读好书，使阅读成为越来越多年轻人的习惯，也让名人名著被更多年轻人喜爱；有的明星带动粉丝学习中华传统文化，使传统文化被年轻群体熟知和传播；还有的粉丝在明星的带动下，参与到环保、公益等公共事业中去，让人们感受到充满温暖和阳光的粉丝群体力量等等”可知，我 希望我的偶像能够阅读学习，能传播正能量；融入社会，热心公共事业。【5题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析能力。相同点：由原文“要想对青少年粉丝进行引导，就必须借助于媒介素养教育来实现这一目标。媒介化社会来临后，媒介素养被誉为是和‘科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质’”可知，材料一要求对青少年进行积极、正面的引导，并且要借助于媒介素养来实现这一目标，并且后面从学校、家庭、媒体三个角度来阐释。由原文“这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的‘星’；对粉丝群体来说，形成健康的粉丝文化，有赖于每个人用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言要求自己”可知，材料二也认为要对青少年粉丝进行正面的引导，并且从社会、粉丝群体等多个角度进行引导。不同点：材料一“对青少年粉丝的引导，既要着重培养青少年粉丝对媒介中偶像的分析能力和批判意识，还要引导他们积极广泛地参与到媒介传播中来，参与多元化的媒介实践”“首先，学校是媒介素养教育的主要阵地”“其次，家庭也应参与媒介素养教育”“最后，媒体也是开展媒介素养教育、引导青少年粉丝的重要力量”可知，材料一侧重谈“要想对青少年粉丝进行引导，就必须借助于媒介素养教育”。材料二“这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的‘星’；对粉丝群体来说，形成健康的粉丝文化，有赖于每个人用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言要求自己”可知，侧重谈“营造健康向上的粉丝文化，引导粉丝群体贡献正向价值”。（二）（18分）阅读下面的文字，完成各题。文本一:百合花前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说:“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军 装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。“这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上……”新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说:“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说:“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。(节选自茹志鹃《百合花》）文本二:红烛啊！/你心火发光之期，/正是泪流开始之日。红烛啊！/匠人造了你，/原是为烧的。/既已烧着，/又何苦伤心流泪？哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，/才着急得流泪！红烛啊！/流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，/不息地流向人间，/培出慰藉的花儿，/结成快乐的果子！红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因。红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。”(节选自闻一多《红烛》）6.下列对材料一和材料二相关内容概括与分析,不正确的一项是() A.“上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景，另一方面也表现了小通讯员的机智和勇敢。B.新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”，第一次是她认出伤员是小通讯员，第二次是她听到小通讯员受伤的经过时的难过心情。C.“红烛啊！/你流一滴泪，灰分心”，“流泪”写出红烛燃烧的状态，“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理。D.“伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头”照应上文，既表现了小通讯员关心他人的品格，也表达出“我”无比痛苦的心情。7.下列对材料一和材料二艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是()A.“我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子”中的“百合花”象征着小通讯员的纯洁与高尚，同时也照应了题目。B.《百合花》中的“我”不仅起到串联情节的作用，还表明文中的人和事是作者亲眼所见、亲身经历的，表现了内容的真实性。C.“哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，/才着急得流泪！”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。D.闻一多的《红烛》这首诗,每一节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成了诗歌浓郁的抒情氛围，具有很强的感染力。8.“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”运用什么手法？表达的意蕴是什么？请简要回答。9.《红烛》这首诗表现了一种“红烛精神”，请结合红烛的特点进行简要概括。【答案】6.C7.B8.（1）运用了细节（动作）描写。（2）不能让救人牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们。（3）她庄严虔诚的行为，表达了对通讯员19岁青春殒落的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的复杂心理。9.（1）牺牲自己，照亮世界（或“自我牺牲精神”或“无私无畏的牺牲精神”）。（2）面对黑暗，勇敢抗争（或“驱除黑暗，拯救祖国”或“抗争精神”）。（3）无私奉献，不求回报（或“莫问收获，但问耕耘”或“奉献精神”）。【解析】【分析】【6题详解】本题考查学生对作品内容的理解、分析与概括的能力。C.“‘灰心’表明红烛对未来信心不足的矛盾心理”理解有误。文中“灰”应该是“烧成灰”的意思，诗 中有“你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因”。表明诗人的决心，宁可把自己烧成灰，也要给世人带来光明。故选C。【7题详解】本题考查学生对作品艺术特点的理解、分析与鉴赏的能力。B.“还表明文中的人和事是作者亲眼所见、亲身经历的”错误。一般情况下，小说中的“我”都不会是作者本人，只是作者的一种叙事方式，它更便于直接表达作者自己的思想感情。不是为了表现作品的真实性。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品手法及作用的能力。“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”的主语是“新媳妇”，她在那个通讯员失去了生命，“手都冰冷了”的情况下，依然为他缝补军装的肩头上露着那个大洞。从手法角度看，“细细地、密密地缝着”运用动作、细节描写。而人物的这些描写则体现了人物的情感，此处的动作、细节描写体现了“新媳妇”的心理，这个淳朴的小伙子才刚刚19岁，就这么牺牲了，她不愿意看着牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们；表现了她的淳朴、善良；再联系前文新媳妇因为借被子为难过小通讯员，此处的细节描写表达了她对通讯员的崇敬、痛惜、悼念、歉疚等复杂情感。【9题详解】本题考查学生鉴赏结合诗歌意象分析诗歌情感的能力。题目要求结合“红烛的特点”分析诗中的“红烛”精神。“既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！”红烛流泪，是为烧得不稳而急得流泪。红烛不怕牺牲自己，相反，他要充分的牺牲自己，为世人创造光明，他“急”的只是不能给世人带来更多的光明。由此可见，红烛的精神是献身祖国的精神，是牺牲自己，照亮世界的精神。“既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”红烛要用那微弱的光和热来对抗黑暗，照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。它面对黑暗，勇敢抗争，拯救世人，拯救祖国，这就是红烛精神。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。无私奉献，不求回报，这就是红烛精神。 二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才，少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士，补校书郎。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事，居易以为，“宰相天下具瞻，非有重望显功不可任。按锷诛求百计，所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。诸节度私计曰：‘谁不如锷？’争裒割生人以求所欲”。后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色罢谓李绛曰是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失；若黜之，是箝其口，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。明年，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。赞曰：居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：“关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤；其它为杂律。”又讥：“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意激而言质，闲适思澹而辞迂，以质合迂，宜人之不爱也。”今视其文，信然。而杜牧谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媟语入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉！（节选自《新唐书·白居易传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之B.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之C.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之D.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.冠，指古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。文中未冠，即指白居易不到二十岁。古代女子满十五岁则行笈礼表示成年。B.擢、补、授、迁是古代官职任免升降的术语，常见的还有拜、转、徙、谪和出等。本文中“补校书 郎”是指补充为校书郎，“出为州刺史”是指京官外任州刺史。C.明年，古文指第二年，而现代汉语中，明年指今年的后一年，古今意义不同。D.浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《新唐书》认为白居易聪明过人，工于文章，在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗，其他体裁的文章，比他的诗歌要写得差些。B.白居易敢于直谏，不惧权威。在与宪宗朝堂讨论时，坦率耿介，直言皇帝发的告示有错，皇帝以此贬斥他出京为江州刺史。C.白居易是成就斐然的诗人，白居易的诗多达数千篇，他按内容将自己的诗分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。D.杜牧批评白居易的诗歌细巧艳丽，不是庄重高雅的人士应该作的，而且流传人间，影响很坏。白居易认为自己的讽喻诗，含意激切但言辞是质朴，闲适诗思虑恬静澹泊而文辞迁缓。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诸节度私计曰：‘谁不如锷？’争裒割生人以求所欲”。（2）纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媟语入人肌骨不可去。14.《新唐书•白居易传》认为白居易是个贤人的理由是什么？结合文本，简要概括。【答案】10.D11.B12.B13.（1）各节度使私下想：‘谁还不如王锷？’争相宰割百姓搜刮钱财，向您要求自己想得的官职。”（2）纤艳不检点的诗文，不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间，父子母女口口相教授，淫词亵语入人肌骨而不能消除。14.为国家政局安危竭力直言，敢于直谏；虽中道被贬，不改初心。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：皇帝脸色变了，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！”“帝变色”主谓宾俱全，句意完整，在“色”后断开；“罢”为时间状语，单独断开。排除AC。“我叵堪此”主谓结构，句意完整，中间不能断开，排除B。故选D。【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“本文中‘补校书郎’是指补充为校书郎”错误。“补”指官员由候补而正式上任，不是补充。故选B。【12题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力。B.“直言皇帝发的告示有错，皇帝以此贬斥他出京为江州刺史”错误。结合原文“帝未谕，辄进曰：‘陛下误矣。’……帝悟，待之如初”，可见皇帝的告示还没有发出，并且也未因为此事将他贬官。出京为江州刺史是另有它因。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“私计”，私下想；“裒割”，宰割；“生人”，百姓。（2）“逞”，检点；“非庄士雅人所为”，判断句；“庄”，庄重；“交口教授”，口口相教授；“媟语”，亵语，轻薄或淫秽的言词；“去”，消除。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。文章多次写到白居易直言进谏，如“居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠”“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美”“居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期”，评论部分总结说“观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功”，可见，白居易为国家政局安危竭力直言，敢于直谏；白居易多次被贬，然而初心不改，“虽中被斥，晚益不衰”，可见，白居易虽中道被贬，不改初心。参考译文：白居易聪明过人，擅长写文章。未成年时拜见顾况。顾况是吴地人，自恃才华，很少推崇赞许他人，见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，被授职校书郎。元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽，就提议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。李师道献上私款六百万，为魏征的孙子赎老宅，白居易说：“魏征担任宰相时，太宗用皇宫大殿的木料修建成府第赐给他，后人不能守成，陛下还应以他们是贤臣子孙，赎买后还赐给他们。李师道是臣子，不应夺天子之美为己有。”宪宗采纳了他的建议。河东王锷将被授以宰相职位，居易认为，“宰相是普天下人所敬仰的，非贤良有重望和显赫功勋不可以授任。考察王锷百般勒索民财，所得财物称为‘羡余’ 作为进献。现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的。各节度使私下想：‘谁还不如王锷？’争相宰割百姓搜刮钱财，向您要求自己想得的官职”。后来，白居易在殿中与宪宗谈论，论辩执着，坦率耿介，皇帝还没有发告示白居易就对皇帝说：“陛下错了。”皇帝变了脸色，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！”李绛说：“陛下能开放言路，所以群臣敢于对朝政论得论失；如果罢黜白居易，就是钳住他们的口，这不是发扬帝王盛德的办法。”皇帝醒悟，对待白居易仍然像过去那样。第二年，刺客刺杀宰相武元衡，京都震动。白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求马上抓捕凶犯洗刷朝廷的耻辱，把务必抓住凶犯作为要求。宰相嫌他超越职权(以宫官先于谏官言事)，因而不高兴。不久就传言：“白居易的母亲是坠井死的，他却写了《新井篇》的诗，言辞浮华，没有德行，不能在朝中任职。”于是派他出京为江州刺史。中书舍人王涯上书说白居易不宜任刺史，于是追诏再贬为江州司马。被贬以后，白居易能顺应这种遭遇，寄托心志于佛道生死之说，好像无所顾忌。评论：白居易在元和、长庆年间，与元稹都很有名气，最擅长写诗，其他体裁文章，未足称佳，诗多至数千篇，为唐以来所没有的。他自己说：“有关歌颂或讽刺的，叫讽喻诗；咏性情的，叫闲适诗；碰到事情有感而发的，叫感伤诗；其他的为杂律诗。”又自讽说：“世人所钟爱的只是杂律诗，他们看重的，正是我所轻视的。至于讽喻诗，含意激切但言辞是质朴的，闲适诗思虑恬静澹泊而文辞迁缓，由于质直并迁缓，人们不喜爱也是应该的了。”现在读他的诗文，的确如此。但是杜牧说：“纤艳不检点的诗文，不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间，父子母女口口相教授淫词亵语入人肌骨而不能消除。”审视白居易，最初竭力直言，在天子面前为政局的安危铮谏，希望以此立功，虽然中道被斥贬，但后来更为坚定不衰。呜呼，白居易是个贤达的人啊！（二）古代诗歌阅读阅读下面两首诗，完成各题。闻子瞻重游南山北宋苏辙终南重到已春回，山木缘崖绿似苔。谷鸟鸣呼嘲独往，野人笑语记曾来。定邀道士弹鸣鹿，谁与溪堂共酒杯。应有新诗还寄我，与君和取当游陪。重游终南子由以诗见寄次韵北宋苏轼去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来。 古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。懒不作诗君错料，旧逋应许过时陪。［注释］宋仁宗嘉祐八年二月，28岁的苏东城以覃恩迁大理寺寺丞。赴任途中,过宝鸡，重游终南山。其弟子由闻之，寄《闻子瞻重游南山》诗，东坡次韵，并作《减字木兰花•莺初解语》以寄。15.下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（）A.次韵是古代诗歌中，依仿他人来诗的韵字次第作诗回赠，如苏轼按照苏辙来诗中的韵字“苔”“来”“杯”“陪”和诗。B.苏辙诗的前三联实写终南山春回大地时的景象,并以此作陪衬，凸显苏轼重游时呼朋唤友弹琴饮酒、吟诗作赋之乐。C.苏轼诗歌标题交待了写作缘由，首联采用对比手法，抒发诗人重游时唯见“绿苔”“残花”，不见依依新柳的迥异感慨。D.这两首诗属于唱和诗，内容相互映衬，如前诗中苏辙料想大哥必有新诗寄给自己，而苏轼则予以否定，二者相映成趣。16.东坡诗颈联“古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯”富有韵味,请结合两首诗的内容对此联作简要赏析。【答案】15.B16.①此联巧妙回答了苏辙诗中“定邀道士弹鸣鹿，谁与溪堂共酒杯”的疑问，邀好友游乐皆为去年之事，而今唯有清风明月和美酒相伴，却无故友相陪。②此联从听觉、触觉、视觉等方面描写景物，富有画面感，渲染了一种宁静气氛，流露出了诗人高雅的情趣，给人以清旷闲逸之感。【解析】【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。B项，“苏辙诗的前三联实写终南山春回大地时的景象”错误，从标题《闻子瞻重游南山》来看，苏辙诗中的景象应当是他想象和猜测的；“呼朋唤友弹琴饮酒、吟诗作赋之乐”是“去年”之事，所以“实写”错误。故选B。【16题详解】此题考查鉴赏诗歌句子能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。苏家兄弟情谊之深厚让人罕见。他们是兄弟、是师生、是诗词唱和的良友、是政治 上荣辱与共的伙伴、是精神上相互勉励安慰的知己。翻看一下两人的诗集，很大一部分是两人的互答诗，苏轼几乎每到一个任所就给子由寄信赠诗，晚年被贬谪时更甚。“古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯”，意思是弹罢古琴清风吹拂座位，在山中阁楼半夜醒来月光如水照着空酒杯。此联巧妙回答了苏辙诗中“定邀道士弹鸣鹿，谁与溪堂共酒杯”的疑问，邀好友游乐皆为去年之事，而今唯有清风明月和美酒相伴，却无故友相陪。“古琴弹罢”是听觉；“风吹座”是触觉；“月照杯”是视觉，此联从听觉、触觉、视觉等方面描写景物，富有画面感，渲染了一种宁静气氛，流露出了诗人高雅的情趣，给人以清旷闲逸之感。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。四、默写（本大题共1小题，共6.0分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列传》中司马迁的“____________，____________”运用比喻高度评价了屈原之志。(2)贾谊在《过秦论》中，描写由于秦王暴政，陈涉起兵反抗，百姓积极跟随的句子是：“____________，____________。”(3)《燕歌行并序》中，高适用“____________，____________”两句揭露了军中苦乐不均的事实，批判了身居要职的将军们的腐败作风。【答案】①.推此志也②.虽与日月争光可也③.天下云集响应④.赢粮而景从⑤.战士军前半死生⑥.美人帐下犹歌舞【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“赢”“景”“帐”。四、语言文字运用（本题共5小题，共20分）I、阅读下面的文字，完成下面小题。按照国际惯例，无论赛事举办地降雪量多少，冬奥会所有雪上项目竞赛场地均需人工造雪以保持雪地形状，确保运动员比赛条件相同。只有比赛条件相同，①。造雪过程坚持多元蓄水、循环用水、科技节水的原则，（）。雨水、融雪水通过赛区内的沟道，汇流到一座塘坝，在塘坝存储起来，用于下一个雪季的造雪，②，最大限度保护水资源。赛区内还建设了一座污水处理站，将达标处理后的再生水，用于道路浇洒、绿化、灌溉等，③。目前，国家高山滑雪中心采用最先进的高效节水人工造雪设备和智能化的造雪系统，在最合适的条件 下造雪，保持最佳造雪效率，避免水资源的浪费。18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.既满足冬奥会造雪用水的需求，又不会对区域的用水安全和生态环境造成负面影响B.既满足冬奥会造雪用水的需求，又不会对区域的生态环境和用水安全造成负面影响C.既不会对区域的生态环境和用水安全造成负面影响，又满足冬奥会造雪用水的需求D.既不会对区域的用水安全和生态环境造成负面影响，又满足冬奥会造雪用水的需求19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】18.A19.①才能保证比赛公平②形成造雪用水内循环③提高水资源的利用效率【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。结合前文“造雪过程坚持多元蓄水、循环用水、科技节水的原则”，首先要说这样做对“冬奥会”积极作用，可以排除CD；从逻辑关系的角度看，应该先说对“用水安全”的影响，后说对“生态环境”的影响，排除B。故选A。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，结合上文“只有比赛条件相同”，推断①处应该和上文构成条件关系“才能……”，再联系“比赛”的语境，可以填入“才能保证比赛公平”之类的内容。第二空，结合上文“雨水、融雪水通过赛区内的沟道，汇流到一座塘坝，在塘坝存储起来，用于下一个雪季的造雪”，推断②处是说“造雪”通过赛区内部完成，可以填入“形成造雪用水内循环”之类的内容。第三空，结合上文“赛区内还建设了一座污水处理站，将达标处理后的再生水，用于道路浇洒、绿化、灌溉等”，推断③处是说“污水处理站”提高了水资源的利用效率，可以填入“提高水资源的利用效率”之类的内容。最后还要注意字数要求，以及表达的是否准确简洁连贯。II、阅读下面的文字，完成下列小题。无论是传统文化题材，还是现实题材，作品都要对当下观众产生影响。《只此青绿》在虎年春晚上爆红，舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，创设更全方位的视觉享受。中国风舞服，清奇秀美，舞者（① ），裙带生风。中国画充满着阴阳对立的美学，《千里江山图》更有独特的体现，浓墨重彩、轻描淡写，巍峨壮丽、幽美灵秀……无不透着审美意蕴，笔意之中自带节奏感。线条的节奏感和舞蹈的节奏感是相通的，用舞蹈的方式进行创意表现，令人（②）。唯美的舞姿，赏心悦目。如此美不胜收，让在场的观众也飘飘欲仙，也欲（③），起舞弄清影。手之舞之足之蹈之，沉浸其中，妙不可言。全剧结尾，一轮明月朗照千年，王希孟与展卷人在画卷两端四目相对，拱手致意。令人想起李白《把酒问月》中的诗句：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”其含义也可以表述为：“________________”月色如桥，古今相望，这是跨越千年的文脉传承。20.请在文中括号内填入恰当的成语。21.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。22.文中画横线的句子是对李白《把酒问月》中两句诗的改写，结合语段，你认为改写后的诗句要表达什么含义？有何妙处？【答案】20.①翩翩起舞②赞不绝口③乘风归去21.示例一：虎年春晚上爆红的《只此青绿》，用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，带来更全方位的视觉享受。示例二：《只此青绿》在虎年春晚上爆红，它用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，带来更全方位的视觉享受。22.①“古月”是指《千里江山图》，“今人”是指当下的观众，其含义为：画家早已逝去千年，但是千载之后，那幅画的神韵却通过现代舞蹈的转化，熏陶了无数的观众。②妙处：以改写诗句的形式来呈现作者的感悟，使得表达更加诗意和优美；运用比喻的手法，将《千里江山图》比作“古月”，化平实为生动，激发读者想象；诗句中包含了“古月”“今人”的今昔对比，在对比中传达出更为清晰悠远的历史感，诗情哲理并茂，更为精妙丰富。【解析】【20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处是形容舞者的动作、姿态，可用“翩翩起舞”。翩翩起舞：轻捷飘逸地舞起来。第二空，此处是说《千里江山图》用舞蹈的方式进行创意表现，让人赞叹，可用“赞不绝口”。赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。第三空，此时说美不胜收的舞蹈让在场的观众也飘飘欲仙，甚至想要飞升到仙界，可填“乘风归去”。乘风归去：驾着风进入仙界。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有： 一是结构混乱，“《只此青绿》在虎年春晚上爆红，舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》”，此句暗换主语，在“舞蹈”前面应加上“用”，或者把这句改为“虎年春晚上爆红的《只此青绿》，用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》”。二是搭配不当，“创设更全方位的视觉享受”，创设有“开始设立”“兴办，成立，创办”等含义，在此处“创设”与“享受”搭配不当，将“创设”改为“带来”。【22题详解】本题考查学生赏析句子含义及效果的能力。语境是描述舞蹈《千里江山图》的结尾，“一轮明月朗照千年，王希孟与展卷人在画卷两端四目相对，拱手致意”，由此可知，“今人不见古时月，古月依旧照今人”中的“古月”是指《千里江山图》，“今人”是指当下的观众。“照”的意思是熏陶。画家王希孟早已逝去，今天的观众无缘得见其绘画时的风采；但是舞蹈《千里江山图》却通过现代舞蹈的形式展现了画作的神韵，令今天的观众也能受到美的熏陶。故此句含义为：画家早已逝去千年，但是千载之后，那幅画的神韵却通过现代舞蹈的转化，熏陶了无数的观众。再看效果：此句化用李白的诗句，用浓缩的诗化的语言概括出了作者的感悟，使表达呈现出诗意的美；“今人不见古时月，古月依旧照今人”运用比喻手法，将《千里江山图》比作“古月”，二者的相似点是优美而有魅力；这样的比喻化平实为生动，激发读者想象，扩大了美的意境；诗句中将“古月”“今人”的今昔对比，仿佛沟通了古时与今时，交融了古人与今人，一轮明月，一幅《千里江山图》贯通千年，在对比中传达出更为清晰悠远的历史感，诗情哲理并茂，更为精妙丰富。五、写作（本题共1题，共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。100年前，一群平均年龄仅有28岁的青年人在一条小船上创建了中国共产党，揭开了中国革命新篇章，他们创造了属于他们那个时代的红船精神。100年后，有一群青年人在扶贫攻坚的道路上敢为人先，百折不挠，忠诚为民。作为新时代的新青年，他们在自己的岗位上践行红船精神。100年后，有一群青年人高喊“谁的青春不迷茫”，以“佛系青年”“空巢青年”作为自己的人设，在“躺平”的道路上越来越丧。作为即将踏入青年行列的高一学子，你对以上材料有着怎样的感悟和思考？请整合上述材料，选好角度，自主立意，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。【答案】例文：让红船精神照亮青春 李大钊有言：“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”诚哉斯言，身处两个一百年交汇期，我们青年人当以红船精神为指引，在祖国的万里长空，放飞青春梦想，谱写青春华章。不忘初心是红船精神内蕴，也是我们青年人照亮青春不竭动力。回首岁月，嘉兴南湖，一群平均年龄28岁的青年，一艘小小的红船，一份坚逾金石的解放中华的理想初心，推动小小红船破浪前行。百年驶过，初心依旧。而揆诸今日，同为青年人的我们，难道要任凭俗见的风暴撕碎崇高的云层，任凭逐利的世俗污浊初心的河流，忘记因何而出发，忘记终点在何处吗？不，绝不，当然不。我辈青年人，自当传承红船精神初心不改的内蕴，让青春的原野郁郁葱葱。艰苦奋斗是红船精神的生动写照，也是我们青年人照亮青春的不二法门。红船驶出南湖，仍面临无数艰险挑战，但共产党人并不畏缩，而是以艰苦奋斗的英雄气概迎难而上，擘画美好蓝图。于是，我们可见反围剿万里长征的艰苦卓绝，可见建国后三大改造的热火朝天，可见谋自强科研攻关的夜以继日，筚路蓝缕是其真实写照。而将目光投向今日，当“打工人”的辛酸自嘲蔓延全网，“内卷”态势引发热议，我辈青年人又怎可以“佛系”为由驻足不前，以“空巢”自居而甘心躺平？我们青年当传承红船精神艰苦奋斗的底色，笑对坎坷，砥砺青春光芒。开辟未来是红船精神的现实诠释，也是我们青年人照亮青春应有的姿态。“清澈的爱，只为中国”，这是18岁的戍边烈士陈祥榕对祖国的真情告白，短短数字却感动了无数人。“请党放心，强国有我”这是在庆祝中国共产党成立100周年大会上青年代表的铮铮誓言。在疫情防控一线，众多“90后”“00后”不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，他们以“逆行”的方式，用生命守护生命，让每一次星夜奔跑变得更加有价值、有意义。在助力乡村振兴、脱贫攻坚战中，广大青年不怕苦、不畏难，甘于扎根山村支教、支农、支医，以青春年华义无反顾地扛起了社会责任的大旗。中国共产党人的态度，毛主席说的很清楚：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还善于建设一个新世界。”于是红船驶至今日，我们可见有十七连丰的粮食安全保障，祝融探火、羲和绕日与建成自己的空间站的科技进步，中美对话的自信底气……辉煌在眼前，我辈青年勿需多言，自是当秉承红船精神“敢教日月换新天”的开拓进取，接棒前行，不负青春韶华，不负青年之名，谱写青春华章。有人说，你是什么，中国便是什么。当历史的接力棒将至手中，我辈青年应做的，自是让红船之光照亮青春，在祖国的万里长空放飞青春，谱写青春华章！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。这道作文题包含三则事实材料。第一段是100年前一群青年人创造了红船精神，第二段是100年后一群青年人践行红船精神，第三段是100年后某些青年越来越丧。从时 间角度来说，第一段和第二三段对立，从青年的人生姿态来看，第一二段和第三段对立。显然时间角度的对立是次要的，考生应当抓住青年人人生姿态的对立来思考。第一二段从正面积极角度呈现青年人树立远大理想、敢为人先、百折不挠、忠诚为民的人生姿态，第三段则是从反面消极角度呈现部分青年没有理想、不愿进取的颓丧姿态。作文题隐含着的要求就是考查青年学子应当如何对待青春的问题。如何对青春呢？材料中已经暗含着答案，那就是践行“红船精神”。什么是“红船精神”？第二段已经作出解释，那就是“敢为人先、百折不挠、忠诚为民”，这是“红船精神”的本质。其中“敢为人先”是方法，“百折不挠”是态度，“忠诚为民”是目的，“红船精神”解决了青年人在实现自己人生价值时怎么办和为了谁的问题。文体选择上，既可以写记叙文，也可以写议论文，不论何种文体，文体特征一定要明确。如写议论文，应明确，青年人应当是树立远大理想努力奋斗，将实现自我人生价值与无私奉献国家人民结合起来，成为一个有理想肯奋斗敢创新的新时代青年。可以按照时间顺序选择不同阶段的代表人物做例证，比如由“红船精神”代表人物陈潭秋、董必武、何叔衡写起，到党的好干部焦裕禄、人民的好儿子雷锋，再到获得“红船精神传承人物”荣誉称号的著名人文书法家萧冰、优秀扶贫干部黄文秀、敢于挑战的苏翊鸣等。论述中要阐明每个时代人物身上的红船精神的内涵，并通过他们思考人的青春应当怎样度过，批判“佛系青年”“空巢青年”“躺平青年”。最后呼吁即将踏入青年行列的高一学子，要在新时代践行红船精神，为了祖国振兴而努力学习、努力奋斗。立意：1.践行红船精神，实现青春理想。2.红船精神指引青春方向。3.青春不迷茫，红船指航向。